如何让每个生命的独特性都释放独特的光彩

石家庄日报社2
第B03版:人才
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让每一个生命都绽放光彩
——访石家庄市第十中学校长张晓华 稿件来源:&&&&
  十中是一所历史悠久、人才辈出的学校,从1956年建校至今已她已走过52年的征程。52年来,深厚的文化积淀,熏陶培养了一批批社会栋梁之材;52年来坚定的探索实践,使十中成为一所办学特色鲜明的省级示范性中学。    让学生懂得生命的价值  走进十中,绿草茵茵,那片片翠绿,展示的不仅是小草的勃勃生机,更表达了十中全体教师的追求,那就是让每一个生命都充满活力,让学生懂得每一个生命都是独一无二的,人要尊重生命,珍爱生命,欣赏生命,敬畏生命,安全、健康、文明、快乐、有尊严、负责任、有爱心、有价值地生活,这也是十中的特色教育--生命教育。张晓华校长说:“我们的教育就是立足于为学生的终身发展奠基,通过营建书香校园、课堂渗透、生命教育系列主题班会、感动校园人物评比、艺术节、体育节、青年志愿者服务活动、心理健康教育、创办文曲文学社等丰富多彩校园活动对学生进行生命教育,引导学生认识生命、珍爱生命、提升生命价值观。”  张晓华校长认为,生命教育是一项用生命感动生命的工程,对学生进行生命教育首先要改变教师对学生的态度,教师要尊重学生、信任学生、赏识学生,让学生在集体中有尊严生活,学生才能正视自己生命的价值。为此,学校重视教师队伍的建设,通过多种途径促进教师队伍的提升。现在,每一位教师都以陪伴学生健康成长为立足点,赏识、尊重学生,用自己的爱心、耐心和智慧对学生进行人格教育、人文教育和科学精神的培养。    学校就要成为学习性校园  十中坚持“以人为本,和谐发展”的办学理念,以全面贯彻党的教育方针为行动指南,积极推进素质教育。学校立足科研兴校,坚持教育教学改革,实行以人为本的管理模式,现已形成管理制度化、规范化、精细化的办学特色。  为了促进学生的全面发展和潜能的开发,十中非常重视教育教学研究工作。通过开展特色教研,创建学习型校园。以语文组为例,老师们把作文教学与学生的生活实际结合起来,创办了文曲文学社。通过组织丰富多彩的课外活动,如游驼梁、参观省文学馆、参加民心河绿色环保工作、文学社手拉手活动、革命圣地采风、请诗人萧振荣讲座、文学名著赏析等,培养学生读书兴趣,提高学生的写作能力。文学社创办8年以来,锻炼、培养了一大批喜爱写作的同学,4000多篇学生的文章刊登在了校刊《文曲》上,还有近百名同学的文章在各种杂志、报纸上公开发表。社刊精编《悠悠文曲》、献给校庆50周年的《如诗岁月》也由作家出版社正式出版。  为激发学生的求知欲望和探究兴趣,我校建立了自主探究实验室和数字化实验室。在全省具有领先地位的数字化实验,使理化生实验从定性走向了定量,形象、直观的实验,培养了学生的探究精神。学生除在课堂上可以操作实验,还可以根据自己的兴趣和问题在自习课、周六日的时间到实验室做实验,这种充分体现学生自主性和主动性的实验室,让学生在设计课题、查找资料、回忆知识、动手实验、交流探究成果的过程中了解了科研的一般流程和方法,满足了学生探求知识的欲望,培养了学生的创新精神和探索能力。学校有多名学生创新大赛中获奖。  为了陶冶学生热爱祖国放眼世界的胸怀,让学生在了解世界、认识世界的过程中提升自己的人生价值追求,学校建立了地理活动展室。展室中的立体地图教具,在全市都少见,这些教具蕴涵了十中深厚的文化底蕴,增强了教育的实效性。展室中学生制作的地理作品,不仅激发学生学习地理的兴趣,还对全市的地理教学起到引领作用。  为发挥学生特长,音美教研组开展特长培育活动,利用自习课或节假日,为有音美爱好的学生提供场地、提供现场指导。近年来,学校为天津音乐学院、四川美术学院等高校输送了大批高素质的艺术特长生。  张晓华校长说,“一所学校要想发展,必须有特色,有风格,特色教育是学校发展的突破口。”近几年,学校在生命教育、特色教研等方面取得了很大的成绩。在全体师生的努力下,学校办学有特色有品位;学校老师追求卓越,富有创新精神;学校的学生善于探索,具有良好习惯。张晓华校长说,十中的目标就是让每一个学生得到发展,让每一个生命都绽放光彩。  本报记者&&张凯
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让生命绽放光彩
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----巡访名人
为了迎合学校的主题活动“培根塑源”,我们高一八班参观了一些名人故居,近距离的感受名人的魅力。我们先后参观了光启公园,鲁迅故居,宋庆龄园,孙中山故居等。
首先参观了一位与上海发展有着密切关系的人物----徐光启.他是我国近代科学的先驱,一生治学严谨,为官廉正,终生从事研究天文、历法、水利、测量、数学、农学,较早接触并容纳西方文化,有《农政全书入《崇祯历书》和《几何原本》等著译,。在位于徐汇区南丹路光启公园的墓前有徐光启花岗岩雕像,东侧是碑廊,有徐光启画像,手迹和传记石刻,共<font face="幼圆" size="4" color="#块。四周绿树成荫,环境幽静,庄严肃穆。
随后我班参观了鲁迅纪念馆,
上海鲁迅纪念馆是新中国建立后第一个人物性纪念馆,以鲁迅故居、鲁迅墓、鲁迅纪念馆的生平陈列三位一体,鲁迅纪念馆现有文物资料20余万件,1650平方米的陈列展厅,以鲁迅手稿、文献照片、遗物为基础,辅以展示艺术与雕塑、场景、蜡像及多媒体影视等多种展示方法相结合,从新文学开山、新人造就者、文化播火人、精神界战士、华夏民族魂五个专题表现鲁迅为追求民族和社会的解放而英勇不屈地进行斗争的生平业绩,以鲁迅的作品、思想和人格感召观众,让我们在走近鲁迅中接受爱国主义教育。
在今天的文化人中,对鲁迅其人,无论于他的文字还是他的性格,都或多或少有些了解的。但是对于一个深刻的鲁迅,对于还在不断深入中的鲁迅研究,总之还是知之有限的。
“鲁迅”事实上成为了一种中国文化的品牌。鲁迅先生是新中国邮票上的第一位文学家!可见鲁迅所享之文化殊荣是如何之崇高!鲁迅利用他人喝咖啡的时间,在30多年的时间内,写出了700多万字的等身著作,手稿有16000多页。特别是其生命最后的10年,鲁迅抱病写了500
多篇铿锵有声的杂文,鲁迅在中国无论是传统文化还是社会科学中的地位都是无可动摇的!有心人将鲁迅的19种杂文集联缀成了一首诗:热心华盖坟而已,三闲二心南北集。自由风月花边文,且介三编集外遗。译文古籍两序跋,续编补编不忘记。”读来饶有趣味。
&&& 先看其一:“毕生致力改造中国国民精神、图以呐喊唤醒中国民众的大文学家鲁迅今天在上海家中病逝。鲁迅原名周树人,1881年生于浙江绍兴,1902年赴日本学医,期间决心弃医从文,从此开始了他一生呕心沥血式的努力。1909年回国,1918年发表中国新文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并参加《新青年》编辑工作,成为新文化运动悍将之一。《呐喊》、《彷徨》及杂文集《热风》随后相继出版。其中的《阿Q
正传》是奠定他文坛地位的巨著。新文化运动高潮过后以撰写杂文为主,但初衷毕生未改,文笔和思想始终激烈和痛切。”
再看其二:“1986年10月19日是伟大革命家、思想家、文学家鲁迅先生逝世50周年纪念日。在此前后,全国各地相继举行了包括座谈会、报告会、学术讨论会在内的各种纪念活动。中国作家协会在北京举行了纪念座谈会。与会者一致认为,鲁迅逝世后的50年间,它的伟大民族精神和丰富的文化遗产,
哺育了整整三代人,
今天仍是实现中华民族腾飞的珍贵财富。学习鲁迅、研究鲁迅应是文艺界的重要职责。
前者偏于鲁迅的基本人生轨迹以及其主要的文学成就,无有过甚之感性色彩。当然也可窥见鲁迅个性之一斑。而后者重于鲁迅的历史评价以及后人们为缅怀鲁迅所作的种种工作。也看得出两条新闻稿,字里行间透出的时代印痕是十分显著的,对鲁迅身后的评价当也有点非同日而语。前者只涉及鲁迅的文学地位及个人的品格追求;而后者则是对鲁迅的文学思想和态度,特别是对当代社会的影响,作出了全面的定位。不过,有一很容易看出的共同点是,鲁迅不是一个单纯的文学家,鲁迅确实是以文字作投枪、作匕首,对一切落后、黑暗的东西疾恶如仇,鲁迅处处表现为的中国文化革命的主将。也可间接了解,鲁迅在写作中面对“文化围剿”的不韧的人生态度。
&&& 但有一个重要的事实是,前者是在一个连续的时空中,近距离的评价;而后者是在一个没有连续的时空中,远距离的评价。两者所处的时空环境是完全相左的。也正是由于这种不同时空中不同的意识形态,加上鲁迅时代与当代的不连续,一当社会形态又发生变异时,对历史事件或人物的认识总是会生起波澜的,这当然不是愿不愿意或对不对的事!
关于“鲁迅”这个笔名,值得一提。我国现代文学史上第一篇抨击“吃人”的封建礼教的白话小说《狂人日记》始用“鲁迅”的名字发表。对于此笔名,鲁迅的好友许寿裳曾询问过鲁迅。鲁迅告之曰有理由三。其一是母亲姓鲁;其二是取愚鲁而迅速的意思;其三是周鲁是同姓之国。从历史的逻辑看,正是“鲁迅”两字,反映出鲁迅前期思想上的资产阶级民主主义者的叛逆精神。关于鲁迅的笔名,还有一件史实一提。鲁迅翻译完了《毁灭》后在进步刊物《萌芽》上以《溃灭》之名分期发表,不久《萌芽》遭国民党查封。鲁迅遂将《溃灭》改名《毁灭》,并将译者改为“隋洛文”,其由“堕落文人”而来,颇含有对国民党的反讥意味。
&&&& 鲁迅除了杂文外,小说和译著在数量上平分秋色,60年代出版的鲁迅文集中小说和译著各浩浩十卷,后来增补如何?我寡闻而不知。可看出鲁迅的翻译造诣也是十分了得的!而最初介绍鲁迅的文字于国外者是我国著名的翻译家曹靖华先生。一次极偶然的机会,一位苏联朋友在曹靖华那儿见到了鲁迅的《呐喊》,并对曹靖华惊异的叫道:“了不起!了不起!”,随后这位名叫王希礼的俄国人,将《呐喊》带回苏联并翻译给了苏联人民。从此鲁迅与曹靖华先生开始了通信,鲁迅的作品也像一只只衔着中国文学的花蕾的春燕,横越浩瀚的蒙古沙漠,向苏联、向西方世界飞去。
&&& 鲁迅很喜爱木刻和篆刻,文人治印也是一种千芳流古的雅兴。鲁迅对篆刻艺术也深有研究。其生前使用的各种印章大约有七八十方之多。现存的鲁迅印章有57方,其中有类似周氏、鲁迅、周树所藏以及戎马书生等的姓氏印、别号印、收藏印及闲章。也有少量鉴定印和社团印。印章之形状有圆形、椭圆形、方形及长方形。当鲁迅在政府任职教育部员时,其同事,吴昌硕的得意弟子陈师曾先后为鲁迅治了三方好印,而齐白石的高足刘淑度女士,也用寿山石为鲁迅刻了白文和朱文各一方印,鲁迅均视为至宝。这儿看出鲁迅的治学态度于他的文化同仁们是相当谦逊的。当然鲁迅的主要成就,还是表现在他的文学创作上以及主持左翼作家联盟、参加自由运动大同盟和民权保障同盟的进步活动中。
&&& 鲁迅一生以如椽之笔,勤奋耕耘。其存世的文字和思想超越了文化理论和文化观念的表层,进入到了民族文化的心理结构的深层。鲁迅可谓之中国现代文坛上独树一帜、凤毛麟角者。但后世也不免为他抱憾,其实也是鲁迅自己的遗憾,那就是他终没能给世人留下一部长篇小说,虽然他已着手了关于唐明皇与杨贵妃的长篇小说题材之准备;同时他也打算写一部类似高尔基的《克里木萨.
姆金的一生》的长篇巨著,
而且还在自忖着:“这倒可以慢慢想想看,如果能够再活十年...。”
然而,由于他的生活“一面是不能动弹,好像软禁在狱室里,一面却又琐事多得很,”“终于觉得不行。”鲁迅就在这样的矛盾与苦恼中,没能从上帝那儿得到更多的时间,走完了他人生并不是很长但又极具艰辛的55年的历程。
我觉得,到此为止,一个立体的鲁迅,就算还没有能呼之欲出,但一个已具棱角的鲁迅已然写出。倘你只希望了解鲁迅人生之一二,够了!倘你希望知道鲁迅生平之喜怒哀乐及某些背景,也大体够了!倘你欲懂得鲁迅投身革命文艺运动的思想基础和鲁迅文学创作的历史影响,找一本毛泽东的《新民主主义论》读读吧!总之,我以为,我所知道的鲁迅,其文字,写出了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;其精神,表达了“寄意寒心荃不察,我以我血荐轩辕”。普通人读鲁迅,大体就这些够了!
明末天主教徒。天文学家、农业科学家、中西文化交流的先驱之一。字子先,号元扈,上海人。
万历三十二年中进士,考选为翰林院庶吉士。从政之余随利玛窦问学,并于之合译《几何原本》前<font face="幼圆" size="4" color="#卷。三十五年丁忧,回籍守制。次年邀意大利耶稣会士郭居静道上海传教,在家中设立教堂,并在其亲友、佃户中发展教徒,是为天主教传入上海之始。守制期间,将《测量法仪》参以《周髀算经》、《九章算术》,中西会通,加以整理,并撰成《测量异同》,《勾股义》。三年后回京任翰林院检讨。适值钦天监推算日食不准,遂和传教士合作研究天文仪器。主张翻译学习西方天文学说。因皇帝不予重视,其事遂寝。四十年,从意大利耶稣会士熊三拔学习西方水利。
&&& 崇祯元年(1628)复任礼部侍郎。次年,钦天监推算日食再次失准。经过皇帝批准由徐光启主持重修历法。当年,皇太极率领数万人攻破大关口、从三面进逼京畿。崇祯帝两次召集大臣,垂问方略,徐光启提出区别对待俘虏以瓦解敌人军心,建立配备西洋炮等火器的车营,以战为守,积极防御的战术。在徐光启主持下,由传教士率领的葡萄牙士兵带领大铳到达涿州,协助防守。三年升礼部尚书,
徐光启是明末中西文化交流中重要人物。他也是著名的科学家,他著的《农政全书》是我国科学技术划时代的著作。
徐光启是我国近代科学的先驱者,将欧洲先进的科学知识,特别是天文学知识引入中国的第一人。他在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面都有重要贡献。他曾任礼部尚书兼东阁大学士和文渊阁大学士。徐光启曾会通当时的中西历法,主持编译了《崇祯历书》,奠定了此后近三百年历法的基础。徐光启为当时的国人引进了圆形地球的概念,明晰地介绍了地球经度和纬度的概念,还为中国天文界引进了星等的概念,并结合第谷星表和中国传统星表,编绘了第一个全天性星图,成为清代星表的基础。
徐光启(),
字子光,号元扈,谥文定,上海徐家汇(今属上海市)人,他是明末著名的科学家,第一个把欧洲先进的科学知识,特别是天文学知识介绍到中国,可谓我国近代科学的先驱者。
  徐光启在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面都有重要贡献。
  在天文历法上,徐光启介绍了古代托勒玫旧地心说和以当代第谷的新地心说为代表的欧洲天文知识,会通当时的中西历法,主持编译了《崇祯历书》。在历书中,他引进了圆形地球的概念,明晰地介绍了地球经度和纬度的概念。他为中国天文界引进了星等的概念;根据第谷星表和中国传统星表,提供了第一个全天性星图,成为清代星表的基础;在计算方法上,徐光启引进了球面和平面三角学的准确公式,并首先作了视差、蒙气差和时差的订正。
  《崇祯历书》的编纂对于我国古代历法的改革是一次飞跃性的突破,它奠定了我国近三百年历法的基础。徐光启的编历工作为中国天文学由古代向现代发展奠定了一定的思想理论和技术基础。让每一个学生绽放生命的光彩
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让每一个学生绽放生命的光彩
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&&& 日,济宁学院附属中学第一届生命教育论坛暨教育部规划课题“生命教育的理论与实践探究”研讨会成功举办。学校党委副书记姜炳让主持了研讨会,《新形势下中小学生命教育的理论与实践探究》课题组附中全体成员参加会议。&&& 济宁学院附属中学长期坚持秉承“传承儒家传统文化,树立现代教育典范”的办学宗旨。2013年9月,学校正式加入北京师范大学生命教育研究中心“生命教育的理论与实践探究”课题研究,并被授予北京师范大学生命教育实验学校。北京师范大学生命教育研究中心是由知名学者肖川教授主持的国内著名的生命教育研究机构。济宁学院附属中学依托高层次科研平台,为学校开展生命课题研究提供了坚实的基础。&&& 会上,与会老师们交流了开展生命教育的方法、途径:主题班会、主题教育活动、主题报告和主题班会家长讲;同时,学生文明值勤岗、学生志愿者、学生风采展示为学生自主管理和自我展示提供了自我发展的舞台,激发每一个学生热爱生活、热爱生命。&&& 目前,学校正在积极实施“1―5―1”全员育人导师工程,力求把生命教育的理念融入每一个老师的教育教学过程中,努力实现“让学生人人有倾诉的老师,让老师人人有牵挂的学生”,让每一个学生的生命之花绽放地鲜艳夺目。&&& 论坛还探讨了新形势下中小学生命教育的内涵和目标。大家一致认为,现代教育应当“以人为本”,在教育的过程中让学生能够珍爱生命、敬畏生命,进而实现自我价值,成就美好人生。&&& 姜炳让副书记对下一步的课题研究提出了具体要求,希望通过生命教育课题研究的不断创新,赋予“做一流教师,为学生幸福成长负责”新的内涵,让学生快乐成长。大家畅所欲言,论坛取得了良好效果。
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