水浒传神箭手游戏有一个拿箭和板斧的是什么游戏态度如何呀?

& 看《水浒》
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黄文炳之应该追认为革命烈士,潘金莲与西门庆是封建礼教的牺牲品。武松是电锯杀人狂。李逵是冷血屠夫。施恩是流氓,王英是淫棍,孙二娘是变态杀手。柴进是黑社会头子,史文恭是好汉。公孙胜是异端,吴用是狗头军师。扈三娘是失足少女等等。。。。。。
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这些人都被我吃掉了
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头像是日本年逾古稀的AV男优德田重男?
【AKB催泪向】6年艰辛成长路-中居正广の金SM2小时字幕版
http://www.acfun.tv/v/ac283573
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LZ其实看的荡寇志
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本帖最后由 shinjiikari189 于
17:14 编辑
黄文炳明明是權二代走狗, 施恩是明明官/二代, 柴進是當時的愛新覺羅家族族長& &{:2:}
PS: 又發現遊俠幫助建設思想強化塔的證據
伸手黨三戒: 勿問! 勿催! 勿提意見!
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shinjiikari189 发表于
黄文炳明明是權二代走狗, 施恩是明明官/二代, 柴進是當時的愛新覺羅家族族長& &
PS: 又發現遊俠幫助 ...
f求科普柴进跟爱新觉罗是怎么扯上的~~~~~~~~~
现在开始,规划,严格按照计划走~~~~~~~~~~~~过程可以变,结果不能变~~~
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同意对李逵和孙二娘的定性。
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黑白朗君 发表于
f求科普柴进跟爱新觉罗是怎么扯上的~~~~~~~~~
書裡有說柴進的背景, 說他是前朝(後周)後裔, 有丹書鐵券, 地方官員都不敢管他的, 於是按照今天的話來說, 就相當於今天愛新覺羅家族
伸手黨三戒: 勿問! 勿催! 勿提意見!
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《水浒传》里面哪有几个好汉!基本都是败类,祸国殃民。只有鲁智深这样的,才是真正的好汉!
请叫我テレサ様& && && && && & !!!
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黑白朗君 发表于
f求科普柴进跟爱新觉罗是怎么扯上的~~~~~~~~~
都是前朝皇族,不过应该是孙家和蒋家更贴切。。
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——论《水浒传》李逵的性格特征(一)
& & 在《水浒传》中,贯穿始终的人物只有三个:一是宋江,一是吴用,还有一个就是李逵。这三人形象的艺术魅力在小说的表现中,唯独李逵凭的是性格,他独特的性格、典型的性格。在一百零八位梁山好汉中,农民气息最浓、反抗宋朝统治最坚决、对梁山泊事业具有无限忠诚的,也莫过于“黑旋风”李逵了。“他的行动是一种超功利、超个体的行动,因而像一团烈火,一股旋风,燃所当燃,行所当行,从不算计自身的后果及利害”。而愚以为,他更像一头不折不扣的“铁牛”。
& & 李逵在《水浒传》中出现得并不早,一直到三十八回“及时雨会神行太保,黑旋风斗浪里白条”才登场。他一登场就给人以深刻的印象:头上蓬松着黄发、脸上长满了胡须,像烟熏的子路,墨染的金刚。他是个粗鲁蛮干,嗜酒贪赌,专爱洒泼耍乖的人物,如他饮酒要用大碗,吃菜要用手捞,吃鱼不吐骨头;他头脑简单,一赌就输,输了又爱耍些无赖;当酒保说没有牛肉,只有羊肉时,他就“把鱼汁擗脸泼去,淋那酒保一身”;卖唱的宋玉莲打断了话头,他就怒从心起,用一个指头把那女子点倒。他的喜剧性格尽显其豪爽、浑厚的一面,的确像是一头粗蛮倔犟的野牛。
& & 李逵是《水浒传》中最为生动、真实、鲜明的人物,他的主要性格除了以上所说的“粗”,还有其它重要的几点,我们可以从小说中戴宗对罗真人说的一段话看出来:“李逵虽是愚蠢,不省理法,也有些小好处:第一,耿直,分毫不肯苟取于人;第二,不会阿陷于人,虽死,其忠不改;第三,并无淫欲邪心、贪财背义,勇敢当先。”概括之,就是“愚”、“真”、“忠”、“勇”。
& & 李逵的“愚”和“粗”是相通的。李逵身体粗黑,肌肉发达,头脑却很不发达,不必说每次打仗他只能出力,不能动智,即使平日打架斗殴也是有勇无谋。他在同张顺交手时,不懂得发挥自己在陆地上的优势,结果被张顺赚入水中,“浸得眼白”,“铁牛儿作水牛”。他斗争很坚决,但不讲策略,敌友不分,如劫法场时不问官军百姓,杀得尸横遍野;在梁山义军打破祝家庄时,又杀了已经投降的扈太公一门老少,赶跑了扈成,破坏了“统战政策”;还有一次私自下山,不问情由一斧砍死了一心投奔梁山的好汉韩伯龙,从这些反映出李逵野蛮愚蠢。李逵也弄不清“宋”只是一代王朝的国号,他认为“宋”是皇帝的姓,所以他对招安的使者说:“你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋”,则表现出他的粗疏无知。
& & 但是,李逵作为《水浒传》里最受欢迎,影响最大的人物,有许多值得赞誉之处。首先,与他的“粗”、鲁莽、不惜礼貌、不知策略联系在一起的,其实是“真”,正如一般牛的憨厚品质。他从不隐蔽自己的观点,从不掩饰内心的想法和情感,从不虚假做作,他的“真”表现在:(1)初见宋江,一开口就问:“这黑汉子是谁?”进而又不肯当即便拜:“不要赚我拜了,你却笑我!”而一旦念明正身,心中无疑时,“扑翻身便拜”,“拜得死心踏地”、“拜得更无商量”(金圣叹夹批)!难怪李贽评到“李大哥虽是卤莽,不知礼数,却是情真意实,生死可托”。(2)尽管宋江与李逵“情分最重”,但李逵对他也不曲意逢迎,而敢于直率地批评,不留情面地揭发。当他听了刘太公的哭诉,误以为宋江强夺民女,拔出大斧就“砍倒了杏黄旗,把‘替天行道’四个字扯做粉碎”,骂宋江是“酒色之徒”。(3)他对统治阶级包括皇帝也无所畏惧,常常表示出对皇帝大不敬的言论。他要杀到东京,是为了要当大将军,在“那里快活”,虽带有小农思想的局限性,却不象宋江那样,“忠义”时时挂在嘴边,给人虚伪别扭的感觉。(4)他看见兄弟们都回家取爹探娘,便“就关下放声大哭起来”,原来他也想接母亲到山寨享几天福;当宋江劝他“且过几时再说”,他便急躁地叫道“气破了铁牛的肚子”,真可谓喜怒哀乐诚于中形于外也,“何等天真烂漫”(金圣叹夹批)。(5)小说还特意构设了一个有名的“真假李逵”的故事,为他的“真”的存在,作了一个形象的注脚:“只有假李逵,再无李逵假!”(李贽评)。李逵的“真”历来受到劳动人民的喜爱,被称为梁山上的第一等“真人”,第一尊“活佛”。
天生云,云卷风,万事万物终成空。眼中泪,心上伤,繁华一世尽忧伤。
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其次,李逵的“真”,真性情和一片赤子之心决定他的“忠”,对梁山事业和宋江的无限忠诚。
& & 在对梁山事业的“忠”上,表现出他的反抗精神最彻底,最坚决。李逵对封建统治阶级怀有刻骨的仇恨,从来不把大宋皇帝放在眼里,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”;初上梁山泊,就提出“放着我们许多军马,便造反,怕怎地……”,以后多次提出“杀到东京,夺了鸟位”,要宋江做宋皇帝。他也是反对招安最坚决的,在“菊花之会”上,宋江提出招安,李逵睁圆怪眼,大嚷道:“招安,招安!招什么鸟安!”,一脚把桌子踢翻,最后使会议不欢而散。在封建朝廷来招安义军时,李逵又从梁山跳下来,不但撕毁了招书,还揪住钦差边打边骂:“你那皇帝,正不如我这里众好汉,来招安老爷们,倒要做大!”在招安之后,梁山弟兄屡立战功,却得不到朝廷的封赏,李逵劝宋江:“当初在梁山泊,不受一个的气,却今日也要招安,明日也要招安,讨得了招安,却惹烦恼,放着弟兄都在这里,再上梁山泊去,却不快活!”他主观上的“快活”,正是客观上的“坚决”。在李逵也因“御酒”毒死后,他还要魂聚寥儿洼,并以双斧向道君皇帝报仇,这岂不是一头不屈不挠、无所畏惧的蛮牛!
& & 李逵最崇拜宋江,用极大的虔诚拥戴他,用满腔的热血维护他。未逢宋江之前便渴慕其人;一见即纳头便拜;在推举宋江作山寨头领的问题上,他的态度最鲜明坚定。在反对招安上,他触怒了宋江,宋江要杀他,他说“哥哥剐我也不怨,杀我也不恨,除了他,天也不怕!”。次日清晨,又对众头领道:“我梦里也不敢骂他。他要杀我时,便由他杀了吧。”。李逵最后成了宋江“忠义”两全的殡葬品,他被宋江毒死,却心甘情愿,毫无怨言,说:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一个小鬼”。他就象老黄牛忠诚主人一般忠诚于宋江,其对个人的崇拜的确达到了“愚忠”的地步。
& & 再次,李逵的反抗性又决定他的“勇”,勇敢且具有很高的战斗热情。每次打仗,他都积极请战,说什么“兄弟若闲,便要生病”。打起仗来,上半身一丝不挂,两手拿两把板斧,大口吼一声,似晴天里起个霹雳,不怕敌人的刀箭矢,一身当先,横冲直撞,奋勇向前。在战场上,他出生入死,英勇杀敌,屡建奇功,杀得敌人闻风丧胆。在沂岭,他只身杀死四条老虎,其勇不在武松景阳岗打虎之下,恰如一头有着钢铁之身的铁牛!
& & 当然,李逵还是一个“孝子”。他看见别人回家接探父母,就哭道:“这个也去取爷,那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的。”要问取娘为何?也只有一个念头:要娘“快活”!宋江担心他回乡有失,没有立即答应,他就发牛脾气,大叫:“哥哥,你也是个不平心的人!你的爷便要取上山来快活,我的娘由他在村里受苦,兀的不是气破铁牛的肚子!”这里无含蓄遮饰,直截痛快,情至语至,“活写出纯孝之人来”(金圣叹夹批)。他背着老娘回梁山,路途中当老娘口渴之时,他放下老娘找水,回来发现老娘却被老虎吃掉了,犹如“初生牛犊不怕虎”,他一气之下寻遍山中老虎一家四口全部杀光,也未能解恨。
& & 尽管李逵是一个“杀人不眨眼的魔王”,在三十六天罡星中列为“天杀星”,但是,他的“真”、“忠”、“勇”、“孝”等性格不但得到评论家的赞赏,也得到了广大人民的喜爱。无疑,李逵是《水浒传》中一个最成功的典型形象,是一头极为可爱的铁牛。
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我以前看过一篇文章,说水浒三十六天罡里面没有一个是农民,都是老爷。
游戏运行库工具:http://www.ali213.net/zhuanti/yxk/
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有全套的么?
我从来没有这样失望过,因为我忠于德国。没有任何事情比落入俄国人手中更为可怕。
中央集团军第2装甲集群派佩尔第5装甲师
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shinjiikari189 发表于
書裡有說柴進的背景, 說他是前朝(後周)後裔, 有丹書鐵券, 地方官員都不敢管他的, 於是按照今天的話來說,&&...
呃,这个我知道~~呵呵,我还以为跟爱新觉罗家有关系~~~~~~~~~~~~~~~~
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黑白朗君 发表于
呃,这个我知道~~呵呵,我还以为跟爱新觉罗家有关系~~~~~~~~~~~~~~~~
说话够弯弯绕的。。。。。。。。。。
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shinjiikari189 发表于
書裡有說柴進的背景, 說他是前朝(後周)後裔, 有丹書鐵券, 地方官員都不敢管他的, 於是按照今天的話來說,&&...
我怎么觉得在身份上跟毛少将更贴切啊
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  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字.  一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.  义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.  一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.  水浒传》读后感:梁山泊悲剧,宋江之过?  梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。  有人认为,梁山好汉之所以会落得如此结果,是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江却断然拒绝了如同李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉选择接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山泊义军,去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中,遭到惨痛的失败。他们认为,如果当初宋江采纳李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,以梁山泊当时的实力,定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。  识江湖好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是周全人性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注。  然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。  不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。  梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。  水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.  水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。  我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.  宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。  宋江上梁山前是一位仗义英供户垛鞠艹角讹携番毛雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。  宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。  受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。  悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。  宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.  读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
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水浒传的读后感
每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.《水浒传》是—部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称&中国四大名著&.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是&官逼民反&.
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取&生辰纲&的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的...
北宋末年,宋微宗昏庸无道,宦官当政,民不聊生。山东郓城以宋江为首的三十六人等楸起了风起云涌的农民起义,他们杀富济贫,行侠仗义,令统治阶级闻风丧胆,令广大百姓拍手称快。义军不断挫败官兵的围剿,兵马粮饷不断充实壮大。金沙滩上迎来了八万落草好汉,断金亭上聚来各路豪杰。聚义梁山的一百零八将,个个性格迥异,光彩照人。他们或是智能超群,有勇有谋,或是除暴安良,行侠仗义,或是大义凛然,忘我行义的好汉,或是忠义的豪杰。他们是凝聚着历代农民阶级心目中的理想人物的化身。(字数可能不够,您自己加吧)。
初一写1000字你老师疯了吧
人物分析(你自己挑一个详写)
宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星。
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