英雄不守法,300英雄为什么登不上

冯象教授做客思勉人文讲座探讨“英雄不守法,为什么?”
发布日期: & 作者:朱新 & 浏览次数:1008
  日,华东师范大学思勉人文高等研究院举行“思勉人文讲座”第139讲,主题为“英雄不守法,为什么?”,主讲人为清华大学法学院梅汝H法学讲席教授冯象。华东师大思勉高研院研究员、历史系教授许纪霖担任主持。哲学系教授陈卫平、郁振华、陈S等,以及华东师范大学上百余学生参与了此次讲座,全场座无虚席。  坏人不守法很正常,英雄为何也不守法?冯象教授以这个问题为出发点开始了生动的讲座。冯教授首先区分了个人(英雄)不守法和集体(英雄)不守法。他从圣经中两个不同的创世纪的例子开始讲述个人不守法。在第一个例子中,冯教授认为上帝创造了一个理想的世界,在那里万物是平等的,人与其他生物共享世界,没有善恶好坏,不需要英雄。第二个例子就是众所周知的亚当和夏娃的故事。冯教授特别强调夏娃所说的一句话:“同耶和华一起,造了个男人”,在冯教授看来,这是夏娃勇敢地违背上帝的诫命的表现,因为上帝本是造物主,而夏娃却宣布她和上帝一起创造人类。冯教授由此认为夏娃是个人(英雄)不守法的第一人。同时由于他们偷吃了禁果之后,这个世界变了,人有了羞耻之心和道德意识,从此产生了差异和不平等。理想的世界变成了现实的世界。在这个现实世界,人能够进行善恶判断了,但是如何判断呢?(详情请阅思勉高研院网站,收听本讲座音频)  接着,冯教授的话题由个人不守法转向了集体不守法。他先讲述了近来西方的同性恋运动,然后过渡到国内的群体事件,比如南海罢工事件、群众信访等。国内的社会问题才是冯教授关注的重点。群体事件具有几个特征:群体内用有一位或多位领袖,群体中的个人都具有很强的牺牲精神。然而,在国内,群众相对执政党仍然是弱势群体,它们最终会在“社会稳定与和谐”的政治目标下被镇压。通常的劳资关系会转变了党群关系,然而在这里群体英雄们一般没有好的下场――这更突显他们的英雄性。在当下中国,群体事件普遍存在,而且有愈演愈烈的趋势,这反映了人民、法律和执政党之间的尖锐矛盾。冯教授为我们指出了当下中国法律实践的局限与不足,并将问题的根源指向了凌驾于法律之上的权力结构和制度。他认为,中国依法治国的最大障碍从根本上来自制度与体制:立法体制混乱无序;司法权相对弱势;法官和律师缺乏训练;法治意识不高;行政法力度不够;没有一个强有力的公民社会;传统的家长作风和尊重政府权威的文化持续发挥影响;腐败猖獗;地区差异大;计划经济到市场经济转型尚未完成,加剧了中央与地方的紧张并导致了权威的分裂。  最后冯教授做了总结:判断是否对错的标准不是每个国家或民族的法律,而是正义、良知和风俗等,普遍的正义高于特殊的法律。  冯教授的报告结束之后,许纪霖教授进行了点评。许教授认为冯教授的演讲非常精彩,时而生动事例时而学理剖析,从容跳脱,引人入胜。他的演讲一如他的精彩文章,微言大义,启人反思。更为重要的是,许教授认为,冯教授对现代性进行了深刻反思,并对资产阶级的法权思想进行了有力的批判。最后,本次讲座在愉快而热烈的氛围中结束。
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孤胆英雄守法记
【摘要】:正 那时候,我还小,我不明白,一个抗美援朝的“孤胆英雄”,竟然一夜之间成了“坏蛋”,而且一直老实守法,孤苦伶仃地过完了一生。他是我父亲的弟弟,也就是我的叔叔。他在抗美援朝的战场上,担任团部通讯兵,单独执行任务时,一连三次,俘获了十名从战场上溃逃下来的敌人。特别是最后一次,五个荷枪实弹的美国鬼子拦住了他的去路。这
【关键词】:
【分类号】:I247.7【正文快照】:
那时候.我还小,我不明白,一个抗美援朝的‘孤胆英雄”,竟然一夜之间成了“坏蛋”,而且一直老实守法,孤苦伶仃地过完了一生 他是我父亲的弟弟,也就是我的叔叔。他在抗美援朝的战场上,担任团部通讯兵,单独执行任务时,一连三次,俘获了十名从战场上溃逃下来的敌人。特别是最后一次
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