锡克（宗教教派）_百度百科
（宗教教派）
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地区的政教合一组织及其教派的统称。“锡克”一词是印地语的音译，源于梵语 Siksati，意为信徒。15世纪末兴起于，创始人为商人出身的那纳克（1469～ 1538)。在历史上曾作为印度人民反抗莫卧儿、反抗殖民统治的思想武器和组织形式。为其圣城，城中的金庙为其圣地。
由虔诚派发展而来，并受到苏非派的影响。早期主张绝对的一神论；反对偶象崇拜、繁琐的教规和仪式以及种姓差别禁止歧视妇女；鼓吹非暴力行动；宣扬人人平等；号召徒与徒联合起来。早期反映新兴城市商人、高利贷者和手工业者的利益和要求。
莫卧儿时期
从那纳克起，共有10代祖师（古鲁）。第4代祖师为使阿姆利则城成为的圣城奠定了基础。第 5代祖师阿詹实行“代理人”制度（曼桑德），向教徒征收捐献作为教团财政收入，并组成类似政府的组织。他还编纂主要圣典《阿迪·格兰特》。这时期内部发生重大变化，大批贾特人（属农业种姓）加入锡克教，成为锡克教士兵、骑士、火枪手，有助于锡克教向军事化的转变，为锡克教人反抗莫卧儿王朝的武装斗争提供了力量源泉。同时削弱了商人、高利贷者的影响，使成为农民起义的旗帜。在第 6代祖师哈尔哥宾德领导下建立了骑兵部队，发展成为武装组织。他在阿姆利则城建立金庙阿卡尔·塔克特（意为永久的宝库），作为宗教和政治活动中心。从17世纪开始，徒与莫卧儿王朝的矛盾逐渐尖锐起来。
17世纪后半期
是发展的关键时期，第10代祖师哥宾德·辛格对锡克教进行一系列改革，清洗了主张与莫卧儿王朝妥协的商人和高利贷者。他严厉批评前几任祖师的“非暴力”教义，使带有更浓厚的军事神权色彩。1699年，他宣布完全脱离，成立独立的军事组织“卡尔沙”；废除祖师制；成立锡克教最高权力机构──代表大会，把祖师手中的政教权力移交给锡克教公社。他规定徒必须身佩五K标志：蓄长须发，扎包头巾，身佩短剑，穿短裤，戴铁镯。他将军队领导权交班达·辛格·巴哈杜尔。班达·辛格领导的徒进行了多次反抗封建主和莫卧儿王朝的斗争，建立了第一锡克国家（）。1761年第3次帕尼巴特战役后，锡克人消灭了侵入的阿富汗军。1765年，军事领袖会议宣布独立，建立了第二锡克国家（），并将锡克教徒组成由酋长领导的12个“米斯尔”（即战士社团）。组织逐渐发展为神权联盟的封建组织，成为旁遮地区的实际统治者。
殖民统治时期
18世纪末至19世纪前期，兰季特·辛格反击阿富汗统治者扎曼·沙侵略的战争取得胜利，成为联军的总指挥和英雄，1801年加冕为旁遮普大君。他实行深得民心的改革：没收封建主的土地归国有，对广大贾特农民采取保护政策，使其上升为自耕农，依靠他们提供的兵源和财源，组织成以新式步兵和炮兵为主力的强大军队；统一，取代了“米斯尔”联盟的旧锡克国家，建立了有民主因素的、独立的军事王国──第三锡克国家（），成为19世纪各族人民反抗殖民侵略的三大政治军事力量之一。
19世纪中叶
国家外受进攻，内受争夺王位和地方割据的困扰。锡克军下级军官和士兵发动起义，杀死腐朽的将领，政权转入卡尔萨军人组成的五人代表会。在两次英锡战争中，军队均战败。为吞并（见。在中，徒效忠于。
中出现辛格大会运动，争取锡克人在政治上和法律上的独立。1919年的促使锡克群众转而参加甘地领导的“非暴力不合作”运动。
1925年，代表锡克人政治要求的阿卡利党取得了对金庙的控制权。它在整个民族运动时期与国大党合作反英，但以锡克人在独立后的印度要拥有一种特殊地位为条件。
独立后，国大党中央政府未遵守按语言分邦的原则，成为徒与锡克教徒的&混合邦&。于是阿卡利党发动了语言邦运动。1966年国大党政府决定将划分为以锡克人占多数（55%）的和以徒为主的。1967年阿卡利党成为的执政党。
由于中央政府限制该邦的工业发展，使广大锡克人在经济上蒙受巨大损失。锡克人与中央政府之间的矛盾不断扩大，纷纷要求成立自治邦。阿卡利党掀起“卡利斯坦”运动，要求成立锡克人国家，为争取更彻底的民族自治权而斗争。中央政府对此进行严厉镇压，双方矛盾激化，导致日I.甘地被徒恐怖分子刺杀身死。问题至今没有得到全面解决。
现有教徒 900万人，大部分居住在。还有一些教徒定居、、等国。最隆重的节日是拜萨哈节。[转载]与印度大叔比骑车速度；金庙、大胡子：印度锡克教圣地——阿姆利则
&&&&第一次踏进印度次大陆，我内心还是充满了好奇。
我想过印度的各样的场景，就像我进入美国之前幻想北美大陆一样。印度的典型模样不过是汹涌的人群，绵绵的热浪，成群的乞丐，第三世界的脏、乱、差，就是被放大的深圳关外的模样。
而这片印度的土地，不是这样。
连绵的田野，平整的道路，除了印度次大陆著名的热气，其他与想象中都不同。
&&&&从边界的海关出发，到达阿姆利泽大约是30公里的路程。
越靠近阿姆利泽，臆想中的印度的特色也逐渐显现：人开始越发多了起来。不过密集的人群并不能给我刺激，对于一个中国人来说，人多是很难刺激他的。
不过，我很快感受到了印度人“特点”。
我骑着单车，公路上也有骑自行车的印度人（他们可不是骑车旅行的游者）。他们骑得单车多是多年前我们骑的那种2、8的老式自行车，一个档位。
我的自行车自然比他们高档，可以变速。我超过了旁边的一位大叔。大叔似乎有点不服气，紧紧跟着我。
土人在后面嚷嚷了：“人家跟你比速度呢！”
于是，我加快了速度。
大叔也加快了速度。
我开始再次提速，大叔一点也不落后。
这下我们两个较上劲了，你追我赶的。
在这个交通逐渐拥挤的印度西北部的城市的街头，这个中国老男人和印度大叔比起了骑自行车的速度。印度人似乎偏爱这样，他们同中国人一样有着大国的心态。我听土人讲过，在火车上，他遇见印度人，印度人爱比较，看看你有什么，然后他有什么。当你的东西比他丰富的时候，他甚至会拿出钱来，看谁的钱面值大。我想会不会有极端的比比谁的JIJI大，会是谁的MIMI大。这邪恶的想法我一说出来，土人就嘲笑我：只有肖老师才会有如此想法。
现在，这个大叔跟我比速度。我们领先了一阵，我回头望了大叔一眼，眼光中似乎有着一种得意，大叔的自尊心似乎受到了刺激，加快了速度，跟了上来。我们平行而骑，我们边骑，边斜着头，看看对方，都在自己的眼中看出了对方的孩子气，脚下又加快了速度。
很快，我觉得我有点吃不消了。
我决定放弃这个比赛，速度也就慢了下来，大叔一下子就领先了。领先了的大叔，在车上有点手舞足蹈，一副胜利得意的样子，回头看了我一眼，用他的眼光宣布他的胜利。
土人不忘骑过来揶揄我：“肖老师连印度大叔都骑不过。”
“我让他的。谁跟他真比。”我明显用了谎言来解脱我的失败的尴尬。
“哈哈哈，肖老师啊，肖老师。”土人用大笑作为对我的答案的回答。。
比赛结束后，我们很快就进入阿姆利泽市区了。
阿姆利泽这个印度西北部的“圣城”对于很多中国人来说是陌生的。
阿姆利泽，锡克教的圣城。
锡克教的人数大约只占印度的1、9%，但是印度作为人口大国，这样算来，锡克教的信徒也有2000多万。
印度最大的宗教是印度教，印度教最让现代人不喜欢就是它的种姓制度；印度的第二大宗教是伊斯兰教，伊斯兰教又有强烈的排他性。（我这样说似乎又不客观）
锡克教在印度教和伊斯兰教交流之际，融合了二者的一些教义，逐渐形成了一门独立的宗教。
典型的锡克教徒有着这样的特征：蓄发、裹头、加发梳、戴钢手镯、穿短衣裤。“蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。此外，令人印象深刻的是，虽然印度乞丐很多，但锡克教徒中很少有乞丐，因为锡克教徒强调勤劳、勇敢，而且内部团结，互为兄弟。锡克寺往往就是该教的慈善中心。
　　阿姆利则——锡克教的圣城。
&&& 锡克教的第5
代上师在这里修建了金庙，这里逐渐就成为了锡克教的圣城。
金庙的外围首先不见任何黄金，贵重的东西肯定都不会轻易出现，都要有层层的“包裹”，金寺外围是巨大的白色的大理石建筑，给人威严、圣洁之感。
进入金庙之前，首先受到的不是视觉刺激，而是听觉的冲击。
哐啷的声响，巨大、整齐、连绵，那是某种金属碰撞的声音，如同一条巨大的金属瀑布，飞流直下，声响如雷。
这声音虽然巨大，但是并不聒噪，整齐的节奏，似乎又带着一定的旋律，仿佛在进行一种宗教艺术。
我陡然肃敬起来，仿佛在炊烟缭绕中看见了某种神圣的东西降临人间，身体也似乎有了一种飘然的感觉，仿佛自己脱离了燥热的印度次大陆，而进入到一个未知的神秘的世界。
这种庄严肃穆的感觉人，让我有了距离感，我也就没有轻易去靠近声源，寻求真相，更为重要的，我们先要找到住的地方，放下行李，轻衣简行，可以少点舟车劳顿之苦。
我们要住的地方是个免费的旅馆。
金庙为外国人专门提供了一个地方，免费居住。既然是免费的地方，对于背包客来说，这里自然很是受人喜欢。我们找到这里，果然，大部分床位都有了主人，我们只能打地铺。睡地上也不要紧，毕竟房间里空调，对于夏日的印度，呆在有空调的房间那绝对是一种享受。
这里也是我们跟覃老师约会见面的地方。覃老师人已经达到，人影却没有见到，他的身体出去游玩了，剩下他的行李表示他的存在。
放好行李，我有了时间，前去游览金庙。土人来过这里，我独自前往。
金庙不收费，世界大多数宗教寺庙都不收费，好像中国比较特殊。不过，不收费的金庙，进去也有讲究，你不能光着头进去，你要带着帽子或则头巾，这表示对上师的尊敬。
这点好玩，大多数宗教圣地都要人脱帽表示尊重，这里却要带帽，表示严肃。入口处，拜访了很多头巾。工作人员给我选了一个粉色的头巾，这样我就成了一个不蓄胡子的伪锡克人了；进入金庙的第二个讲究是：要脱鞋，光着脚进去，这点我提前就有所了解，于是我压根就没有穿鞋，我是光着脚出来了。
我的身体终于进入了金庙。
眼前是一个巨大的水池，真正的金寺庙伫立在水池中央，四周都是高大的大理寺建筑，整个空间非常开阔，雄壮的大理石，灿烂的黄金，把这里打扮得圣洁、辉煌。
金庙的玩法其实很简单，绕着水池转圈圈，转累了，就随时坐下，坐在厚重的大理石上，坐在水边，那水池虽然是死水，但是每天都要经过人处理，所以，看起来也是干净清爽的，这全然不同后来看到的流动的恒河。
你可以坐在地上，水池边，慢慢发呆，无所事事，看潮来潮去朝圣的人们，他们满脸的虔诚，他们的虔诚中少了我在西藏看见的藏民的那种捭阖的皱纹，少了犹太人的那种苦难，他们的神色中有一种安详、平和在里面，大多数面带微笑，犹如佛祖莲花般的笑容。
他们也不避讳相机，他们对相机也有热情，但是保持着一种不卑躬屈膝的状态，这是他们的自信，他们的包容。
我很是喜欢这里，喜欢它的圣洁、喜欢它的雄壮，喜欢它的自信，喜欢它的包容，喜欢它的平易近人。
泰姬玛哈被泰戈尔称作“上帝的眼泪”闻名世界，不仅属于印度，也属于整个世界，在我看来阿姆利泽的金庙同样不乏异曲同工的妙处，只是少了这样伟大的诗人的赞扬，也许另外一个诺贝尔大师给几句妙语在，这里也许会更加享誉世界，不过对于这样一个地方，需要世俗的名声去衬托它的伟大吗？
回免费旅馆的路上，我找到了最初那刺激的声援。那不是什么神圣的宗教仪式。那是工作人人员收拾盘子的声音。这里对外国人提供免费有床的住宿，对所有人则提供免费的食物。也就是说按照中国目前流行的一种旅游方式——穷游，这里是再好不过的地点，吃住都不要钱，而且没有一点心理道德压力，不求乞讨，不用装可怜。食物装在不锈钢的餐盘里，如此众多的朝圣者、旅游者在这里吃喝，洗漱这些餐盘肯定需要时间，于是洗漱餐盘成了流水线的工作，有人专门收集，有人专门把这些餐盘扔到一个地方，有人专门用水清洗，一切就像流水线上的工人，那些威猛的声响正式这扔盘子的响声。
按照肖老师对事物的胆怯的心理，肖老师自然不会去吃这免费的食物。我们选择了一家看起来干净的餐馆，吃了晚餐，那天的晚餐是我在印度的第一顿晚餐，也是我觉得最好吃的一顿晚餐。
回到旅馆，见到了覃老师，三个人的骑行终于要开始了。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。锡克教颇具特色
&&&在电视或是电影中，我们经常看到印度人中有一族人的男子身体彪悍、头裹长巾、胡子很长，一副英伟的男子气概。这就是锡克人。锡克人信奉的宗教就是锡克教。&&
&&&&&&&锡克教教徒在印度这个人口大国中，相对说来人数不算多，现在有二千多万人，主要生活在印度西北部的旁遮普邦。锡克教尽管教徒不是很多，但从它的教义、教规、教庙以及教徒的穿戴等方面来看都极富特色，因而是一个十分独特的教派。&
&&&&&&&锡克教产生于15世纪下半叶，鼻祖是纳那克。锡克教既不是印度教，也不是伊斯兰教，它是一种试图把印度教和伊斯兰教教义融为一体的宗教。锡克教提倡平等、友爱，强调现实。锡克教反对印度教的多神论和不平等的种姓制度，同时也反对偶像崇拜和男尊女卑，而且还反对妇女戴面纱和幽居深闺以及印度教和伊斯兰教中繁琐的祭礼。锡克教至高无上的经典是《阿迪&格兰特》，亦称《格兰特&沙哈布》。&
&&&&&&&&锡克&一词源于梵文，意即&门徒&。锡克教教徒十分敬重本教的首领和祖师，尊称他们为&古鲁&，用汉语说就是&师尊&。锡克教从鼻祖纳那克开始，先后有十位师尊，之后的首领不再称为师尊。从第六代师尊开始到第十代师尊，锡克教为了对抗莫卧儿王朝的压迫和进行复仇，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。第十代师尊时期，男教徒的名字后面加上了&辛格&，意为&狮子&，女教徒的名字加上了&考尔&，意为&公主&。&
&&&&&&&第十代师尊要求成年锡克男子必须做五件事，也就是锡克人有名的&五K&。五K代表蓄长发（Keshas）、加发梳（Kanga）、戴钢手镯（Kara）、佩短剑（Kirpan）和穿短衣裤（Kachcha）。在锡克教徒的心目中，这&五K&具有特殊的含义。&
&&&&&&&蓄长发是锡克教成年男教徒最重要、最明显的标志。他们认为留长发是古代圣贤或有学问者的习惯，因而终生不得理去毛发。蓄长发、长须既表示睿智、博学，也象征大胆、勇猛。加发梳是为了保持头发的整洁，同时也可以促进心灵修炼。戴钢手镯是为了培养永恒无限的锡克教精神，象征锡克教兄弟永远团结，牢不可破。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念，剑也是尚武精神的体现。穿短衣裤是为了有别于印度教教徒所穿的长衫，表示与旧的传统彻底决裂，同时也具有一种豪爽的骑士风度。&
&&&&&&&随着时代的变迁，&五K&的规矩也发生了一定的变化。今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑。但蓄发、加发梳和戴钢手镯的锡克教男子还是极为普遍，尤其是梳好头发之后，再包上一条长长的头巾绝对是锡克人的象征。&&
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容姿端丽，头脑明晰
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& && &《P.K.》（印地语Peekay，是指喝多了的人或醉汉 ）绝对是一部好片子，由《三傻大闹宝莱坞》原班人马全力打造，导演与编剧的功底之深厚毋庸置疑，男主演有着印度版“憨豆先生”之称的阿米尔·汗精湛的演技更是愈发炉火纯青登峰造极，这些都是影片超高素质的强力保证。而身为印度电影史上当前票房№.1的该片亦即将于今年的5月22日引进中国，可删减的剧情（尤其是极具特色的歌舞部分），坑爹的配音（王宝强为男主角发声瞬间出戏啊拜托）委实不能忍呀！故赶在国内各大院线放映前推广一下原汁原味的版本，不能再任由某译制片厂继续荼毒观众的视觉和听觉了，我稚嫩的心灵伤不起哇。
& && &实际上这部电影之前就有人在本区推荐过了，奈何同学各种不作为（一句话帖文严重缺乏营养不说人也不主动参与讨论），帖子在水潭里尚未泛起涟漪就沉得无影无踪…… 那么言归正传，影片讲述的是一个来地球旅游（宇宙这么大，俺想去看看）的外星人Peekay搭乘飞碟降落到印度，因为失去至关重要的吊坠形通讯装置无法与同伴联络而被迫四处流浪。途中他遇到了失恋的女记者Jaggu并与之相识，在她的帮助下两人一同寻回飞碟的遥控器最终踏上回母星之路的故事（提供适宜在手机或电脑上播放的MP4或MKV格式视频，至于下载地址嘛老规矩）& && &女主角Jaggu的扮演者在片中第一眼望去视觉上或许并不是特别的惊艳，但热情活泼俏丽可爱的她绝对属于那种越看越养眼，越看越喜欢类型的美女，相信随着剧情的逐渐深入大家都会纷纷迷上她（人家可是会乳摇哦，雪娃还不快进来收福利）
& && &男主演那不老的容颜，媲美健美教练的身材（多少人梦寐以求的腱子肉啊）想必真主都看不下去了才会让他长得这么矮（阿米尔·汗信仰的是伊斯兰教），而为了增添喜剧效果，他更是不惜裸身出镜。身为印度国宝级的演员，宝莱坞的全能王，阿米尔·汗始终秉持着勇气、成功的智慧和一颗追求真理的心，是一位坚持电影梦想的天才。
& && &众多配角里则不得不提一下饰演歌舞剧团团长，Peekay基友的印度著名演员，他在以往的荧幕中多是扮演硬汉的形象。其于2010年主演的电影《Knock Out》（中文译作“痛击”或“制胜一击”）我曾在水区安利过，反腐题材，弘扬印度主旋律的鸡血片。虽然剧情主体框架上有抄袭美国电影《狙击电话亭》之嫌，但大胆的改编可圈可点，剧情更趋扣人心弦，同样很好看就是了。& && &接下来进入吐槽时间，我将在不涉及剧透以及宗教和政治敏感话题的情况下嘴炮一回：Peekay乘坐飞碟造访地球的场面总能让人联想到《来自星星的你》，只不过这位印度版敏俊简直可以说是太阳系史上混得最惨的外星人，没有之一。不具备其它外星人狂拽酷霸屌的高科技和超能力不说，外形上也向霍比特人看齐，屌丝得不忍直视，但他仍然拥有一颗追求白富美的心（其实唯一的超能力“物理读心术”运用得当的话，他完全可以成为人类社会中神一样的存在，你懂的）
& && &片中对车震的诙谐调侃想必观者无不会心一笑，而嬉笑怒骂中间或对印度社会时弊的批判亦是那么深刻（小摊小贩给城管纳贡、女记者向警察行贿等）。该部作品能在宗教多元的印度上映本身就是一个奇迹（须知宁可犯天条，不可犯众怒），对这个国家而言这是怎样的一种包容，虽然编剧对其中最激进的那个宗教着墨并不是很多。影片最后Peekay对神的解释或许是导演对各大宗教的一种妥协，但在挑战神的权威方面还是要比另一部同样题材的印度电影（译作“偶滴神啊”）要更加彻底。那么就吐槽到这吧，祝大家观影愉快，记得要多多参与回复和讨论哦。
收录曲目下载 & 试听& &01. Tharki Chokro& &02. Nanga Punga Dost& &03. Chaar Kadam& &04. Love is a Waste of Time& &05. Bhagwaan Hai Kahan Re Tu& &06. PK Dance Theme& &07. Dil Darbadar& &非常识性知识科普与影片细节补遗（无剧透）& && &提问：Peekay的飞碟到底是降落在了印度的哪里？& && &回答：印度西部的拉贾斯坦邦。英国殖民时期，这里还有20个相对独立的王国，1947年印度独立后，各小国合并建立联邦。国王多自然宫殿多，壮观的宫殿、古堡是拉贾斯坦邦的一大特色。& && &提问：墙壁的海报上这两位名字里都带有巴强的人啥关系？& && &回答：印度演员阿米特巴·巴强是印度著名诗人哈瑞万斯·雷·巴强的儿子，他的母亲则是一位受过西方式教育的女子，阿米特巴·巴强从小就在这种混合式的文化环境中长大。& && &提问：图中这七位印度教的神由左及右从上至下依序分别是？& && &回答：手持牧笛，孩童形象的是克里希那Krishna、象头神Ganesh、财富女神拉克希米Lakasmi、强大又可怕的女神迦梨Kali、智慧女神萨拉斯瓦蒂Saraswati、湿婆Shiva以及神猴哈奴曼Hanuman& && &提问：这位巨大造像的神又是何方神圣？& && &回答：神猴哈奴曼Hanuman，其神庙就位于印度首都德里。哈奴曼的塑像比高架铁路还要高出很多，可见这位印度版的孙悟空在当地非常受欢迎。& && &提问：德里和新德里是不是同一座城市？& && &回答：德里分为旧德里和新德里两部分，新德里位于南部，与旧城隔着一座德里门。新旧德里犹如两个贫富悬殊的邻居，住在同一块土地上。旧德里街道狭窄，两三层高的残旧建筑、牛车、单车和电车充斥在横街窄巷里。相反，新德里到处街道宽阔，翠绿的树间着清活的街道，是印度整个国家的经济行政中心，因而称呼印度首都为德里最为贴切。& && &提问：Peekay放水的那面墙属于哪座建筑，位于德里的何处？& && &回答：德里红堡，莫卧儿帝国时期的皇宫。自沙贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，位于德里东部老城区，紧邻亚穆纳河，因整个建筑主体呈红褐色而得名红堡。& && &提问：这两个赤诚相见的筋肉佬在干什么，难不成在搞基？& && &回答：印度的传统体育项目“泥地摔跤”，若追根溯源，泥地摔跤发端于泥浴。据专业人士称，在泥水中泡澡对于身体有相当的好处，在泥浴的基础上加入运动元素，清凉又有益健康的娱乐活动就此诞生。& && &提问：能聊聊片中的沙漠小镇曼达瓦么？& && &回答：曼达瓦历史上是通往中东和欧洲的主要通道之一，有利的地理条件使这里积累了大量财富，也就有了很多富丽堂皇的建筑，后来加尔各答、孟买等港口城市兴起，这里就此衰落。有钱的商人走了，他们的房子留下来，有些做了旅馆商铺，有些成了断壁残垣。这些外墙上的图画已经斑驳，但仍可想象当年的奢华。& && &提问：整部片子男主角嘴里一直嚼个不停，能把他的嘴缝上吗？& && &回答：这个…… 暴力反对，何况施暴的对象是如此萌萌哒的米叔。实际上他嚼的玩意印地语叫做Paan，一般是将蒌叶叠成三角形，里头包裹着槟榔果肉和香料，有清洁口腔、助消化、防寄生虫的功效。咀嚼产生的化学成分令人感到刺激和兴奋，容易上瘾。& && &提问：这座建筑好气派，似乎大有来头，可以介绍一下吗？& && &回答：印度最大的清真寺，世界三大清真寺之一的贾玛寺，位于德里东北角，寺顶是三个白色大理石穹形圆顶，装饰着黑色大理石条带和镀金圆钉。左右各有一个40米高的宣礼塔，由红砂石和白色大理石交错砌成。全寺没有木料，皆用石材，以铅灌缝，很坚固也十分考究。& && &提问：这个黑不溜秋的家伙貌似是一位很了不起的神，他是？& && &回答：印度教三大主神中的保护神“毗湿奴”，他性格温和，经常化身各种形象到人间解救危难，代表了仁慈善良。毗湿奴黑色皮肤（黑色代表具有一切吸引力），王者衣冠（这与湿婆神的苦修形象很不同），四只手分握神器。绘画中，黑色不容易表现美感，所以毗湿奴和湿婆都画成蓝黑色。& && &提问：这些供奉给毗湿奴的祭品都分别有何寓意？& && &回答：盘子里有香（盛装在三合一盒子里）、花（目测是金盏菊，黄色代表智慧神圣，金盏花象征吉祥）、椰子和几种粮食。砸椰子在所有重要场合都必不可少，椰子砸破，椰汁流出来敬神，椰肉作为圣物分吃。& && &提问：额头处贴这么个玩意有什么特别的含意么？& && &回答：祭师把祭祀过的花、水、椰肉之类作为圣物发给信徒，并在他们的额头点上吉祥痣，表示增长智慧、吉祥平安之意，有些寺庙还会做甜品和糕点等分给信徒。& && &提问：这位警察起初听到神的名字为什么没有发飙？& && &回答：因为敬慕神，所以用神的名字起名或者作为姓氏在印度挺常见，故而警官淡定地要求Peekay报出全名。& && &提问：去教堂礼拜要供奉些什么东西才合适？& && &回答：基督教在公元一世纪就传入了印度，教徒总数约占人口的2%~3%，是印度第三大宗教。耶稣说：“面包是我的肉，葡萄酒是我的血。”因此基督教将葡萄酒视为“圣血”，弥撒典礼时，圣餐里必须有面包和葡萄酒。& && &提问：为何白帽党看见酒会这么激动？& && &回答：伊斯兰教于公元七世纪传入印度，是印度的第二大宗教，教徒总数目前约占人口的13%左右。《古兰经》中提到”饮酒与赌博是魔鬼的罪行“。& && &提问：男性穆斯林究竟能娶几个老婆？& && &回答：伊斯兰教允许多妻，但只是允许并不是鼓励，有很多苛刻的条件。教规规定，丈夫对所有妻子必须一视同仁，否则只能娶一个，这比中国封建社会纳妾制的多妻进步多了，此外伊斯兰教在离婚问题上也很注意保护妇女和孩子的权益。由此可见，伊斯兰教的多妻是要男人承担更多社会与家庭的责任，而不是歧视妇女。& && &提问：这又是印度哪个宗教的信徒？& && &回答：锡克教，蓄长发长须、戴发梳、穿短裤、佩短剑、戴钢镯共五个辨识标志，在这个镜头里我们能明显看到四个。& && &提问：这张图蛮有深意的，能详细说说么？& && &回答：随着戒日帝国的瓦解，婆罗门教势力抬头，佛教受到迫害。也许是出于生存的需要吧，佛教与印度教融合形成”密教“。到了公元十二、十三世纪，伊斯兰教统治印度，寺庙被毁，教徒逃散，最终佛教在印度本土消失。十九世纪末，佛教在国外的影响下又出现一些复兴运动，一些佛教寺庙恢复修建，教徒人数有所增加，但势力仍旧很弱小。& && &提问：这个用倾洒牛奶的方式进行祭祀的黑色圆柱体又是啥玩意？& && &回答：林伽（?li?ga?），在梵语里是“标志”的意思。印度教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像，象征古印度吠陀宗教、印度教神祇湿婆，是寺庙里膜拜湿婆的标志。虽然印度教盛行拟人化的物神崇拜，反对偶像崇拜的派别亦接受代表神明的抽象之物。& && &提问：Peekay皈依伊斯兰教后参加的这个仪式是？& && &回答：伊斯兰教的殡礼。伊斯兰教只拜真主安拉，除真主外没有任何崇拜对象。殡礼也按照这个原则，从速从俭实行土葬，没有贫富贵贱的分别，没有鞠躬或者磕头。穆斯林四海皆兄弟，祈祷与下葬是所有教徒集体的责任，而不只是家属。& && &提问：看起来似乎是基督教的某种神圣仪式？& && &回答：浸礼（或称圣洗圣事），是基督新教教会的传统仪式。据《圣经》记载，施浸约翰曾为耶稣施浸，而这亦是耶稣吩咐的仪式。洗礼一词其希腊原文Β?πτισμα意思是浸入水中或沉入水中。& && &提问：图中的包头党是哪个宗教的教徒？& && &回答：十五世纪，印度教徒和伊斯兰教徒混杂的局面已经形成，在旁遮普省，一个反抗种姓制度，反抗穆斯林压迫的新兴宗教“锡克教”诞生。莫卧尔王朝曾经规定只有穆斯林可以佩戴头巾，锡克头巾就是这个时候戴上的，而且式样统一，表示团结和反抗。锡克教强调人人平等、不能说谎、不搞崇拜、不提倡过度追求财物，所以锡克人在印度既受排斥也受尊重，他们的包头形象则成了印度的代表形象。& && &提问：这位伊斯兰教徒为什么要抱着孔雀毛？& && &回答：《古兰经》中记载，孔雀是与亚当、夏娃同时被逐出天堂的，因此赋予了孔雀属于极乐世界的涵义。用孔雀羽毛拂身，能够去除噩运带来福祉，获得上苍的恩典和庇佑。& && &提问：好凶残的宗教仪式，能告知一二么？& && &回答：这是印度教的一个节日“Somavati Amavasya”（译作正逢周一的满月日），来源于神话中Khandoba神杀死恶魔，所以这一天象征了正义战胜邪恶。姜黄粉代表金子、纯净的心灵，所以在节日庆祝时，人们把姜黄粉涂在前额并向空中抛洒，意味着净化身体清除邪恶。& && &提问：这倒的不会是牛奶吧，也太铺张浪费了？& && &回答：耆那教著名的巴胡巴利石像，位于印度南部卡纳塔克邦。巨像已经有一千多年历史，至今保存完好。每隔十二年耆那教信徒对巨像举行一次涂油礼，用牛奶、椰子汁、金粉、花瓣、朱砂等为神像做清洗打扮。& && &提问：Peekay被人当做乞丐了吗，要不然怎么会有人给吃的？& && &回答：穆斯林的“谨守拜功，完纳天课”，天课是指富裕者从自己的财富中拿出一定份额用于济贫。天课是经济富裕的穆斯林的天职，而施济则是每个教徒皆可行的善举。利用本身所拥有去帮助别人，无论多寡，都是对主的虔诚，对同胞的关爱。& && &提问：Peekay在鞋店给人擦鞋，穿的这一身行头是？& && &回答：锡克教徒重视家庭，注重家族名誉，讲究团结互助。锡克人没有乞丐，Peekay也在打工养活自己。& && &提问：印度教徒在手腕处缠绕好几圈的绳子作甚？& && &回答：印度教徒一生要举行十六种正规的仪式，佩戴圣线就是其中之一。圣线是由三股线拧成的细绳，代表物质、灵魂和精神三种境界，戴上圣线表示有资格参加宗教活动。圣线的材质也有所不同，其中棉线最为尊贵。& && &提问：这位老印度教徒一副饱经沧桑的尊容，有什么故事吗？& && &回答：他是苦行僧，顾名思义是在用苦行的方法来修行的人。苦行的手段非常多，看修行者自己的选择。很多人认为苦行僧是神的使者，称他们为Sadhu，圣人的意思。& && &提问：这是啥节日，要穿成一身黑？& && &回答：伊斯兰教历一月十日，先知穆罕默德曾规定这一天为全天斋戒日。穆罕默德死后，伊斯兰教分为逊尼派和什叶派。什叶派又称阿里派，意即追随阿里的教派。穆罕默德的外孙、阿里的儿子侯赛因作为阿里派的领袖在阿舒拉日这一天战死，再加上之前阿里的被刺杀，阿舒拉日成为什叶派的蒙难日和哀悼日。& && &提问：好血腥的宗教仪式，这是在自残么？& && &回答：世界各地的穆斯林都会纪念阿舒拉节，逊尼派的做法比较温和，一般用斋戒，食用传统面食的方式来纪念；什叶派的做法就比较激烈，除了大家在影片中看到的集会捶胸、铁链鞭打之外，还会用一种刀割破额头直至流血，他们用这种血腥的方式来表示悲愤和哀悼。& && &提问：这应该是湿婆的神像，能再讲解一下这个神吗？& && &回答：湿婆神是印度教三大主神中的“毁灭之神”，既代表毁灭也代表创造，在诸神中享有崇高的地位。神像的特征有：三只眼睛、颈间缠绕着眼镜蛇、手持三叉戟、上身赤裸、下身围一条虎皮。& && &提问：象头神威武，与《西游记》中的那只妖怪有关联否？& && &回答：当然没有，象头神是湿婆神的第二个儿子，也是广受大众喜爱的一位神。他代表了智慧，据说学习时笔都写坏了，掰下一段象牙当作笔继续学习。& && &提问：男主角是和一群苦行僧混在一起吗？& && &回答：是的，苦行是印度教修行的最高阶段，放弃一切诱惑，通过冥想和忍受痛苦，可以与神沟通，得到神的眷顾，最终摆脱轮回之苦。苦行僧内部也有很多派别，据说可以根据他们脸上涂抹的条纹图案来进行分辨。信仰上则可以分为毗湿奴派、湿婆派和其它派。& && &提问：这一袭白衣耆那教教徒确认无误，他们戴着口罩作甚？& && &回答：耆那教戒杀生，教徒严格食素，走路戴口罩是为了避免伤害生灵。他们不从事和杀生有关的职业，比如皮革、肉类等。因为翻地可能伤害虫蚁，所以也不务农，多数从事工业或者商业、贸易等。他们工作努力，诚实守信，教徒中不乏商业巨贾、财团老板。耆那教也强调苦行，很多教徒在完成事业、结婚、育子等世间俗务之后，选择离家修行寻找最高的灵魂解脱。& && &提问：男主角赤足在地上滚来滚去是印度教的何种仪式？& && &回答：双掌相合，十指并拢，称之为“合十礼”。对晚辈稍举到胸即可，平辈一般是胸口和下巴之间，遇到长辈则要到鼻梁，对神行礼至少要到眉毛。最隆重的大礼，则要全身俯卧，两脚大字分开，双手高举过头顶。边行大礼边往前滚，可以理解为类似磕长头，表达无限虔诚和坚定信念。& && &提问：这株惨遭捆绑play的树是什么品种？& && &回答：印度国树“菩提树”。印度教认为菩提树是毗湿奴神的化身之一，而且诸多神就住在树上。男主角脖子上挂的那条最大的项链就是由菩提子串成的。佛祖曾在菩提树下参悟七天，所以菩提树是佛教最早的护法神之一，但是连佛陀自己也成了毗湿奴的第九化身，印度人对菩提树的崇拜显然来自印度教而非佛教。& && &提问：传说中的浮空术，您能猜到它是如何实现的吗？& && &回答：用神秘的精神力量实现飘浮，印度有瑜伽飞行术，中国也有武当秘传腾空术，西方甚至还有很多专门研究这类特异功能的机构。& && &提问：这座广场在德里也算得上宏伟了，叫什么名字呢？& && &回答：康诺特场很有特色，整体是圆形，中心是花园，外面由三个同心柱廊和八条放射形马路组成。场周围有很多银行、商场、餐厅、车站，是德里非常重要的商业区、购物区和交通枢纽。话说《三傻大闹宝莱坞》也曾在这里取景，大家能想起来是哪段吗？& && &提问：知道是印度的传统乐器，可又都怎么称呼呢？& && &回答：左边是坦普拉琴，它的尺寸有很多种，有四弦琴，也有六弦的。图中的这种是三根钢弦、一根铜弦；右边是印度箱式风琴，因为印度人习惯席地而坐，所以欧洲脚踏风琴传入印度后被改良了。我们看见的这边是风箱，另一边有琴键。演奏者一只手拉风箱，另一只手弹奏；中间的叫满吉拉，是一种尺寸很小的铙钹。& && &提问：瞧我这记性，再问一遍，下列分别是什么宗教？& && &回答：就衣着而言，从左到右依次是印度教、基督教、锡克教、耆那教和伊斯兰教。再看看他们的姓名，第一个Singh是锡克教标志、第二个Abbas、Ali都是穆斯林常用名、第三个Jain是耆那教名、第四个Christopher是基督教名、最后一个Sahni，片中饰演女主角爸爸的演员就姓Sahni& && &提问：这位白胡子耄耋年纪的教主莫非能点石成金？& && &回答：印度教财富女神拉克希米能在手掌中落下无数金币，这位Babaji变金子或许与她有关。& && &提问：印度佬对神牛的崇拜究竟所为何来？& && &回答：印度教讲轮回转世，一个灵魂要经过多次转世才能重生，母牛是重生前转世的最后一站，供奉牛可以让人的灵魂得到拯救，而杀死一头牛就会从最底层重新轮回。湿婆神的坐骑就是一头公牛，被尊称为圣牛南迪，敬牛如敬神。克里希那神幼时是守护牛群的牧童，所以如果打算拆掉一个神像，人不能动手，就会找头牛来踩踏，这样神就不会介意了。& && &提问：来到这里有一种说不出的恢弘和庄严，能否说明一下？& && &回答：左图中间蓝色屋顶的是印度总统府，英殖民时期修建的总督府，建筑融合了莫卧尔时期和维多利亚时期的风格。左右两边对称的宫殿式建筑是中央政府各机构。正对我们的这条路是Rajpath（国王大道），相当于北京的长安街，西起总统府，向东经过印度门，到国家体育场。& && &提问：这座风格近似泰姬陵的建筑是？& && &回答：胡马雍陵，莫卧尔王朝第二代帝王胡马雍的陵墓，是印度第一座花园式陵墓。& && &提问：一看就是历史悠久的高塔，它的背后有什么典故吗？& && &回答：古特伯高塔，据说是为了纪念征服拉吉普特王国（印度教王国）的胜利而修建，故又称胜利塔。它的历史比胡马雍陵还要早三至四百年，于德里苏丹国第一代王朝“奴隶王朝时期”（是印度历史上第一个较为稳固的伊斯兰教政权，因王朝前几个国王是奴隶出身而得名）所修建。
容姿端丽，头脑明晰
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本帖最后由 我为eg狂 于
18:31 编辑
警告：下方高能 ↓，如果你不想被剧透一脸的话请勿点击视频观看！！
视频作者谷阿莫同学阅片无数，吐槽无数，真·观影帝是也！
如果您没有时间追电影，不妨订阅他的频道，分分钟看完一部大片哦。
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我主红尘` `
圣骑士, 积分 4484, 距离下一级还需 516 积分
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很喜欢看三傻大闹宝莱坞
话说这字码的实在是够多(⊙_⊙)
容姿端丽，头脑明晰
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雪清凉 发表于
很喜欢看三傻大闹宝莱坞
话说这字码的实在是够多(⊙_⊙)
非常识性知识科普和影片细节补遗部分参考了百度百科和《阿米尔·汗》贴吧吧主提供的资料，偶只是根据写作需要做了润色和修改。
佣兵, 积分 456, 距离下一级还需 294 积分
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不好听啊~~~
猎天使の萌眼镜妹
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新年行动也不错，看着都想跟着片子跳起来了，女主简直美到爆，女神级的
暗黑的救赎与永无止境的消亡~
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本帖最后由 黑暗灵魂 于
17:42 编辑
这片以前下载过，扫了一遍不是很吸引我烂尾了。& && && && && && &
我就看看能不能显示
圣骑士, 积分 4264, 距离下一级还需 736 积分
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三哥的冷不丁的唱歌跳舞欣赏不了
骑士, 积分 2575, 距离下一级还需 425 积分
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三傻很是喜欢。这部电影也会看的。另推荐一部阿米尔汗的《地球上的星星》。还有宝莱坞的女星实在都太美了！
圣骑士, 积分 3837, 距离下一级还需 1163 积分
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这部真的不错，阿米尔汗萌到爆
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