夏商西周的政治制度
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夏商西周的政治制度
作者：佚名 教案来源：网络 点击数： &&&
夏商西周的政治制度
文 章 来源 莲山 课件 w w w.5 Y
课标要求：理解分封制和宗法制的基本内容，认识中国古代政治制度的特点
复习内容：从禅让制到王位世袭、等级森严的分封制、宗法制和礼乐制度
复习重点：分封制和宗法制
复习难点：早期政治制度的特点
中国早期政治制度：王位世袭制、分封制、宗法制
（1）王位世袭制：
a.创立- --禹死后，启用王位世袭制取代禅让制。
b.意义---这是社会生产力发展的必然结果，是历史的进步。从此“公天下”变为“&&&&&& ”。
& （中国早期国家政治制度开始于夏朝。夏商时从中央到地方的行政管理制度：中央---商朝设立参与商王决策的&&&& 、&&&& 。地方-----在地方，封方国首领为“&&&&& 、&&&& ”等。夏商的早期政治制度对西周宗法制和分封制有直接影响。）
（2）分封制： a.目的：&&&&&&&&&&&&&&&&& 。 b.内容：
①周王把&&&&&& 和&&&&& 分封给&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&& 、&&&&&&&&& ，
让他们建立诸侯国，保卫王室。
②诸侯的义务有：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 、
&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。
③诸侯的权利有：&&&&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&&&&&& &。
d.衰落 ：诸侯有很大的独立性，随着生产力的发展，诸侯国势力日益强大，同时周王室的衰微，分封制逐渐衰落。到&&&&&&&& ，分封制完全瓦解。
（3）宗法制： a. 目的：保证王权的平稳过渡 b. 由原始社会的&&&&&&&&&&&&&&& 直接演变而来。 c. 特点：最大特点（或核心内容）是&&&&&&& &&&&&&&&&&&
d. 宗法制与分封制的关系：两者　&&& 　　，宗法制在政治方面的体现就是　　　。　 e. 嫡长子与分封下去的众子有双重关系：在血缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系，形成严格的宗法等级秩序：　　　　→　　　　→　　　　　→　　　　 f. 作用及影响：保证贵族在政治上垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。形成了中华民族尊宗敬祖、认祖归宗等传统。 1、&&&&&& 阅读下列材料
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。材料二：今大道既 隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――――《礼记礼运》
问题：（1）材料一二分别放映了我国古代的什么制度？
&（2）你如何看待从材料一到材料而这种变化？
（3）材料二中这种制度有何特点？
&2、阅读下列材料
《史记》记载：“武王追思先圣王，乃J封神农之后於焦（今陕西陕县）；黄帝之后於祝；帝尧之后於蓟（今北京一带）；帝舜之后於陈（今河南淮阳）；大禹之后於杞（今河南杞县）。”
　“於是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父於营丘（今山东临淄），曰齐。”“封弟周公旦於曲阜，曰鲁；封召公]於燕（也在今北京一带，好像和帝尧之后封重了）；封弟叔鲜於管（今河南郑州）；弟叔度於蔡（今河南上蔡。从这里来看，管叔、蔡叔在邶、{、卫只是监国，管和蔡才是他们的封国）。
问题：（1）材料反映的是我国古代的什么制度？它是什么时候创立的？
&（2）归纳这种制度的内容、特点、作用以及瓦解经过。、
1、宗法制与分封制的比较
巩固周王朝的统治
巩固分封制形成的统治秩序；确立和巩固父系家长在本宗族的地位，保证王权稳定
（1）分封对象：王族、功臣、先代贵族
（2）诸侯义务：服从周王、镇守边疆、随从作战、纳贡述职
（1）最大特点：嫡长子继承制
（2）确定了严格的大宗、小宗体系，大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系
（1）加强了周王对地方的控制，形成了对周王室众星捧月般的政治格局，周王朝延续数百年
（2）开拓了疆域
（1）形成森严的等级制度，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权
（2）有利于防止内部纷争，强化王权
宗法孩子、分封制、礼乐制度，互为表里，以血缘关系为纽带，宗法与国家行政系统相结合辅之以礼乐制度，形成家国一体的统治结构
&2、中国早期政治制度的特点
⒈“家天下”制度的形成是①巩固部落联盟需要②私有制发展结果③阶级对立的产物④统一国家的需要
A.①② &&&&&&&&&B.②③&&&&&&&&& &C.③④ &&&&&&&&&&&&&&D.①④
⒉周初实行分封制是为了
A.建立军事屏障，防止外族入侵&&&&&&&&& &B.削弱功臣、贵族的权力
C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯&&&&&&&&& &D.巩固奴隶制国家政权
⒊下列对西周时期周王与诸侯关系的评述，不正确的是
A.根据分封制，周王与诸侯是君臣关系& &B.根据宗法制，周王与诸侯是大宗与小宗的关系
C.周王与诸侯之间是等级从属关系 &&&&&&D.周王对各诸侯国拥有绝对控制权
⒋分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们
A.都服务于周王巩固统治的需要 &&&&&&&&&B.都以血缘关系为纽带
C.都形成了森严的等级制度 &&&&&&&&&&&&&D.都对后世产生深远影响
⒌西周的礼乐文化①是维护社会成员平等的工具②构成了西周文化的主构架③在一定时期内维护了社会的稳定④在一定时期内保证了社会的和谐
A.①②③④ &&&&B.②③④&&&& &C.①③④ &&&&&&D.①②④
6．通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
&①周王室――周王正妻所生之子 　&&&②周王室――周王嫡长子、嫡长孙　
③诸侯国――诸侯嫡长子、嫡长孙 　 ④卿大夫封地――卿大夫嫡长子、嫡长孙
A．①②③④& &B．①②③&&& &&C．②③④&&&&D．②③
7《左传》记载：“天子立国，诸侯立家,卿置侧室大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶）。庶人工商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了
A．夏朝建立压迫奴隶的国家机器&&&&&&&&& B．西周在宗法制基础上完善分封制&&&
C．春秋诸侯争霸，天子有名无实&&&&&D．秦建立的封建君主专制中央集权制度
8．宗法制得以维系的重要因素是血缘关系。最能证明这一点的材料是（ &）
A．孔子说：“周因于殷礼，所损益，可知也……”&&&&&&
B．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”&&&
C．《左传》载：“天子建国，诸侯立家……”&&&&&&
D．《左传》载：“故王臣公，公臣大夫……”&
9．（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”（引自司马光《史记》）这一段文字反映的根本问题是（&&）
A．诸侯争霸&&&&& B．问鼎中原&& &&C．分封衰败&&&&& D．天子遭难&
知识拓展：
分封制，就是周天子把土地和人民，分封给王族子弟、功臣、先代贵族，建立诸侯国，其目的是“封建亲戚，以藩屏周”，受封诸侯在封国内享有世袭统治权，也可以在自己领地里进行再分封，可以设置官员、建立军队和征派赋税，同时受封诸侯必须绝对服从周天子的命令，对周天子定期进行朝贡，并提供军赋和力役。因而，分封制是建立在宗法制基础之上的，也是宗法制在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。
宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。周王为周族之王，自称天子，奉祀周族的始祖，称"大宗"，由嫡长子继承王位。其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯，对天子是"小宗"，在其本国则是大宗。诸侯也由嫡长子继位，其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫，对诸侯是"小宗"，在本家则为"大宗"，其职位也由嫡长子继承。 从卿大夫到士，其"大宗"、"小宗"的关系与上同。世袭的嫡长子即是宗子，地位最尊。如此 层层分封，大宗率小宗，小宗率群弟。大宗、小宗的宗法关系，同时也是政治隶属关系。对于异姓有功的贵族，则通过联姻，成为甥舅，分封为诸侯，也纳入宗法关系。于是，在全体贵族内部，举国上下形成了以周天子为核心，由血缘亲疏不同的众诸侯国竞相拱卫的等级森 严的体制，使政权不但得到族权而且得到神权的配合。"亲亲"、"尊尊"在这里获得完备的、严格的体现，成了宗法制的精神支柱，从而也是周礼的根本原则。
宗法制和分封制是互为表里的政治制度，宗法制是通过血缘宗族关系来分配政治权力，维护政治联系的政治制度。嫡长制继承制是宗法制的最大特点，并且，按照血缘关系的亲疏，形成了“周天子――诸侯――卿大夫――士”这样的宗法等级。因而，宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。
礼乐制度，属于上层建筑范畴，相传由周公制定。周公所制定的礼，是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称，后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条。乐则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。舞乐的规模，必须同享受的级别保持一致。西周的礼乐，也体现了当时的时代文明。孔子自称熟悉（实际上不是这样）夏商周三朝的礼乐制度，据此开办私学传授礼制而“克己复礼”西周礼乐制作为一种通过礼仪和艺术表现出来的外在文化，本身就体现了分封制、宗法制的内涵。本质上说，西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具，《礼记》中的所谓“礼不下庶人”，以及“礼乐征伐自天子出”，《荀子》中的所谓“士以上则必以礼乐节之”，就指出了礼乐制在维系分封制、宗法制方面的重大作用。
知识结构：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 起源：
&&&&&&&&&&& 从禅让制
到王位世袭&&&&&&&&&& 中央：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 内容：
商&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 地方
周&&&&&&&&&&&&&&&&&& 内容：
的&&&&&&& 分封制
政&&&&&&&&&&&&&& &&&&意义及特点：
治&&&&&&&&&&&&&&&&&& 瓦解：
制&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 含义：
&&&&&&&&& 宗法制&& 特点
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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第1讲夏商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成78
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夏商周的政治制度1．夏商的政治制度（1）内容
①王位世袭制：夏代禹传位于其子________，王位___________取代了__________。②行政管理制度：商代中央设有________、卿士、卜、祝、史、等官职；地方封________、____________。2．西周分封制目的：巩固奴隶主贵族的统治（1）内容：分封________和人民。 （2）对象： _________、___________和先代贵族。（3）瓦解：①原因：受封的_________势力日益强大，_____________衰弱。②表现：出现了春秋争霸、战国兼并的混乱局面。（4）影响：积极：①加强对_________的统治，开发了边远地区，形成对周王室众星捧月的政治格局。②使西周成为一个延续数百年的强国。③在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。消极：受封诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役等独立性，为春秋割据埋下隐患。3．西周的宗法制（1）目的：加强分封制形成的________，解决贵族间在________、财产、________的矛盾。（2）内容：________；大宗、小宗。
（3）特点：________继承制。（4）作用：保证了贵族在政治上的垄断和________地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。考点2
秦朝中央集权制度的形成1．秦始皇首创皇帝制度（1）皇帝称号的由来：秦王嬴政认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定从“三皇”中取一个“皇”字，从“五帝”中取一个“帝’字，合成“皇帝”，作为自己的名号，以显示其权势和地位。从此，“________”成为我国最高封建统治者的称谓，历代沿用。（2）皇帝的权力：全国的________、________、________等一切大权由皇帝总揽；中央和地方的主要官员由皇帝任免；军队的调动由皇帝控制。（3）皇帝制度的特点：________、一人独尊、________（也是君主专制制度的特征）。（4）本质：________，即皇帝是封建国家政权的主宰和权力中心。2．较为完备的中央官制（“三公九卿”制）（1）构成：三公：兼理国家（秦朝中央三个最高官职）。 丞相：帮助皇帝处理全国________。御史大夫：“掌副丞相”，负责执掌________，下达皇帝诏令，兼理国家________事务。太尉：负责全国________（实际虚设，秦始皇自掌军权）。九卿：丞相之下设诸卿，分别掌管各项具体政务，是中央政府的职能部门，但不一定都是九人。（2）（特点）运行机制：中央三个主要官职________，军国大权完全操纵在皇帝一人之手。3．地方全面推行郡县制（1）郡、县机构简介：①郡：中央政府以下最高一级地方行政机构（最高行政长官是郡守）。②县：郡的下级行政机构（县的长官称县令或县长，由朝廷任命）。（2）影响：秦朝通过郡县制，实现了对地方政权直接有效的控制。4．秦朝加强巩固统一的措施（1）经济方面：统一度量衡、货币和车轨；修建驰道；开通灵渠。 （2）文化方面：统一文字。（3）军事方面：修筑抵御匈奴的长城，进行大规模移民。 （4）法律方面：颁布通行全国的秦律。5．中央集权制度的影响：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。【重难突破】1．孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”意思是说商朝继承了夏朝的制度而稍有变革，而周朝又继承了商代的制度而稍有变革。西周与商朝相比，政治上的不同点是 A．实行王位世袭制
B．实行分封制度
C．压迫奴隶和平民
D．实行井田制度2．通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（
）①周王室──周王正妻所生之子
②周王室──周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国──诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地──卿大夫嫡长子、嫡长孙A．①②③④
D．②③二、中国早期政治制度的特点1．宗法制和分封制都具有牢固的血缘关系和浓厚的专制色彩。2．神权与王权的结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度；3．以血缘关系为纽带形成国家政治结构。宗法制和分封制中，为政治制度的核心。以血缘关系为纽带维系“集权”政治，宗法制和分封制相结合。4．最高执政集团尚未实现权力的高度集中。【巩固练习】3．《左传》记载：“天子立国，诸侯立家,卿置侧室大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶）。庶人工商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了（
）A． 夏朝建立压迫奴隶的国家机器 B．西周在宗法制基础上完善分封制C．春秋诸侯争霸，天子有名无实
D．秦建立的封建君主专制中央集权制度三、皇帝制度的本质与影响1．本质：皇帝制度的本质是君主专制。即皇帝是封建国家政权的主宰和权力中心。2．影响：这种至高无上的皇权专制不仅是封建专制主义中央集权制度的核心，而且也是维护“家天下”的重要保障，它为以后两千多年的中国封建专制社会奠定了坚实的基础【巩固练习】4．“皇帝”制度创立于秦朝，关于这项制度说法错误的是（
）A．国家的法律、政策，都决定于皇帝一个人的意志B．“主独制于天下而无所制也”成为中国古代的政治法律C．历代官僚体制虽有所变化，但都以维护王权、服务于皇帝为基本准则D．“法令出一”意思是说，皇帝的决策往往要得到群臣的一致同意四、郡县制与分封制有何异同点1．不同点：（1）分封制是宗法制相联系的是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分（2）分封的诸候王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官吏只有俸禄，没有封地。（3）诸候国拥有很强的地主独立性，容易发展为割据势力；郡县制是地主行政机构有利于中央集权的加强和国家的统一（4）两者的主要区别在于中央对地方的制约关系及其地方的权力的大小。2．共同点：（1）都是为了巩固统治阶级的统治（2）都是中国古代社会重要地方行政制度（3）都曾在维护国家统一等方面起了积极作用。（4）在中央管理地方制度方面，郡县制是对分封制的否定和创新。【巩固练习】5．下列有关中国古代郡县制的评价，正确的是 ①郡县制是分封制的继承和发展
②废分封，立郡县是秦朝二世而亡的重要原因
③郡县制代替分封制是历史进步
④废分封，立郡县有利于中央对地方的控制A．①②
D．②④五、正确理解秦朝的君主专制中央集权制度1．内涵（1）专制主义是指中央的决策方式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。君主专制解决的是君主个人专权与大臣民主集中的矛盾，也是君主与大臣的权力分配问题。君主专制虽然有利于中央政权的稳定，但容易造成君主的独断专行，使国家的兴衰成败维系于君主个人品质的优劣。同时，权力的过度集中，更容易导致朝中百官、王公贵戚争权夺利。（2）中央集权是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央，地方完全由中央管理和控制。中央集权制解决的是中央政权与地方政权的关系，相对分封制来说，具有很大的进步性。它的加强，使地方的权力逐渐缩小，避免了频繁的地方叛乱或分裂活动，有利于国家的稳定，是社会发展进步的表现。（3）专制与集权二者之间的联系：地方和中央都必须服从皇帝一人；专制主义皇权加强时，往往是中央集权比较有效时，专制主义皇权削弱时，往往也是中央集权不力时。要注意的是实行中央集权制并不意味着只能实行君主专制，也可以不是君主专制政体，如当今世界许多国家在处理中央与地方的关系时，大都采用中央集权制。一般情况下，实行君主专制政体的国家，都实行中央集权制，在封建社会尤其明显；而实行中央集权制的国家，也以君主专制政体为主，在古代尤为如此。随着社会发展，君主专制逐渐淡出了历史的舞台，并逐渐演变成为其他政体，如君主立宪制。2．内容（1）采用“皇帝”称号，创建皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭的皇帝制度，皇权成为封建国家的主宰和权力中心；（2）在全国范围内推行郡县制，从而奠定了中央集权制度的基础；（3）从中央政权机构的三公九卿到地方郡县官吏，建立了一整套官僚体系。3．本质：君主专制，即封建专制主义统治。4．特点：皇帝通过直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大权。5．意义：（1）对秦朝：①有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；②有利于封建经济的发展；③建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治，秦的暴政造成人民处境的恶化。（2）对后世：①秦朝创建的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断加强与完善。【巩固练习】6．我国古代地方行政管理制度曾出现了从“分封制”到“郡县制”的变化，其变化的最主要原因是A．交通的发展
B．疆域的拓展 C．经济文化交流的需要
D．加强中央集权的需要【典例剖析】1．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为适当A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系2．秦始皇在中央设立丞相、御史大夫、太尉等官职，组成中央政权机构，其直接意图是（
）A．确立至高无上的皇权B．地方权力集中到中央 C．建立中央集权制度D．防止大臣专权自恣3．以下关于嬴政定“皇帝”称号的说法，不正确的是（
）A．具有神化皇权的意图
B．表明嬴政要效法古代有道明君C．是中央集权发展的必然结果
D．体现了专制主义倾向4．柳宗元在《封建论》一文中说：“时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。”他得出“有叛人而无叛吏”的认识，是由于（
）A．分封制的确立
B．郡县制的确立
C．宗法制的确立
D．三省制的确立5．关于分封制的表述正确的是 ①体现了奴隶主与奴隶的阶级关系 ②体现了统治阶级内部的等级关系
③体现了中央和地方的行政关系 ④体现了封建官僚机构对人民的压迫关系A．①②
D．③④【巩固演练】1.(2013咸阳检测)奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义,下列中国古代王朝中属“领地国家”的是(
)A.西周 B.秦 C.唐 D.清解析:A 分封制下,诸侯在其封地内享有征收赋税和任免官吏等权利,但诸侯向周天子缴纳贡赋,并随从周天子作战。2.(2013惠州模拟)一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是(
)A.个人观念淡漠 B.男尊女卑思想严重C.宗法观念浓厚 D.儒家伦理道德强大解析:C 姓的本义是标志家族的符号。“中国人的姓总是位于个人的名字之前”反映了中国人对家族的重视,本质上反映了宗法观念浓厚。3.(2013福州调研)王家范在《中国历史通论》提道:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制。??西周政治里显然有深厚的贵族色彩。”体现这一观点的是(
)A.宗法制 B.皇帝制 C.郡县制 D.科举制解析:A 西周政治制度的贵族色彩是指西周官吏的世袭制,四个选项只有A项出现于西周,也最能体现贵族色彩。4.(2013乌鲁木齐检测)西方学者马克斯?韦伯认为,“秦王当了皇帝以后??建立了一个真正的专制制度,取代了古代的神权封建秩序”。其中“封建秩序”对应的是(
)①分封制 ②宗法制 ③郡县制 ④行省制A.①② B.②③ C.②④ D.①④解析:A 秦朝建立了君主专制中央集权制度,而在此之前的中国西周实行的是以血缘为纽带的宗法制以及与之相辅相成的分封制度。故选A。5.(2014黄冈模拟)《史记?龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是(
)A.没有形成权力高度集中B.宗法制与分封制结合C.神权与王权结合D.以血缘关系为纽带形成国家政治结构解析:C 根据题干“王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也”说明国家重大事件要通过占卜来决定,即王权和神权相结合。6.夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是(
)A.周和希腊政治制度相同B.周和希腊分别奠定了中西文化的基础C.东西方文化同时形成D.当时东西方文化交流频繁解析:B 夏曾佑所说的“周”包括西周和东周,春秋战国时期属于东周。周代是君主贵族政治,希腊主要是民主政治,故A项不正确;C、D两项与史实不符。7.中国古代为有效应对水患和北方游牧民族侵扰,被迫采取严格的指令性社会管理方式,并以儒家、法家等学说来论证这种社会管理方式的合理性,以强化指令性管理。这种“指令性社会”指的是(
)A.分封制 B.郡县制C.中央集权制 D.行省制解析:C “指令性社会”具有权力高度集中的特点,是指中央集权制,因此,C项正确,B、D两项是中央集权制的组成部分,不是最佳选项。8.(2014潮州模拟)“从理论上讲,秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别,他不是天下的共主而是独主,是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是(
)A.共主说明周王实现了高度集权B.独主是指皇帝实行地方长官任命制C.本质上都以血缘亲疏分配权力D.两者在统治方式上并无实质性区别解析:B 材料中的“独主”是指秦汉的中央集权制,皇帝有权任命地方长官,B项正确。材料中的“共主”是指西周的分封制,尚未形成中央集权制,A项错误。西周按照血缘亲属分配权力,是贵族统治体系;秦汉按照实际才能分配权力,是官僚统治体系,两者有本质区别,C、D两项错误。9.黄仁宇在《中国大历史》中指出:“中国从公元前一直到20世纪,中央政府能向每个农民直接征税,是世界上唯一的国家。”能做到这一点的根本原因在于(
)A.编户制度
B.三省六部制C.中央集权制 D.行省制解析:C 中国古代商周中央政府并不能向农民直接征税,秦朝建立中央集权制以后在地方上实行郡县制,形成了中央垂直管理地方的形式,中央才能够直接向农民征税。10.历史学家唐德刚在《晚清七十年》中曾提出“历史三峡论”,将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建到帝制的第一次转型是指(
)A.王位世袭制取代禅让制
B.郡县制取代分封制C.科举制取代九品中正制
D.君主立宪制取代封建君主专制 解析:B 材料中的“封建”指西周的分封制,“帝制”指秦朝建立的中央集权制,“民治”指辛亥革命后建立的民主共和制。秦朝在地方上推行郡县制彻底打破了西周时期的贵族分封制,故B项正确。11.有人认为中国古代的中央集权制是被国人误解了上百年的优秀制度。其“优秀”主要是指A.中央集权实质就是专制独裁
B.能为政府带来足够的权力与资源C.分割相权是势在必行的手段
D.宽松进步是中央集权的发展趋势解析:B “优秀”应该指中央集权制度的积极影响,故选B项。A、C、D三项都不是从“影响”的角度分析中央集权制的。12.(2013深圳检测)《嬴政的道》一文中写道:“始皇帝嬴政比较黏糊,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇,主要是基于他(
)A.开始实行郡县制加强对地方的管理
B.确立了后世2 000多年的国家政治框架C.确立了分封子弟的制度
D.开始用官僚政治取代血缘政治解析:B 秦朝确立的中央集权制奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局,为历代封建王朝所沿用,且不断加强与完善,B项正确。郡县制起源于春秋后期,秦朝时推行全国,A项错误;秦朝时推行郡县制,C项错误;军功爵制商鞅变法时已采用,D项从属于B项。【高考真题】1．（2014?全国新课标卷Ⅱ文综?24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(
D．山东【解析】结合题意可知周代的“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周的都城在镐京即现在的陕西西安，故C项正确，A、B、D项错误。【答案】C2．（2014?上海单科?32）据《史记》记载，周公旦灭古唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为（象征爵位的玉器）赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出(
)A．成王分封时授予爵位 B．成王分封时以桐叶为封国之名C．成王分封时要举行仪式 D．成王分封时是整国授予的【解析】成王分封时授予爵位，是属于分封制的内容，但和题目联系不是太紧密，故A项是可选非最佳选项；成王分封时以桐叶为封国之名，题中不能反映，故B项错误；成王分封时要举行仪式，不能全面反映题中的信息，故C项是可选非最佳选项；“史官因此请成王择日行封赏礼”体现了分封是国家的意志，故D项是最佳选项。【答案】D项3分，A、C项1分，B项0分3．（2014?广东文综?12）“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作““”可能表示(
) ”，“”象宫室屋宇之形，A．青铜兵器
B．铁制农具
C．祖先牌位
D．皇帝宝座【解析】宗的本义指宗庙、祖庙，青铜兵器与宗的含义没有联系，故A项错误；铁制农具出现于春秋战国时期，而甲骨文是商代文字，故B项错误；“宗”，是一个会意字, 从宀示，示指神o,宀指房屋，即在室内对祖先进行祭祀，在甲骨文中“ ”像宫室屋宇之形，则“”表示祖先牌位，故C项正确；秦朝统一后，秦始皇建立皇帝制度，才有了皇帝宝座，而甲骨文是商代文字，故D项错误。【答案】C4、（2014?四川文综?4）读表1，据此不能得出的认识是(
) C．政区层级的调整促进了地方自主性
D．二级制和三级制是古代政区层级的主体【考点】古代中国的政治――行政区划演变【解析】从表中可知，历代最低一级行政区划均为县，其他层级均有变动，故县是中国历史上最稳定的一级政区，故A项正确，不符合题意；据图表可知州的行政区划层级有一级到二级甚至降到三级，因此州的地位呈现出由高到低的演进趋势，故B项正确，不符合题意；最高一级行政区划由州到路再演进为省，省残留有中央派出机构的痕迹，便于加强中央对地方管理，而不是促进地方的自主性，故C项错误，符合题意；据材料可知秦汉以来各朝代均为二级或三级行政区划，故D项正确，不符合题意。【答案】C5．（2014?北京文综?37）（36分）区域的世界?联系的世界?多样的世界材料一
西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。（8分）【考点】（1）西周的分封制；古代希腊、罗马的政治【解析】（1）材料一提到西周时期的“天”，古希腊的主神宙斯，罗马的众神，反映出各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；周王认为所居之地称为“中国”（即中央之国），古希腊认为主神宙斯的居住地就是世界中心，古罗马认为众神选择并指引罗马成为世界中心，反映出各文明都认为自己是世界的中心；西周文献准确记载的区域大致在黄河流域，古希腊文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部，反映出各文明所能清晰认知的世界范围相对狭小，与其他文明之间缺乏交往和认识。【答案】（1）共同：各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；都认为自己是世界的中心；所能清晰认知的世界范围相对狭小；与其他文明之间缺乏交往和认识。包含各类专业文献、幼儿教育、小学教育、行业资料、应用写作文书、文学作品欣赏、第1讲夏商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成78等内容。
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