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鲁迅文学奖揭晓：周啸天古体诗词获奖引论战(图)
周啸天（图据网络） 四川新闻网()
成都8月12日讯（记者 沈杏怡）8月11日下午，中国作家网正式公布了第六届鲁迅文学奖获奖作品名单，川籍诗人周啸天诗词选《将进茶》获诗歌奖。据四川新闻网记者了解，本届鲁迅文学奖采取实名投票，投票数也一同向公众公布。四川著名作家阿来()的入围作品最终获得0票；而周啸天的诗，则在网上引发了不小的争议。今日，阿来就明确向四川新闻网记者表示，将会通过博文来表达对此次评选的抗议。本届实名制投票 阿来0票令人意外鲁迅文学奖是中国具有最高荣誉的文学大奖之一，创立于1986年，由中国作协主办，共分中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论和文学翻译等7个奖项。今年的第六届鲁迅文学奖首次实行实名投票评选，评奖年限由“每3年评选一次”改为了“每4年评选一次”，本届评选的是2010年至2013年的作品。11日下午，中国作家网正式公布了第六届鲁迅文学奖获奖作品名单，川籍诗人周啸天诗词选《将进茶》以9票的票数获诗歌奖；格非和徐则成在获得老舍文学奖后，再获得鲁迅文学奖。然而让人意外的是，同样入围的四川著名作家阿来的报告文学《瞻对———两百年康巴传奇》，竟然显示着0票。阿来：关于抗议内容 现在还在搜集整理中本次鲁迅文学奖上，阿来0票落败一事，让不少看好他的读者大跌眼镜，而阿来自己也在第一时间表示：“我要抗议！”今晚，四川新闻网记者就“抗议”一事的具体内容致电阿来，电话那头的阿来一听记者是询问此事，情绪立刻变得有点激动。他说“具体的我现在还不能说，我还在搜集整理资料中，同时也还在观察中。过几天我会做出详细的说明。”当四川新闻网记者询问，将以何种形式进行“抗议”时，阿来说：“我会发一篇博客。”周啸天诗歌惹争议现任四川大学文学与新闻学院教授的周啸天，成为第一个以传统诗词获奖者。其获奖作品《将进茶》一诗开头写到：“世事总无常，吾人须识趣。空持烦与恼，不如吃茶去。”王蒙认为它“亦属绝唱，已属绝伦”。然而微博认证为“诗人、职业漫画家”，微博ID为“魏克漫画”的人却在长微博中指出“这简直就是在侮辱诗歌！如此拙劣的打油诗！”四川新闻网记者在网上看到，关于周啸天诗词作品的争议，成为了近两日不少微博网友的热议话题。网友的观点呈现两极分化，有人认为周啸天获奖实至名归，有人则认为其作品像“新闻诗”“打油诗”，并由此引发了一场论战。四川新闻网记者将会继续关注由本届鲁迅文学奖引发的“川人的战争”。周啸天诗歌节选《邓稼先》炎黄子孙奔八亿，不蒸馒头争口气。罗布泊中放炮仗，要陪美苏玩博戏。《超级女声》 今宵荧幕富星光，五省共追超女狂。 歌曲一朝惊屈贾，粉丝十万下江湘。……灵位推陈易出新，歌坛况复见清纯。珠圆荷洁呈靓影，笔畅墨酣赋宇春。独家专访相关新闻被读者看好的作家阿来的作品《瞻对——两百年康巴传奇》、岳南的作品《南渡北归》得到了零票下午3时许，第六届鲁迅文学奖获奖作品名单在中国作家网公布。在实名投票评选中，格非《隐身衣》以全票获得中篇小说奖
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请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
《西厢记》的文辞优美，前人称之为文彩派的代表作。王实甫语言功力深厚，他熟谙古典诗词，善于巧妙地化用古典名作中优美的语句，跟自己曲词的境界融为一体，无生硬抄袭之嫌，有新鲜自然之感。下列解说不属于化用古典名作中优美成句的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　& （　　）
A．“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”中的“碧云天，黄花地”，就是从范仲淹《苏幕遮》词“碧云天，黄叶地”蜕化而来的。
B．“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知”中的“阁泪汪汪不敢垂”就巧妙地化用了宋人《鹧鸪天》词中“尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂”中的句子。
C．“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”两句中的“红泪”出自王嘉《拾遗记》载，薛灵芸选人宫时，别父母，以玉壶盛泪，壶映出红色，及至京师，壶中泪凝如血。后人遂称女子眼泪为红泪。
D．“休要‘一春鱼雁无消息’!”中的“一春鱼雁无消息”化用了秦观《鹧鸪天》中“一春鱼雁无消息，千里关山劳梦魂”的句子。
科目：高中语文
来源：语文教研室
《西厢记》的文辞优美，前人称之为文彩派的代表作。王实甫语言功力深厚，他熟谙古典诗词，善于巧妙地化用古典名作中优美的语句，跟自己曲词的境界融为一体，无生硬抄袭之嫌，有新鲜自然之感。下列解说不属于化用古典名作中优美成句的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　& （　　）
A．“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”中的“碧云天，黄花地”，就是从范仲淹《苏幕遮》词“碧云天，黄叶地”蜕化而来的。
B．“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知”中的“阁泪汪汪不敢垂”就巧妙地化用了宋人《鹧鸪天》词中“尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂”中的句子。
C．“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”两句中的“红泪”出自王嘉《拾遗记》载，薛灵芸选人宫时，别父母，以玉壶盛泪，壶映出红色，及至京师，壶中泪凝如血。后人遂称女子眼泪为红泪。
D．“休要‘一春鱼雁无消息’!”中的“一春鱼雁无消息”化用了秦观《鹧鸪天》中“一春鱼雁无消息，千里关山劳梦魂”的句子。
科目：高中语文
来源：语文教研室
《西厢记》的文辞优美，前人称之为文彩派的代表作。王实甫语言功力深厚，他熟谙古典诗词，善于巧妙地化用古典名作中优美的语句，跟自己曲词的境界融为一体，无生硬抄袭之嫌，有新鲜自然之感。下列解说不属于化用古典名作中优美成句的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　& （　　）
A．“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”中的“碧云天，黄花地”，就是从范仲淹《苏幕遮》词“碧云天，黄叶地”蜕化而来的。
B．“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知”中的“阁泪汪汪不敢垂”就巧妙地化用了宋人《鹧鸪天》词中“尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂”中的句子。
C．“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”两句中的“红泪”出自王嘉《拾遗记》载，薛灵芸选人宫时，别父母，以玉壶盛泪，壶映出红色，及至京师，壶中泪凝如血。后人遂称女子眼泪为红泪。
D“‘’!”“”“”
科目：高中语文
来源：浙江省杭州高中学年高三第七次月考语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
　　中国人的传统的文学观，约言之，可分为两大派，一是主张“文以载道”的；他们以为文非有关世道不作。于是小说则卑以为不足道，于抒写性灵的小诗词，则持排斥的态度，于曲本则以为小道不足登大雅之堂。所以四库总目不录《西厢记》、《还魂记》诸曲本，亦不列小说一门。一派则与之极端相反。他们以为文学只是供人娱乐的。在文人自身则以雕斫文辞，吟风弄月之诗赋，为自娱之具。在一般读者，则以谈神说怪，空诞无稽之小说，为消遣暇晷的东西。这两派是不明白文学究竟是什么的，他们不知道文学存在的原因，也不知道文学存在的真使命之所在。中国文学之所以虽称极盛，而实则没有什么伟大的作品者，即以此故。
　　如果以娱乐读者为文学的目的，则文学之高尚使命与文学天真，必扫地以尽。自然，愉快的文学，描写自然的文学与一切文学的美，都足以使读者生愉快之感。但在作者的最初目的，却决不是如此。读者呢，也不是以此才去读他。但现在的读者却正以消遣暇晷而才读文学，作者正以取得金钱之故，而才去著作娱乐的文学。此即文学之所以堕落的最大原因。严格说来，则这种以娱乐为目的的读物，可以说它不是文学。因为它不由作者的情绪中自然流露出来的，而是故意做作的。文学以真挚的情绪为它的生命，为它的灵魂。那些没有生命，没有灵魂的东西，自然不配称为文学了。虽然他们也是称做小说，戏曲等等。
　　在另一方面说，如果作者以教导哲理，宣传主义，为他的目的，读者以取得教训，取得思想为他的目的，则文学也要有加上坚固的桎梏的危险了。自然，文学中也含有哲理，有时也带有教训主义，或宣传一种理想或主义的色彩，但决不是文学的原始的目的。如以文学为传道之用，则一切文学作品都要消灭了。因为文学是人的情绪流泄在纸上的，是人的自然的歌潮与哭声。自然而发的歌潮与哭声决没有带传道的作用的，优美的传道文学可以算是文学，但决不是文学的全部。大部分的文学，纯正的文学，却是诗神的歌声，是孩童的，匹夫匹妇的哭声，是潺潺的人生之河的水声。
　　总之，娱乐派的文学观，是使文学堕落，使文学失其天真，使文学陷于溺于金钱之阱的重要原因；传道派的文学观，则是使文学干枯失泽，使文学陷于教训的桎梏中，使文学之树不能充分长成的重要原因。
　　我们要想改造中国的旧文学，要想建设中国的新文学，却不能不把这两种传统的文学观尽力地廓清，尽力地打破，同时即去建设我们的新文学观，就是：文学是人生的自然呼声。
　　人类情绪的流泄于文字中的，不是以传道为目的，更不是以娱乐为目的。而是以真挚的情感来引起读者的同情的。
　　这种新文学观的建立，便是新文学的建立先声。不先把中国懒疲的“读者社会”的娱乐主义，与庄严学者的传道主义除去，新文学的运动虽不至于绝望，至少也是要受十分影响的。
（节选自郑振铎《新文学观的建设》）
下列选项中不符合文意的一项是
中国传统的文学观可分为“传道派”和“娱乐派”两大派，这两种文学观都是非常谬误的，而且也是极为矛盾的。
根据作者的观点，四库总目之所以不录《西厢记》、《还魂记》诸曲本，亦不列小说一门，是因为传道派的文学观导致的。
娱乐派认为文学只是供人娱乐的，因而将小说和吟风弄月的诗赋作为自娱之具而排斥抒写性灵的小诗词。
文学中也并不排斥包含哲理，带有教训主义，宣传一种理想或主义的色彩等情况，但这决不是文学的原始的目的。
以下不属于作者认为文学堕落的最大原因的一项是
作者将娱乐读者作为文学目的。
读者为消遣而读文学作品。
作者为金钱而著文学作品。
读者以取得教训，取得思想为他的目的。
请简要概括作者的文学观。
答：________________
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A学写（填）旧体诗词之二 - 好文章阅读网
学写（填）旧体诗词之二
　　古柏先生是泉州旧体诗词元老级的人物，我他，图有点长进。当古柏先生年龄四十六岁且古诗功底不怎么样，便问我：“你是想在古诗方面有一定的成就，或是作为一种业余爱好？”　　我实言相告：“我当然在诗词方面出一点成绩。”　　古柏先生捋捋他长长的白胡子：“人家是熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。你只会背诵那么一点点诗词，连吟的资格也不够；再者，人家学古诗是七八岁就开始学，你都这么大把年纪了，学古诗只能作为业余爱好，像那些退休干部与学古诗是消遣的，你也消遣，我不反对。”　　古老明显对我有瞧不上眼的，我怎样他的看法呢？都说，什么都要看实力，我便把《拜谒泉州通淮关岳庙》的诗从衣兜里掏出来，恭敬地递给古老，说：“这是我写的第一首七绝，请您指点指点！”　　古老接过诗稿，看了几遍，微微颌首：“诗写得很大气，表意也很明确，是不错，可是，不合平水韵。”　　“我用新韵。”我解释道。　　“看来你写诗有一定的天分，我你，你先要在《鲤城诗社》学一段，‘’后再到《泉州刺桐吟社》学一段，‘毕业’后再加入《福建诗词》，最后加入《中华诗词学会》，到了这一步，你就算有成就了！”　　天啊，诗词要按部就班，一级一级上台阶。假如《鲤城诗社》给你磨几年，《泉州刺桐吟社》再给你磨几年，《福建诗词学会》又给你磨几年，到了《中华诗词学会》岂将近六十岁？不行，我一定要打破常规，走捷径，争取在两三年内出成果。　　我告辞古老，回到家中。我根据我的实际情况准备施行我的学诗战略：学习白居易，拜一切能者为师，只要讲得有道理，谁的意见我都接受。　　我到刘金亮先生家请教。刘金亮先生是《泉州晚报》主任编辑，他虽然写古诗，但他是伦敦剑桥国际楹联学会的会员，出了一本楹联的书，对古诗当然会品赏。刘先生给我讲：“写诗不要牵涉政治；（这是他前半生经验教训的总结）写诗要大胆想象，比如，天上的你摘不下来，但你要想象把它采下来；写诗要创新，不要食古不化，整天在古诗堆里的意境和词语转圈子，那古代临摹诗了。这一点要学毛泽东、鲁迅、、弘一法师，写旧体诗词都是师古而化新。”　　刘金亮先生的话令我茅塞顿开，如拨开乌云见青天，我文思如涌，提笔一挥而就：“〈《毛泽东诗词》读后〉：笔敲云鼓震开天，龙卷雄风诗海间。浪柱涛山千丈起，后波难越此峰巅。”　　我把两首诗给学习古诗语文老师张一鹤先生看，张老师上山下乡便钻研古诗，而且对书法、美术、金石等都有一定的造诣，他从事这几行已经三十几年，不但律绝诗的格律滚瓜烂熟，且能背诵相当一部分词谱。他告诉我说：“嘿，你只写两首诗就形成自己的风格，大气磅礴，激越豪放，不过你得注意入声字哦，像你将‘得’作为仄音是对的，它是入声字啊！”　　了张老师，我遇上李荣成，李荣成看诗后大加赞赏：“诗将毛泽东的如椽大笔喻为鼓槌，将毛泽东书写的纸喻为大无伦比的云鼓，将毛泽东挥毫题诗喻为以万钧之力敲鼓，震裂苍穹，暗喻毛泽东改天换地。毛泽东是龙的传人的杰出代表，他雄烈的诗风在旧体诗的瀚海掀起千丈高的浪拄涛山，后人是难以逾越这座高峰的。一首赞美诗，通篇没有陈词滥调，完全以形象感染人，在当今诗坛上较为罕见。‘后波难越此峰巅’距名句仅一不之遥啊，人们说后人难超过此人的成就用‘后波难越此峰巅’来形容，但仍觉得这一句差一点底气。”李荣成真是慧眼，前天，我的看了我的诗集《》，还评价说《〈毛泽东诗词〉读后》是我所有七绝诗的颠峰之作。　　李荣成接着说：“我说这是好诗，决不会有错，你不是有《泉州刺桐吟社》的诗集吗？你随便翻一页，都有十几首诗，你随便叫三年级的，不告诉诗是谁写的，让他看哪一首写得好，你可别小看小啊，他们看准得很。”　　有这回事？我半信半疑。走着走着，不一会儿到了，我叫一个三年级的男生名叫晓翼来试一试。晓翼在看完十几首诗后，毫不犹豫地说：“《〈毛泽东诗词〉读后》最好。”　　李荣成真是怪杰啊！他经常采用一些你认为是荒诞的方法证明他的观点是正确的。为了证明小学生辨别诗，我在一次劳动基地的师生联欢会上特别选了几首旧体诗朗诵，只有《〈毛泽东诗词〉读后》朗诵完学生热烈鼓掌，实践再一次证实李荣成的观点十分正确。　　写一两首较好的诗并不是很难，这已经被实际所证明。怎样才能使我写大量的好诗并能创作能够留世的之作，这才是我所企盼的。怎样用最短的创造出最骄人的成绩，才是我这个已过不惑还未到知天命的中年人的。我决不能像古柏先生走那一台阶一台阶上的方法，要打破陈规，采用先进科学的方法，走捷径、不走崎岖的小路……回想十四岁，我在工艺厂做毛主席像章后面的别针，我仔细研究，搞了技术革新，一下提高了效率30倍的情景；回想1987年暑假我在鲤华兴电子仪器厂两次技术革新，使工效提高40几倍的，不禁心潮起伏，激情澎湃……，泉州虽然是海滨邹鲁，文人墨客辈出，但小毕竟人才有限，我要直闯高端，与中国诗坛最顶尖的一级人物交流，跨越式提高诗艺。于是，我先后拜山东省日照市电视台编辑、诗人李晓梅女士与《诗刊》主编、中国著名的诗词评论家朱先树先生为师。我创作的《泉州十景》中的八景，朱先树打勾7首半。（我开始只写八景，朱只改八景，后我又添两景）　　《泉州十景》完成后，李荣成评道：“这十首诗各首水平差不多，成为一个诗的整齐方阵，写一个方阵的诗不容易。我查资料，泉州古今多少文人骚客想写它们，都没写出来，这说明你是个诗才。《泉州十景》虽然不算顶尖作品，但放在《唐诗三百首》中可以处在中流，不信，你可以看看《泉州十景》的前途。”　　李荣成评诗很到位，不过有时要打折，是不是《泉州十景》采纳他建议五个字，他特地褒奖，不过，他经常有预言言中。　　不久，泉州召开《海峡两岸学术交流会》，台湾派出很强的阵容，其中领队是台湾中央研究院李亦园院士，成员有台湾的沈冬博士（后为国立台湾大学国际学术交流中心主任、国立台湾大学学研究所教授）等，泉州方面有一级编导吴捷秋、宣传部长李建民等。我荣幸被邀为会议的佳宾，亲自看到与听到台湾方吴捷秋编导论文的尖锐质疑与犀利的批评，这是我看到的这么激烈的学术讨论会，它与国内的学术讨论会完全不同，就是评论实事求是，不留情面。我在会议之前留了个心眼，复印了一张电脑打印的《泉州十景》，趁在中午吃饭前请沈冬博士评一评，她的评论决不会含水分。沈冬博士仔细地看了看，评道：“诗写得非常有味道。”听到的评论，我抑制不住心中的高兴，连声说：“，谢谢您的夸奖！”毫无疑问，一种的油然而生，这不是普通的评论，这是博士专业的评论，这是博士公正的评论，而评论来自海峡对岸的博士意义就更不一般了。事实证明李荣成是有眼光的。　　又过不久，《泉州十景》被收入《中国百年旅游诗词》（此书是有稿费的），编排在郭沫若《咏泉州》后面，而且不是按照姓氏笔画。事实又一次证明李荣成有眼力。　　在一次酒会上，《泉州晚报》《海外版》编辑林少川先生（兼华侨大学教授）要为中国著名画家李硕卿先生的《泉州八景》配诗，有人将我介绍予他，他高兴地约我将诗稿寄去。2001年元旦，《泉州十景》赫然地登在《海外版》的显著地方。登载《海外版》意义不同一般，它要经得起多国读者的挑剔。诗的旁边配三幅照片，没配李硕卿先生的画。后来我才知道，我的十景与李硕卿的画不一致，编辑不忍心扔掉我的诗，反而以我的诗为主，配了照片。这一次证明李荣成见识不同一般。　　过了一段时间，我到隔壁的新村小学听课，陈老师给我报喜：“我到新加坡、马来西亚、泰国旅游，看到各地的华侨在背诵《泉州十景》，你真让人家想不到啊！”听了陈老师的话，我不由得佩服李荣成。　　2002年，我的、书法家李德谦先生要举行书法展览，特地想向我要去《泉州十景》，他用各种字体书写十景。展览过后，接待员告诉我，很多观众都问，《泉州十景》是古代哪个名家写的。这仍是说明李荣成有先见之明。　　《泉州刺桐吟社》吸收我为会员，我算一算，一年交一次会费20元，总有到酒家吃一顿，划得来。王禹川老先生要介绍我加入《福建诗词学会》与《中国诗词学会》，我认为没有什么必要，便婉言谢绝了。我以我的智慧与推翻了古柏先生的推想。　　一件件事实说明李荣成具有惊人的鉴别力，不愧是怪杰，但与他接触久了，又他具有随意、不拘小节、不讲道理的品质。
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古体诗词格律要求的字数分别为多少？
七绝四句每句七字。仄韵平韵都可，高古，曲有曲牌都有字数——以上是有字数限制的。古风一般韵比较宽，双数句押韵，一二四句押韵，还是古代诗词的泛指。同时古风也有限制字数的古风绝句和古风律诗，其他同五绝，中间两联对仗，其他同五绝。如一般的五七律绝一样、五句一样仄声结尾，五绝共四句每句五字，七律八句每句七字，近体诗有严格的格律要求，要压平声韵，首句可压可不压。而且允许换韵，三句仄声结尾，写得好就成，不押韵的话与三，个人认为用《词林正韵》就不犯错误。如果是泛指的古代诗词的话？如果是古风的话不知你指的是与近体诗（即绝句和律诗）相对的古风，但是古风提倡用字平实，一般没有绝对限制。五律八句每句五字，词有词牌，着实不好写
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格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓「齐梁体」（格律介于古体、近体之间，即不够成熟的近体诗），就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：
句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，...
四言、五言、六言、七言乃至杂言都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句
只要写的好。多少字都无所畏
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