俄国陀思妥耶夫斯基妙语录的中篇小说

白夜(俄国陀思妥耶夫斯基著小说)_百度百科
?俄国陀思妥耶夫斯基著小说
(俄国陀思妥耶夫斯基著小说)
《白夜》讲叙了一个以幻想度日的人和一个自幼父母双亡、与奶奶相依为命、与房客私订终身的姑娘金卡四个夜晚心与心的交流。对爱的追求将他们紧密地联系在一起,使之由陌路成为知己甚至情人,但又是对爱的承诺和关照使他们又各归其位,前者仍活在幻想之中,后者则与心爱之人步入结婚殿堂;然而,瞬间的心与心的碰撞则成永恒。[1]
故事发生在彼得堡,一个生活在暗淡的现实,找不到人生出路,对爱情却充满热烈美好向往的幻想者,在夜晚郁郁独行时偶然碰到一位在河边趴着栏杆哭泣的女郎,出于担心,他送她回家,回家路上,女郎对他倾诉了自身的遭遇,善良的幻想者对她充满同情,并从她的遭遇中找到与自身境遇相似的契合点,看到了在这个陌生的城市里,另一个在憧憬和苦痛里挣扎的自己,在充满怜惜而又矛盾的复杂心情里,幻想者坠入了情网。女郎叫娜丝金卡,和瞎眼的外婆同住,外婆为管束她,每天用别针将她和自己别在一起,为了逃脱这牢笼般的生活,娜丝金卡和一青年房客私定终身并约定一年以后相会,然而一年过去了,在约定的日子,那个年轻人始终未出现……男女主人公同处于孤独和失落的现实,但是对美好人生又充满期盼。在玫瑰色的憧憬里,两人走到一起并产生了依恋之情,度过了四个令幻想者难以忘怀的白夜……[2]
苏联学者所说:“早在年间,年轻的陀思妥耶大斯基的创造发生了转折。陀思罢耶夫斯基早期小说的主人公“荒诞的九等文官”的形象,在其以后的作品中,已为从“人群,中分离出来的彼得堡年轻的‘幻想家’的形象所取代。这种年轻人沉湎于自我,过着紧张而又激烈的精神生活,作者力图在精神上使读者参与这种生活。”《白夜》中的主人公就是这种“幻想家”的典型。
1846年,继《穷人》获得意想不到的成功之后,陀思妥耶夫斯基并未就此步入生活的天堂,他依旧贫困潦倒,债台高筑,没有爱情,没有温暖,贫穷而又孤独,与《白夜》中的主人公—样,几乎陷入被完全遗弃的境地。这是作者文学上的—个失意时期。在黑暗、沉重的年代里和捉襟见肘的笔耕生活中,他常常体验到一种神秘而又可怕的个性的分裂。在这种情况下,只有创作能够排遣他的心理矛盾,即在幻想中,在一切“美和崇高”的事物中得到解脱。[3]
《白夜》是俄国伟大作家的前期作品,和同期的其他中短篇小说比较,《白夜》的基调比较柔婉。小说完成于一八四八年,是陀思妥耶夫斯基四十年代文学创作的代表作之一。它也是一篇关于“小人物”的中篇小说。小说流露出陀思妥耶夫斯基对“小人物”的深切同情,将主人公心理刻画得惟妙惟肖。
梦想者是一个喜欢幻想的人。在他的生活中,现实的东西太少。他心猿意马,幻想天马行空、漫无边际。他感到被彼得堡遗弃,孤独地穿梭于大街小巷之间。他心中压抑却无处倾诉,思想徘徊于微薄收入的工作与没无目的的游荡的夹缝之间。他单纯地想和人说两句话.来排解他心中的压抑。可是,如果他主动上前要求陌生女人听他说话,恐怕那些女人都会被他的“胡言乱语”吓走。娜斯坚卡的处境与他很相似,对伊人的思念之苦无处倾诉。奶奶的别针别住了娜斯坚卡飞翔的翅膀,但是却无法别住她干渴的心。她曾天真地幻想嫁给中国的皇太子,可是她如果探入了解后宫妻妾成群的热闹景象,恐怕也不敢去。幻想,既是真实愿望的反映,又是现实生活中无法实现的欲望的满足。梦想者多么希望有一个女孩倾听、理解他,并以身相许于他。而娜斯坚卡未尝不是如此,她希望等待的“伊人如期而至,与她结为连理”感受如此相似的两个人相见,相知就成了必然。值得一提的是,当他们刚见面时,梦想者试图接近娜斯坚卡,但是娜斯坚卡对他保持戒备心理。尽管突然出现的黑衣男子对娜斯坚卡图谋不轨,但是促成了梦想者梦想的实现。梦想者“英雄救美”,获得了娜斯坚卡的信任,成功地接近了她。实质上,梦想者是利用到了娜斯坚卡的心理弱点而达到了接近她的目的。幸运的是,梦想者接近她是善意的。其实,每个人心中都深藏着一座黑暗、盲目、无意识冲动的冰山。[4]
值得注意的是,作者所描写的这种两性之间的爱情与西方文学中那种排他的性爱不同,与弗洛伊德由性本能升华为温情的爱情也不同。它既不排斥异己,也不是在对方身上寻找自我,而是渴望用爱帮助对方摆脱痛苦。正是这种“不同寻常”的爱最终决定了小说这样的结尾:二人虽然分手了,但一种超越空间与时间、分离也不能割舍的永恒的爱恋产生了。[3]
陀氏的《白夜》中,我们看到,人物的形象、职业、身份等传统小说着力描述的对象被弱化,甚至男主人公的姓名也未提及。而整部作品凸现出来的是主人公强烈的意识世界,在与现实世界碰撞中进发出的焦灼、欣喜、矛盾、失落等多种内心的声音相互层叠,形成两人间意识的冲突或汇合,也形成自身多个人格的对话。
环境描述中,主人公生活的彼得堡不再是传统上作者笔下精心刻画的客观环境,而是主人公意识中显现出的外部环境。在这座城市,“我走在路上,每一座房屋都几乎跑上街道,启开所有的窗户望着我,几乎出声地召唤我,一个说‘你好,贵体如何?……”,而在另一天,“我沿着那条街走的时候,抬头望一望我的朋友,突然听到凄然的啼诉“他们把我涂抹成黄颜色啦”。同样的景物不是一成不变的,而是随着时间和主人公心态的转换而呈现出不同的景象和感情色彩。
可以说,整部小说基调似乎是幽暗的,男女主人公都生活在“城市的边缘”,无法融入光怪陆离的都市生活。然而他们的内心却是光明的,有着高尚的品格和美好的情操。他们热烈追寻着爱情和理想,但同时又为孤独痛苦的现实所困扰。这就造成了这一群人矛盾的人生:他们永远在追寻人生的价值和意义,又水远处在信仰丧失、精神失落、自我的无所归依中。“复调小说”中,人物个性和意识构成一个话语世界,由此深刻揭示自身的生存本相。[2]
《白夜》是一部美丽而又诗意盎然的小说,1848年一问世就获得评论界的一致好评,被认为可与作者的成名作《穷人》相媲美。[3]
中篇小说《白夜》是俄罗斯著名作家费·米·陀思妥耶夫斯基早期的代表作。小说《白夜》表现出陀思妥耶夫斯基驾轻就熟的心理分析的才能。在作家早期的创作中,他倾心于对小人物的遭际和性格的描写,表现他们无力维护自我、人格遭受蹂躏以及苦苦挣扎而终于不得出路的命运。《白夜》便是其中最典型的一篇。[5]
陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,),俄国19世纪文坛上享
有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。[6]
.郑州日报.[引用日期]
追寻与失落--以《白夜》为例谈复调小说的叙述特征 张银燕 - 《文艺生活·文海艺苑》- 2013年6期
赵宁.从《白夜》看陀思妥耶夫斯基的终极追求[J].黄河科技大学学报.)
寻找知音——解读陀思妥耶夫斯基《白夜》 李燕锋 - 《文教资料》- 2011年10期
李文俊主编.外国文学插图精鉴:中国青年出版社,2009.12:第375页
.易文网[引用日期]我看陀思妥耶夫斯基|文坛|作家_凤凰资讯
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费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星。他与托尔斯泰、屠格涅夫等齐名,是俄国文学的卓越代表,也是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。有人说,托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。陀氏作品在中国的汉译开始于上世纪20年代,30年代逐渐成熟深入,40年代翻译的坐标体系基本形成。陀氏的作品深刻影响了五四新文学之后中国文人的心理情结与文学表达。
原标题:我看陀思妥耶夫斯基雪漠《
人民日报海外版
版)费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星。他与托尔斯泰、屠格涅夫等齐名,是俄国文学的卓越代表,也是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。有人说,托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。陀氏作品在中国的汉译开始于上世纪20年代,30年代逐渐成熟深入,40年代翻译的坐标体系基本形成。陀氏的作品深刻影响了五四新文学之后中国文人的心理情结与文学表达。我闭关的多年里,案头总放着两个大作家的书,一个是托尔斯泰,另一个便是陀思妥耶夫斯基。对于后者,我会更爱一些。虽然陀氏的小说因有失分寸感而招致世人的褒贬不一。我读的第一部陀氏作品是《罪与罚》,当下我就震惊了。陀氏的作品虽写于上百年前,但即便是现在看来,仍有一种先锋的味道,不像巴尔扎克那样,显得有些笨,有些过时。陀氏小说中充满了过去、当下各小说流派的许多元素,比如意识流、存在主义等。好些文学和哲学流派,总是把陀氏当成自己的鼻祖。后来流行于世界的文化文学思潮中,有许多源头能追溯到陀氏那儿。陀氏的小说最让我震撼的,是他对灵魂的拷问——那真是在拷问。高尔基说,除了莎士比亚,陀氏的深刻程度是无人能比的。但在我看来,莎士比亚对灵魂的拷问程度,似乎还没达到陀氏的深度。这也许是戏剧不能像小说那样尽兴的原因吧。陀氏对复杂人性的把握是无与伦比的,他在灵魂述说的层面,不像是一个有着肉体的人,而更像是无数个灵魂本身。而写作中的他,仅仅是灵魂们暂时的载体。陀氏的写作是一种天才的、疯狂的倾诉。那种倾诉不像是从笔尖流出的,更像是把你扯进一个人的精神世界,在那里直接跟其人交流。但即使你直接用自己的心、直接用自己的眼睛跟一个活生生的人交流,也很难达到陀氏的那种细腻程度。陀氏是把他自己的心和眼睛连在了一起,全都剖开,塞进你的心里。所以,一切都是鲜活的。我看的第二部陀氏小说是《白痴》。看它时,我入迷了,时不时会有种揪心和窒息的感觉。可惜的是,陀氏在这部小说中没有节制,结尾让我很失望,要是剪裁一下会更好。剪裁不当是陀氏很多小说的毛病,托尔斯泰说他没有分寸感。就因为这一点,他的作品很难传世。但后来,陀氏不但传世了,还传得跟老托一样厉害。在世界文学史上,你很难说这两人谁是第一,谁是第二。他们二人各有所长,双峰并立,全都气象非凡,难分高下。当然,到了那个境界,也不用分高下的。而因为境界相若,他们可以互相欣赏对方的风景。对陀氏,托尔斯泰是又爱又“恨”,有时会脱口而出地赞不绝口,有时会否定他那些没有分寸的絮叨。这两人虽然一生里没有见过面,却是能真正用灵魂沟通的朋友。在他们的作品中,我也能感觉到他们彼此的影响。对陀氏的不剪裁,很多作家也有不满,屠格涅夫就是其中一个。他称陀氏的《少年》为“痢疾”,意思是红的白的一塌糊涂,虽然恶毒,但至少说出了一点意思。不过,陀氏的成就比屠格涅夫高。屠格涅夫的作品非常精致,但精致也会伤害文学本身。有时候,没有复杂,没有决堤而出的激情,就没有伟大。所以,只要人格伟大,即使唠叨一些,也不影响作品的伟大。我看过的书中,佛陀是最唠叨的。不信,你可以看《大般若经》,那里面在一遍遍重复着差不多的内容。因为佛陀讲法的时候,不是一天,有时会是很多天。每有新来的人,他就会把讲过的内容再重复一遍。但那重复和唠叨同样不影响佛陀的伟大。陀氏的作品亦然,我们读它时,虽然看不出多少精致来,但总能听到陀氏的声音。而他那独有的声音,就承载了他的伟大。陀思妥耶夫斯基的语言也很有意思,从中篇小说《穷人》(处女作)起,他就拥有了属于自己的一种叙述方式。或许有点絮絮叨叨的,有时还会有很多废话,但怪的是,要是你删去了那些废话,文本就不再有陀氏的风格了。就是在那种絮叨里,陀氏活了过来,发出了自己的声音。在小说创作中,作家的声音非常重要。许多时候,那声音就是作家的风格。有自己声音的作家并不多。很多作家的声音都是跟着主题变化的,这样的作家当然算不上大作家。大作家必须有自己的“气”。了解陀氏生活处境的人,一般是不会怪他剪裁不当的。因为,陀氏的一生大多没有摆脱债务的纠缠。他爱赌博,又有一堆吸血鬼一样的亲人,所以根本没有时间对作品进行修改。生活逼着他不停地写,有时为了还债,他甚至雇佣速记员,自己口述,对方记录,完成后马上交给逼债的,任其出版赚钱。他的妻子安娜开始就是他的速记员。大家想一想,他哪有时间像托尔斯泰那样,对《战争与和平》修改7遍?有时候,生活会逼着一个作家放下对文学的一些要求。陀氏具代表性的作品,我基本看全了,如《被侮辱与被损害的人》《少年》《死屋手记》《卡拉马佐夫兄弟》以及《作家日记》的部分。我对他的整个印象,是既震撼又惋惜——为那种泥沙俱下而惋惜。只是这点瑕疵不能掩盖他的好,他好的那部分实在是太好了,在世界文学中几乎无人可比。那是一种喷涌而出的天才和智慧,充溢着一种神秘的力量,非人力所能左右。我相信,他写作的时候,真会有种魔鬼附体的感觉。也许,那时的他仅仅是某种力量的出口,他的体内真的有一种了不起的天才和激情。有时我想,要是他像托尔斯泰希望的那样有分寸感的话,我们看到的或许就是另一个陀氏了。那个“陀氏”,或许不会有这个陀氏这样精彩。(作者为甘肃省作协副主席)
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俄国作家陀思妥耶夫斯基逝世
陀思妥耶夫斯基像1821年陀思妥耶夫斯基出生在一个平民家庭。他的童年是在父亲的庄园里度过的,因而接触到了农奴的实际生活。1834年他进入莫斯科契尔马克寄宿中学,毕业后入彼得堡军事工程学校,在该校工程部制图局工作。一年后,他自动离职,专门从事文学创作,曾任彼得堡科学院通讯院院士。陀斯妥耶夫斯基的中篇小说《穷人》、《白夜》等作品反映了小人物的遭遇和痛苦,作家认为这是一种社会的悲剧。小说《穷人》是他的第一部作品,真实地反映了穷人的痛苦生活,揭示了穷人的性格以及他们所受的种种委屈。继《穷人》之后不久,陀思妥耶夫斯基又推出他的第二部作品《双重人格》,这部作品存在着不着力去揭示现实社会的主要矛盾,而热衷于描写主人公近乎疯狂、病态的内心分裂等问题,遭到别林斯基的批评。后来,陀思妥耶夫斯基与别林斯基疏远,直至停止交往。而靠拢了彼得拉舍夫斯基。1848年陀思妥耶夫斯基被判处死刑,后改为苦役刑,被押送到西伯利亚服苦役。刑满后他又被发配到西伯利亚的常备兵营当兵。1859年底他被获准退伍并返回彼得堡。陀思妥耶夫斯基服役回来后发表了两部小说《舅舅的梦》和《斯捷潘契科沃村》,同样受到好评。继这两部中篇小说之后,他又发表了两部大型的作品《死屋手记》和《被侮辱和被损害的》。这两部作品使他蜚声世界文坛。前者被公认为世界文学中揭露暗无天日的监狱生活最优秀的作品之一,后者描写沙皇制度下俄国平民的痛苦生活和悲惨命运,展示了一幅人吃人的资本主义社会的残酷斗争的真实画面。他的长篇小说《罪与罚》于1866年问世。小说描绘了一幅城市贫民生活的悲惨图画,揭露了资本主义社会的黑暗与罪恶。同年他还写了长篇小说《赌徒》。后来他到国外旅行,于1868年在旅行期间完成了长篇小说《白痴》,小说对农奴制改革后的俄国上层社会作了广泛的描绘,对资本主义的金钱万恶进行了有力的控诉。他的最后一部长篇小说《卡拉玛卓夫兄弟》()是他最杰出的作品之一,广泛反映了19世纪后期俄国不同阶层的生活和心理状态。日,陀思妥耶夫斯基逝世。陀思妥耶夫斯基的作品真实地描写了社会上种种不平,以及鲜明而别具一格的俄罗斯式性格的冲突,竭力寻求社会与个人的和谐一致。他对人物心理的刻画细致入微,洋溢着人道主义精神,体现了批判现实主义的基本特点。他给人类留下了极丰富、极珍贵的艺术遗产。他的国际声誉几乎与列夫&托尔斯泰并驾齐驱。《被欺凌与被侮辱的》插图陀思妥耶夫斯基之墓俄国作家陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基的作品《卡拉马佐夫兄弟》改编成同名剧的剧照陀思妥耶夫斯基博物馆陀思妥耶夫斯基的作品《穷人》插图根据陀思妥耶夫斯基的同名作品改编的电影《白夜》中的一个镜头陀思妥耶夫斯基作品《罪与罚》插图
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