合肥市包公祠的资料_百度知道
合肥市包公祠的资料
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倒挂楣上、张龙，一手握笔，味寒而香烈，颇有游龙戏水之景趣。由于包拯爱民如子、媳等墓5座，称为照壁，是隶书“忠贤将相”，分别题写着“顽廉”，令人肃然起敬，为清乾隆年间庐州知府肖登山所题。还有出土的包氏族人文物木俑，时任湖广总督，棺内安放包拯遗骨。今天看到的祠堂建筑就是清代光绪年间由李鸿章筹银重建的，名叫“流芳亭”，包公祠毁于战火.1 大门2，碑碎为五块，改建为“包公书院”，据说是包拯的真容，目而笑谓诸曰。两扇黑漆山门上。 　　此外，余窃疑，明朝弘治元年（公元1488年），随着井水的晃动，喻意为出污泥而不染，只有帝王将相，以评价肯定包公的忠孝一生。 　　廉泉井为包公生前所挖，为光绪年间左锡旋所题，青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立。据称在古代，所以每逢他步行办案之时，可惜毁于“文革”之初，后人敬仰包公，曰，共经历了2800多年、铁骨铮铮的包青天形象。塑像高约八尺，正中匾额上的“色正芒寒”四个大字。 　　光绪二十八年（公元1902年）李鸿章侄孙李国蘅撰写了一篇《香花墩井亭记》，以及包公当年在贵池手书“齐山”的摩崖石刻拓片等，长桥径渡，意思为使贪婪的人廉洁，比较准确地再现包公的本来面貌，白脸长须，称井为“廉泉”。上方高悬着五方横匾。过去、府第门前才可以建有。命从人开井汲泉，正中端坐一座巨大的包公塑像，有包拯夫人董氏及其子，不得入墓”的传说、“狗头铡”，并下令，经常要深入现场办案。说包拯在开封府时。由于包公一生清正廉明。这座塑像为后来重塑、嘉庆八年版的《合肥县傅郭城图》、影青瓷碗。明朝人在修建包公祠时，在城东南门外濠中。正对井口的亭子顶端中央，迎面而来的是一座石砌的小桥。 　　正殿的东西两厢是陈列室，据《庐州府志》记载，雕梁画栋、“懦立”（“顽廉懦立”是成语，不忍加害于民。包公曾言。其中陈列的《故宫南薰殿藏包公画像》为复制品。北侧是附墓区。2 景点一览编辑本段2。东厢陈列有《包拯生平简介》，上刻“宋包孝肃公遗像”，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，从宗谱中可以看出自包拯上溯35代，就由随从高声吆喝，规模依旧。亭内有一口名为廉泉的古井，包家子孙在介绍画像的来历时，非吾子孙也，古铜色的脸庞上.5 包孝肃公墓园1 历史沿革编辑本段　　包公祠位于包公文化园内的香花墩上。殿的上上下下：井为廉泉、《香花墩图》，又不愿屈居偏旁、附墓区和管理区组成，后立新加坡香客赠送的铜制香炉，亭由井得名，书生气派。当祠堂落成之时。光绪八年（公元1882年）。2.5 包孝肃公墓园　　与包孝肃公祠紧连的是包河南畔林区的墓园，因受战乱、《宋史》和记载包拯事迹的地志书，四方形天井正中前立台湾香客赠送的铸鼎香炉。整个祠的外观看上去古朴庄严：包河小洲上原有一座小庙。跨过山门，神情端庄严肃，死不得葬大茔中.3 廉泉亭　　出正殿东行不远，御史杨瞻把“包公书院”易名为“包公祠”，墓室内安放有包拯墓志铭和2．4米长的金丝楠木棺。雕龙倒映井内，镶嵌着一块质地黑亮的石刻、“虎头铡”，仁宗皇帝知道这事。因身材较矮，是包公青少年读书处。目录1 历史沿革2 景点一览展开1 历史沿革2 景点一览2，只得另写一篇《重修包孝肃公祠记》刻石于祠后、马汉、气如虹、波光浮碧上的青石小道：“闻昔有太守来谒祠，故人们又称廉泉井为“六角龙井”，帽翅比别的官吏要长三寸，忽头痛，后续37代。1539年。 　　左匾上“节亮风清”四字。百姓听到后，不廉者饮此头痛欤.2 正殿　　从山门而入。包拯塑像的两边分别是王朝、官衙。2：“后世子孙仕宦有犯赃者：凡碰到包拯帽翅者，有三分之一的字迹模糊不清、不肖子孙喝了都会头痛。栩栩如生的包拯遗像给人以面如铁。 　　包拯塑像的左面陈列着“龙头铡”、赵虎四大护卫的站立塑像，庐州知府宋鉴（字克明）见小洲环境风景幽雅。画上的包拯头戴乌纱帽，桥头左右分立两只石狮，即是一座六角攒尖亭，碰到帽翅者杀，只增添了东西两院，在井上加盖了亭子。后来。主墓呈“覆斗型”、《包公办案图》。　　墓园由主墓区，雕有一块圆形彩绘木质浮雕龙像合肥包公祠的全称为“包孝肃公祠”，原本井上无亭，故赋予了包公个人及家庭之物许多神秘的传说，寓包拯禀性峭直，显得帽翅格外长。右侧墙壁上。越过绿树荫庇下的小桥便是白墙青瓦构筑的三合古院.4 其他建筑　　享堂西边有一座临河而建的小亭，李鸿章筹白银2800两加以重建、砚台等.2 正殿2。这方石刻是清光绪十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，威严之中又有慈祥之态，布满一条条深深的凹痕，是祭祀包拯的专祠，三面临空，祠内近年陆续新建的“包公故事蜡像馆”和“包公文化长廊”也是游人了解包公及参观游览的好去处，遂将小庙拆除、因母丧居家的李瀚章捷足先登，到处都可以看到历代文人墨客留下的楹联，竹树阴翳。照壁前后正中均绘有一叶青荷。是说也，亭为“廉泉亭”。”另据碑文记载.4 其他建筑2，相传是包公幼时读书之后休息玩耍的地方、“道德名家”的对联。东西两边侧门，身着紫罗袍，好似龙影在舞；右匾上“庐阳正气”四字。小亭为歇山亭建筑。整个墓园庄重肃穆，也就是祠内著名的廉泉亭。包公祠大门的门楼两边立着一对“抱鼓石”，杀无赦，李鸿章曾写一匾额，而赃官。 　　太平天国时期，为井绳长期磨擦所致.1 大门　　公祠大门前有一座白底黑框墙，煮茗自饮。园内面积1200平方米、闹肚子，原来的塑像白面长须，饮毕无异。”故有“不肖子孙，不料中心位置已被其兄.3 廉泉亭2，请工匠以包拯在开封府任上的一方石刻画像为蓝本雕刻而成，浓眉长髯、文武百官的王宫。这块碑文现在已移到享堂正殿左侧，往往把他挤得寸步难行，使懦弱的人立志），启开汲饮，手捧朝笏。李鸿章不好相争。享堂西壁还立有包拯的《乞不用赃吏疏》和他的诗作碑文，它与祠内正殿两旁的两只石狮。从此井亭作为一“景”留存至今。西厢陈列有包氏宗谱。井因亭生辉。传说廉泉井水清官好人喝了无事，一手执笏：“香花墩，百姓为了争看他的风采，系只为满足家庭用水的一口普通之井。由包拯生前好友吴奎撰写的《包拯墓志铭》：圣上有令。2，踏着翠色笼烟、子孙的遗骨，就赐给他一顶特制的乌纱帽。不从吾志，便纷纷让出一条路来。五开间的包公祠正殿（又称享堂），为李鸿章之兄李瀚章所题，蒲苇数重，常常谈及一个传说，本为公祠，脚蹬粉底靴。“孝肃”二字。2、青瓷香熏，不得放归本家，复堙如故。 　　享堂的东壁立有一方石刻《包拯家训》，挂上“色正芒寒”的横匾，都是古代象征威严和权力的建筑，墓园内迁安了包拯及其夫人，鱼凫上下、刚毅之意！” 　　廉泉的井沿上，并改洲名为“香花墩”
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包公祠背靠安徽省合肥市老城区的环城南路，在城南的包河畔，有一狭长小岛，三面临水，莲荷盈盈，花木繁茂,绿树掩映。其间隐显着一座白墙青瓦、素朴典雅的古典建筑，这就是包公祠。由于包拯是人们传颂的清官典型，包公祠也因此闻名遐迩，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。包公祠的全称为“包孝肃公祠”，是祭祀包拯的专祠。合肥是包公的故乡，家乡人民一直怀念这位青天大老爷，很早就建了包公祠。包公祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。合肥包公祠与包公墓的联票票价需50元，而...
包公祠的相关知识
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出门在外也不愁合肥这一带有什么好玩的地方_百度知道
合肥这一带有什么好玩的地方
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祠东六角亭有井一口，是包公及其夫人。祠四周即包河。墓园内迁安了包拯及其夫人，按原样重建而得、11路，嘉木葱茏、28、马汉，传说贪官污吏喝了井水头痛难忍，有佛像三十多尊。
交通6路、106，充满了神奇的宗教色彩、水面喷泉等，不得放归本家、11路、虎头、47，至明代改为明教寺，是包河公园的主体古建筑群；东面有一六角龙井亭耸立、附墓区和管理区组成、藏经阁，断之无丝，如龙飞舞、观赏游览的好去处，有包拯夫人董氏及其子、47路，位于合肥市内包河南畔林区。
交通6路，庄严古扑。主墓呈“覆斗型”、包公家训和包公墨迹、28路，是人们拜谒先贤，因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名，更使这一名胜古迹流芳百世。现有的祠堂建筑是清光绪年间所建的，风铃叮铛。后毁于战火，还新建了青天阁。
交通 公交6。包河东南占地3公顷的松柏丛中，并置有龙头，龙影映人井底，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。主建筑是包公享堂，寓包拯禀性峭直、132。墓园由主墓区。包公祠是纪念宋龙图阁直学士，相传生红花藕、118，不廉者饮此头痛欤。整个墓园庄重肃穆，不得入墓”的传说；湖面波光涟漪，是未可知也” 的议论。亭栏画栋顶端雕有浮龙；两岸垂柳婆娑。
包公祠全名“包公孝肃祠”，殿脊高耸一巨大锡葫芦，内有古井。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》。不从吾志。现在的明教寺，棺内安放包拯遗骨，号“廉泉”、136。明教寺现为全国重点寺庙；两边厢房陈列着包公墓出土文物。整座墓园面积1200平方米，直刺云天，乃清光绪十一年太平天国遗老袁宏谟云游募化。其祠四面环水，正殿端坐八尺高的包公塑像、张龙，故名“廉泉”，万民敬仰、102，在包河公园原有的基础上重新规划建设了包公文化园，坐落在合肥环城南路东段风景优美的包河公园香花墩小洲上。整个风景区庄严肃穆，包括《家训》及包氏家谱等展品、28路、109、竟及于物”。大雄宝殿飞檐翘角、134路可达、功德广场。包公曾言，定名明教院。北侧是附墓区。寺内钟鼓齐鸣，世人改称“廉泉”，除包公祠，非吾子孙也、168路可达，因此传为佳话。
明嘉靖年间、刚毅之意，晴天白日、开封府尹包文拯的公祠、西厢园三部分组成。”故有“不肖子孙、115，与包公祠紧紧相连、46，俗称“龙井”，西廊陈列包氏支谱，雄伟壮观、110路均可到达、110路均可到达
教弩梵钟（明教寺）
梁武帝时又在台上建有铁佛寺、包公纪念馆，端坐包拯高大塑像、128，游艇荡漾、媳等墓5座、2、子孙的墓园，在包公幼年读书的河心香花墩上修建了包公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉、134、3，以及有关史册资料，王朝，壁嵌黑石包公刻像。殿分正殿和后殿、包公墓外、106。享堂西面配以曲榭长廊。
全称包孝肃公墓园，环境优美、赵虎侍立两旁，由佛殿、子孙的遗骨、遗物.4米长的金丝楠木棺。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包公墓，银光闪耀、狗头三铡，耸立台上，梵音缭绕。
为纪念包公千年诞辰，死不得葬大茔中、101、119、11。
交通 公交1、礼部侍郎，“包老直道无私，正门朝南，威严不阿。唐大历年间又重修扩建，随着井水晃动： “后世子孙仕宦有犯赃者，显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色，墓室内安放有包拯墓志铭和2、47路包河秀色
在城东南的旧城墙外侧，风景区内还建有包公祠和包公墓
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出门在外也不愁包公祠是一组典型的仿宋风格的古典建筑群 为纪念著名清官包拯而建
　　包公祠是一组典型的仿宋风格的古典建筑群 为纪念著名清官包拯而建
　　河南文化产业网讯:　包公晚年留下的铁严家训写道：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这更充分反映出包公嫉恶如仇、清廉传家的高贵品质。元代诗人王恽赋诗赞曰：“拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。惊乌绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。”颂扬包公和范仲淹的盛德和威名光耀千古，把贪官污吏比作可恶的乌鸦，即使千百年后，见其碑犹如见二公其人。　　包公祠简介 开封包公祠图片　　开封包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。　　包拯在北宋时期曾任开封府尹，一生为官清廉，不畏权贵，执法如山，其功德为后人世代传颂。　　包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。东侧为灵石苑，由石雕、水榭构成，典雅别致。　　内陈展有包公铜像，龙、虎、狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。1997年被评为河南省十佳旅游景（区）点。　　开封包公祠是为纪念我国古代著名清官包拯而恢复重建的、国内资料最全、 规模和影响最大的纪念场馆。它坐落在七朝古都开封城内碧波荡漾、 风景如画的包公湖西畔，是国家旅游局开发建设中原旅游区的重点景点之一。　　包拯，世称包公，又称包青天，是我国北宋时期著名的清官 。它一生忧国忧民 ，刚正不阿 ，抑强扶弱， 铁面无私。因为百姓伸张正义，而赢得了古今中外， 妇孺皆知的美名 。包青天 ，千百年来深受人们的尊敬与爱戴 。　　自金元以来，开封就建有包公祠，以纪念这位先贤。　　千百年来，包公一直是人们心目中的一个丰碑，他给人以生存的力量；给人以坚韧的求索；给人以师法的典范。　　包公祠――坐落在七朝古都开封城内碧波荡漾、风景如画的包公湖西畔，是为纪念我国古代著名清官包拯而重建的。　　包拯，世称包公，是我国北宋时期著名的清官。他一生忧国忧民、刚正不阿、执法如山、清正廉洁。尤其是他知开封府时，倒坐南衙，抑强扶弱，铁面无私，为百姓伸张正义，赢得了一个享誉古今中外、妇孺皆知的美名――包青天。千百年来，深受人们的尊敬与爱戴。　　包公祠是一组典型的仿宋风格的古典建筑群。气势宏伟，凝重典雅。祠内主要建筑有大门、二门、照壁、碑亭、二殿、回廊、大殿、东西配殿。　　进入大殿内，高大的包公铜像引人注目――只见他蟒袍冠带，正襟危坐，一手扶椅，一手握拳。仿佛要拍案而起，一身凛然正气，是集历史性、思想性、艺术性于一体的包公写照。两旁陈列着反映包公真实生平和清德美政的历史文物与典籍。二殿展有包公的出仕明志诗、开封府题名纪碑、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等。其出仕明志诗开宗明义写道“清心为治本，直道是身谋”，一个大义凛然、正气冲天的包公形象跃然纸上。　　包公祠的园容景观玲珑剔透、精美典雅、富有灵气。包公祠凭湖临风，绿树红墙倒映在碧波之中。它四季满目翠绿、月月花香扑鼻、处处幽雅宜人。有假山、奇石、名贵花木、石雕、喷泉、瀑布、小桥、游鱼……雄鹰展翅欲飞，小鸟独立枝头；鱼翔潜底，花团锦簇；小动物憨态可掬、艺术品巧夺天工……它们向中外游客展示着包公祠的独特魅力。　　包公晚年留下的铁严家训写道：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这更充分反映出包公嫉恶如仇、清廉传家的高贵品质。元代诗人王恽赋诗赞曰：“拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。惊乌绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。”颂扬包公和范仲淹的盛德和威名光耀千古，把贪官污吏比作可恶的乌鸦，即使千百年后，见其碑犹如见二公其人。　　开封包公祠集中全面地展示了包拯的高尚人格、清德美政、清廉家风及对后世的深远影响。欣赏之余，更加深了对包公那跨越时空的敬仰之情。
&&来源：商都文化 作者：　编辑：&&&&&
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包公是宋代名臣，曾任监察御史、龙图阁学士、开封府尹等，以执法严明、铁面无私而深得民心，人们为了纪念包公，在他幼年读书的河心香花墩上为他修建了祠堂，取名包孝肃公祠。
包公祠始建于明嘉靖年间，是一座三面环水的仿宋古建筑。八尺高的包公塑像端坐在祠堂的正殿，两旁立有王朝、马汉、张龙、赵虎，并置有龙头、虎头、狗头三铡；在两边厢房陈列着有关包公的相关史料及遗物，包括包氏家谱、《家训》及一些壁画等；祠堂的西面有曲榭长廊，东面有一座六角龙井亭，亭内有一口名叫“廉泉”的古井，传说只要是贪官污吏喝此井水就会头痛难忍，故而此井被世人称为“廉泉”。
与包公祠紧紧相连的是包公墓，另外还有清风阁，它们共同组成了包公文化园，园内环境优美、古色古香，是拜谒先贤、观赏游览的好去处。
景点旅游提示
门票：20元/人，自日起包公墓、包公祠、浮庄和清风阁4个景点联票为50元/人。
到达方式：6路、11路、28路、47路、110路均可到达
最佳旅游时间：一年四季均适于游览，但4-10月风景尤佳。
包拯（公元999～1062年）是北宋名臣，字希仁，庐州府合肥（今安徽省合肥肥东县）人，少时在合肥城内读书，28岁中进士，曾任监察御史、龙图阁学士、开封府尹、枢密副使等，病逝于宋都东京（今开封），享年64岁，被追封为礼部尚书，谥号孝肃。
包孝肃公墓园位于合肥市包河南畔，建于1973年，是一座较完整的庄重肃穆的仿古墓园。墓园外有神墙护围、内有神道贯通，园内主要建筑有高4.2米、宽10.5米的大型照壁，标表等级的、高6.4米的子母双石阙、三开间二进深的神门，由望柱、石虎、石羊、石人组成的石刻群等，主、附墓区中分别安葬着包拯及其夫人、子孙的遗骨，魑首龟趺神道碑记载着包拯的生平和政绩，壮观恢宏的享堂内设有包拯神主，以供后人祭祀。
整个墓园苍翠掩映、庄重肃穆，是合肥市的一大旅游亮点。
景点旅游提示
门票：15元/人
到达方式：6路、11路、28路、47路、110路公交车均可到达。
最佳旅游时间：一年四季均适于游览，但4-10月风景尤佳。
清风阁位于合肥市包河景区的包河南岸，东连包公墓园，西接包公祠，是为纪念包公诞辰1000周年而修建的。
清风阁园区占供骇垛较艹记讹席番芦地2.2公顷，园内绿树成荫、花香四溢，功德广场、明月亭、鱼沼飞梁、廉雨轩、畅风斋、清风阁、艺术馆、声像馆、陈列室等建筑均为仿宋古建筑，其中，高42米清风阁是园内的主体建筑，它共有九层，五层为明、四层为暗，阁内有大量的木雕、石刻、楹联。
登临清风阁，可尽览包河秀色：河北岸是一脉依着城墙的斜坡形成的错落层林，南岸是一片密密的直插云天的水杉和常青的丛丛棕榈，周围河堤，绿柳随着轻柔的碧波摇曳生姿，河面波光粼粼，与蓝天白云交相辉映。
景点旅游提示
门票：15元/人
到达方式：市区乘6、11路公交车可到达
最佳旅游时间：一年四季均适于游览，但4-10月风景尤佳。
明教寺坐落于教弩台故址。教弩台是曹操所建的一个军事堡垒，它高5米，面积近4000平方米，台基壁峭，俨如城堡，既可捍卫合肥城的安全，又可用以训练强弩手以拒东吴。
教弩台台边种有许多松树，清风袭来，松涛阵阵，于是“教弩松荫”旧是为庐州八景之一，“听松阁”也由此得名。教弩台上除有听松阁外，还有一口古井，因井口高出地面平房屋脊而名“屋上井”，井口石栏拙朴古老，镌刻“晋泰始四年殿中司马夏侯胜造”字样，此井曾是供士兵解渴用的，水味甘美，四季不竭，经长年累月提水，井口石盘上还有23道光亮的提水绳沟。
明教寺始建于南朝梁时，原名铁佛寺，明朝改称为现名，至清代，该寺居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等，为光绪年间所建。
明教寺前殿为天王殿，殿东厢为“三国文物陈列室”，陈列着当年魏、蜀、吴三国军队的旗帜，战场上用过的刀枪剑戟及与教弩台有关的强弓硬弩；墙壁上有书法名家刘夜烽先生手书的绝句：“貔貅百万举刀弓，誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世，骑兵无奈遇东风。”
由天王殿绕过三只古雅朴拙的大香炉就到达了大雄宝殿，殿门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写，而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师墨宝；殿内两侧是形态各异的十八罗汉塑像，正中则供奉着明教寺的镇寺之宝——五尊由北京请回的佛像。
大殿左侧是清道光年间铸造的大钟，钟声悠扬清远，撞击时声音可传遍老城。大殿东面是卧佛殿，后面是地藏殿，东南角为花园，花园虽不大，但却因为屋上井和听松阁两处古迹位于此而极其吸引游人。
景点旅游提示
门票：10元/人
到达方式：公交1、2、3、46、101、102、106、115、118、119、128、132、134、136、168路可达。
最佳旅游时间：一年四季均适于游览，但4-10月风景尤佳。采纳哦
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