请问：“真是我执为根,生诸烦恼无名起妄想烦恼啊.佛语如何解释这句话？外邦人不懂意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-10-15 10:38 标签： 我执为根,生诸烦恼
请解释一下这句话_百度知道
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尊者传授完佛,座位站起身,舒展双手,双手各放二十七道光芒,白、黄、红、绿、黑五色相互辉映,纵身飞向高空,七罗树加起高,(罗树树高七十余尺),起三昧真火焚烧自身!理解,仅供参考补充面问题~~~付:佛教解释,传授衣钵,传意思!!&跃身虚空&经文所记载事件,要说真实,各各看,神论者认胡说八道~~,我要先解篇经文所介绍每细节,佛教身体,凡&色身&修行道&性身&,所并说我凡身体能飞向虚空,所道者&性身&,面&化火自焚&说明点,&&华经&&面讲&燃身供佛&,所,少修行&色身三昧&境界,才用三昧真火焚烧自身.些佛教面都讲究.前经听说印度些喻加高手,能漂浮空段间,所我认真修行定程度,&踊身虚空&能事~
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尊者已经做完法了,于是从座上站立起来,张开左右手,每只手放出光芒二十七道,呈现五种色彩光芒四射.(尊者)有一跃悬浮在空中,有七倍多罗树那么高,(尊者)化身为火自焚了.个人翻译,如有错误,还望见谅!~
尊者已经完成法术,马上在座位上起来,伸开左右手,各自(左右手)放出27道五彩的光(就是只虹化).身子升起在半空中,高7罗数(长度单位),化火自焚
尊者已经完成法术,马上在座位上起来,伸开左右手,各自放出27道五彩的光(就是只虹化).身子升起在半空中,高7罗数,化火自焚
这是说地藏菩萨舍身下地狱的故事
「尊者付法已，即于座上起立，舒左右手，各放光明二十七道，五色光耀。又踊身虚空，高七多罗树，化火自焚。」
尊者已经实施法术,马上从座位上站起.展开左右手,双手都放出二十七道明亮的光彩.颜色五光十色,尊者有飞身到虚幻的空中,比7棵罗树&罗树大概是文章中的某一种树木吧&还要高.然后尊者将自己变化成火燃烧尽了.
尊者 功德已满 , 身旁放出二十七道，五色光耀,踊身于空,自焚臭皮囊.飞升西天极乐
功德已满。。。。。。。自焚超脱。。。。。。。。惠光普照。。。。。。。。
27尊祖般若多罗面对众佛陀许愿毕，便于座上站起高举双手，各放出代表本身叙位的27道五色彩光……然后腾空一跃，伫立于七级浮屠多高的多罗树顶，化火自焚成就了佛的法力精藏并让众人见证佛的实实存在。注：多罗树，既海枣树，因释迦牟尼逝于该树种下，故又名菩提树。
上面的应该是讲佛祖羽化的一个场面
请教复旦钱教授（百家论坛－－玄奘西游记）
商那和修尊者。摩突罗国人也。亦曰舍那婆斯。姓毗舍多。其父号林胜。母号娇奢耶。处胎凡六载始生。而身自有衣。随体而长。梵曰商诺迦犹。此曰自然服者。始西域有瑞草。常产于胜地。遇得道圣人出世。其草则化为九枝以应之。及尊者之生而化草果然。初事雪山仙者。会其仙师从阿难求度。而尊者皆预其出家。寻成道为阿罗汉。至是其胎衣遂变为九条法服。先是如来行化尝至摩突罗国。见一茂林顾谓阿难曰。此林其地名优留茶。吾灭度后近百年。当有比丘商那和修。于此说法度人。阿难灭后。而尊者以其法游化至是。欲图居之。会有二火龙。偕占其地。遂暴作风雨以张其威。尊者乃入慈三昧以降之。因谓龙曰。佛昔记此。当为伽蓝。汝宜见舍。龙以佛记故喜舍之。尊者遂以立精舍。而说法广度人天。果符佛语。久之尊者念欲付法。因...
这是佛二十七祖羽化自焚成舍利的一个场境.
二十七祖般若多罗尊者，东印度人。早年得法，行化到南印度。当时的王名香至，信奉佛乘教，尊重供养，又时常施舍无价的宝珠。他有三个儿子：一个叫月净多罗，一个叫功德多罗，一个叫菩提多罗。第三个是一个得道的僧人。
二十七祖想试他们的修为，就用王施舍给他的宝珠问三个王子：“这颗宝珠又圆又明亮，还有比得上这的东西吗？”
第一全王子、第全二王子都说：“这颗珍珠是七宝中最尊贵的，当然没有再能比得上的。不是您的法力与修为，谁又配得上接受他？”
第个三王子说：“这只是世俗所认为的珍宝，不能称得上是上品。在各种宝物中，法宝才是上品。这是世俗认为的光芒，不能称得上是上品。在各种光芒当中，智慧的光芒才是上品。这是世俗认为的明亮，不能称得上...
尊者做完法事，就从座位上站起来，伸展双手，两手各放出二十七道光芒，五光十色，绚烂闪耀。又身体腾起，悬在半空，有七棵多罗树高，后化火自焚。
尊者做完法事,便从座上站起,张开双手,双手各放出二十七道光芒,各种颜色光芒闪耀.又纵身浮在空中,有七棵多罗树高，化身为火自焚.
繁体中文《般若波罗蜜多心经》--------观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无罣碍.无罣碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提婆诃. 般若波罗蜜多心经[sa
般若多罗蜜心经讲解 对我们做外汇交...
有点文学底子的瞄一眼就知道什么意思了
前面几个解释得差不多 后面太罗嗦没看
尊者已经实施法术,马上从座位上站起.展开左右手,双手都放出二十七道明亮的光彩.颜色五光十色,尊者有飞身到虚幻的空中,比7棵罗树&罗树大概是文章中的某一种树木吧&还要高.然后尊者将自己变化成火燃烧尽了.
我....................
不懂。。。
尊者已经做完法了,于是从座上站立起来,张开左右手,每只手放出光芒二十七道,呈现五种色彩光芒四射.(尊者)有一跃悬浮在空中,有七倍多罗树那么高,(尊者)化身为火自焚了.
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出门在外也不愁问：真是我执无名起妄想烦恼啊 整句佛语怎么解释_百度知道
问：真是我执无名起妄想烦恼啊 整句佛语怎么解释
我执指我我并且执着我真实存种邪见名指没第或者没原妄想般指掉举几没智慧、觉知思维些思维、未没知烦恼指贪嗔痴综所述句严格析语通顺
就是不必执着？
那大致连起来是啥意思
连起来就是：无始以来因为没有智慧误以为有个我，起了无数的妄想和烦恼啊。
昰我前男友对我说的
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非我持莫名获悸浮躁
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