依稀昨夜执欢盏--求下联

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-23 13:16 标签： 烟锁池塘柳的下联
梦里依稀昨夜风
梦里依稀昨夜风
&&&&突然厌倦了，不想跟人说话，想离开远远的。关了一切通往他人的消息通道。然后待在自己里。也什么都不想，也不去做，如果可以，让脑子也保留空白。人有时候真的很沮丧，没有任何的由头，也没有任何的征兆，仿佛它就等在那里，只是时间到了。
&&&&一个人沉浸在自己里，封闭起来其实很好。因为那里有着深深的安宁，人仿佛可以睡去，不再醒来。这与责任无关，这是自己的事，与他人也无关。所以睡在自己里真的很幸福，不受侵扰，不必考虑更多俗尘俗事。冥冥之中感觉这一切与佛相关。
&&&&我心有佛，自己为自己算了一卦，的确与佛有关。要是当个和尚怎么样？这不是念头，而是一种想法。佛讲求自然平和，人世与万物齐类。去过一回土堂，那佛的目光一直凝视着我，大悲而又大慈，大安静。在佛面前是需要屏气息神的，否则你伶听不到内心深处的佛说。我心有佛，是因为无争无求。人只有看开了这想，才可以宽恕。这一宽恕只是宽恕了自己。如果真有六道轮回，那么，这一轮回中，我的错只是有过太多的迟疑，太多的优柔，太多的感动。
&&&&尘归尘，土归土。这道理留给了一切有因果的人了。因果是在通过报来消弥的。可是有些事真的可以报吗？可以不报。给你的，你给别人的，都可以不再考虑。只想内心是否澄澈，只想此生是否可以安然。
&&&&安然不是杯盏，杯盏易碎。安然是一种沉郁，有着深深的感悟与大澈，我若能大澈，便身随佛去了。从不看佛经，只觉得经在了悟之间，看又如何？倒是看过居士们在偏殿里诵经，在白仁岩之上，试心石之前。心其实不用试，心是早有的，只是从来不知觉吧。那些诵经的居士里有几个十二三岁的小童，他们心无旁骛，偶尔敲钟，似乎是在嗤我之懵懂与贪恋。
&&&&每每想《红楼梦》里那个蠢货，入世了一回，便回去老老实实地做它的顽石了。他是个顿悟者吗？如果是，那么既然石头也可悟，人心比石心，应当很好了悟了。
&&&&还有卦山之前，很久以前的事了：那个向我索资的和尚，和与我结伴的人——我早知我欠佛香油钱，这也是许久之前从书册里便晓得的事，但从和尚嘴里说出倒是一个意外。即入宝寺便是佛缘，何必揭我短呢？而今再入寺，自然一一还去。但也要还卦山那一次前缘吗？尘归于尘还是尘，拂去怎样？
&&&&拂去便是青阶。人眼里有世，佛眼里有人。世与人本身就是你中有我，我中有你。说有就有，说无就无。很简单的。想拾阶而上，不考虑湿鞋或沾尘，阶上物事稳坐于怀，更远在身外。
&&&我本蠢货，何求聪慧。
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提问者采纳
他朝丹霄帘映晴
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他2条回答
孰料今日陌路人
仿确朝晨笑靥宣
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