千里重金锺求下联求同类型的对联如何区分上下联

帮忙对对联 急用 谢谢了 求下联 1.一石激起几多浪 2.几点桃花春乍到 3.青春美好书为伴笔做马纸上行千里_百度知道
帮忙对对联 急用 谢谢了 求下联 1.一石激起几多浪 2.几点桃花春乍到 3.青春美好书为伴笔做马纸上行千里
4.往事如烟惜今日离别5.山重水复忆苦读九载6.愿作人梯三尺讲台育新秀
7.满目疮痍 在残缺中坚持8.揽月书山心恒勇辟登巅路9.九年出工不出力 怎换成功二字10.细细香风淡淡烟携万缕春光绘美景11.红船就是在引领中华民族 乘东风 行福运 一日千里
对的好我会追加分的。我这还有一些对上联的。帮下忙,谢谢大家了。
提问者采纳
1.一石激起几多浪
一人掀起无数情2.几点桃花春乍到
林星雪水冬悄逝 3.青春美好 书为伴笔做马 纸上行千里
年华灿烂 勇成枝智为叶 土中茂四季
4.往事如烟惜今日离别
今宵似梦怜昨日错觉5.山重水复忆苦读九载
柳暗花明思甜程万锦6.愿作人梯三尺讲台育新秀
念成滴水一寸枝叶孕生机
遍地鲜血 在死寂里重生7.满目疮痍 在残缺中坚持
8.揽月书山心恒勇辟登巅路
9.九年出工不出力 怎换成功二字10.细细香风淡淡烟携万缕春光绘美景11.红船就是在引领中华民族 乘东风 行福运 一日千里存个档
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1重云笼罩万层山 2数片落叶秋始来 3对不出来,抱歉
1.一石激起几多浪
孤月漫洒如许情2.几点桃花春乍到 一声莺啼河已开 3.青春美好 书为伴 笔做马 纸上行千里
理想远大 言是刀 文当枪 胸中藏万兵4.往事如烟惜今日离别
旧迹化梦盼明朝相会5.山重水复忆苦读九载 柳暗花明盼喜得一中(四声,考中的意思)6.愿作人梯三尺讲台育新秀 甘为路石百年心血树英才7.满目疮痍 在残缺中坚持 遍地繁花 于废墟上绽放8.揽月书山心恒勇辟登巅路
这一句话不顺,就不对了。9.九年出工不出力 怎换成功二字 一朝明理又明志 方得勤奋一生10.细细香风淡淡烟携万缕春光绘美景
朗朗晴空暖暖日铺遍地锦绣迎佳节11.红船就是在引领中华民族 乘东风 行福运 一日千里
红船是什么?似有广告之嫌,就不对了。
8.满目疮痍 在残缺中坚持3.青春美好 书为伴笔做马 纸上行千里 年华灿烂
勇成枝智为叶 土中茂四季6..愿作人梯三尺讲台育新秀
念成滴水一寸枝叶孕生机
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出门在外也不愁千里重山出石础,这句对联的下句是什么?_百度知道
千里重山出石础,这句对联的下句是什么?
千里重山出石础八刀分丝系子孙首先声明,此非原创,实乃搜索得来。解析:据说上联的出处,是在深山里看到老人在打石础,才有:千里重山出石础。下联的得来,是在老人入棺时,要在棺盖上用斧子钉十下钉子,然后用斧子把系在钉子上的丝线割下来,分给子孙系在衣上,就有了:八刀分丝系子孙。
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八刀分甡生月胜
一、含义概括:
上联“千里重山出石础”暗示饭店(包括一切事业)是怎样形成的——是用千里万里之外重重叠叠的崇山峻岭间开采出来的坚硬岩石奠基的。
下联“八刀分甡生月胜”明言饭店的兴隆景象如何——大家七叉八刀地分享丰盛的美味佳肴,从而不断产生月月红火、热闹繁华的胜景。(甡,形容众多,繁茂,丰富,兴盛)
二、技术分析:
1、上联“千里”合成“重”,下联“八刀”合成“分”;“千里”、“八刀”均为数量词。
2、上联“重山”将“山”上下重叠形成“出”,下联“分甡”将“甡”左右分解形成“生”;上联“山”和“出”不同音,下联“甡”和“生”也不同,甡为第一声,生为第四声;“重山”、“分甡”均为动宾结构。
3、上联“千里重山”言外,是建造饭店的由...
千里重山出石础 十口古文故人做
刀分甡生月胜
对联的相关知识
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出门在外也不愁答案:解析:
(1)“持”和“行”、“三字帖”和“千里路”、“见”和“读”、“一品官”和“万卷书”等。(2)赞同陈廷一的观点。“行千里路”,是说见闻广博;而“读万卷书”,则是说学问深厚。学与行结合,见识必定高远,志向必定远大,事业也就不愁不成。“布衣亦可傲王侯”,布衣如有远大志向,超凡见识,王侯自然也不在话下。这是何等的气概,何等的自信!试想一下,当时尚为“布衣”的孙中山,如果不是“早怀大志”,他敢傲视王侯吗?
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:山东省实验中学2011届高三下学期第一次模拟考试语文试题
阅读下面文字,完成下题。
  “花落春仍在”,这一句话是俞樾说的,这一句话对于俞樾意义非常,如果要说明俞樾或者我们必须从俞樾一生的千言万语中选出一句来,自然就是“花落春仍在”。
  道光三十年,在京城科举复试的试卷上,有一道名为“淡烟疏雨落满天”的诗题,这是一幕笼罩着丝丝愁怨,显露了淡淡落寞的景致;众多的考生借着这样的景致,抒发了“落花流水春去也”的情感,而俞樾意气风发写下了这一句“花落春仍在”。
  这一句话说得很有气概,也十分精神。我听说过的一则民间传说,说唐伯虎一副穷书生的样子,到一个陌生的地方,将那儿趾高气昂的文人墨客损了一番,最后大家知道了这个人原来是唐伯虎,便在他离开之前说了一句“虎去山还在”,唐伯虎不假思索地回答:“山在虎还来。”“山在虎还来”和“花落春仍在”似乎是异曲同工。
  我们不能说清楚,俞樾在写“花落春仍在”时的所思所想,我们只知道,俞樾在写下这句话的时候,绝对和曲园的故事无关,因为俞樾建造曲园,已经是写下“花落春仍在”二十多年后的事情了。
  这一届科举,礼部的主考官是曾国藩,当时清廷刚刚和太平天国打完仗,正在恢复损伤了的元气,而清王朝自康、乾的兴盛顺流而下,已经开始走向山雨欲来。在曾国藩眼里,“花落春仍在”成了弘扬主旋律的力作,因此他点了俞樾为部试的第一名。第二年又授予翰林院编修。之后,新登基的咸丰皇帝,对俞樾的才识比较欣赏,委派俞樾到河南出任提督学政。
  这是一项为国家选拔人才的工作,应该选择什么样的人才呢?俞樾动了一番脑子以后,将《四书》《五经》中的句子拆开了再拼成一道考题,别出心裁是为了能够考察到考生灵活掌握的应变能力,结果是不少考生云里雾里不知所措和俞樾罢官还乡“永不叙用”。
  “试题割裂经义”存的是“图谋不轨”的心思。这样向朝廷举报的,是御史曹登庸。这是一条死罪。为俞樾说情的,还是曾国藩。
  历史一向同情和袒护落难的才子书生,并对曹登庸之流给以义正辞严的脸色。但反过来想一想,《四书》《五经》是范文,更是当时朝代的纲领和宪法,俞樾犯的是“大逆不道”的罪过,曹登庸不举报,别人也会举报,纵然没有人举报或者朝廷网开一面,俞樾最公式的前程,无非是从才华横溢一腔抱负的书生,成长为空怀壮志碌碌无为的官吏。
  这个转折就是“花落”,“花落”也是一种宿命。
  从京城到苏州千里迢迢,决定俞樾走上这条道路的,是与他一同金榜题名的李鸿章,江苏巡抚李鸿章,聘请俞樾担任苏州紫阳书院的讲习。而俞樾走进苏州的这一刻,也就决定了自己生命中的春天依旧灿烂并且更显辉煌。
  “门秀三千士,门高四百洲。”这是评说俞樾的一副对联,三千士说明桃李满天下,三千士中包括陆润庠、章太炎和吴昌硕。
  苏州人称呼俞樾为俞曲园,建造曲园,是俞樾来到苏州十六年以后的事情,这时候的俞樾已是知名学者和朴学大师,方有能力在马医科购得五亩田,建造一座属于自己的小园子。而在此之前,这么一位有名的导师和学科带头人,竟居无定所,这从一个侧面也反映了知识分子相对还是比较清贫的。而同为曾国藩门下的李鸿章已是声名显赫的达官贵人了,因此民间有“李少荃拼命做官,俞曲园拼命著书”的说法。
  曲园是一座书斋园林,书斋园林的特点是园以人传,而一亭一廊,一水一石更像是线装书的字里行间。
  曲园之中,俞樾讲学和会客的厅堂名为“春在堂”,依旧是“花落春仍在“的情结,但这时候俞樾已经明白了对他来说,人生的春天不是仕途功名,而是笔墨纸砚。
  生无补乎时,死无关乎数,辛辛苦苦,著二百五十余卷书,流播四方,是亦足矣;
  仰不愧于天,俯不怍于人,安安稳稳,数半生三十多年事,放怀一笑,吾其归乎!
  俞樾写自己的句子,现在刻成抱柱对,挂在“春在堂”上了。
1.俞樾命名“曲园”厅堂作“春在堂”时,依旧是“花落春仍在”的情结。试分别说明此句中“花落”“春仍在”的含义。
2.曾国藩是与俞樾一生关系密切的人物。试概括曾国藩两次出手的情况和原因。
3.文中画线的“生命中的春天”“人生的春天”各比喻什么?(每个答案不超过20个字)结合全文,试说明俞樾所作“春在堂”的一副抱柱对从哪两个方面总结了自己的一生?(答案不超过40个字)
4.请结合全文,简要分析这篇文章的写作特色。
科目:高中语文
来源:陕西省礼泉一中2012届高三上学期期末考试语文试题
阅读下面文字,完成下题。
诗 中华文化的灵魂
  世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书晓典》,就提出了“诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的《南风歌》、《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒,从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》、《乐记》也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士,影响更大。正如《乐记》所说“情发于声,声成文谓之音……故正得失、动天地、感鬼神,莫近于诗。”可见地位之显赫。
  从艺术上讲,集汉语言文字声情意象之美的古典诗词,它精炼、美听、微妙、易让,具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世,真如群星丽天,森罗万象,美不胜收。上从帝王将相,下到渔父耕夫,无不喜闻乐诵,成了人们文化生活的首选。流传之广,辐射之大。积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念,也随之深入人心,渗透到中华文化各个方面,成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗,成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐,刘勰就提出了“诗为乐心,声为乐体”的命题。再如绘画,董其昌认为“诗以山川为境,山川亦以诗为境。”《诗经》云:“诗者天地之心……万物之户。”画家为山水写生,本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外:东坡《涵虚亭》诗:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧,本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵,象征,处处诗意洋溢。乃至如《本草纲目》这样的医药典籍,也博引诗文,极富文采。被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”,“津津然谈议,真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”,这几乎无处不在了。
  诗主性灵,重高节,它对于人格的形成,智性的开发影响巨大。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。
  诗词作为中华文化的名片,早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联:“无始无终,先作心身真主宰;宣仁宣义,聿昭开济大权衡。”极为钦佩,认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”,他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性,与空间的对位关系,从而开创了“意象诗派”。“斧藻江山,追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州,对西湖之美赞不绝口。他说:“西湖的古文明,其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比,我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水,才使这位睿智的老人如此动情。
  “不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我们,应当谦恭地学习古人,接通文脉。并立足当代美学思潮,勇于探索,继雅开新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
(选自《东坡赤壁诗》,2010年第4期)
下列对中华诗歌的理解,不正确的一项是
古诗对中国政治文化产生了深远影响,从《尚书晓典》中的诗乐结合的理论,到后来的《诗经》、《乐记》都被尊为经典。
隋唐以来朝廷以诗赋取士,因此古诗的地位更加显赫,也对中国人文化心理的影响极大。
古典诗词集汉语言文字声情意象之美,精练、美听、微妙,美不胜收,具有无与伦比的艺术魅力。
古诗构建的美学理念,渗透到中华文化的各个方面,诗成了构建民族气派、传统风格的重要基因。
对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是
古代上从帝王将相,下到渔父耕夫,吟咏古诗成了中国人文化生活的首选,因此可以说是中国人的“诗歌情结”。
文章举例翔实,分析透彻,巧妙引用,含蓄典雅,说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。
美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”,并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系,认为是对上帝与人生最好的觉解。
古诗中丰富的营养,可以增长知识,启迪智慧,丰富思想,陶冶情操,鼓舞斗志,培育浓厚的文化气质,给读者带来良好的审美享受。
下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是
引用杜甫的诗句,高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法,及其因此而取得的骄人成绩。
如音乐、绘画、戏剧等其他艺术,甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧,唱腔、对白多为韵语,处处诗意洋溢。
作者充分肯定古诗的作用,号召人们虚心学习古诗,勇于探索,锐意创新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
自古至今,很多名人高度评价中国古诗,如1920年罗素对西湖之美赞不绝口,认为西湖充满诗情画意的自然风光,其绝顶之美赛过意大利。
科目:高中语文
来源:2011届宁夏高三第二次模拟考试语文卷
题型:现代文阅读
现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成下列各题。
诗——中华文化的灵魂&&&&&&&&
周笃文
世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书晓典》,就提出了“诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的《南风歌》、《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒,从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》、《乐记》也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士,影响更大。正如《乐记》所说“情发于声,声成文谓之音……故正得失、动天地、感鬼神,莫近于诗。”可见地位之显赫。
  从艺术上讲,集汉语言文字声情意象之美的古典诗词,它精炼、美听、微妙、易让,具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世,真如群星丽天,森罗万象,美不胜收。上从帝王将相,下到渔父耕夫,无不喜闻乐诵,成了人们文化生活的首选。流传之广,辐射之大。积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念,也随之深入人心,渗透到中华文化各个方面,成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗,成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐,刘勰就提出了“诗为乐心,声为乐体”的命题。再如绘画,董其昌认为“诗以山川为境,山川亦以诗为境。”《诗经》云:“诗者天地之心……万物之户。”画家为山水写生,本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外:东坡《涵虚亭》诗:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧,本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵,象征,处处诗意洋溢。乃至如《本草纲目》这样的医药典籍,也博引诗文,极富文采。被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”,“津津然谈议,真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”,这几乎无处不在了。
诗主性灵,重高节,它对于人格的形成,智性的开发影响巨大。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。
  诗词作为中华文化的名片,早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联:“无始无终,先作心身真主宰;宣仁宣义,聿昭开济大权衡。”极为钦佩,认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”,他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性,与空间的对位关系,从而开创了“意象诗派”。“斧藻江山,追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州,对西湖之美赞不绝口。他说:“西湖的古文明,其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比,我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水,才使这位睿智的老人如此动情。
“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我们,应当谦恭地学习古人,接通文脉。并立足当代美学思潮,勇于探索,继雅开新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
(选自《东坡赤壁诗》,2010年第4期)
1.下列对中华诗歌的理解,不正确的一项是(&&&)
A.古诗对中国政治文化产生了深远影响,从《尚书晓典》中的诗乐结合的理论,到后来的《诗经》、《乐记》都被尊为经典。
B.隋唐以来朝廷以诗赋取士,因此古诗的地位更加显赫,也对中国人文化心理的影响极大。
C.古典诗词集汉语言文字声情意象之美,精练、美听、微妙,美不胜收,具有无与伦
比的艺术魅力。
D.古诗构建的美学理念,渗透到中华文化的各个方面,诗成了构建民族气派、传统风
格的重要基因。
2.对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是(&&&)
A.古代上从帝王将相,下到渔父耕夫,吟咏古诗成了中国人文化生活的首选,因此可以说是中国人的“诗歌情结”。
B.文章举例翔实,分析透彻,巧妙引用,含蓄典雅,说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。
C.美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”,并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系,认为是对上帝与人生最好的觉解。
D.古诗中丰富的营养,可以增长知识,启迪智慧,丰富思想,陶冶情操,鼓舞斗志,培育浓厚的文化气质,给读者带来良好的审美享受。
3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是(&&&)
A.引用杜甫的诗句,高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法,及其因此而取得的骄人成绩。
B.如音乐、绘画、戏剧等其他艺术,甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧,唱腔、对白多为韵语,处处诗意洋溢。
C.作者充分肯定古诗的作用,号召人们虚心学习古诗,勇于探索,锐意创新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
D.自古至今,很多名人高度评价中国古诗,如1920年罗素对西湖之美赞不绝口,认为西湖充满诗情画意的自然风光,其绝顶之美赛过意大利。
科目:高中语文
来源:同步题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面对联,完成问题。  一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕予京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!  诸君请看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。渚者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来? 1.“一楼何奇”中的“楼”具体指的应该是(&&&& )A.黄鹤楼B.岳阳楼C.滕王阁D.鹳雀楼 2.“两字关隋”中的“两字”指的是(&&&& )A.王之涣在《登鹳雀楼》一诗中说到的“千”“一”。 B.王勃在《滕王阁序》中说到的“老”“穷”。 C.范仲淹在《岳阳楼记》一文中说的“忧”“乐”。 D.崔颢在《黄鹤楼》一诗中提到的“愁”“暮”。 3.这副对联的内容丰富,归纳上下联的主要意思,正确的应该是(&&&& )A.上联写楼的史实,下联写作者的感慨。 B.上联写楼的史实和传说,下联写洞庭湖的位置。 C.上联写楼的传说,下联写湖光山色。 D.上联写楼的史实与传说,下联写洞庭湖的风景大观和作者的感慨。出个对联上联:千里重山出竹笋,个个成竹,求下联_百度知道
出个对联上联:千里重山出竹笋,个个成竹,求下联
千里重山出竹笋,个个成竹龙耳聋隐急聪闻,耳(耳)总失聪
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又是拆字?刁钻古怪!!!要想破头的!!!八刀分人从林麓,木木为林
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出门在外也不愁根据对联回答:①“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”对联中称赞的是何人?所报答的“主”是指的谁?“义释”的又是谁?____________________________________________________-语文试题及答案
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1、试题题目:根据对联回答:①“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”对联中..
发布人:繁体字网() 发布时间: 09:00:00
根据对联回答:①“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”对联中称赞的是何人?所报答的“主”是指的谁?“义释”的又是谁? __________________________________________________________________________________  ②“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”是那部章回小说中的回目?对联中说的是那个人物?  __________________________________________________________________________________
&&试题来源:四川省月考题
&&试题题型:问答题
&&试题难度:中档
&&适用学段:初中
&&考察重点:课文理解,名著赏析
2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
① 关羽 刘备 曹操   ②&《西游记》 孙悟空
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:
&&&&经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“根据对联回答:①“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”对联中..”的主要目的是检查您对于考点“初中课文理解,名著赏析”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“初中课文理解,名著赏析”。
4、其他试题:看看身边同学们查询过的语文试题:
1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、51、52、

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