2010年语文八上文言文权威复习之《桃花源记》
一、原文、译文
【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。&&&&&&&&&&&&&&&&&
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。&&&
【译文】东晋太元年间，武陵郡以捕鱼作为职业。。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此感到很诧异，再往前走，想走到那片林子的尽头。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是就看见一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）于是就离开小船，从洞口进去。开始，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和孩子们都悠闲愉快，自得其乐的样子。&&&&&&&&&&&&
（桃源中人）看见渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来的。（渔人）详尽地回答了他，（他）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）一件件详细地说出自己所知道的事，（他们）都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜（来招待他）。渔人住了几天，告辞离去。（临别时）村里人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对桃花源以外的世人说啊!”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了（方向），再也找不到（通往桃源的）路了。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往，但没有实现，不久病死了。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
二、文学常识积累
1、记，古代常用的一种文体。可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑等。写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。
2、作者：陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市）人。朝代：东晋著名田园诗人。本文选自《陶渊明集》。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的文章有:《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等
&2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后
&三、生字读音。
豁然（hu&）开朗　屋舍（shě）俨然（yǎn）&
阡陌（qiān m&） 此中人语（y&）云&
诣（y&）太守　邑人（y&）男女衣着（zhu&）黄发重髫（ti&o）间隔（ji&n）　问津（jīn）&便要还家（yāo）此人一一为（w&i）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。“不足为（w&i）外人道也。”
四、重点字词解释。
1、缘：沿着，顺着。2、［夹岸］两岸。夹，在两旁。夹：在溪的两岸之间。3、［数］几。4、［芳］香花。鲜美：鲜艳美丽。5、落英缤纷：落英，落花。缤纷，繁多的样子。6、异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。
7、【复］再。8、欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。穷，尽。9、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。10、仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。11、若：好像。12、舍：舍弃。
13、才通人：仅容一人通过。才：仅。14、［平旷］平坦开阔。15、俨（yǎn）然：整齐的样子。16、属：类。17、阡陌交通：田间小路，交错相通。阡陌，田间小路。18、鸡犬相闻：（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。19、［悉、咸
20、外人：桃花源以外的世人21、黄发垂髫（ti&o）：指老人和小孩。22、怡然自乐：安闲快乐的样子。23、［乃］竟然。［具］详细。24、要（yāo）：通“邀”，邀请。25、咸来问讯：咸，都。问讯：打听消息。讯，消息。26、妻子：妻子、儿女。27、绝境：与世隔绝的地方。28、无论：不要说、更不必说。29、叹惋：慨叹惋惜。30、具言：详细地说出。31、延：邀请。32、不足为：不值得向。足，值得。33、便扶向路：就沿着原来的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前，旧的。34、处处志之：志，作标记。35、［及］到。36、诣：到，特指到尊长那里去。37、［遣］派38、寻向所志：寻找以前所做的标记。志，标记。遂迷，遂：终于39、欣然规往：欣然：高兴的样子。规：计划。40、未果：没有实现。41、寻：不久。42、问津：问路，文中指探求、访求。津：渡口。
五、通假字。
便要还家&&&
要通“邀”，邀请。
六、一词多义。
[中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）
[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）
[为] ①(w&i) 武陵人捕鱼为业（动词，作为、当做）②(w&i) 不足为外人道也（介词，对、向）
[寻] ①寻向所志（动词，寻找）②未果，寻病终（副词，随即，不久）
[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）
[舍]①（shě）便舍船，从口入（动词，舍弃，放下。）②（sh&）土地平旷，屋舍俨然（名词，房子）
①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）&&
【之】：忘路之远近（结构助词，的）&&&&&&&&&&&
渔人甚异之（代词，指渔人所看到的景象）
&&&予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，舒缓语气）&&&&&&&&&&&
何陋之有（倒装的标志，不翻译）
&七、古今异义。
1、阡陌交通[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。
2、无论魏晋[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。
3、率妻子邑人来此绝境[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。
4、率妻子邑人来此绝境[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
5、芳草鲜美[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。
6、[如此]古：像这样。今：这样。
7、[不足]古：不值得。今：不充足；不够、不满。
8、［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快。
八、课文成语。
（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
&（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
&（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
&（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
（5）[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
九、朗读时注意下列语句的停顿。
①“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”②
“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”
十、课文理解
①篇章结构：课文以什么为线索？可分为几部分？
明确要点：课文以渔人的行踪为线索，按照发现桃林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。
全文共五段，可以分为三大部分：
第一部分（第1段）：写渔人偶然发现桃花林的经过。（开端）　　
第二部分（第2、3段）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。（发展）可以分两层：第一层（第2段）：写桃花源中宁静安乐的生活环境；第二层（第3段）：写桃花源中淳朴的社会风尚。　
第三部分（第4、5段）∶写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。（结局和尾声）
②文章主题：
全文以武陵渔人进出桃花源为线索，本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景，作者通过这个故事表现了对当时政治黑暗、战乱频仍、民不聊生的社会现实的不满，希望能有一个没有肃削和压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。
③本文特色，一是作者的想象丰富。二则语言简洁精炼。三则记叙有层次感。
④线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
⑤顺序：时间先后
十一、内容填空、填空题。
1、陶渊明的《桃花源记》:表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子。是：缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。&
2、写出文中描写桃花林自然景色的语句是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。&
3、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。&
4、文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。&&&&&
5、本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻&&&，&并怡然自乐。&
6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。&
7、文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写挑花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。&&&&
8、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。&
9、表现“村人”都来关心渔人的句子是？
村中闻有此人，咸来问讯。&&&
10、表现渔人背信弃义的句子是：诣太守，说如此。&&
11、说桃花源人来桃花源的原因句子是：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。&&
12、文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？
生活幸福；民风淳朴。&&
13、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？目的是什么？&&
答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。虚构目的：描绘无剥削、压迫，自食其力和平宁静，人人自得其乐的社会，与当时的黑暗社会形成鲜明对比，表达了作者不满当时现实，对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民对美好生活河理想社会的向往与追求。
（1）本文中描绘桃花林中草美花繁【（桃花林奇异景象）（描写桃花林美丽景色）】的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
（2）文中是什么吸引渔人'欲穷其林'的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
（3）表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
（4）表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2003年河北省中考填空题）
（5）描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。（6）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
（7）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村&中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。
（8）桃花源人来到这个地方的原因：桃花源人的祖先为躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
（9）本文'此人一一为具言所闻，皆叹惋。'桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（10）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（11）表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
（12）表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
（13）与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗。
（14）根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“□□□□”，但再来寻找时还是“□□□□”。&&&&&
欲穷其林　怡然自乐　处处志之　不复得路
（12）、选用原文句子，概括渔人在桃花源所见的景和人。
&&&&&a.景：土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属　阡陌交通　鸡犬相闻。&&&
b.人：衣：悉如外人。&&
貌：黄发垂髻&。 行：往来种作。&
神：（见人）大惊&。 情：怡然自乐。
（15）后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？他的含义是什么？
答：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
（16）用原文语句作答。
(1)渔人“欲穷其林”的原因是：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
(2)文中描写桃花源人精神状态的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：避秦时乱。
(4)陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中与其表达意思相近的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
十二、理解探究&
开放性试题
第一部分（第一节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（故事的开端）
1、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？　　*原因：忘路之远近——迷路&&
时间：晋太元中&& 人物：渔人　
2、桃花林的自然景色：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
第一段描写桃花林又什么作用？（景物描写的作用）：
为写渔人进入桃花源渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
3、.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？& 事出偶然，意料之外。
4. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？&
由于“甚异之”，想探个究竟。
5、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞）
答：（围绕本文第一段中描写桃花林景色的语句，运用修辞手法形象地描绘即可）。
第二部分（2－3）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。（故事的发展）
&第二节：桃花源中宁静安乐的生活环境。
1、依据文中描述，准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。答：桃花源山洞口位于武陵郡桃花林小溪尽头一座小山上。
“豁然开朗”照应前文什么内容？
初极狭，才通人。
3、渔人进入桃花源过程的感受：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
4、由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？
&围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。
5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？　　
自然景象（桃花源的生活环境）：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”　　
生活情景（描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句）：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”　
6、第２段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”
的含义。（不抄原文，简要回答）　　
Ａ：自然环境：（优美、富饶）& Ｂ：社会环境：（安定、和平）　&
Ｃ：人们生活：（自由、快乐）
7、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
答： 一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三 是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。
&8、第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。
例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。
9、“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？
“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景
10、针对第二段语句作简要评注。
本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。
第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
1、第三段文字哪两方面内容？
答：（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。
2、么村人“见渔人，乃大惊”？
写出村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。
3、“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”中读到了哪些信息？
&答：桃源人热情好客，富足安康。
4、来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的？这反映了桃花源怎样的社会风气？　　“便要还家，设酒杀鸡作食。”“咸来问讯”，“余人各复延至其家，皆出酒食。”
&热情好客、民风纯朴。
5、桃花源人为什么来到这个地方？
&答：桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
6、世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7、是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？&&&&&&&&&&&&&&
&答：先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。
8、如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？
&答：桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）
9、今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
&*这可见作者的剪裁功夫。村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。
“此中人一一为具言所闻”联系上下文，想想“此人”
说了些什么 ，
答：（1）讲桃花源外朝代更替，社会动乱，黑暗和秦以后的变迁。（2）讲桃花源外人民痛苦。（3）讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。
11、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？作者为什么不一一写出渔人的话？
①渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
②本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
12、此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已，“皆叹惋”的内容又是什么？& 答：
“皆叹惋”的内容是①世界变化大。②时间过得快。③外面得世界战争频繁，依然黑暗腐朽。④庆幸自己得社会和平安定。
13、中人语云：“不足为外人道也”？（
“此中人语云：‘不足为外人道也’。”透露出桃花源中人什么样的心理？）
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，打破他们平静安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
14、源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”？谈谈你的理解。　　
示例：（1）不希望外人破坏桃花源的宁静祥和。（2）设下悬念,使故事更加离奇。（3）桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。（4）也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
“具、咸”都是“全部，都”的意思，能否互换？
答：不能，“具”有详尽的意思，而“咸”没有，所以不能换。
第四、五节：写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形。（结局尾声
1、渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？
&这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。同时增加文章的神秘色彩。
3、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？（作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？）
答：表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的。隐含作者无力改变社会现实的无奈。
4、最后两段与“不足为外人道也”一句相呼应。
“不足为外人道也”，暗示桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路”一事，设下伏笔。
5、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？①
增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
全文综合问题
结合文章，谈一谈你对“世外桃源”这个成语的理解？
答：它代表作者对黑暗现实的不满，对和平安宁，没有战争，没有压廹美好生活的向往，也反映了广大劳动人民的美好愿望。
2、在括号内填入省略的人称词
&（村中人）见渔人，（村中人）乃大惊，（村中人）问所从来，（渔人）具答之。(村中人)便要还家，（村中人）设酒杀鸡作食。
3、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
答：如叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。
《桃花源记》在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字，试举出三处“奇”。
答：（1）环境奇美。&&&&&
（2）与世隔绝多年。&&&&&&
（3）待渔人如此热情。
桃花源美好的地方在哪里？通过哪些具体描写表现出来？
&答：自然环境：优美富饶。 社会环境：和平宁静。
人文环境：自由 快乐。
通过作者对桃花源美好景色的描写（第二段）和对桃花源中淳朴民风的描定（第三段）来表现出来的。
6、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？
自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。
作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）
答：环境优美，和平宁静、人民安定，快乐。人民热情好客，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，生活富足安康，和平安宁的理想社会。
8、从文章第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：(1)　　　；(2)　　　；(3)　　　。（4）&&&&&&&
答：提示，可以四个角度来考虑：一、环境方面（优美）；二、物质方面（富足）；三、人与人之间的关系（和乐）；四、能避乱、无战乱，没有压迫、剥削。（答三点即可）
9、最能写出桃源人和外界人心情不同
的词语是什么？产生不同 的根源是什么？
答：怡然自乐。
桃源内的人 与世隔绝，过着和平安定的生活。这里没有战争，没有&剥削压迫。
10、渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？
渔人背信弃义、不守诺言。
写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
具体问题：&
11、有人说“渔人”即“愚人”，你如何评价渔人？
渔人发现世外桃源还要离开，弃美好而不顾，足见其愚蠢；出来做了记号，却又找不到了，足见其愚笨；
他不守信用，不仅愚蠢，又可耻可恶；他去太守那为了官职，可见其奸诈。&
12、作者为什么写渔人这个人？
下他是为了对世人的讽刺，也是对自己追求桃源生活的自嘲，也表达了对背信弃义奸诈之徒的鄙视，对求官献媚之人的嘲讽。
13、举例说明文章的前后呼应之处。
⑴　“忘路之远近”跟下文的“处处志之”是相互照应的，说明渔人此前没有到过这个地方。
&　　⑵　从“问所从来”可以看出，通向桃源的路一向不为“外人”所知；从下文“遂与外人间隔”也可以看出，在此之前的确没有“外人”来过。
&　⑶　渔人离开桃源时“处处志之”，为下文重寻桃源的行动埋下伏笔。“处处志之”是指做了记号，“寻向所志”，寻的正是这些标记。
14、创作对联：
&&美好理想寄桃源，&&
黄发垂髫享太平。&&&&
忧民生痛苦&&&
盼百姓和乐&&&&
优美富饶安定和平，生灵涂炭战乱频繁
十三、迁移拓展、谈启示、感想、道理题
1、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。（为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？）
答：（1）、作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有阶级，没有剥削，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
（2）、作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，具有一定的积极意义；但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
2、怎样看待陶渊明笔下的理想社会？
它与当时的黑暗社会形成鲜明对比，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，是有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
3、如何评价陶渊明“桃花源”式的理想？
在当时兵荒马乱，社会污浊，官场黑暗的社会环境中，陶的这一理想，不仅表达了他自己“不为五斗米而折腰”的情操，也在一定程度上表达了广大人民反对战争、反对剥削的愿望，但这个理想在当时的社会中是不可&&
能实现 的。陶渊明归隐山林，消极避世的思想，在今天看来也是不足取的。
4、作者为什么要虚构一个与黑暗的现实对立的美好世界？【“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求美好自由生活，对黑暗社会的否定、批判。
5、你认为桃源真的 存在吗？
桃源在当时的社会是不存在的，它只存在于作者的心中。是作者所憧憬的理想社会的曲折反映。
6、与当今社会相比，你是喜欢桃源社会还是喜欢当今社会？
答：喜欢今天的社会。因为桃源带着明显的原始共耕痕迹，表现了一定程度上的复古迹象。是不可能实现的空想。而当今社会的高度文明的，是极度繁荣的社会，是桃源无法比拟的。
作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目标，由此，你能够看出作者追求怎样的人生理想？
答：追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱人人平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
“桃花源”是自然美景，更是人世佳境，是对人类大同世界的憧憬，是对理想人生梦幻。请描写心中理想的人生境界，并说说如何实现？（先写心中圣景，后叙实现途径。）
9、后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词，细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方。
答：（示例）环境优美、人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴。
10、、陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？
陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的
11、、在我国四大名著中，各有一处所谓的“世外桃源”，请列举出两处来，并说说是何人所居。
答：诸葛亮居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山等。
12、（1）、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终而后“无人问津”。
（2）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
（3）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
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