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古代诗歌鉴赏题的设问角度及解题技巧
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谁来帮我解答，哥舒夜带刀关于星空的古代诗词。在线等
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北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。⑴哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大将，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。《全唐诗》题下注：“天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌此。”⑵北斗七星：大熊座的一部分。⑶窥：窃伺。牧马：指吐蕃越境放牧，指侵扰活动。⑷临洮：今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。文学赏析这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。这首诗题为《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。这首《哥舒歌》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
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多情诗人李商隐和“牛李党争”“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,此情可待成追忆,只是当时已惘然”.李商隐一首不经意的《锦瑟》诗,近乎无题,却给后世的人们带来无穷的借题发挥的想象空间.
如果仅把李商隐当作一个多情善感的诗人来看的话,依我之见那是对李商隐的一种误读,李商隐固然生于晚唐社会的动荡年代,从其一生来看,短短46年的生命竟跨越了唐宪宗,唐穆宗,唐敬宗,唐文宗,唐武宗,唐宣宗六代帝王,可见时局变化之纷繁复杂,而其壮年之时也恰深处于晚唐社会藩镇割据,宦官专权,朋党相争的政治背景之中,但是,从历史的规律来看,乱世出英雄,深潭藏蛟龙,此时又何尝不是胸怀抱负,志存高远的男儿们建功立业,一展宏图的历史机遇?据说北宋的开国皇帝赵匡胤年轻时为了避开五代十国在北方的战乱,曾一度逃到江南,其后遇到一位洞悉世事的高僧,高僧点化他说：好男儿应当知难而上,江南繁华地固然富庶安逸,但是难以成就帝王之业,中原地区虽战乱频仍,但正是奇男子谋取霸业之所在,看你长的龙行虎步,鼻直口阔,何不投奔枭雄,成就霸业呢?赵匡胤深以为然,果然开基建制,铸就大宋江山,此为后话.
表面来看,李商隐生不逢时,朝廷上下,朋党为奸,政治环境可谓恶劣,从另一角度而言,又生当其时,太平盛世又何需经天纬地之才呢?事实上,李商隐也并非专事缠绵悱恻的花间诗词的高手,在他16岁时,便以《才论》和《圣论》两篇文章声名鹊起,并颇受当时文坛领袖,朝廷重臣令狐楚的赏识,从而中进士,入政坛,崭露头角,其《行次西郊作一百韵》一诗更是以高屋建瓴的角度客观描述了唐王朝从创立到唐文宗的全部社会历史,是晚唐社会首屈一指的政论长诗,由此观之,李商隐的仕途前程可谓是一片看好啊!
“牛李党争”是晚唐社会无法挥去的一抹乌云,和北宋末年的变法派和保守派,明朝末年的阉党和东林党之间的党争一样,颇受史家微词和诟病,以牛僧儒和李德裕为首的两大政治派别,在晚唐本来就区促和逼仄的政治空间中,更是刀光剑影,你来我往,互不相让,直杀的天昏地暗,不可开交,直至江山崩塌,社稷倾覆.锋芒初显的少年李商隐在晚唐政坛中初试身手便掉进了这个巨大的政治漩涡,迎接他的不是一个顺理成章的繁花似锦,春风得意马蹄疾的美好前程,却是一个始料未及的身不由己,命运多舛的坎坷历程.
公元837年,也就是李商隐进士及第的那一年,他的恩人令狐楚溘然离世,失去依靠的李商隐离开令狐家族投奔至泾原节度使王茂元的麾下,并娶其女为妻,从表面上来看,在当时牛李党争还远没有发展到极致的背景之下,这并没有什么不妥之处,反而会大大增加李商隐的政治资本和人脉资源,但是,后来事态发展的曲折和轮回却是让人始料未及的,令狐家族逐渐发展成为牛党的中坚势力,令狐楚的儿子令狐绹,这位李商隐多年的好友高居唐宣宗的宰相一职,而王茂元则发展成为李党一派,作为一个具有独立意识并努力保持独立立场的诗人而言（此乃大多数艺术家的天性）,李商隐并无门户和党派的偏见,却不得不背负着令狐家族骂他“忘恩负义”的罪名同时又要承受和应付着李党一派的百般拉拢,其内心的苦状可想而知,虽然,诗人曾努力的修补他与令狐家族的关系,正如他于武宗会昌五年（845年）的秋天寄给令狐绹的一首诗中所云：嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书.休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如（《寄令狐郎中》）.诗中诗人贴切的将两人的关系比作嵩山的云（诗人闲居在洛阳）和秦地的树（令狐绹在长安高居右司郎中）,彼此已经久久的隔膜了,我千里迢迢的收到你寄来的书信,莫要问我这位梁园的旧客近况如何,我就像茂陵秋雨中一脸病容的司马相如一样.诗人曾是令狐家的旧客,在此用梁园和司马相如的典故表达,可谓是情真意切,发自肺腑.我一直都在揣测着令狐绹看到这封信时的感受,但是,我没有看到令狐绹给他的回信,也不知是否给他回了信,但更大的可能是：没有回信,对于大多数政治家而言,“敏于行而纳于言”是一条金科玉律.对于深处于现代商业社会的我们而言,李商隐守着如此多的权力和人脉上的资源竟还沦落到潦倒的地步,实在令人不解,如果历史可以大胆假设的话,我们不妨替李商隐安排一下他的政治选择,一、当时如果他能义无返顾的投奔牛党,与令狐家族一脉相承,势必稳居高位,权力显赫,但是,付出的代价是：他就要昧着良心看着令狐绹们将他心目中的政治偶像李德裕一贬再贬,直至贬死于海南任上,他能做得到吗?二、如果他坚持自己的政治理想和信念（李商隐事实上倾向于李党,但有点三心二意）,完全投奔至李党的麾下,那么他不但要背负沉重的“忘恩负义”的十字架,同时要随时准备着在李党得势后对牛党人士进行毫不手软的大张挞伐,他又能做得到吗?或许还有另外一个假设,假如李商隐采取骑墙的政治策略呢?这可是一个高明的“不倒翁”的策略,他完全可以继续成为“牛党”宰相的至交和故友,也同时不影响他成为“李党”封疆大吏的乘龙快婿,这样,无论牛党还是李党上台执政,他都可以稳坐“钓鱼台”,居“庙堂”之高,而不是贬“江湖”之远,他又能做得到吗?但是,假设终归只能是假设,而理想主义的诗人们也终究是为理想主义而存在着的,不如此,怎能会有如此多的打动千万人的动人篇章留存后世呢?李商隐终究选择了一条独立的,自我负责的,也是自我救赎的但是布满了荆棘和坎坷的道路,他在如火如荼的党争面前,始终保持着一种独立,理性和超然的立场,并不因感情上的亲疏、远近和好恶而改变自己的政治主张.大中元年（公元847年）,李商隐为自己的选择付出了沉重的代价,被逼离开了朝廷,远离了京师,开始了颠沛流离的寄人篱下的幕僚生活,其困境和情状或许只有200年后北宋末年的苏轼能与之“媲美”,苏轼虽与王安石政见不同,但是私交甚笃,因此,王安石在台上时,苏轼因攻击新法而被一贬再贬,而王安石下台后,司马光尽废新法,苏轼又不满司马光的教条和武断,依旧被一贬再贬.
后世大多数的人们都将李商隐的《锦瑟》诗归列为一首寓意深刻,缠绵悱恻的并充满神秘色彩的爱情诗,而一些考据学家们从浩繁的古纸堆里更是发掘出李商隐彼时彼刻所遭遇的感情纠葛以资证明云云,而我更愿意认为它是一首政治寓言诗,一首表达了诗人“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”（崔珏的《哭李商隐》）的怅惘和对波谲云诡的政治规则的困惑和迷惘.而我更认为,这种困惑和迷惘并不是李商隐所独有的,而是中国几千年政治生态中士大夫们所普遍拥有的状态,何妨命名为“李商隐困境”?
公元2004年至公元2005年,一场沸沸扬扬的“郎顾之争”
似乎以当事一人的锒铛入狱和主流经济学家的缄默不语有了终结,虽然这种争论还远远不能称得上是“党争”,充其量只能算是类似于西汉初的“盐铁论”之辩,属具体的政策路线之争,但是在这场眼花缭乱的纷争之中,网络媒体的其势汹汹,主流媒体的言之凿凿,正方反方的轮番上阵,粉墨登场,还着实谋杀了记者们不少的菲林和网友们不少的宝贵时间,事件本身的是非曲直随着时间的推移自有其公论,也远非此文所能探究得了,而给我留下最为深刻印象的也不在于此,而是在于其中的主流经济学家们在论争中所普遍遭遇的“李商隐困境”,这是深处于一个庞大的政治和经济体制中所有的知识分子都无法回避的“困境”,
因为他们日渐处于一个利益诱惑和社会阶层分化组合的大背景之中,处于一个钞票和鼠标无法得兼,庙堂和江湖无法得兼,所谓的主流民意和所谓的非主流民意之间存在着巨大鸿沟的背景之下,处于这个漩涡中心的他们必须为自己贴上适当的标签,可以是自愿贴上的,也可能是被动贴上的,但是无论如何,一旦贴上了标签,他们就具有了一种固定符号的意义,除非他们更愿意像李商隐那样享受自己的独立选择所带来的新的“困境”,这一点无论如何是郎先生们所无法理解和体会到的,因为对于他们而言,至多只能算是这个巨大变革进程的旁观者,而不是身临其境的参与者.
当我们记住李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的以《无题》为名的缠绵诗句时,千万不要忘了他的“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦,可怜夜半趋前席,不问苍生问鬼神”的振聋发聩的警示之语,更不要忘了他在“无题”之下的诸多的题中应有之义,这或许是中国几千年封建历史中,士大夫阶层所能给我们传承的最宝贵的现实遗产,那就是“位卑未敢忘忧国”的精神,有人说,中国几千年中,最懂爱情的当数李商隐,最懂女人的当数曹雪芹,其实,依我之见,真正懂得政治的并懂得“囚徒困境”的也非他二人莫属.古代诗歌中以雨水与泪水的诗句有哪些?例如：“晓风干,泪痕残.”_百度作业帮
古代诗歌中以雨水与泪水的诗句有哪些?例如：“晓风干,泪痕残.”
古代诗歌中以雨水与泪水的诗句有哪些?例如：“晓风干,泪痕残.”
不管古人今人,诗歌中有雨水、泪水的句子太多了,不剩枚举.如：1《望月有感》白居易
共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同.2《无题》 李商隐 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.3《诉衷情》陆游 胡未灭, 鬓先秋, 泪空流. 此生谁料, 心在天山, 身老沧洲!4《生查子 元夕》 朱淑真 今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.5《蚕妇》 张俞 昨日入城市, 归来泪满巾. 遍身罗绮者, 不是养蚕人.6《蜀相》杜甫： 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.7《水龙吟.登建康赏心亭》辛弃疾倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪.8《维扬驿》文天祥千载英雄泪,如今况楚囚.9《别李将军》李咸用男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾.10《相见欢》朱敦儒 今古事,英雄泪,老相催.长恨夕阳西去、晚潮回.11《千年敦煌》 黄恩鹏 春宵苦短泪透阑干,云栈高处孤影黯然； 古琴声声细雨点点,相思洲畔物移星换；12《七律·答友人》 毛泽东
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣.雨的就更多了,在百度搜的梧桐雨就一百多.1、梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴. 2、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时. 3、梧桐落,蓼花秋. 烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁. 4、闷杀梧桐残雨,滴相思. 5、梧桐树,三更雨,不道离情正苦. 6、卧听疏雨梧桐,雨馀淡月朦胧. 7、梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离. 8、微云淡河汉,疏雨滴梧桐. 9、槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天. 10、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明. 11、客来云雨散,鸟下梧桐秋. 12、碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐. 13、又见桐花发旧枝,一楼烟雨暮凄凄. 14、雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳. 15、井上桐叶雨,灞亭卷秋风. 16、 雨气润衣钵,香烟泛庭除. 17、风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清. 18、高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨. 19、灯花前、几转寒更,桐叶上、数声秋雨. 20、窗在梧桐叶底.更黄昏雨细. 21、梧桐叶上三更雨.惊破梦魂无觅处. 22、小雨落梧桐.帘栊残烛红. 23、泪竹斑中宿雨,折桐雪里蛮烟. 24、听乱颭芰荷风,细洒梧桐雨. 25、桐花半亩,静锁一庭愁雨. 26、风撼梧桐雨洒窗.今宵好夜长. 27、霜砧声急,潇潇疏雨梧桐湿. 28、梧桐雨,远恨不同听. 29、断霞收尽黄昏雨,滴梧桐疏树. 30、可堪疏雨梧桐,空阶络纬,背人处、偷弹珠泪. 31、萧萧疏雨滴梧桐,人在绮窗中. 32、梧桐响雨,忆空江寒浪,渔舟冲雪. 33、梧桐叶落候蛩秋.唯有一江烟雨、替人愁. 34、秋声昨夜入梧桐,雨蒙蒙. 35、梧桐叶上三更雨,别是人间一段愁. 36、雨滴梧桐点点愁,冷催秋色上帘钩. 37、四壁空围恨玉,十香浅捻啼绡.殷云度雨井桐凋. 38、桐叶雨声乾,真珠落玉盘. 39、欹高枕,梧桐听雨,如是天明. 40、桐叶乍零风不定,半窗疏雨影. 41、悄静菊花天,洗尽梧桐雨. 42、芙蓉香卸桐阴薄,水窗未雨凉先觉. 43、一枕新凉眠客舍,听梧桐、疏雨秋声颤. 44、有沙边、寒蛩吟透,梧桐秋雨. 45、漫搔首徐吟,微云河汉,疏雨梧桐. 46、伴我枕头双泪湿.梧桐秋雨滴. 47、倩谁伴、梧桐疏雨. 48、梧桐雨细,渐滴作秋声,被风惊碎. 49、万象正萧爽,秋雨滴梧桐. 50、阁皂山前梧桐雨,起风樯、露舶无穷意. 51、雪藕调冰花熏茗,正梧桐、雨过新凉透. 52、廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒. 53、生怕朝来,梧桐过雨,把花神摧折. 54、雨声乾、桐疏枫冷. 55、疏桐翠井早惊秋,叶叶雨声愁. 56、秋桐泛商丝雨,恨未回、飘雪垂杨. 57、殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲. 58、此情谁会,梧桐叶上疏雨. 59、忆桃李春风,梧桐秋雨.又还过却,落花飘絮. 60、皓月明楼,梧桐雨叶,一片离愁难翦. 61、向蒹葭极浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉帻敧风. 62、邻笛唤将乡思动,听秋声、又入梧桐雨. 63、霎儿间,恨桐招雨,西风叶叶商量. 64、甚竹实风摧,桐阴雨瘦,景物变新丽. 65、风雨怯殊乡,梧桐又小窗. 66、扇鸾收影惊秋晚,梧桐又供疏雨. 67、梧桐叶上黄昏雨,恨杀无情流水. 68、题得相思字数行,起来桐叶满纱窗.
秋光欲雨棋声泻,粉帐不容花露香. 69、似梧桐叶落,秋雨声颤. 70、风吹桐竹更无雨,白发病人心到家. 71、别馆丝桐清,寒郊烟雨昏. 72、鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍. 73、桐花新雨气,梨叶晚春晴. 74、风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎. 75、苔藓疏尘色,梧桐出雨声. 76、岛桐秋送雨,江艇暮摇烟. 77、桐槿日零落,雨余方寂寥. 78、河风吹鸟迥,岳雨滴桐疏. 79、尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟.
80、洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江. 81、应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材. 82、谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋. 83、青桐承雨声,声声何重叠. 84、秋雨五更头,桐竹鸣骚屑. 85、南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新. 86、梧桐四更雨,山水一庭风. 87、 涓涓吹溜若时雨,濯濯佳蔬非用天. 88、砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低. 89、井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风. 90、梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵. 91、雨雪霏霏天已暮,金钟满劝抚焦桐. 92、暗澹小庭中,滴滴梧桐雨. 93、残年何异,雨打衰桐,风撼狂花. 94、疏雨梧桐客里秋,往事起新愁. 95、云月淡幽窗,黄昏微雨,窗外梧桐共人语. 96、几点梧桐夜雨,一天霜月砧声. 97、想桐君山水,正睡雨,听淋浪. 98、子陵滩钓得虚名,几度桐江春雨. 99、桐花快落春风老,梅子微酸晚雨晴. 100、卧闻疏响梧桐雨,独咏微凉殿阁风. 101、苜蓿花催春事去,梧桐叶送雨声来.其它：1、君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池.2、 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中.3、 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花. 4、好雨知时节,当春乃发生.5、东边日出西边雨, 道是无晴却有晴.6、青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归.7、落花人独立,微雨燕双飞.8、 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来.9、 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.10、雨意蒸云暗夕阳,浓薰满院落花香.11、昨夜风狂雨骤.浓睡难消残酒.12 、空山新雨后,天气晚来秋.13、山路元无雨,空翠湿人衣. 14、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.15、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.16、寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤.17、渭城朝雨抑轻尘,客舍青青柳色新.18、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.19、 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.20、松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.21、一江秋雨浸寒空,渔笛无端弄晚风.22、夜来风雨声,花落知多少.23、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.24、天街小雨润如酥,草色遥看近却无.25、七八个星天外,两三点雨山前.26、天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.27、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差.28、腾云似涌烟,密雨如散丝.29、残虹收度雨,缺岸上新流.30、微雨池塘见,好风襟袖知.31、雨急山溪涨,云迷岭树低.32、细雨鱼儿出,微风燕子斜.33、涧底松摇千尺雨,庭中竹撼一窗秋.34、柳枝经雨重,松色带烟深.35、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.36、黄梅时节家家雨,青草池塘处处花.37、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁.38、土膏欲动雨频催,万草千花一饷开.39、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.40、一雁下投天尽处,万山浮动雨来初.41、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村.42、海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中.43、春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来.44、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南.45、风雨如晦,鸡鸣不已..有雨又有泪《雨霖铃 》柳永（宋） 寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇. 都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发. 执手相看泪眼,竟无语凝噎. 念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔. 多情自古伤离别.更那堪、冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.
这些都是以雨水喻泪水吗？
有的是描写雨的诗句，有的是描写泪的诗句。也有用雨喻泪的，也有用泪喻雨的。选择你需要的句子就是了。谁来帮我解答，随意春芳歇，王孙自可留。寻一首有点伤感的古代诗词都什么_百度知道
谁来帮我解答，随意春芳歇，王孙自可留。寻一首有点伤感的古代诗词都什么
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