人人生若只如初见见,何必暗自贤臣

人生若只如初见■文/习斌
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”大才子纳兰容若对人性的刻画,是如此细致入微。初次相见,惊鸿一瞥,常常恍然如在梦中。然而,时光似乎就是光影魔术手,往往随着岁月流转,蓦然回首,却发现曾经所有美好的印迹,已是渺然无踪。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。纳兰容若在诗里,引用了当年汉成帝和班婕妤的故事。班婕妤不仅貌美才高,而且行事很有品格,深受汉成帝宠幸。有一次,汉成帝特地做了一辆大车,想和班婕妤同车出游,谁知被她拒绝了。班婕妤说:“古代贤君旁边坐着的都是贤臣,只有无道的亡国之君,才和嬖幸的妃子同车进出。”这就是著名的“班姬辞辇”的故事。纵然曾万千宠爱在一身,然而随着赵飞燕姐妹的入宫,班婕妤备受冷落。深宫里,班婕妤感叹年华流逝,红颜不复,于是借秋扇作《团扇诗》:“常恐秋节至,凉意夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”是啊,人生若只如初见,班婕妤又怎会如此伤感地悲咏画扇呢?“山无棱,天地合,乃敢与君绝!”这一海枯石烂的盟誓,又有几人能够真正相守?汉武帝当年发愿要“金屋藏娇”,然而最后阿娇的命运,却是被废掉皇位之后,打入长门宫。像班婕妤、陈阿娇这样,以恩爱始,不能以恩爱终的故事,古往今来,不胜枚举。这一切,到底都是谁的错?等闲变却故人心,却道故人心易变。纳兰容若这话似乎颇有点道理。开始的相识是朦胧的,朦胧也就意味着包容,意味着完美。然而,当大家真正走到了一起,很多的缺点便开始放大,很多的问题便开始暴露,悲剧也许就已经注定。心为何而变?恐怕这是个相互作用的过程。就拿陈阿娇来说,长期娇生惯养的她入宫以后,不仅十分骄恣,而且还行巫蛊之术,汉武帝怎能容忍?“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”后来,陈阿娇尽管请来辞赋高手司马相如操刀《长门赋》,试图挽回汉武帝的心,然而当一切走到尽头,所有的努力已然徒劳。朝秦暮楚,朝三暮四,这是人性中的弱点。像班婕妤的失宠,皆是汉成帝见异思迁的缘故。从这层意思来看,纳兰容若这话似乎又不全对。要想永远占据一个人的心扉,原本是件极难的事情,需要的不仅是运气,还有智商、情商。汉武帝的一生,至少和四个女人休戚相关,除了陈阿娇,还有卫子夫、李夫人和钩弋夫人。要论智识,无人能超过李夫人。李夫人福薄命蹇,入宫仅短短几年,却重病缠身,直至卧床不起。汉武帝前来探视,李夫人以被覆面,不愿相见。武帝数次提出相见一面,李夫人转面向里,掩面而泣,终是不肯。武帝一怒之下,拂袖而去。家人很是不解,忙问缘故。李夫人说:“大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝。如果皇帝看到我现在这番模样,必心生嫌恶,怎么还可能在我死后,照顾我的家人呢?”李夫人所说果然不错。她病逝以后,汉武帝悲痛不已,命画师将她的画像挂在甘泉宫,并对她的家人很是照顾。佳人已逝,汉武帝心中留下的,一如当初相识时的容颜,这才会惹起无尽的相思。冰雪聪明的李夫人,真是看透了人情的冷暖,人性的善恶。姻缘如此,朋友相交之道,其实亦是同样的道理。“人生何如不相识,君老江南我燕北。何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。”纳兰容若另有一诗,读来颇是引人遐思。都说相逢相识相知是缘,然而若是缘分已尽,终不免心中怅然。秦末时,张耳、陈余系“刎颈之交”。后来张耳被秦军兵困巨鹿,陈余未及时救援,而引来张耳怨恨,张耳收编了陈余的部队,陈余亦负气而去,两人终致分道扬镳。狼烟四起,群雄逐鹿,张耳最终投靠刘邦,与韩信攻破赵国,亲手斩杀陈余于泜水河畔。同生死,共患难,那么深厚的情谊,终至烟飞云散,实在可惜。张耳兵困巨鹿之时,秦军如狼似虎,他的儿子张敖尚逡巡不前,但他却独独不能理解原谅陈余,心胸实在有些狭小,一手酿至悲剧。朋友间,原是需要宽容和理解的,这才是相处之道。狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。汉高祖刘邦、明太祖朱元璋建国之后,对当年自己的兄弟,自己的战友大开杀戒,说明很多人原本只能共患难,不能同富贵。功勋卓著的良臣猛将倒于铡刀之下时,他们心中想来冰寒彻骨。往昔于市井间的一幕幕,恍如隔世。权力金钱,荣华富贵,足以颠覆很多,包括人性和良知。人情若比初相识,到底终无怨恨心。为什么总是怀念当初的那些时光?因为那时节更多的是纯粹,是简单,是真性情。在前行的道路上,我们总是自然不自然地被挟裹着,迷失了一些宝贵的东西。
原标题 [人生若只如初见■文/习斌]
以上内容来自:京江晚报
[责任编辑:yfs001]
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历史上的今天
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blogTitle:'人生若只如初见 ',
blogAbstract:'&&&&& 断断续续用了将近两个礼拜的时间,终于读完了安意如的《陌上花开缓缓归》,读完之后,心里却多了一丝遗憾,觉得这本书让我失去当初读到《人生若只如初见》时齿颊留香、不忍释卷的感觉。&&&也许这一切仅仅只因为一个名字:纳兰容若。&&&纳兰容若,光是这个名字就能惹的人浮想联翩,纳兰容若,他在我的心里已不再是一个单纯的名字,一个早逝的天才。他已经成了一种寄托,一个神灵!&&&我甚至不愿把他和康熙、明珠联系在一起。我景仰康熙,他是我最为崇敬的千古一帝,我也不',
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人生若只如初见、 何事杯风秋画扇. 到底是什么意思?
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人生若只如初见,何事西风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
词牌:原为唐教坊曲,后用作词牌。最初可见《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外,其余皆押仄声韵,也作《木兰花》。
词题:这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》,是以女子的口吻控诉薄情郎,从而表示与之决绝。唐元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里,有的版本中词题为:“拟古决绝词柬友”,显然这种“闺怨”是一种假托,。据专家称:这是纳兰的特有隐情的表现。
这首词中有两个典故。
“秋风悲画扇”:借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子,却遭到赵飞燕的妒忌、馋害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》...
意思是说与相爱的人相处的时候总像刚刚相识的日子,美好而又淡然,没有后来的怨恨埋怨。一切只停留在最开始的美好。
意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
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