弱弱的问你们一下比较动人的诗句经典有哪些？急急急啊_百度知道
弱弱的问你们一下比较动人的诗句经典有哪些？急急急啊
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愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉相见时难别亦难，东风无力百花残。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉相思相见知何日，此时此夜难为情。 唐；李白〈三五七言诗〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张沁《离人》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉 直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 知我意，感君怜，此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 慢脸笑盈盈，相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。张生〈千秋岁〉众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元夕〉两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨，好梦右来最易醒。 清；史清《溪佚题》色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超〈台湾竹枝词〉几次细思量，情愿相思苦。胡适〈生查子〉人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》 执子之手,与子偕老 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右毛之.窈窕淑女.钟鼓乐之. 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。最老的爱情诗句:亚当,来个苹果吧? 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.问世间,情为何物,直教人生死相许. 
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出门在外也不愁求几个关于平安的诗句，急急急急急啊各位高人速度哇~~~~~~~~~~5555555要出人命的_百度作业帮
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杜甫夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。照秦通警急，过陇自艰难。闻道蓬莱殿，千门立马看。少年游
周邦彦南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。而今丽日明如洗，南陌暖雕鞍。旧赏园林，喜无风雨，春鸟报平安。逢入京使
岑参故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报...
夕烽 杜甫 夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。 照秦通警急，过陇自艰难。闻道蓬莱殿，千门立马看。 少年游 周邦彦 南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。而今丽日明如洗，南陌暖雕鞍。旧赏园林，喜无风雨，春鸟报平安。...
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 明月自来还自去 碧海青天夜夜心 锦江春色来天地， 花近高楼伤客心，.平安校园师生建 和谐之路你我行但愿人长久，千里共婵娟。 结束句“但愿人长九，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。苏轼在《水调歌头...跪求一下比较伤感的诗句都有些啥子？急急急啊_百度知道
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要不要给你全唐诗全宋词，慢慢翻，很多。李后主的词大多也很伤感，西方的可以读读雪莱诗集
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出门在外也不愁急急急啊，谁知道有深意的诗句有些啥子？快速回答一下哈_百度知道
急急急啊，谁知道有深意的诗句有些啥子？快速回答一下哈
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。赏析杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
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出门在外也不愁请教一下有内涵的诗句有些什么？感谢感谢_百度知道
请教一下有内涵的诗句有些什么？感谢感谢
人生哲理诗句　　1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村　　2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 　　　3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 　　　4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 　　　5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 　　　6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。 　　　7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 　　　8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 　　　9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 　　　10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　　11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。 　　　12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。　　13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。　　《过松源晨炊漆公店》 　　　　（宋 杨万里） 　　　　莫言下岭便无难， 　　　　赚得行人空喜欢。 　　　　正入万山圈子里， 　　　　一山放过一山拦。 　　　　【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。　　《雪梅》 　　　　（宋卢梅坡） 　　　　梅雪争春末肯降， 　　　　骚人阁笔费评章。 　　　　梅须逊雪三分白， 　　　　雪却输梅一段香。 　　　　【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。&梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香&，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。　　《雪梅》 　　　　卢梅坡 　　　　有梅无雪不精神， 　　　　有雪无诗俗了人。 　　　　日暮诗成天又雪， 　　　　与梅并作十分春。 　　　　【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 　　　　《题西林壁》 　　　　（宋 苏轼） 　　　　横看成岭侧成峰， 　　　　远近高低各不同。 　　　　不识庐山真面目， 　　　　只缘身在此山中。 　　　　【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。　　登飞来峰　　飞来山上千寻塔，　　闻说鸡鸣见日升。　　不畏浮云遮望眼，　　自缘身在最高层。　　《琴诗》 　　　　（宋 苏轼） 　　　　若言琴上有琴声， 　　　　放在匣中何不鸣？ 　　　　若言声在指头上， 　　　　何不于君指上听？ 　　　　【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 　　　《观书有感 》 　　　　（宋 朱熹） 　　　　半亩方塘一鉴开， 　　　天光云影共徘徊。 　　　问渠哪得清如许？ 　　　　为有源头活水来。 　　　　【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。　　现代哲理诗：　　泥土（鲁藜） 　　　　老是把自己当作珍珠 　　　　就时时有被埋没的痛苦 　　　　把自己当作泥土吧 　　　　让众人把你踩成一条道路 　　　　简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。　　土（林希） 　　　　附着在大地上 　　　　你是土壤 　　　　沉浮在空间里 　　　　你是尘埃 　　　　[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。 　　　　生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。 　　　　人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。 　　　　无论为诗为人，不可不切记也！ 　　　　下面是网络产波广泛的几首诗： 　　　　《决心》 　　　　人的一生有许多难以取舍， 　　　　困惑不已的琐事所纠缠着， 　　　　这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择， 　　　　唯一会限制我们的， 　　　　是我们自己的决心。 　　　　《理由》 　　　　逃避不一定躲的过， 　　　　面对不一定最难过， 　　　　孤单不一定不快乐， 　　　　得到不一定能长久， 　　　　失去不一定不再拥有。 　　　　你可能因为某个理由而伤心难过， 　　　　但你却能找个理由让自己快乐。 　　　　《失去》 　　　　最凄凉最弄人的不是你知道， 　　　　失去所爱的那一刻， 　　　　而是你还在徘徊， 　　　　犹未知道已经失去。　　《炫耀》 　　　　不爱了，　　就别向他炫耀， 　　　向他炫耀只是代表， 　　　　你还是在意他的想法， 　　　　你还是对他念念不忘， 　　　他看到这种窘态， 　　　　只会深信你从来没有忘记过他。　　《后悔》 　　　别等到错过后才去后悔，　　别等到失去后才想挽回。 　　　　《清楚》　　或许只有在离得最远的时候， 　　　才能把曾经走过的那段日子， 　　　　看的最真确最清楚。 　　　　《机会》 　　　人一生有许多的机会， 　　　只是看自己是否能把握住， 　　　珍惜眼前所看到的， 　　　　满足目前所拥有的。 　　　　我们常常为了一个机会， 　　　　而错失了更多的机会。
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