佛家非常有哲理的四个爱情故事，叫人唏嘘感叹，这人间的情爱，真叫人不可自拔。世人所追求的爱情，不是靠一厢情愿，也不是靠默默等待就能实现的，冥冥之中自有姻缘，一旦遇到了，定要学会把握珍惜。
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徐志摩的爱情故事 徐志摩身边的四个女人
作者：搜奇网
　　众所周知，徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华等四位民国名媛的感情纠葛当年曾轰动一时，至今仍让人津津乐道。
　　让我们先看一则日《北平晨报》的报道吧：&19日午后2时，中国航空公司飞机由京飞平，飞行至济南城南三十里党家庄，因天雨雾大，误触开山山顶，当即坠落山下。本报记者亲往调查，见机身全焚毁，仅余空架。乘客一人，司机二人，全被烧死，血肉焦黑，莫可辨认......&
　　这则报道中的乘客就是徐志摩。再看一看当时有四个女人在闻知讯息时的反应吧：当噩耗传到妻子陆小曼耳中时，她感到&天垮了，地陷了，世界进入一片黑暗。&林徽因在得知消息后，两眼发黑，双腿一下软了下来。她和丈夫梁思成流着泪，编了个小花圈，中间嵌着志摩的照片，敬悼于徐志摩的灵前。前妻张幼仪在听到噩耗时，她对儿子徐积锴说：&你爸爸上天了，快随你舅舅去接灵吧!&
　　而凌叔华呢，这位与徐志摩的感情似乎一直处于地下状态的才女当然也是没能忘怀徐志摩。她在《志摩真的不回来了吗》文中说道：&志摩，你真的死了吗?谁会相信像你这样一个有生气的人会死了的?得到这消息时，我就不信，可是问了几处，都答说是真的，回电已证明了。可是我仍然不相信，我骗自己说：&也许这孩子觉得日子太平凡了，存心弄点玄虚来吓一吓他的朋友吧!再说，他哪里像会死的人呢?&&&我就不信，志摩，像你这样一个人肯在这时候撇下我们走了的。平空飞落下来，解脱得这般轻灵，直像一朵红山棉辞了枝杈，这在死的各色方法中，也许你会选择这一个，可是，不该是这时候!莫非你(我在骗不过自己时，也曾这样胡想)在云端里真的遇到了上帝，那个我们不肯承认他是万能主宰的慈善光棍，他要拉你回去，你却因为不忍甩下我们这群等待屠宰的羔羊，凡心一动，像久米仙人那样跌落下来了?我猜对了吧，志摩?&
　　在同一时间里，张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华这四个女人，一个是始为道义终被抛弃的原配，一个是追求经年苦恋未果的爱人，一个是爱炽生怨悲胜于欢的妻子，一个是朦胧暧昧抑或隐秘的红颜，都在为徐志摩&唱悲伤的歌&，为何如此?只为徐志摩曾经有过的深情，他是&爱&，是&暖&，是&希望&，是&人间四月天&!
　　值得一说的是，这四个女人都非等闲之辈。她们不是名门千金，就是大家闺秀，都更是才女级美女，可谓才色艺全。张幼仪与徐志摩离婚后发奋图强，先在东吴大学教德语，后任上海女子商业银行副总裁，还任云裳服装公司总经理;林徽因后来成为著名的建筑师、诗人、作家;陆小曼当时被誉为&风华绝代的北京名媛&，名满北京城社交界，擅长绘画和表演，写得一手好诗文;凌叔华后来成为著名的作家和画家，在小说方面颇有成就。
　　徐志摩，这位不幸英年早逝的天才诗人，毕生都在不懈追求&爱，自由，美&的理想主义者，虽然只活了34岁，但他留给这个世界的不仅仅是那些被后人吟诵的优美华丽的不朽诗章，还有那些为后人乐道的缠绵悱恻的爱情故事。
　　与张幼仪&&始为道义终被弃
　　1915年，由政界风云人物张君劢为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。
　　与张幼仪的感情，除了半篇《离婚通告》(另半篇未查出)和徐志摩的那封大话连篇的信之外，没有任何确实的证据。无论离婚前还是离婚后，甚至徐志摩死后五十多年，张幼仪从不吐一点儿口风。1988年张幼仪在纽约去世，享年88岁。她的侄孙女张邦梅于1996年9月在美国出版了英文著作《小脚与西服：张幼仪与徐志摩的家变》，由道布里几出版社出版。两人关系的真相，终于大白于天下。
　　张邦梅是张幼仪的八弟张禹九的孙女。她表示，张幼仪看过她的论文，内容的真实性是可以信赖的。从婚前到婚后，徐志摩是一直是鄙弃张幼仪的。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说：&乡下土包子!&婚后，从没有正眼看过张幼仪。除了履行最基本的婚姻义务之外，对其不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，徐志摩也只是遵从父母抱孙子的愿望而已。
　　1920年冬，张幼仪出国与丈夫团聚，之前都认为是徐志摩思念妻子，写了那封乞求父亲的信。这封其实是应张君劢之请而写的。在张幼仪怀次子两个月后，徐志摩对此置之不理，反倒要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将其一人撇在沙士顿。1921年，张幼仪产期临近，无奈之际，她给二哥张君劢写信求救，她来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却不予理睬。直到1922年要办理离婚手续时，才找到柏林。产后，张幼仪很快从悲痛中振作起来，入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。回国后办云裳公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。难能可贵的是，她回国后仍照样服侍徐志摩的双亲(认作义女)，精心抚育她和徐志摩的儿子。台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编纂的，为的是让后人知道徐志摩的著作。
　　后来张幼仪曾表示过，&你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过我爱你'。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概是爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。&可以肯定地说，张幼仪是最爱徐志摩的，因为她对徐志摩的爱是没有任何附加条件的，甚至不管徐志摩爱不爱她。
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新加坡建立世界最高空　　爱上另一个女人，是真正的相爱
　　我那个时候非常痛苦，当时我们的生活已经有了很大好转，不像刚结婚时那样拮据。不过，虽然我做推销赚到一些钱，但只是一个富裕起来的农民而已，还没有像现在这样有能被称得上是事业的企业。就在那个时候，我爱上了一个女人，她是我的女朋友，那是真正的相爱。她为了帮助我，给我做了很多事情，当时她很年轻，大约二十四五岁，已经结婚，有两个孩子，我们都很投入，彼此觉得找到了一生的知音。可是，那是什么年代啊?80年代初，尤其是在福清这样的地方，她的压力有多大是可想而知的。可是她很勇敢，我和她的事情被她的一些好姐妹知道了，那些姐妹就劝她，说：“你怎么这样，什么人不好找，找一个农民，瘦瘦的，黑黑的。”她就跟那些姐妹说：“我们谈得来，我相信他是一个非凡的人，他将来一定会有成就，会飞黄腾达的。”
　　痛苦的抉择
　　我面临着一个选择。一面是我的结发妻子，她为我默默地奉献了这么多年，吃了那么多苦，纯朴善良，永远无条件地信任我;另一面是我的红颜知己，我们有刻骨铭心的感情，有共同语言。我真的很苦闷，不知道以后的路应该怎样走。后来我就去做调查，去了解别人的生活。
　　我选了100对有代表性的夫妻，有工人，医生，干部，有做老师的，也有老板，我发现并不是我一个人对自己的家庭不满意，而是这100对夫妻中没有一对夫妻对自己的家庭是满意的。给我感触比较深的是福州水表厂的一个朋友(.cn/)，他和太太两个人，一个是科长，一个是团干部，郎才女貌，是谈了3年恋爱才结婚的，在我看来，他们应该幸福得不得了。没有想到，也是家家有本难念的经。在我跟他们成了很好的朋友以后，有几次，喝酒聊天说深了，才知道他们双方都对家庭不太满意，两个人互相指责起来，一点不比我的少。
　　当时是1980年。我对我能搜集到的婚姻样本进行统计分析比较，得出的结论是：没有一个家庭是绝对幸福的家庭。
　　于是我开始思考，为什么会是这样?后来我想通了―两个人，来自不同的家庭，有着不同的教育，这样就会形成各自不同的观念，谈恋爱的时候，可能是求同存异，一旦真正生活到一起，就会有很多问题。所以我觉得，幸福这东西讲起来都是大同小异的，就是有吃有喝，子孙满堂这些东西，可是如果往深层去想，世界上有绝对的幸福吗?没有，所以也不会有绝对幸福的家庭，绝对完美的婚姻，既然是这样，我认为我是不需要再去考虑什么换家庭的事情了，再换换，就是换1000个照样也没有用啊。
　　这些都是过去的事情了，现在那个女人已经当奶奶了。不过，说起这段往事，我依然会感到非常伤感，人生总是有很多伤感的事情，怎么努力都是不能避免的。经历得多了，心就会坚强起来，人也会丰富起来。有的时候，听到有人说“每个成功的男人背后都有一个女人在支持他”，我就会很有感触，我和我那个女朋友虽然最后没有走到一起，但是我如今的成功和她有一定的关系。
　　我一生最重大的转变在明溪，我在那里遇到了她，又在那里放弃了她，但是当时我在心里暗暗发誓，这辈子一定要为她争一口气，让她的姐妹们说起她的时候，能够说她爱的是一个像样的人，一个值得爱的人。
　　把所有的精力都贡献在事业上
　　这样我就回到家乡专心去办我的玻璃厂，也许因为有这种心情，因此我把我所有的精力都贡献在这个事业上了。
　　现在社会上有一种流行的说法，叫“男人有钱会变坏，女人变坏会有钱”，我觉得这不是绝对的，这是人的心地问题。我童年的生活很苦，三年自然灾害的时候，我妈就是快要饿死了，也没有变坏，她原来也是一个大家闺秀，人长得也很漂亮啊。至于男人，一个男人要是心地好，对家有责任感，用我们老家的话说“就是四个脚都被别人吃掉了，心还是在家里的”，这一点是肯定的。
　　对于我来说，我觉得家庭是一个避风的港湾。两个人素昧平生然后成为一家人，同在一个屋檐下，这是缘分，应该好好珍惜和睦相处，有困难的时候同舟共济，这就可以了。
　　真正的幸福不在家庭，而在事业。做事业的人绝对不可以为了一个女人而放弃事业，这是我的看法。我还有一个看法，就是男女之间还是要有真的感情，像我和我的妻子，虽然直到现在我们也很少有时间交流感情，可是她和我是患难夫妻，我们一起经过多少事情!这就是感情，在我被人家追债追到连房子都要卖掉的时候，她还是信任我，跟着我，现在我发达了，她不管我有多少钱，也不势利，你有多少钱怎么花我也不管，反正我相信你。这是一种始终如一的感情。很多感情不是真的感情，是因为没有建立在一个牢固的基础上。
　　女儿的婚姻
　　我的女儿刚结婚，我怕人家是因为她有我这个有钱的爸爸而娶她，所以不同意。我跟我女儿说：他是厦门大学毕业的，人又很帅，父亲还是一个省教委主任，人家这么好的条件会娶你?你又不是本科毕业。
　　现在他们夫妻为了证明我这句话是错的，两个人在澳大利亚自食其力，边打工边开店。其实我这么做的目的就是想弄清楚那个男孩子娶我女儿的目的，我给他们施加压力是对他们好。虽然按照我们这边的习俗，女儿是嫁出去的，是男人当家，但我的财产没有因为她是女儿而不给她一份，有她一份。
　　我现在年纪大了，过几年不做企业了就去周游世界。我想也许有一天我会把我这一生的经验体会都写出来，写成一本书，给后人一些借鉴。
　　现在，经常会有人问我：“有钱与没钱最本质的区别是什么?”我说有钱多受人尊重一些，住好一点，穿好一些，吃好些，心理上不会焦虑，不会怕没饭吃，其他都一样，比如：阳光，沙滩，空气，鲜花，绿草与时间，上帝很公平地赋予每一个人，我以前曾经穷过，但也是很快乐，只要是身体健康，心态健康，穷人也一样幸福。
　　中国有两句话，好像是孔子的一位弟子说过的，“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝道;万恶淫为首，论迹不论心，论迹世上无完人”，什么意思呢?第一句讲的是“孝道”，说看一个人是不是符合“孝道”，不是看他有没有给老人贵重的东西，而是要看他心里有没有老人，如果论财富，穷人家难道就没有孝道可言了?第二句说的就是“性情”，只要是人，就不会对异性没有感觉，但是有感觉是一回事，是在心里的。“论心世上无完人”说的就是不能以“心里有没有感觉”作为依据，如果以这一点做依据，世界上就没有好人了。因为很难有人一生一世，心里从来没有被其他异性感动过，从来不曾为其他异性泛起过一点水花。所以儒家讲“发乎情，止乎礼”就是这个道理，比如一个男人，他对一个女性欣赏，这是感情问题，这是“发乎情”，很自然的;但是怎么处理，却是一个理性问题，儒家赞成“止乎礼”。
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