求一首诗，有 林、夕、女、亭 四个字，要有诗意，诗境_百度知道
求一首诗，有 林、夕、女、亭 四个字，要有诗意，诗境
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《美人秋》【韵：下平十一尤；律：平起入韵】枫林掩映菊园秋，夕照亭台别样幽。对镜谁家落凡女，风华巧饰玉簪头。墨香侠士谨献藏头七绝
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林间徘徊逸悠闲 夕阳映水红满天女能嫣然笑倾国 亭台物景絮纷飞这个的意境不难理解 相信你看的懂
晚间偶感幽林鸟归来，夕阳瑟瑟铺。仕女喧林间，凉亭一枯木。锦瑟残阳下，飞鸟回巢，仕女喧闹于一体，最后点出仕女喧闹的处所——凉亭他的景色。
参考资料：
枫林醉，夕阳斜。浣女归，长亭晚。
______弓之力
觅蕙采兰姝静女，芳林归处满肩花。夕阳返照亭亭影，独倚亭台思天涯。
林中梧桐凤凰栖，夕阳晚风彤云衣。女容专为悦己者，亭传神韵梦依稀。
林间明月依稀空，夕阳晚景照亭红；女子袅娜采莲归，亭深落花惜芳魂。
把酒叩柴扉，但闻林鸟鸣。又见夕阳近，反照四女亭。
林中有景让人铭夕阳往日别样红女子悠悠小径走亭亭玉立出云层
林畔清溪水潺潺夕阳映照半边天女儿不语独信步亭下凝眸望云翩日求寸进即兴藏头诗
山音玲珑林雨弦浮花照影映夕颜遍看人间痴儿女，长亭短亭几人别？
林深偏爱晚，夕阳映山红。女靥独不见，亭台自成空。
长亭外夕阳无限谁家姝女只身林海望天涯
伊人泣(独夜)
为卿婷留林间飞雀鸣笛声，夕近归巢幽谷静。女泪肆流是为何亭凉风寒念家人。
梦中寻麒麟，林内鸟自啼，夕夕多烟幕，女红落燕呢，亭色罩金缕，婷婷立涧溪
谁家有女泪盈盈
夕别长亭十里情 忽闻霜林箫声起
曲终长枫落满亭
这是首送别诗 女孩送别心上人 在夕阳西下的长亭 这十里长路落满了女孩的深深的不舍和哀伤的眼泪
送到分手的枫林处 不知谁在那里吹箫送别友人 曲终人散的时候那惆怅的情怀都把 漫天的枫叶感动的簌簌落满了长亭......
长枫意思是多而不间断的枫叶
这里用的 “长” 较多
希望能表达出 长枫长亭送长情 的那种美感
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出门在外也不愁古诗趣闻100~200字_百度作业帮
古诗趣闻100~200字
古诗趣闻100~200字
宋朝有一个人喜欢舞文弄墨,听说殴阳修擅长作诗,很不服气,就想当面看个究竟.走在半路上,他看见一棵古树,就吟了两句:“门前一古树,两股大桠杈.”想再吟下去,却再也想不出词儿了.正巧,欧阳修走过,就替他续了两句：　　“春至苔为叶,冬来雪是花.”　　这人回头一看,是个老头,就说：“老伙计,想不到你也会做诗,那我们一起去拜访一下欧阳修,看他有多大能耐!”　　他们一同上了路.在一条河堤边,正好有一群鸭子跳进水里,那人便吟道：　　“一群好鸭婆,一同跳下河.”　　欧阳修便用骆宾王的名句续了两句：　　“白毛浮绿水,红掌拨青波.”　　后来他们一同渡河,这人在舱内又做起了诗来：　　“两人同登舟,去访欧阳修.”　　欧阳修便又帮他续了两句：　　“修已知道你,你还不知修（羞）.”　
如此十分　　从前,有个人路过杭州时,拿出自己的一卷诗去请教大诗人苏东坡,并当场抑扬顿挫地朗读起来,朗读完了以后.他问苏东坡：“你看我的诗能打几分?”　　苏东坡说：“十分,完全可以打十分!”　　他听了很高兴,又问苏东坡：“凭什么能得这满满的十分呢?”　　苏东坡说：“七分是朗读,三分是诗,加在一块不就十分吗!”　
打油趣诗　　唐朝南阳读书人张打油喜作俗话诗.一日大雪纷飞,他脱口吟道：“江上一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿.”风趣、行象而夸张地苗绘出雪中景物的特点.他还在官衙壁上题咏雪诗：“六出飘飘降九霄,街前街后尽琼瑶.有朝一日天晴了,使扫帚的使扫帚,使锹的使锹.”县衙传他进府,以南阳被叛军包围正向各处求援之事为题,命他作诗.他吟道：“天兵百万下南阳,也无救兵也无粮.有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘.”　　后人把这类俚俗浅露、引人开心的诗叫做“打油诗”.
唐代,汝阳王宴请大诗人李白及长史张旭等人.李白以惊人的才华,压倒了一批奸臣,因此,张旭对李白十分敬佩.因一时找不到大毛笔,张旭散开发簪,以发代笔,蘸着墨汁,在白墙上写出一行诗句：“高吟大醉三千首,留著人间伴月明.”满堂一片喝彩声.人称李白和张旭：一个“诗仙”,一个“草圣”.　
贾岛〔贾岛：唐朝诗人.〕初赴举,在京师〔京师：京城.〕.一日于驴上得句云：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”又欲“推”字,炼〔炼：此处指用心琢磨,使词句简洁优美.〕之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之〔讶之〕对贾岛的行为感到惊讶.时韩退之权京兆尹〔韩退之权京兆尹：韩退之即韩愈,唐朝大文学家；权,代理；京兆尹,京城地方长官.〕,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已.俄〔俄：不久,此指时间很短.〕为左右拥至尹前.岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外〔神游象外：神,精神；游,离开；象,眼前事物.精神已离开眼前事物之外.〕,不知回避.退之立马久之〔立马久之：立马,停下车马；久之,很长时间；之,句末助词.〕,谓岛曰：“‘敲’字佳.”遂并辔〔辔(pèi)：缰绳,此处代马.〕而归,共论诗道,留连〔留连：舍不得离开.〕累日,因与岛为布衣之交〔布衣之交：老百姓之间的交情.这时贾岛还没有做官,所以这样说.〕.
遇盗赠诗　　唐朝诗人李涉,曾于九江遇盗.盗首盘问后知是李涉,说：“既是李学士,不用剽夺,久闻诗名,愿赠一首就行了.”李涉遂题绝句一首：“风雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻.相闻不用相回避,世上而今半是君.”强盗款待李涉而后离去.
一根鹅毛唐朝时,某地方官缅伯高,上京进贡一只天鹅给皇帝.路经沔阳湖,想给天鹅洗洗澡,不料一松手让天鹅飞跑了,只掉下一根鹅毛.他就把这根鹅毛献给皇帝,并吟诗一首：“上复唐天子,可饶缅伯高.礼轻人意重,千里送鹅毛.”
一字之师　　元代著名诗人萨都刺有一联：“地湿厌闻天竺雨,月明来听景阳钟.”为人们所称赞.但有一位老农却对这句诗不以为然.萨都刺问他不好在什么地方?那老人说：“闻和听两字同意这难道不是毛病?”萨都刺问：“那怎么改呢?”老人说：“把闻天竺雨改成看天竺雨就行了,唐人不是有林下老僧来看雨吗?”于是,萨都刺拜老人为一字之诗.
传说,有一次,朱元璋乔装出游,来到金陵古渡,正遇上一群上京应试的举子在等船过江.有人提议吟诗作乐.其中一位年轻举子见长江浩荡,钟山苍茫,一座若大的采石矶屹立江畔,便脱口而出：“采石矶兮一称砣.”大家都夸他起句气势磅礴.朱元璋却笑道：“气魄虽大,但恐续句却为难了.”一句话提醒了众位举子：是啊,若大一座山是称砣,那末称杆和称钩又是什么呢?纵使有了这般大的称,又拿去称什么呢?那位年轻举子确实很难续下去.大家都不能续完.朱元璋说：“我来试试.”于是念道：“采石矶兮一称砣,长虹作杆又如何?天边弯月是钓挂,称我江山有几多!”众举子一个个目瞪口呆.
明正德年间,徽郡天旱,太守祈雨,但几天后仍是晴空万里.有人作十七字诗嘲讽他：“太守出祈雨,万民皆喜悦,昨日推窗看,见月.”太守命令将那人捕来,重打十八大板后说：“你能再作十七字诗就饶恕你,否则要用大刑.”那人应声道：“作诗十七字,被责一十八,若上万言书,打杀.”太守只得将他释放.
明代蜀人杨升庵的儿子,平日与邻居相处很好,后为造一堵墙与邻居闹翻.儿子就修书一封,想让在京城做官的父亲出面压倒对方.杨升庵却回信道：“千里修书只为墙,让他几尺又何妨?长城万里今犹在,莫学当年秦始皇.”一诗排解了纠纷,传为美谈.本站域名：
林白 / 文字之于影像
作者：林白　　来源：　　责编：张
环　　日期：08-12-03 17:53:36　　点击：
在《影像的火车》中，阿毛从她所撷取的电影或导演的最独特处入手，用其感性、诗意而富睿智与思辨的文字，给我们展现了一个非常唯美的世界。在这个世界里，作者用文字筑成一节节思想的、艺术的车厢，把一列《影像的火车》开进我们的视野。
这列《影像的火车》，似乎是一列专列，艺术专列。因为它所选取的电影大多数都是艺术类型。如作家简?奥斯丁、珍妮特、伍尔夫、亨利?米勒和阿娜伊斯?宁，诗人莎士比亚、蓝波和魏尔伦、西尔维亚?普拉斯等，音乐家莫扎特、柴可夫斯基，画家弗里达、莫迪里阿尼等的传记电影。还有作家电影，如杜拉斯编剧的《广岛之恋》、罗伯耶编剧的《去年在马伦巴》。更多的是根据文学名著改编的电影，如《发条橙子》、《洛丽塔》、《情人》、《布拉格之恋》、《色?戒》；另有一些是童话，《美人鱼》、《伊甸园》，……间或安插了一些别的乘客，但即便这些安插的别的乘客，阿毛也是以艺术的眼光来审视与分析的。如历史上的真实事件（《感官新世界》）；还有活在我们的身边却不为我们所重视的人，如写诗人的《像鸡毛一样飞》、写诗人的爱情的《周渔的火车》，写问题家庭和少年的《美毒花》、《我偷窥，所以我存在》……
这列《影像的火车》装载的主要乘客是电影的导演、演员，电影中的男人、女人，作家、诗人、文学艺术史上的音乐家、画家……同时折射的却是人性中的我们，我们自己，我们身边的人，我们的生活、爱情，物质与精神。所以，这列《影像的火车》，不仅与电影密切相关，同时也与我们的生活、我们的精神紧紧相连。
在这列火车里，我们能看见梦想与叹息，欢歌与颂语。而这些梦想与叹息，欢歌与颂语，又恰恰是我们在繁忙的物欲世界里容易忽略与忽视的。如同我们总是忽视早晨的露珠与黄昏若有若无的雨水。
所以，这列火车，从早晨与黄昏出发，从忽略与忽视出发，让那些被我们忽略、丢失的美，通过文字重新被发现，重新鲜丽地活在我们的记忆中，活在我们的现实和梦想里。
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主办：盛世中诗 备案编号：　　
常年法律顾问：海峡律师事务所 邹登峰律师清 道光六年（1826）苏璠手打钤印《大雅山房印集》线装本一组两册全（苏璠旧藏，林修、植蔼、又言斋、鸿影庐等名家依次递藏/本书首次露面于全球拍卖市场，甚为珍贵）尺寸：19.6×13.3cm.提要：《大雅山房印集》内收录关内侯等秦汉古印数百枚，均为罕见之佳作，皆手打原钤。此件为清代中叶金石篆刻家苏璠所制之稀有印谱。该印谱声名雀跃，但近百年来却未曾有实物露面。难怪就连著名历史学家陈寅恪也称其“久闻其名但从未得见”。本件印谱卷首钤有“臣林修印”、“植蔼制印”、“又言斋”、“鸿影庐”递藏，封面毛笔手书题曰“此书为古代逸品故珍，藏之不散失，植蔼志”，传承有序、来源可靠，其价值不言而喻。保存较好。说明：苏璠（）字仲玙、号石缘。据《清史稿》中所载“清中期之金石篆刻，流风遗韵，沾润后世，其中以苏璠开风气之先，且成就较高”。苏璠因仰慕乡贤亮节高风，在城西雅山（马鞍山麓）处宋元之际诗人林景熙的故居遗址之上，筑“大雅山房”。嘉庆十六年秋，端木国瑚和潘鼎来访，苏出所作隶古篆刻几百颗与他们商榷，在大风雨中，挑灯至天亮，一连三日，后把所选汇集为《大雅山房印集》。赵之琛评为“荟萃诸家，出以己意，一种高古之气，直得秦汉真传，篆法刀法，各臻妙境，知非文、何以下所能仿佛矣”。说明：此套书中所选印章，笔画匀称圆润、结体疏朗工稳，布局合理大方、深峻清晰挺劲，不加修饰，如行云流水，圆转深雅，非刀工精熟，整体印风古拙大气。从中足见其治印、鉴赏功力深厚，是近百年来至为难得之珍品。--2015春季拍卖会-纸杂文献 影像-上海泓盛拍卖
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