我是一个信靠神的人现在很软弱不想祷告基督教主日聚会祷告词

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一个年仅29岁的年轻牧师带领成千上万的青年人信主
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  核心提示:娱乐界牧师马正远的见证嘻哈牧师马正远JAESON MA讲述传奇人生  (图:真情部落格)核心提示:他是马正远,大家都称他Jaeson Ma,一个年仅29岁的年轻牧师,饶舌歌手,在亚洲地区造成风潮,并带领成千上万的青年人信主,其中包括娱乐圈两位超级绯闻人物――吴建豪和陈冠希。他也曾为萧亚轩施洗!这对于...
娱乐界牧师马正远的见证
嘻哈牧师马正远JAESON MA讲述传奇人生
  (图:真情部落格)核心提示:他是马正远,大家都称他Jaeson Ma,一个年仅29岁的年轻牧师,饶舌歌手,在亚洲地区造成风潮,并带领成千上万的青年人信主,其中包括娱乐圈两位超级绯闻人物――吴建豪和陈冠希。他也曾为萧亚轩施洗!这对于充满八卦、诱惑的娱乐圈来说,有十足的反差和话题性,成为轰动一时的新闻。如果你认为他能让这些名人信主是了不起的事,但当你知道他的故事后,会发现这些人们津津乐道的话题,不过是小儿科而已。  如果你认为他能让这些名人信主是了不起的事,但当你知道他的故事后,会发现这些人们津津乐道的话题,不过是小儿科而已。近日,马正远做客Good TV《真情部落格》节目,讲述了上帝带领下的传奇人生
Jaeson Ma布道极富恩膏。
“上帝比**更棒”的T恤风靡一时。
Jaeson Ma与吴建豪一起接受采访。   死里逃生  Jaeson Ma的父母早年从香港移民美国,在美国艰难度日,婚姻关系也出现问题,于是二人选择分手。就在分手后,马妈妈竟发现自己再次怀孕了。她打电话给马爸爸,得到的回复只是,那是个意外。  当时,她是单身妈妈,离婚后必须照顾两个女儿,不会英文,没有工作。无奈之下,她去了医院,打算堕胎。就在手术前5分钟,她还在挣扎要不要堕胎?  这时,走过来一位基督徒医护人员。他就和马妈妈在一个教会,在医院看到马妈妈的时候很吃惊,但他说了祝福的话,“恭喜你,是个男孩,是上帝给你的礼物。上帝祝福你!”就在那一刻,马妈妈决定,这必定是从神来的,我不能把这个孩子堕掉。Jaeson Ma的生命就在这千钧一发之际被神保守下来,但之后的日子仍是困难重重。   艰辛的童年   一家人经济的重担都落在马妈妈肩上,她在外面当保姆赚钱补贴家用,从Jaeson小学五年级一直到他24岁。Jaeson回忆说,小时候他的家里到处架起婴儿床,连他的房间也不例外,Jaeson只能去朋友家做功课。也因为孩子们的缘故,Jaeson听过那个时代几乎所有的儿歌,看了上百次的小美人鱼,并且可以一一背出剧中的台词。  Jaeson说,“那是我成长中最为辛苦的时期,妈妈吃了很多苦,她常常大哭,孤身一人背负着重担,赚钱来养家还债。”  然而,上帝在患难中看顾他们。有一年感恩节,一家人连吃的也没有。当他们打开门,发现居然有人留下四大袋日用品。上帝用类似的小神迹,满足他们的需要。   帮派生涯  渐渐长大的Jaeson Ma开始无法忍受这种生活,进而转向街头找寻同侪的支持,开始接触到帮派和毒品。当时他同标准的小混混一样,参加帮派、打架、偷窃、吸毒,甚至还贩毒,并多次因帮派械斗,险而丧命。刀光血影下的帮派街头生涯并没有让他回头,那段不断闯祸的轻狂岁月,给家人带来无数个伤心失望的叹息。  那时,他甚至瞒着妈妈在自家后院种植大麻。有一天,妈妈来到后院闻到大麻极其强烈的味道,问,“Jaeson,这是什么?”他随口说,“这是我的科学实验品。”马妈妈相信了,只是让Jaeson把它挪走,移到后院的角落,因为味道太大了。  Jaeson屡次被警察抓到送回家,身为基督徒的马妈妈每天都为他流泪祷告。他和妈妈几乎每天都会吵架,妈妈也每天都会哭。当Jaeson出门的那一刻,她知道绝对没有好事。Jaeson感慨地说,“这大概是我最后悔的,让妈妈原本已经充满艰辛的人生又承受了更多的苦难。”   Jaeson帮派生活险象环生,每天胆战心惊,有两次差点丧命。其中一次子弹从他耳边飞过,还有一次他们和柬埔寨帮派斗殴,刀子就架在Jaeson的脖子上,他回忆说,“那一刻我的一生快速在我眼前闪过,我想我快死了。”但在如此危急的时刻,悖逆顽梗的他向神祷告求救了。脖子上的刀几乎挥下去的时候,警铃响起,警察来了。大家随即一哄而散,Jeason逃过一劫。  但最不可思议的是,虽做过这么多违法和危险的事,但Jaeson Ma几乎都可以全身而退,就连吸毒这件事也一样,别人吸毒会上瘾,但他却不会,似乎冥冥之中,上帝一直在保守着他,等待浪子回头。   浪子回头  虽然当时Jaeson在物质上并不缺乏什么,但他却偷盗成瘾,偷任何可以偷的东西。他说,“偷窃像毒品一样,让人有上瘾的感觉。”这对充满热情、动力和精力的Jaeson来说,尤为如此。偷盗并不是因为缺乏,而是一种冒险,让他的生活更加刺激。   Jaeson因为偷窃两次被抓,但不知道什么原因,警察最后都放了他,而不是让他入狱。警察送他回家,马妈妈说,“Jaeson,不要再偷了。神已经给你两次机会了,要把你的人生回转向神。”Jaeson把这些当成耳旁风,依然我行我素。然而在第三次被抓时,Jaeson接受了上帝。   Jaeson在Armarni(阿玛尼)兼职当店员的时候,把店里的名牌衣物偷出去转卖赚了很多钱,本来以为神不知鬼不觉,不过最后还是东窗事发。警察打电话来,让Jaeson尽快自首。  就在那一刻,Jaeson注视着他自己,“我这一生在做什么?我几乎是个成人了。我被警察追查,妈妈在为我哭泣,我吸毒贩毒却不快乐。我有朋友,有钱,我几乎拥有任何我想要的,为什么我却觉得自己一无所有?”他决心让他的人生往正确的方向走,于是他打开衣柜,把偷来的衣服放进两个大袋子,让朋友载他去警察局自首。  他也打电话给妈妈,妈妈说,Jaeson,如果耶稣处在你的位置,耶稣可能会去自首,悔改他因做错事而犯的罪,让他的生命重新开始,和神重新和好。Jaeson说,“妈妈,我知道我哪里错了。我犯罪得罪了神,我伤害了你,我也伤害了自己和其它人,我需要将我的生命与神和好。我要去自首做对的事情,即使我必须入狱。”  一个想法的改变,全然翻转了Jason的生命。半年内,每件事都改变了。Jaeson戒了毒,离开帮派,不去派对,并且和妈妈成了很好的朋友,不再每天吵架,还会帮她洗碗。他去教会,开始追求从上帝而来的爱与希望,并在这半年内,带领上百位朋友,从帮派、毒品和街头走进教会,找到了耶稣。   顿悟福音真义  半年以后,Jaeson才收到法院的来信。当时Jaeson已做好坐牢的心里准备,并打算在牢狱中传福音。他和神说,“神啊,这是我应得的。我做错事了,我需要面对这个行为所种下的恶果。神啊,我现在很自由,无论我是在牢里或是不在牢里,我都是自由的。假如我坐牢,一定有你的目的。我要在牢狱里传福音,告诉里面的人关于耶稣的故事。”  他打好领带,走进法庭,面对法官,承认所有的罪。可是法官却说,“Jaeson, 这是一件很有趣的案子,我们知道你已经认了所有罪,但是我们要做更深入的调查,所以你下个月再来。”第二个月,法官的回答还是,“Jaeson,这是一件非常特殊的案子,我们将再增加两位律师,作更进一步的调查,下个月再来。”直到1998年春天,Jaeson第三次走进法庭,法官居然告诉他,“我们决定了。你无罪了!”  Jaeson有些不敢相信自己的耳朵,他知道自己曾经被捕,有作案记录,街头的混混。他从店里偷了很多钱,那家分店也因此关门大吉。他赶忙问,“你所谓的你‘无罪’了,是什么意思?”法官说,“你可以走了?”“我不用进监狱吗?”“不用。”“我需要赔偿吗?”“不用赔偿。”“我需要做一些社会服务吗?”“不用。”“我需要向假释官报告吗?”“你走出这个法庭,就不会见到假释官了。”“我可以好像什么事都没发生过一样吗?”“对,你可以走了。”  那一刻,Jaeson突然理解福音的真义。福音就是好消息,人们常常谈论耶稣,耶稣为你的罪而死,他从死里复活,他爱你,他对你的人生有一个计划,Jaeson听这些长大。但那只是知道而已,只是停留在他的脑子里,只是话语而已。但在那一刻,那是一幅恩典的完美的画面。他动情地说,“我们说正义就是你罪有应得,怜悯是得着你不应得着的,但是恩典是得着你完全想不到的。因为我绝对不应该,就这样无罪释放。我了解我是个罪人,我必须下地狱,我必须和神隔离,但是因为耶稣的死,所以我的罪可以被赦免,我可以有永生,和我的天父住在天堂。所以当我走出法庭,我就像是世界上最快乐的小孩!”   姐姐曾预言未来  Jaeson15岁那年,他还是街头的混混。有一天半夜,他刚刚吸了毒,躺在沙发上,毒品开始发挥作用了,他整个人兴奋着。姐姐跑进屋来把Jaeson叫醒。原来姐姐刚参加了一个祷告聚会回来,她说,“Jaeson, 你绝对不会相信,今晚发生了什么事。我正在一个祷告聚会中,神带我去了天堂,给我看记载你一生的书,很大一本。然后带我回家,我必须告诉你我所看到的。”  Jaeson问,“你看到什么?我很有钱吗?我很有名吗?我得了奥斯卡奖吗?”姐姐说,没有。“你会成为青年牧师,你会带领世界上成千上万的孩子触摸到神。”Jaeson就反过来嘲笑她,“我不可能成为青年牧师,我才不要成为青年牧师,怎么会呢?我都不相信神了,我为何要当青年牧师。”姐姐很认真,“Jeason,我没有开玩笑,真的,我看到这些成千上万的年轻人,他们在各地被神触摸。”马妈妈那时在厨房洗碗,听到所有的事。她高兴地拍手说,“喔,好啊! Jaeson要成为青年牧师!”  他问姐姐说,“你有看到其它事吗?”她说,“有,而且很怪,他也会成为一位饶舌歌手。你的音乐可以触摸全世界的人。”Jaeson当时想,“那很酷,会让我看起来很棒!”  两年后,Jaeson遇见神,他首次带领查经小组。小组有超过百人,都是年轻人,他们从没去过教堂,很多都吸过毒,当过流氓,混帮派,爱去派对,都来加入查经小组。人越来越多,小组也开始成立不同的团体,一直增长。在那年,Jason成为青年牧师。高三时,他录制了第一个饶舌音乐带。姐姐的预言,就这样成就了!   以身作则 倡导守贞   Jaeson走遍世界各地传福音,并倡导守贞的观念。他以身作则,从自己开始,也带领许多年轻人起身效法,而其中吴建豪就是让人最津津乐道的一位。  谈到Jaeson为什么倡导守贞,并与神约定七年单身时,他讲述了自己的初恋故事。Jaeson在教会认识了一个女孩子,Jaeson非常爱她,认为以后他们会结婚。可是后来还是分手了。分手后,Jaeson的心都碎了,沮丧了一年,每天想到就哭。他问神这是为什么?神说,“你愿意放弃你人生中最精华的岁月来爱我,服侍我吗?”“Jaeson,你相信我可以满足你,超越其它任何人吗?”  当Jaeson与神对话时,他转而思想起雅各布和拉结的故事。在《圣经》中雅各布等候七年,来娶他一生中最爱的拉结。“七年”这个数字进入Jaeson心里。“因为某些原因,我感受到神说,你愿意给我七年吗?在那一刻,我说好,我降服。”  守贞是非常艰难的过程,Jaeson坦言,“对一个年轻男人而言,性欲是与生俱来的。你会有性的需要,从我非常年轻的时候,我就与色情图片挣扎,也与手淫挣扎。即使巡回布道了很多次,我也会变得非常寂寞和疲惫。当我讲完道后,我已经筋疲力尽。我会上网,有时会收到许多垃圾信,有的含有色情图片,或是猥亵。有的时候,我会掉进去。我虽然是牧师,但是也会掉进去。”  “我是人,虽然我是牧师,就一点性欲都没有吗?不是,我爱神,我爱女人。我想结婚,我想要孩子,我想有一天可以享受**,前提是在对的环境里,但是我仍旧在挣扎。所以在这些年间,透过一些能互相信靠的牧师,以及其它能互相信靠的弟兄姐妹,得到一些支撑。我能够克服色情的诱惑和试探,进入到神里面,让神的同在满足我。但那不是一条容易的路,会有很多挣扎。”  Jaeson巡回布道,并教导年轻人守贞。他说,守贞是最酷的事,而教导年轻人最好的方法就是以身作则,“我无法告诉年轻人,我做不来的事。我将近30岁了,现在是29岁,我还是个处男。”  他的言语中颇有自豪,“我还记得有一次,在香港的一场布道会。有近200位艺人参与,我像这样说,我是处男,而且我以此为傲,所有人都在笑。‘啊,我的天啊,他是处男。’‘不可能!’你知道吗?我很以此为傲。因为对我而言,纯洁不是某种性欲诱惑,禁欲绝不是我想要去掌控,也不只是我想要去抵挡,那是场争战。所以当你看着纯洁,你不会看着说,啊,我遗失了某样东西,而是我为某事而战。为了我未来的妻子,未来的孩子,为最好的而战。他们能够得到我完整的心,我要让孩子们知道,我为你们的母亲守贞,我这么爱她,我不会将自己给予其它人,但是会给她。”  “有年轻人到我这边时,说:‘我跌倒过,我有过性行为,我知道这些太晚了。’我告诉他们永远不会太迟!只要现在,你恳求神赦免你,你承诺要守贞,你会被洗洁净,你会成为新的重生处男。我们听过很多不可思议的故事,曾经跌倒过的女人重新成为处女之身。确切地说,当她们结婚,她们是处女,即使她们以前曾经有过性行为。所以我相信神会做神迹奇事,像这样,他可以重建处女膜。”  吴建豪也深受马正远的影响,承诺守贞直到结婚。他还自己设计了“上帝比**更棒”的T恤,一时成为风潮。因为他的见证,成千上万的年轻人穿着同样的T恤,承诺禁欲守贞,相信神比性更能令人满足。   布道融入音乐  将布道融入音乐中,是Jaeson Ma极大的突破,想法大胆创新,风靡全球。Jaeson Ma一直想成为饶舌歌手,上帝奇妙地把牧师和歌手的身份合二为一,让Jaeson一圆梦想。   Jaeson成为基督徒后,遇到了世界著名的饶舌歌手MC? 哈默,哈默成为他的导师和牧师。Jaeson当实习生,与哈默一起共事五年,不仅在音乐,而且在灵命、人生上都获益匪浅。那段时间,Jaeson心里有一把火,想进入好莱坞传福音。但是神却让他去读神学院。马正远极不情愿,于是请教哈默。  哈默说,“Jeason, 我正是要告诉你的,好莱坞会永远在这里,但是你必须先去读神学院,让你的灵命有强壮的根基。你如果走进好莱坞,以你现在的属灵状况,好莱坞的魔鬼会吃了你,然后把你吐掉。你去神学院,让你的灵有强壮的根基。当你回到好莱坞,是神差你进入好莱坞,你才够能强壮地得胜那个试探诱惑。实际上,你就有东西可以给他们。”之后的日子他在神学院,每天花2-6个小时祷告亲近主,体会到真正的平安喜乐。  然而,Jaeson始终没有放弃音乐。他曾试着创作,但是结果很糟。他有的时候会和神摔跤,“神,为何你要我创作音乐,又要我放弃?”直到26岁那年,他俯伏在祭坛前祷告,“神,这次我将艾萨克留在祭坛上,我将我的音乐和事业,留在祭坛上,我不会再碰,我降服于你。神啊,如果那个预言不会成真,我将不再创作音乐。我答应你,我依然爱你,我要传扬你的福音,直到我死的那一天!”  两个星期之后,Jaeson在一个退修会上持续做了五个异梦。连续五天晚上,每天不同的梦,有不同的饶舌明星,要签下Jaeson成为饶舌歌手。他的属灵导师告诉他,“我想神是要告诉你,好,你可以回去做音乐了。你通过考试了!”  之后,他遇到了著名的经纪人人,不但帮他出专辑,并且建议他将最擅长的讲道和音乐融为一体。在录制的过程中,Jeason事先并没有写好歌词,只是祷告后,进入录音室,因灵魂的感动脱口而出,将讲道变成歌曲。   “很多年轻人并不想要上教会听讲道,但是他们喜欢听歌。我将一篇关于‘爱’的讲道内容写成Rap后上传到Youtube,短短几个月创造了数十万人次的点击率,触动了许多人的心,并且出现了非常多的留言。有人说,他们听了之后感动的止不住哭泣,他们听了一遍又一遍,在聆听的过程中了解到什么是爱。也有人说,他是一位佛教徒,但是这音乐触动了他的心,让他不断啜泣……”   爱是最重要的功课  最后,Jaeson认为人生重要的是爱的功课,而不是成就了什么,或者认识了谁。“对我而言,希望在我走到人生尽头时,人们会说,他真的去爱过。他爱神,他爱他自己,他爱大家。他爱妻子(希望只有一位),他爱他的孩子,他爱那最小的,最后的,迷失的。希望在我人生的终点,我学到如何去爱。关于爱,我还有很多需要学,有很多我不知道的,有很多错误我还是在犯,希望每一个错误,能给我上一课,更靠近那位无限无条件爱的神。”  
转化台湾媒体――掌握媒体 掌握文化讲员:Jaeson Ma牧师(亚洲数字冒险网络策略长,电影公司老板及好莱坞歌手,借着流行音乐创作传达上帝的信息。)  Jaeson Ma牧师分享「神如何使用媒体来转化国家」,他认为每一位基督徒艺人都是神在娱乐圈当中的宣教士。这是时代是圣灵强烈运在亚洲的阶段,而媒体就是门训这世代有效的工具,谁能掌握媒体就能掌握文化。福音的本质从来没有改变过,只是在不同世代,必须用不同方式呈现,身在信息快速流通的年代,为耶稣赢得媒体就是转化神国的关键。  牧师也分享了七个大点:   1.成为圣洁而非好莱坞  在好莱坞工作认识很多名人,功成名就心里却不平安,最后与他们传福音,让他们能继续影响整个好莱坞。  牧师认为媒体是训练一个世代强而有力的工具,因此我们必须思考教会能如何影响媒体娱乐界。在好莱坞多年,牧师和许多媒体界的人传讲福音,他也认为我们是被呼召进入世界,而不是我们属于这个世界。即使在娱乐环境工作,也要带着圣洁的心进入神的同在。   Jaeson牧师说,当他十五岁被毒瘾、酒瘾捆绑时,他的姊姊曾对他发预言,说他将来会成为青年牧师,并且还要成为饶舌歌手,他当时不相信怎么有牧师可以兼任饶舌歌手呢?随着他的年纪渐渐长大,生命被翻转,出来全职服事上帝,进入好莱坞后,这预言果然成就了。   2.原创而非复制  我们理应具有原创的心,因神满有创意创造万物,唯有魔鬼,只会一味模仿。我们要转化这个世界,而不是让世界影响我们。  他说,每个生命都是原创品而非复制品,神在创世之前已经预定每个人都是与众不同的。神是最伟大的艺术家,全人类都是k的杰作。所以基督徒应该是世界上最有创意的人,只做一个安分守己的基督徒是不够的,要做超自然的事情,更多为神癫狂。把神给我们的恩赐、才干、创意、热情投入在神的国度中,活绮灰谎纳   3.超自然而不仅只是自然  只求做个基督徒是不够的,要去传讲神的道,因我们被神的同在所充满,因此所到之处都有神的同在,神迹就会不断发生。   4.成为训练"门徒"的人,而不只是上教会的人  不要只是守主日的约,要接受门徒的训练,时时更新转化心意。   5.要恩慈而非宗教  很多人在传福音时,会过于辩论真理,但反而失去了灵魂,在教会教导也是,要带着神的爱行事。   Jaeson牧师在美国好莱坞与一些名人聊天时,常会发出先知性预言,而且几乎都说中对方烦恼之处,再为对方的困难祷告神。他说,对待媒体界的人要用更多的恩慈,千万不可以硬把宗教的帽子扣在他们身上。   6.作榜样而非名人  不享受名人的荣华富贵,而要成为大家的榜样,活出耶稣。  7.要忠心而非成功  神的国不是人的国,神不是用外表判断的,我们要明白,靠自己无法成事,乃要靠着耶稣基督的身体,神的大能方能成事。  他提醒想要进去媒体界的弟兄姊妹要作好榜样,成为有良好品格,懂得自我管理的人。在舞台上为神做见证,无论遇到什么试探都要忠心于神,无论做哪一项工作都要以神为第一优先。 
马正远牧师(Jaeson Ma)全力转化娱乐圈  正远牧师(Jaeson Ma)淡出校园事工后,全力投身转化娱乐、传媒界的异象。他应邀出席六月初在本港举行的全民命召会议(Call2All),在工作坊上分享转化的见证。  「好莱坞第一部电影是福音片,现在我们要将娱乐界归回给基督。」马正远牧师坚决地说。  他虽然有牧师的衔头,却没有全职牧会,反而拥有自己的媒体公司,平日创作流行音乐。六岁时,爸爸问他将来有甚么大志,他就在画纸上画了三个人物∶商人、艺术家和牧者。怎能身兼三职呢?但他说得很简单,周一至五做商人,周六做艺术家,周日做牧者。梦想成真了,他现在确实担任这三个角色,亦相信神会将梦想在很早期已种植在人心里,虽然当时未必能领会。  「教会把娱乐、传媒看为黑暗的世界,是世俗的,所以认为神不会作甚么。」马牧师认为这种观念使教会放弃了对世界的影响力。他又说,今日最能塑造青少年的不是教会,而是娱乐、传媒、电影、互联网等等,若不把这些夺回来归给基督,就会失去这一代。以前的世代,父母最有影响力,后来是老师,但在没有绝对真理的后现代,是明星、名人最影响青少年。  「2009年,神告诉我, 要兴起公义的模范人物去作末后日子的收成。」  过去的十年,他在美国多个校园共建立200个教会,但神告诉他,那不过是起始点。社会有不同阶层的人,有七座山,基督徒要使一国作门徒,要使七座山也作门徒,可惜我们失败了。「我们以为要作的是把人带到天堂,不,我们要在地上建立天国。」一年半前,他的焦点由校园转向好莱坞,最初领受神的呼召时,心里有抗拒,「这么邪恶的地方,我不想去。」但神说这是好的,人就不能说是邪恶的。  其实在七年前,他认识MC Jin时,已想过为主进入娱乐界做转化,但神要他入读圣经学院。回想起来,才发现好处,原来是要打好根基,以祷告、禁食来预备自己;若果当年他真的去了好莱坞,恐怕早就被好莱坞吞食了。   2007年电影《美丽?人生》上映之时,他看了深受感动,甚至哭了,他向神说∶「我不想做传道了,我要拍电影!」那时候,他推动全国学生看那部电影,后来人家聘任他作 场顾问,这开启了服事好莱坞名人的门户。  经朋友的介绍,他认识到好莱坞一家夜总会的老板,对方有意跟他合作做Hip Hop音乐。这老板知道他是牧师,就显得不快,原来他的爸爸也是牧师,但长大后抗拒教会。马牧师领受圣灵的启示,说了一句话,对方很惊讶,不再犹豫就决志信主。马牧师在他家里为他施水礼,由于他不想上教会,于是为他开圣经班,后来越来越多艺人参加,成为好莱坞的家庭教会,现时人数有二百人。  后来,他又在香港、南韩及其它地方向艺人传福音,带领了过百人信主,包括陈冠希、F4成员吴建豪等等,而方法只有一个,就是先知性布道,将圣灵启示有关对方的话语说出来。  他说,很多基督徒想改变好莱坞,但最终是好莱坞改变了他们,因为他们尝试模仿好莱坞的讲话、衣着方式和行为,结果是妥协又妥协。因此,他叮嘱基督徒不要模仿世界,不要抄袭别人,却要有原创,成为世上最有创意的人。   「要有恩典,不要宗教化……要做模范,不要做名人……要忠心,不要成功……」他提出多个重点提醒有意进军好莱坞的基督徒,最后他说亚洲是现今最大的禾场,一首歌、一个意念、一部电影也能改变百万人的生命。  你愿意接受耶稣基督吗?   你若愿意,请作以下祷告: 天父上帝,我从心里承认祢是独一真神。祢爱人类,曾差遣神子基督耶稣降世代罪,为我们钉死十字架上,第三日复活,救我们脱离罪和死的权势。我相信耶稣基督是人类唯一的救主,是道路、真理、生命,只有借着k,人类才可以回到天父那里,认识真理,得着永生。我明白以往我因为不认识真神,我的人生方向和路线都错了。我决定从今以后回头,不再走自己的路,一生跟随耶稣,遵行天父上帝的旨意。求祢帮助我明白真理,使我信心坚定。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
作者:不详 来源:网络
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&四个不——信靠神的“窍门”
宁波活水堂
&经文:但3:14-18尼布甲尼撒问他们说:&沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?&沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:&尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所侍奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!&  在教会中,&我们要信靠神&这样的话常常在耳边萦绕,虽然非常正确不,但当变成了一种属灵口号时,就会显得那样的无力且让人无所适从。因为我们的神看不到,摸不着且是大而可畏的。我们不知道如何去信靠,生活中的我们要怎么做?我们的表现是什么?哪里来的信心?当我软弱时我要怎么做?当因福音的缘故受到攻击时我又要怎么信靠?为了找出这些问题的答案,我们不能不想一想但以理的三个朋友。  但3:14-18这段经文,想必弟兄姊妹都耳濡目染,悖逆的以色列人被神管教,圣民成了难民,被掳到外邦--巴比伦。但以理的三个朋友就是这&难民&中的四个,他们在巴比伦这样一个偶像充斥的国家中该何去何从?从圣经中我们得知,他们得胜了,从他们的得胜中让我们学习真正信靠的“窍门”——四个&不&,即不拜偶像、不失信心、不逼上帝、不忘使命。  一、不拜偶像  从但3:14-15中我们看到,他们没有拜尼布甲尼撒王所造的金像。我们说我们也从不拜偶像啊?那偶像倒底是什么?偶像不仅仅是我们肉眼所能看到,人手所造,大而华丽的。偶像还可能因着某些事、某个人,你对主说:&主啊,请让一下,因为我有比你更重要的事要做,有比你更重要的人要见&。那么,这些可能就成为了我们生命中的偶像。  1、生命中偶像出现的原因  很多中国人都认为自己没有信仰,其实有,就是钱。有一次我去理发,理发店的青年就说:&我的信仰就是不停的赚钱。&这是许多我们同胞的呼声。钱确实很重要,但是,我说:&人活着不是为了赚钱,然而赚钱是为了让人活着。&因为只为赚钱而活着,那赚钱就是偶像,我们可能为了赚钱,会不惜一切代价,放弃尊严,放弃神的法则,放弃神的诫命。因此人活着有更重要的事,是认识神、爱神和服侍神,所以人生下来不是&活下去&,而应该&活上去&!  同样的,亲人何等重要,我们要爱亲人,但是更要爱上帝。妈妈常对小弟兄说:你可以不爱我,但是你必须每天读经祷告,亲近上帝。我妈妈很聪明,将孩子拉向上帝,当这个孩子真的爱神,他必定会孝敬父母。  所以,不难看出,生命中会出现偶像,是因为我们把次序搞混了。上帝你先等等,我的很多事,很多人都比你重要。然而,赞美诗245首的作者大彻大悟:前要的是祝福,今要主自己,前要的是医治,今唯主而已,前我贪求恩赐,今要赐恩者,前我寻求能力,今要全能者。以前我要的是一切的祝福,今天我就要主你自己。所以,圣经告诉我们:人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申8:3)那么,要不要靠食物?当然要!但是更要靠神和他的话语,我们才算是真正的活着,而不是像动物那样的本能的生存。并且,我们知道先求神的国和神的义,一切的福气都要追着我们(参太6:33)。所以,我们要问问自己:在我心里神的地位如何?有没有什么超越了神,使得&偶像&在我们生命中悄然而生。  2、但以理三个朋友的抉择  但以理三个朋友本拥有很高的地位了,他们因着但以理的缘故能管理巴比伦省的事物,对于一个外来被掳的人来说,这就已经很好了。这个时候诱惑来了,大金像,拜或不拜?拜还可以,不拜扔入火窑。如果我们是但以理的三个朋友,我们可以找出许多理由去拜:我们拥有这个身份地位很不容易啊,拜就拜一下啦,把上帝放一放,我们心里有上帝就好了嘛。何必这样死了呢?我死了就不好为上帝做工啦!所以,拜吧!我们在生活中可能会妥协,可能会为着自己的利益把信仰的原则放下,把上帝的法则从我们心中暂时挪去,我们可以找出千万个理由去拜这个偶像,可以找出千万个妥协的理由。但是不拜这个偶像只需要一个理由就是:我的神是独一的真神,他宝血将我赎回,因此,我行事为人要与蒙召的恩相称。  三个朋友很聪明,地位是上帝给他们的,他们不仅仅满足于上帝给他们的地位,乃是要以上帝为他们的满足。因为上帝是他们的满足,所以,没有什么可以改变他们对上帝的信心,没有什么理由可以让他们妥协去拜偶像。  3、生活中的我们  但是在现实生活中,很多时候我们很容易就妥协了,好像什么都比上帝重要,上帝啊你等等,我把电视看完再祷告。上帝啊,我还要好多事没做呢,我做完了再读经吧!为什么这样呢?原因就是:我们把上帝看的是可有可无了。什么时候上帝要有,什么时候上帝可以没有呢?  当患难临到时,上帝啊,你一定要有啊,帮帮我,我格外的需要你。当一切顺利时,上帝你不要有了,因为我一切顺利了,那这个时候你不要在我们生命中了,因为要有许多的事情来取代你。如果我这么安静稳妥,你还在我生命中你又要让我传福音,又要花时间祷告、读经、聚会。而且你不让我赌博、不让抽烟、不让我贪心,而且在利益面前,你的法则又跳出来:不要贪婪,贪婪就与拜偶像一样(参西3:5)。那我肉体不能贪婪,思想不能贪婪,意志都不能贪婪,那我活的多累啊?所以平安的时候,上帝你不要有了,因为,我已经平安了,我需要的是肉体的享受,不需要生命的成长。但是患难的时候,我们就呼求,上帝啊你在哪里啊?你为什么不帮助我啊?就希望上帝在我们的身边。  美国著名牧师葛培理的女儿安妮,在9.11事件后被美国某电视台邀请出席节目。当被问到:&为何上帝会让此等悲剧发生?&时。她说美国人在这些年来,将神从学校中赶走、将祂从政府内踢走、将祂从我们生活中剔走。不准学生在学校内祈祷。不再教导人&不可杀人、不可偷盗、要爱邻舍&。觉得圣经落伍。她举了很多例子,最后她说神无奈地答︰&孩子呀!是你们不许我踏入你们的生命。&很多的时候我们把上帝从我们的生命中赶走,取而代之的是各样体贴肉体的偶像,换来的就是生命的堕落。那我们有没有把上帝从我们的生命中赶走呢?我们有没有把上帝看的可有可无呢?  但以理的三个朋友把上帝看成是必不可少的生命的主,因为生命无法离开上帝,也没有什么偶像可以取代上帝在他们心中的地位,因为拥有上帝,我们是有尊严的、有价值的、诚实的、不诡诈的、积极的活着,但是把我们的上帝从我们的生活中赶走,我们活着就是堕落的、贪婪的、诡诈的,充满各种苦毒、怨恨的、空虚。因为,以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增(诗16:4)。  今天的我们要信靠上帝,信靠上帝最明显的就是,我们要打碎心中的偶像,我要挪去一切容易缠累我们的罪,我们要愿意摆脱这些,我们要奔走前面的路,因为我们知道我所相信的是为我信心创始成终的耶稣基督。所以真正的信靠,就是在偶像面前不妥协,把神放在心中的首位,以神的事为念。  二、不失信心  但3:17即便如此,我们所侍奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手。这是信靠的第二个&不&不失信心,无论何景况都不会对神失去信心。但以理三个朋友在即将面临死亡的时刻,他们对神仍深信不疑。他们为何能对神有如此大的确信,如此深信他的能力,以至于能让他们说出这样的话呢?  那三个朋友的信心是建立在什么上面呢?就是对上帝的认识。保罗说:我知我所信的是谁。我知道这样的一位上帝,我认识他,使得我完全的投靠他。所以我信并且靠他,这样的一个行动是建立在我知道他,我认识他。那么,但以理三个朋友所认识的神是以色列人的神,以色列人都知道上帝带领他们出埃及,走旷野,击打磐石出水,天降吗哪,将不可能变为可能的神,那么小小的尼布甲尼撒王,小小的火窑又算的了什么呢?所以我们的信心也要建立在对上帝的认识,怎样建立,就是从他的话语中去建立对他的认识。因为信道是从听道来的,听道是从基督的话来的(罗10:17)。  因此,我们所信的,乃信神的话,将信心建立在神的话上,才能稳固。圣经说,神是信实的,所以,我信,你的应许、你的话语不能落空。圣经说,神是全在的,所以我知道,上帝我患难中、稳妥时,你告诉我你都在。圣经说,神是全知的,所以主啊,我的痛苦你知道,我心向你、荣耀你,你知道。我心中的隐恶、不好的意念你都知道。患难中你知道我的苦楚,罪恶中你也知道我的恶行,我在荣耀你的圣名你也晓得。圣经说,神是全能的,所以在你没有难成的事。如果我们将信心建立在对他的认识上,那我们的信心是坚固的。那么是不是有这样的信心,我们就无所不能了呢?是不是有了信心我就什么都可以?--不是。神是无所不能,但是我们是有限的。我们不能拿着这个信心去逼上帝为我们成就这,成就那。因为,信心是我对上帝的确信,对上帝委身,但是上帝的成就是上帝的主权和恩典。所以我们不能拿着这个信心去逼上帝为我们成就。所以,我们看到但以理的三个朋友,讲完&即便如此&,表现信心后,就接着讲&即或不然&,诉说了信靠的真意。  三、不逼上帝  但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!&。生活中我们觉得我们很有信心,那么,上帝啊,我有这样的信心,你就要这样的为我成就,所以,我信,我信,我信了,你成就吧!我说&不逼上帝&其实并不为过,因为我们确实总是想要让上帝服务我们。当然这是错误的信心,因为这样的信心是建立在代价上的,我用我的信心去换上帝你的成就,这种信心不是真信心,所以真信心是,我信上帝你能,但也信你的旨意美好。因为你的意念高过人的意念(参赛55:9),因为你的旨意是善良、纯全、可喜悦的旨意(罗12:2),主,你是想的最周到,最可喜,最善良的。  耶稣基督在客西马尼园祷告的时候,告诉了我们祷告的榜样,告诉我们信心的真谛:父啊!倘若可以求你将这杯撤去,基督要成为神愤怒的杯,要担当我们的罪,他很痛苦,他在求,他知道并深信父能把这杯撤去(我们也可以这样求,将我们需要的告诉神),但是耶稣接着说:然而不要照我的意思,乃要照你的意思(我们也要如此)。天父有没有听耶稣的祷告?听了。但是父有没有按基督的意思成就?没有,因为天父的意思是要舍弃爱子,为救你我。保罗也说:为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说:&我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。&所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我(林后12:8)。我们祷告的时候也常说,主啊,&你的恩典够我们用的&,我们说这话的意思是,上帝啊,你肯定会帮我挪去一切的&刺&。但是主说我的恩典够你用的,意思是我给你力量承担这根刺,因为这根刺我放在你身上是不让你骄傲。  所以,信心不是一把刀,上帝啊,我知道你能帮我做这个的,所以一把刀架在上帝脖子上,你必须为我成就。信心乃是一个碗,上帝啊,我相信你的能力,我伸出我的碗,你按着你的意思倾倒,你给多少,我都感恩,你给什么,我要什么。  所以,但以理的三个朋友说,即或不然,我仍要信他。什么意思?尼布甲尼撒王啊,我知道我的上帝能够帮我们脱离这样的患难,&即或不然&--就是不帮我们脱离这些,我还是不会拜你的偶像,我还是要相信我的上帝,这才是真正的信心。因为我们相信不仅是他的能力,更是他的计划和旨意。  所以,教会有一位姊妹,得了癌症,都扩散了,医生说无法医治了。所以我去看望她的时候,我们一起祷告。她祷告说什么?1、上帝啊,你是不会错的,因在你没有错误。2、上帝啊,生命掌握在你的手中。3、上帝啊,你有能力医治的,医生不能,但你能。信心不是到这里结束了。4、上帝啊,按着你的旨意成就,你要接我走,我就去。你要我在这个世上再去见证你,荣耀你,你还要继续用我,我还是愿意继续的做光做盐。最后上帝真的医治了她,上帝还要使用她,让他为主发光。讲到这里,并不是提供了一种神医治的方法,乃是告诉我们信心的态度。信心是:上帝啊,你有医治的能力,但是按着你的旨意成就,无论好或者不好,上帝啊,我都愿意承受,因为出于你的我就默然不语。  所以,真正的信靠是不拜偶像,无论在何环境,我都不失信心,并且不逼上帝,上帝啊,无论你给我怎样的成就,我都愿意接受,因为是出于你的,虽然现在我可能不知道为什么这些事临到我,但是到末后我相信一切都会清楚。但我们对上帝认识并信靠时,我们就不能不传福音。  四、不忘使命  尼布甲尼撒王最后服不服这位上帝?服。尼布甲尼撒说:&沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯侍奉敬拜别神。现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。&那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌(但3:28-30)。为什么服?因为神彰显了他自己的能力,救了这三个朋友出火海,尼布甲尼撒王被神的全能所折服。因此,我们能不能得出这样一个结论:就是我们一切都好了,上帝为我们成就一切了才能为主做见证,传福音,传这位上帝多伟大。是这样吗?然而当我们病痛、软弱的时候,我们总是无力传福音,因为我们觉得上帝名好像在我们身上亏损了,我们羞辱了上帝的名,是这样吗?其实,我们时常这样想。但我们要将目光聚焦到但以理的三个朋友身上,他们是不是在平安稳妥的环境中才不拜偶像呢?不是,他们的环境很糟糕,他们面临的是要被火烧死,在这样的时刻中,他们为上帝做的见证。  但保罗说,务要传道,无论得时不得时(提后4:2)。他告诉我们不要忘记使命,不论什么环境中都去传道吧。但是有人说当我们在患难中,疾病中的时候去传福音的时候,总会受到攻击。我探望一位姊妹,这位姊妹身上有一些病痛,但是她还是很火热的传福音。然而,在传福音的过程中,许多人就攻击她:&你的上帝好,为什么不救你呢?你怎么还这么多病呢?&这位姊妹就非常的想不通而软弱。很多的时候,我们真的会被这样的疑问给打垮,因为,我们想确实,怎么这样的事情临到上帝的儿女呢?我的上帝在哪里呢?  当我们这样想的时候,我们就陷入了魔鬼的诡计中,因为我们把秩序颠倒了,我们说:你这个罪人要信靠上帝,因为上帝是&大法官&,他要审判的。但是这个罪人他想做上帝,他站在了上帝审判的位置来判断:你的上帝好,怎么会有这样的事呢?所以,你的上帝不行,你也不行,都不行。那么,那我们要怎么做呢?我们要让罪人下来,站在罪人该站的位置,把上帝的位置归给上帝。  在学校中我考了驾照,但是考科目二的时候很不顺利,我考第一次就没过,犹如晴天霹雳,我去交了140元的补考费,我想第二次应该能过吧!结果一上车就压线了,又没有通过,又要交140元,我那时候的失落真的只有主知道了。我想我应该抱怨上帝:上帝啊,为什么,这些还没信靠你的都过了,我是你的孩子怎么会没通过呢?但是神感动我,并没有给我时间抱怨,而是给驾校的教练传福音,他们一个个都抽烟、骂人跟黑社会似的。我讲上帝,他们很抵挡,但是我还是很感恩上帝给我这样的感动。  说到这,弟兄姊妹要说了,&小弟兄你怎么这个时候传福音呢?你应该顺顺利利的过,而且是一次通过,这样,就能让他们看到上帝的大能,两次都没过还传什么福音啊?那人家如果损你你怎么办?'哎呀,你的上帝好?你的上帝好怎么让你两次都不过?上帝好在哪里啊?'&  我要怎么回答啊?我要告诉他们,我的智商不低,我是两次不过,那你们想想我为什么还要信他?不仅我要信他,我还要把这位上帝带给你们,让你们相信呢?弟兄姊妹我们不要自己想,陷入软弱中。让他们去想,如果他们真心问你为什么?你就要告诉他们:因为我是怎样经历上帝的,我是怎样从罪恶中被他拯救的,他是这样的爱我,且为我舍命,我不是因为上帝给了我多少好处我才相信他,我相信上帝是因为我是个罪人,我的生命需要他,有了他,我可以活的像个人,我可以活在光中,活出人的尊严。并不是因为我遇到这一点点的患难,我就离开他,因为这不能成为我远离上帝的理由,因为我的上帝是那么的真实,我不得不相信他。  很多的时候,我们认为见证就是:不好的变成好的,有病的医治了,痛苦的释放了。然而保罗却说“就是在患难中也是欢欢喜喜地”(罗5:3)。这是活的见证,就是在任何的患难中我们仍然有平安和喜乐,见证不需要轰轰烈烈的,见证在我们的生命中可能是很微小的。所以宋尚节博士,有很高的成就,生命很好,有医治的恩赐,医治了很多的病人,但是他最终因肺癌去世,年仅42岁。或许有人会因着他的病痛而疑惑,但是宋博士要用生命,告诉世人,&即使上帝给了我这样的刺,我仍然要信靠他,仍然传扬他&,这就是活的见证。上帝不是我们在完全的时候爱了我们,上帝不是在我们完全的时候拣选了我们,上帝是在我们做罪人的时候使用我们。所以,上帝不是要我们完全了,什么都好了才使用我们,上帝是在使用我们的过程让我们完全。  今天我们有没有这样的信心?无论何种景况,都愿将神的恩典诉说呢?今天我们也要用我们的信心去向世人宣告我们的神,是真神活神,因他活着,我们真能经历到他,因他是真实的,我们没有理由不去投靠他。让我们在生活中、信仰中真正的学会信靠,不拜偶像,不失信心,不逼上帝,不忘使命,愿能够成为荣耀神的器皿而感恩!&

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