九华山庙会之二&&金地藏生日&&佛国显盛世
&&&&&&农历七月三十日（没有三十日就是二十九日）是九华山金地藏王菩萨的生日。
　　每年的这一天九华山都要举行隆重仪式，诵&&地藏菩萨本愿经&&、守地藏肉身塔（即“月身宝殿”）。这种祭祀活动称为“地藏法会”。
　　今年是金地藏菩萨诞辰1316周年，祭祀活动依然隆重热烈。
　　当地人将金地藏菩萨尊称为“九华老爷”。相传他原是新罗国（今朝鲜）的高僧，名叫金乔觉。于唐开元(713—742)末年，来九华山开辟地藏道场，苦行禅修七十五载，于农历七月三十日(即诞辰日)这天圆寂，终年九十九岁。遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁般响声。依佛经所说，金锁骸鸣，就是菩萨应世，因而弟子们视其为地藏王菩萨转世，尊其为“金地藏”，遂在九华山神光岭建肉身塔供奉。
　　地藏菩萨的宏愿是“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”
。九华老爷在九华山修行期间，与人和善，叫人积善行德，再加上他又是地藏王菩萨转世，因此善男信女对他极为崇拜。每年农历七月三十日，四方信徒、香客都云集九华，朝山敬香、拜塔。
　　而作为当地人的青阳县臣民，大多并不是佛教信徒，只是趁这个带有神秘色彩的日子，感受浓郁的佛教气息，寄托一种美好的心愿，放松一下疲惫的心情。虽然唯物主义者大多数，但几乎没有人绝对不信奉九华老爷的。因为与人为善、积德好施、寄托美好都是值得肯定的。
　　当地人几千年的“七月三十”进山朝拜，促成了九华山热闹非凡而又庄重虔诚的独特景象，也因此吸引了省内外大批朝拜者。近几年，进山朝拜的和游览观光的旅客一年比一年多，而今年更是盛况空前。
　　我是毫不例外地又上山了，香是一定要敬的，照片 更是要拍的，下面看图说话 ：
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七月三十的故事就发生在这看似宁静而空灵的飘渺仙境中。
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山门入口处，镜头稍稍抬高一些，就去除了繁杂喧哗。
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进山朝拜的大军，我也是其中的一员，只是你没看见我罢了，哈哈.....
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一进山门，就遇到只有在春节期间才能见到的龙灯，今天真幸运！
（青阳县杜村乡西河村的龙）
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（在祗园寺门前，蛟龙欢腾，祥和太平）
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（聚龙宾馆可是国家级大人物下榻的地方啊！突发其想出个对子，上联：聚龙宾馆聚龙。下联你们自己想去呗，嘿嘿。。。。。）
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看罢龙灯，我就直奔地藏王“月身宝殿”而去。那儿因珍藏有金地藏菩萨的真身，所以是九华山的核心地段。
　　地藏菩萨的大殿在高高的神光岭上。上神光岭有三个入口，我走的是北门，因这条道最陡峻，香客相对会少一些。但这条道上高高的牌楼以及入门后一路的风景也是最漂亮的。
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&&&&进得大门，就见这个铜质牌匾混杂在香炉之间，别看它不起眼，但你最好要认识一下。
　　看这个铜质牌匾你得注意两点：
　　一、其中的“月”字应读“肉”字的。
　　二、看清楚这个笔迹是谁留下的哈。
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要上到地藏菩萨的“月身宝殿”可不容易，道路陡峻。当然，你也可以坐轿子上去的，但价格挺贵哟。即使出得起这个钱，香客们也是不会轻易坐轿子的，因为这表明你拜菩萨不够心诚。因此，九华山的轿夫显得很是清闲。这是山上的小伢子，没事就坐在轿子上显阔绰。
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石质台阶，汉白玉栏杆，以及九龙盘珠的精美雕刻，吸引着你轻快地攀上几十层台阶，迈进第一道大殿“弥陀殿”。
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穿过弥陀殿后众多的敬香人群，拾级直上，就到了雄伟壮观的“地藏禅寺”。殿里虽供奉着金碧辉煌的地藏菩萨像，但这还不是金地藏的真身殿。（前面说到金地藏的真身供奉在“月身宝殿”呢。）
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穿过地藏禅寺，后面有两条直上神光岭的彩绘廊道。这也是九华山距离最长、构图和彩绘最讲究的华丽回廊。廊上绘画均出自青阳县著名农民画家秦少刚之手。
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看见了吧？这就是九华山著名的“九九八十一级”（也有说是99级，到底几级我还没数呢），足踏这“八十一级”莲花台阶，送你至地藏身旁，感受佛国盛世。
　　今天真是运气，又遇到一条龙灯，它正好沿台阶而下，显得很是壮观。
（这是青阳县庙前镇的龙灯。舞龙头的大叔真有风度！&深邃的眼神，刚毅的脸颊，一看就是偶们青阳好汉的代表！）
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正欲攀登“八十一级台阶”之时，竟然遇见我国著名摄影家吴绍龙老师。亲切地打过招呼后，互相对拍了一张，真是高兴！<img BORDER="0" NAME="image_operate_24218" ALT="" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/img/img/e195.gif" SMILIEID="soso_e195"
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TITLE="九华山庙会之二&&金地藏生日&&佛国显盛世" />
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哈哈，我终于上到八十一级台阶顶端。地藏菩萨的“月身宝殿”近在眼前。大殿旁边的汉白玉栏杆上，小朋友拍得好认真啊！
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月身宝殿前面广场上，三只宝鼎香炉高高伫立，香炉里香灰已经外溢，大多数香客都只有在香炉周围的地面上焚香了。
　　天气隐晦，香火艳烈，香客虔诚。
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为保证用火安全，现在已经不准焚烧大的宝塔香以及粗壮的烈焰香了，只能焚烧纤细的香火。（据说，深圳弘法寺规定只烧3根文明香，可免费领取。九华山值得借鉴。）　　&
焚香也有讲究，双手合香，举至额前，四面朝拜，口中一遍遍念叨“南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨。。。。。。”
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香火太旺，现场工作人员不得不启用应急水龙头浇灭。
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你浇你的，我们会让香火来得更猛烈些的！
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TITLE="九华山庙会之二&&金地藏生日&&佛国显盛世" />
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&&&&天公终于下起雨来，这是预料之中的，每年的地藏王生日这天都会下雨的。据说，天公下雨是要给地藏王菩萨洗塔。
　　就是没想到今天的雨下得瓢泼一般，而且大暴雨足足有一个多小时。我幸好带了雨衣，可是也有不少粗心的香客没带雨具。你瞧，他们虔诚得令人震撼吧？
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雨水搀和着烛泪，一时间烛台前已经积水很深。打着伞的身上也已经湿透，更有双脚浸在水中的。。。。。。
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&雨稍稍变小，大家又热情高涨起来，纷纷挤向烛台。
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在烛台上点香火的人实在是太多，挤不上趟，他们就将佛烛立在地面上。总之，要想尽一切办法表达自己的敬意。&==================================================================================================
不去扎人堆，尽量减少拥挤，这也是对其他香客的眷顾吧。
　　于是，我默默地在无人问津的一角点燃了我心中的希望：这三簇香分别是为家庭、事业和朋友祈福的。我相信，此时这种做法既利益自己同时也利益了其他众生。把佛法运用到生活的每一个细节中，才是真正的修行。
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&&&&敬完香，我们要去“月身宝殿”敬拜地藏菩萨了。
&&&&这就是“月身宝殿”。别只注重它的雄伟壮观，它可是佛教界唯一一座殿里有塔，塔里有缸，缸里有真身的大殿。
&&&&大殿正前方门楣上书写“东南第一山”五个大字，顶层楼上书金光灿灿的“护国月身宝殿”六个大字。&
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在上月身殿的台阶上，我注意到了这位长者。&&&任凭天气不好，任凭香客拥挤，他一脸的慈祥和好奇很令我动容。
想起早逝的父亲了，他是很想上一次九华山的，可是。。。。。
　&祈求大家别挤着这位老人家啊！
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&&&&挤进大殿的香客在殿里跪拜完以后，就绕着殿里的佛塔边走边拜，还一遍遍口念佛经。
大殿里面空间太小，挤得水泄不通。挤不进去的香客只有在大殿门口敬拜。&
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&&&&以前，香客敬拜的祭品大多是香油或是粮食之类。现在有水果和鲜花了。当然敬奉钞票的也很多，因为它代表了一切哈。
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人挤得都像上榨一样，我还是不进去挤吧。站在后门口对里面凑合了几张。
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这位香客伏在佛塔基座上大声诵读经书，吐字含糊且神速，貌似造诣颇深。
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这位仁兄很有福相，拜祭间一瞥见我的镜头就郑重其事地合作了一次。
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大殿外面的檐下走廊里挤满了信徒。从前一天开始，虔诚的信徒就围着宝殿或坐或睡了，这晚一定还得围着宝殿厮守一夜。此举都是给地藏菩萨“暖塔”。
　　神光岭上细雨沥沥，凉风习习，他们也真够虔诚！
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有不少信徒绕着大殿外围边走边拜，口里大声唱着“南无地藏王菩萨”。一样的声调，一样的虔诚。看上去人与人之间很是平等，很是和谐。这真应了“佛眼中的众生都是尚未觉悟的佛”的禅言。
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也有清闲的。他们或静思独想，或轻挑莲花，一定是对信仰早已心悦诚服了。
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我也当为清闲一族，竟对大殿南门上这块匾额看了半天。要不是匾额右边一排小字提醒，我是断不能全部识认的。各位看官，你认识这些字吗？
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庙会上能遇到平时难见的人和事。
　　这是这天我见着的外宾。他可不烧香。他只将镜头对着拥挤的人群。此外，他对近处漂亮的蜡质佛灯和远处飘渺的仙境感兴趣，不停地对着这些地方拍照。
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远处对我微笑的小僧。他静静坐在台阶上，手里拿着吃了一半的梨。我走过去和他搭讪。
　　小僧，二十几岁，在河南一小庙修行。已经来九华山三次了，并且表示还会再来。
　　他面相清秀，与人友善，生活清苦，经常一个人四处漂泊。我莫名地对他担心起来，这源自于我一直不能断定他究竟是帅哥还是美女。
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这位着装和神态引起我的注意：赤脚、破烂厚实长衫。他傲立人群，静坐独思。发现我的镜头，便精神矍铄起来。他和善的微笑促使我毫无顾忌地连续按下快门，当我礼貌地向他问好时，他则从破旧的背包里拿出一张护身符给我，这上面还有他的手机号码。
　　我们的交谈引起周围香客的好奇，大家围拢过来，纷纷求索护身符，他便一一满足。还有再次索要的，他就鄙视地嗔怒“不是给过你了嘛！”。发现我还在用镜头记录他，他就招我至身边，从破长衫的口袋里摸出一个精致挂件。这是一个镀金宝塔，玻璃基座，显出晶莹剔透的玲珑美。为表示感激和尊重，我当面将宝塔挂件戴在颈项，一直到下山回家，然后好好收藏了。
　　有围观者也索求挂件，他说只有这一件。我和他合影留念，其他香客也要求和他合影。他虽一一满足与人合影的要求，却鄙视那些拿手机拍照的摄家：就你那破玩意还照什么，人家那可是专业的。看客纷纷大笑，顿时热闹的场面替代了浓郁的庄重。
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这个应该是别的教派吧？
　　他混杂在拥挤的敬香人群中，一直打扫卫生。勤勤恳恳，持之以恒，令人很是敬重！
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因为是周末，不少香客带着孩子一道来敬拜。敬香场面增添了许多纯真。
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这是“月身宝殿”南边的“八十一级”台阶，我要从这沿阶而下，离开神光岭，去往九华街，然后下山。
　　 相对于“月身宝殿”北面的“八十一级”，这里似乎既窄又陡，香客上下其间显得更加拥挤。
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站在台阶上，远眺天台峰和古拜经台，山峦如黛，云海翻腾。突然就有被问之“山中何所有”的期盼。环顾左右，过客匆匆。毕竟，台阶下端才是大多数所要的生活。&&&
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下山的路轻松，却要处处留心，若不小心失足，必成重伤。路上人生道，一步一真理。坐在被心愿锁扣的“金地藏茶诗碑亭”，看形形色色的过往朝圣者，你一定会悟出更多。
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雨又下起来，上山朝拜者仍络绎不绝。&&&&三步一叩首的香客也是有的。只是这两位冒雨叩拜，即使膝下积水很深，她们也视同不知。
&&&&虔诚的心，坚实的路！
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同样的朝圣路，不一样的朝圣者。虽然形式不一，但心中的感受和目标是一样的。
　　按照释迦佛的教导，我们能做的只是深入观照身体的感受，以及感受所带来的反应，平等地接受它们，而不作出偏向于任何一方的选择。这样做，哪怕只有片刻，我们也已经在各自的朝圣路上迈出了一步。
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&&&&&尼庵里传来悠扬的旋律，木鱼清脆，经音声声。我在门口驻足良久，几乎忘记举机。
　　她们潜心做着她们的，我们不知其中滋味。路过两位男子，伸头凝视间语出寻常“这些个尼姑个个长得漂亮得很啊！”哦，原来凡人背负重石步履蹒跚间，圣人却在用这些石头构建肉眼看不见的殿堂。阿弥陀佛！
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回到九华街上，看熙熙攘攘的人群。虽然路途历经艰辛，但神态安逸脸带微笑。他们并没以行旅为苦，一同走在地藏大愿之中，何其满足！
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九华街旁的长生庵。
　　吸引我眼球的是满院盛开的莲花，没想到快门按下的刹那，竟发现庵中果真有“长生”老者。缘来如此啊！
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娘娘塔，虽然历经浩劫，只剩下塔基。但这个日子，这个地方我是一定要来祭拜一下的。
　　金地藏的生辰日，就是娘娘的大难日啊！何况，她跋涉千山万水来到九华山，为见儿子一面竟泪流成池，以致哭瞎了双眼。感天动地啊！
　　披挂的红袍和端放的鲜花，令我心生欣慰。毕竟，有人如我一样记得她！
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天色向晚，天空放晴。由于交通拥堵，小女历经艰辛，终于得以步履下山。
&&&&&九华山渐行渐远，然而佛国印象却越发清晰。
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路灯未明之前，天空竟然祥云如火。远山，晚霞，还有那只闻其声的山泉。。。。。。大自然是最好的老师，只要你愿意，其中的愉悦会感受不尽。
　　 昏暗的山道上，只要心灯是亮堂的，家的路途就不会遥远！
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中国古典精华文库 二十年目睹之怪现状 第二部 （清）吴沃尧 著
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真实的原因是：金箍棒无论变成多小，重量永远是一万三千五百斤。&br&这就好理解了，如此高密度的「绣花针」，注定无法揣在任何衣物口袋里面。只能由孙悟空自身来承重。试想除了双手，还真只有耳朵能放这「绣花针」了。至于嘴里，孙悟空是个话痨，嘴里太不方便。
真实的原因是：金箍棒无论变成多小，重量永远是一万三千五百斤。这就好理解了，如此高密度的「绣花针」，注定无法揣在任何衣物口袋里面。只能由孙悟空自身来承重。试想除了双手，还真只有耳朵能放这「绣花针」了。至于嘴里，孙悟空是个话痨，嘴里太不方便。
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注：图片和内容均来源于网络&img src=&/ffd60bffd69a_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/ffd60bffd69a_r.jpg&& 六小龄童近日透露，自己正在为已经重播了3000多次的86版《西游记》申请吉尼斯纪录。一位摄影师，一台摄像机，拍了6年——它是一部拍摄起来异常艰苦的电视剧。86版《西游记》堪称神剧，老少咸宜，经久不衰，而它背后心酸的故事却鲜为人知，是一段真实的“取经”历程。&br&&br&&br&年、年，先后共发行二部：《西游记》25集、《西游记续集》16集。由杨洁导演，六小龄童、迟重瑞、徐少华、汪粤、马德华、闫怀礼主演。《西游记》的拍摄难度不亚于唐僧取经。(下图为《西游记》剧组在央视春晚的合照)&br&&img src=&/8ffd4cfc411_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&321& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/8ffd4cfc411_r.jpg&&&br&82年《西游记》拍3集在央视试播，开始有了名气。于是有人指责导演拍电视剧游山玩水，还出国。其实剧组的条件非常艰苦，每顿饭只有5毛钱的配额，到广州这些已经贵起来的地方，一碗饺子2块5，才6个，男生根本吃不饱，导演自己掏钱给工作人员吃饭。&img src=&/9c70c43f8bae5db6321a7_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&358& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/9c70c43f8bae5db6321a7_r.jpg&&为了找到符合剧组要求的场景，杨洁导演带领团队，走遍了全国除西藏、青海、宁夏、湖北、台湾之外的26个剩拍摄时，主创人员多次遇险，杨洁有次差点从山上跌入悬崖，师徒四人拍摄走过瀑布的场景时也差点滑脚跌落。就连白龙马，也曾多次遭遇跌落沟渠等险情。&br&&br&《西游记》的导演和摄像其实是夫妻，两个人一起在外天南地北拍摄《西游记》长达6年，无暇照顾家中12岁的幼女丫丫。&br&&img src=&/018ddc19867_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&388& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/018ddc19867_r.jpg&&&br&因为经费少安全措施只好节约。吊威亚的时候，演员常常摔伤，有一次闫怀礼(沙僧)170多斤重，摔在摄像师王崇秋的脑袋上，摄像师当场就晕过去了&br&&br&&img src=&/e4b240bb2cc3a2a96ca81_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&355& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/e4b240bb2cc3a2a96ca81_r.jpg&&&br&杨洁导演和王崇秋摄像去香港学习吊威亚。82年刚拍西游时剧组缺乏指导，大家不知道特技怎么弄。摄像王崇秋想尽办法都缺乏真实感，碰巧遇到一个香港人说得把人吊起来。但他也是圈外人不懂内里，于是剧组就去香港学习吊威亚，终于成功。&br&&br&&br&&img src=&/b94f272fa0c19e21a582_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&355& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/b94f272fa0c19e21a582_r.jpg&&&img src=&/d53e910affc87ba9ef871_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&332& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/d53e910affc87ba9ef871_r.jpg&&现在说《西游》拍了六年都是称赞，但当年这却是穿小鞋的原因。其实25集拍摄用六年是无奈的结果。只有一个摄像机，不能同时多角度拍摄，效率很低。去日本参观时，导演还被央视领导批评说日本拍得多快!杨洁说要有他们五六台摄像机的条件，我拍得比他们还快!&br&&br&&img src=&/505f000d29bdd85b0f4be55_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&333& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/505f000d29bdd85b0f4be55_r.jpg&&&br&由于《西游》在央视受到非议，所以央视组成调查小组。调查发现，原来剧组特别艰辛，经济困难，连基本拍摄设备都没有。本来说好要给钱，要再给一台摄像机。谁知小组回到央视，一切变回老样，央视命令剧组停止《西游》拍摄，直接拍个尾巴结束。当时只拍了15集不到。(图为“唐僧”“猪八戒”片场有爱的一幕)&br&&img src=&/8e0ddddfe5aeb39cdbec_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&688& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/8e0ddddfe5aeb39cdbec_r.jpg&&得到央视首肯，可以自己找资金继续拍摄《西游》后，剧组到处找资金。央视腰斩《西游》后，是“蜈蚣精”李鸿昌到处找资金，最终找到了铁道部十一工程局的三百万资金。可是物价上涨，景点收费，这三百万已经拍不了剩余的全部15集，原定三十集的西游记，只能忍痛砍掉5集。&br&&br&&img src=&/e6eb09ec0163f9bfb2fa8ae363e795f2_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&371& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/e6eb09ec0163f9bfb2fa8ae363e795f2_r.jpg&&&br&&br&******************************我只是一个搬运工，再辛勤的把接下来的给接上***************&br&李鸿昌本是《西游》制片副主任，一人分饰7角：渔翁、黑狐精、多目怪、驿丞、大臣、接引佛祖，客商。因导演发现李鸿昌小龙套演技很好，就给了他一个大角色蜈蚣精。当然也可能是导演感激李鸿昌找到了铁道部的三百万贷款，拯救《西游》于危难:&br&&img src=&/a38a79b674ec4b42771c3_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&570& class=&content_image& width=&400&&唐僧共有3位扮演者,汪粤是第一个演唐僧的，只演了三集，就是三打白骨精。然后当时汪是北京电影学院的，他当时的老师喊他放弃这个角色，说害怕演了以后戏路会窄。汪粤就放弃了没演了。徐少华演了2年多，由于考上大学了不得已离开剧组。最后才是迟重瑞接棒持续演，终极上了西天取得了真经。&br&&img src=&/8ba809b776a5bffe9c9f0d5d2caf95d4_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&617& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/8ba809b776a5bffe9c9f0d5d2caf95d4_r.jpg&&徐少华一人分试3角：唐僧，唐僧的爸爸陈光蕊，东海龙王:&br&&img src=&/9a45d2f02d28faef6fc7c0_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&571& class=&content_image& width=&400&&&br& 很少有人知道火眼金睛的孙悟空，实在有600度近视200度散光，他瞒着导演进剧组，刚开始孙悟空经常打到其他人的脑袋，还出过血，以至于当时没有人愿意和孙悟空演对手戏。导演表示嫌弃，但是发现孙悟空单独武打很好。这才知道他是近视眼，又嫌隐形眼镜带着不舒服:&br&&img src=&/eabf22e8a5d3b4f61cfaa_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&397& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/eabf22e8a5d3b4f61cfaa_r.jpg&& 闫怀礼一人分饰9角：沙僧，牛魔王(第2集官封弼马温)，千里眼，太上老君《夺宝莲花洞》，和尚《祸起观音院》，老者《猴王初问世》，卷帘大将，御马监里的一个监丞，西海龙王。沙僧的扮演者闫怀礼（右二）于日因肺部感染在北京往世。享年73岁。4月12日正巧也是六小龄童的生日，自此之后，六小龄童再也不过生日了:&br&&img src=&/da43e756bc4ee900b4307_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&242& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/da43e756bc4ee900b4307_r.jpg&&在当年的审美来看，蜘蛛精的衣服太暴露了，几个演员集体抗议，最后都无效。这些十五六岁小姑娘有的在房间里哭，觉得自己很悲惨。开拍的时候，披着纱巾披风，遮挡一些。等拍到肚子的时候（肚子上的肚脐眼会吐丝，把唐僧绑起来），就找了剧组的男生做蜘蛛精的裸体替身:&br&&img src=&/d21dcdaccfa816e_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&374& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/d21dcdaccfa816e_r.jpg&&红孩儿扮演者叫赵欣培，性别：男，出生地：北京，出生日期：日。可是“红孩儿”拍的时候不能穿裤子。小娃比较害羞，要求穿裤子。导演说不行，红孩儿就是不穿裤子的。于是，一拍好他的镜头，他就跑往旁边穿裤子:&br&&img src=&/4ddb5da8f61a0f3aa0e9_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&367& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/4ddb5da8f61a0f3aa0e9_r.jpg&&一开始找不到白马，就用黑马代替，刷一层白漆，每次到河里，河水都白了，从河里站起来，又是一匹黑马。当年拍戏由于特技条件差，大家都经常掉到河里往:&br&&img src=&/3c219e387fe85c7b7a0f23bd82bb625f_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&359& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/3c219e387fe85c7b7a0f23bd82bb625f_r.jpg&&擦亮眼睛，《西游记》中的小唐僧是现在“槿汐姑姑”的新婚丈夫蔡远航。日，《西游记》里的小唐僧和槿汐姑姑（蔡远航和孙茜）的婚纱照爆光，并于8月4日大婚，结束两人长达6年的爱情长跑，终于要迈进幸福的殿堂:&br&&img src=&/2f579e00a16dc_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&354& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/2f579e00a16dc_r.jpg&&“猪八戒”耳朵掉了一只。虽说当年的条件实在是有限，但是在杨洁导演的精益求精的态度下，86版《西游记》的场景，妆容都不输如今翻拍的几版。重要在于态度，而不单单是技术:&br&&img src=&/5640ccf3bc01ddc472a288_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&394& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/5640ccf3bc01ddc472a288_r.jpg&&&br&&br&致经典：&br&&img src=&/93d0c3ec9bb26c25de4f_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&306& class=&content_image& width=&400&&
注：图片和内容均来源于网络 六小龄童近日透露，自己正在为已经重播了3000多次的86版《西游记》申请吉尼斯纪录。一位摄影师，一台摄像机，拍了6年——它是一部拍摄起来异常艰苦的电视剧。86版《西游记》堪称神剧，老少咸宜，经久不衰，而它背后心酸的故事却…
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谢邀，先简单回答下，回来再补充&br&问题的前半截，”寄人篱下“和”半主半客“并不是非此即彼对立的，恰恰这些元素都是同时存在的。&br&&br&1.林黛玉被贾府收养，是主子小姐，和迎探惜的待遇是一样的，甚至地位和受宠爱程度还高些；跟湘云和宝钗客居也不一样，她二人另有亲戚家庭，”住着是人情“。&br&探春理家时，平儿和凤姐商量家中未来的婚丧嫁娶大事，”一位老太太，两位哥儿，三四位小姐“，这里面是包括林黛玉的，就是把林黛玉算作了贾家人&br&&br&2.再说另一方面，虽然是受宠的主子小姐，但毕竟不姓贾，元春省亲时也是”无职外戚，未敢擅入“。而且贾府人多口杂，各种生事，黛玉聪明敏感，不可能不觉察这些，时时小心。从她幼年初进贾府的留意，再到秋窗风雨夕那次和宝钗对谈肺腑之语，就是流露。&br&&br&3.经济来源。小姐丫鬟们的一应吃穿用度包括零用钱，都是官中给的，不用自己操心。&br&&br&黛玉探春宝钗这种贵族小姐，是根本不需要考虑”经济来源“这种事情的；别说她们，就连做官的老爷贾政，也不过问家务用度，真正清楚操心全府运行状况的，只有凤姐和贾琏这些管家。探黛钗留意，是因为聪明有心，但也没有任何涉及的理由。&br&&br&探春理家想了些俭省的法子，宝钗（原错记成李纨，已改）马上开玩笑说，你管了几天事，连圣人都看虚了，这个话是很重的，说她”钻到钱眼里“；而凤姐玩笑说家事费钱，还要出钱供小姐们开诗社玩乐，也被李纨回击”真真是会分斤掰两的泥腿子，要托生在小户人家，还不知道是什么样呢“ 这些玩笑中流露出的价值观，虽然不是贾母的意思，但确实是当时”正统“舆论的一种。&br&&br&另外再给几个细节，袭人回家奔丧，晴雯生病请大夫，连麝月这种大丫鬟都不知道银子的重量和秤星儿；更不用说湘云黛玉都不认识当票了。大观园里是真正的深闺，小姐丫头们常年大门不出二门不迈，不知世事，实在是太正常了，像宝钗这种旁学杂收，知道的才是”奇葩“
谢邀，先简单回答下，回来再补充问题的前半截，”寄人篱下“和”半主半客“并不是非此即彼对立的，恰恰这些元素都是同时存在的。1.林黛玉被贾府收养，是主子小姐，和迎探惜的待遇是一样的，甚至地位和受宠爱程度还高些；跟湘云和宝钗客居也不一样，她二人另…
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每每读至此回，都觉得好旖旎温馨，这是极少有的宝黛独处的二人世界，两人之间达到的默契平等真令人吃惊，又在意料之中，黛玉的一句粗语“放屁！外头不是枕头？”，弥见情真。现特摘录其中一段请欣赏：&br&&strong&意绵绵静日玉生香：&/strong&&blockquote&&strong&黛玉听了,嗤的一声笑道:&你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿.&宝玉&br&道:&我也歪着.&黛玉道:&你就歪着.&宝玉道:&没有枕头,咱们在一个枕头上.&黛玉道:&放屁!&br&外头不是枕头?拿一个来枕着.&宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:&那个我不要, 也不知是&br&那个脏婆子的.&黛玉听了,睁开眼,起身笑道:&真真你就是我命中的` 天魔星'!请枕这一个.&&br&说着,将自己枕的推与宝玉,又起身将自己的再拿了一个来,自己枕了,二人对面倒下. &/strong&&/blockquote&
每每读至此回，都觉得好旖旎温馨，这是极少有的宝黛独处的二人世界，两人之间达到的默契平等真令人吃惊，又在意料之中，黛玉的一句粗语“放屁！外头不是枕头？”，弥见情真。现特摘录其中一段请欣赏：意绵绵静日玉生香：黛玉听了,嗤的一声笑道:"你既要在这…
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在曹雪芹前八十回，并没有明确的迹象，宝玉一定会跟宝钗结婚。&br&现在流传的版本中，写贾府用了个掉包计，骗宝玉娶了宝钗，但宝玉亲眼见到新娘之前，一直以为是黛玉。如果宝黛一直不受支持，宝玉不会这么笃定的。因为一直以来，作为贾府地位最高的老祖宗，贾母，是支持宝黛联姻的。前八十回中，贾母对黛玉极其疼爱，毕竟是自己的亲外孙女，加之贾母看人比较透，更喜欢真性情的黛玉，而不是宝钗。反对宝黛最厉害的是王夫人，宝钗跟王夫人什么关系啊，大家都是挺自己人的。&br&&br&续本中宝玉跟宝钗能成亲，最关键的就是贾母默许了掉包计，这个跟前面八十回是很脱节的，争议也很大。所以二宝到底是不是成亲了，是有争议的。&br&&br&回过头来说楼主的设想，如果宝黛在一起了，那一定是在贾母身体还不错、仍能决断贾府大事儿的情况下出现。黛玉病重，很重要的原因之一就是失去贾母这个靠山，对自己感情的未来充满忧虑，心病越来越重，最后身体彻底垮掉了。&br&&br&贾母在的话，贾府落败得不会那样快，宝黛在一起，大约还是能过几年相濡以沫的平静日子，黛玉的身体会有一段时间的好转，心情也会好很多。像&a class=&member_mention& data-hash=&7a1fdbcda972d& href=&/people/7a1fdbcda972d& data-tip=&p$b$7a1fdbcda972d&&@赵雨函&/a& 所说，不见得会有什么大问题。几年之后，黛玉可能还是会香消玉殒，但也算得偿所愿，情有所终了吧。&br&&br&至于有几个回答，说宝钗会成为二奶或者小三，简直是笑话。人家薛宝钗当初是待选的秀女，原本是照着元春那个路数培养的，若不是薛家后来也落败，嫁给贾府兴盛时期的宝二爷当正室都不见得高兴啊，怎么可能当妾呢。&br&&br&至于宝玉对宝钗的感情，“宝玉挨打”这一回里有很细致的描写，看了这一回，你就知道，对宝玉来说，宝钗始终是外人，他的“自己人”只有黛玉一个而已。
在曹雪芹前八十回，并没有明确的迹象，宝玉一定会跟宝钗结婚。现在流传的版本中，写贾府用了个掉包计，骗宝玉娶了宝钗，但宝玉亲眼见到新娘之前，一直以为是黛玉。如果宝黛一直不受支持，宝玉不会这么笃定的。因为一直以来，作为贾府地位最高的老祖宗，贾母…
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汪峰那首BGM响起的时候&br&&br&我相信电影院里90%的观众都心里默念&br&&br&“妈蛋，哪个煞笔的铃声，看电影不知道静音吗”
汪峰那首BGM响起的时候我相信电影院里90%的观众都心里默念“妈蛋，哪个煞笔的铃声，看电影不知道静音吗”
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赐教显然谈不上，把三打白骨精和嫌疑犯x的献身又看了一遍，写一篇短篇练习。写得不好，还请指教。&br&－－－－－－－－－－－－－－－ 8/2 完结 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－&br&齐天大圣的献身&br&前言&br&&br&究竟为了一个人，可以做到什么地步？&br&究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔？&br&神通的尽头，不是理性与信仰的理想国，&br&而是我用生命的奉献。&br&&br&一&br&&br&早晨，悟空像平常一样出门去化斋饭。荒山出刁民，白虎岭是一个偏僻的村子，这个村子的衙门老爷却格外的麻烦。师徒四人不得不租了间宅子在这里等批文。&br&&br&门铃突然响起。三藏惊讶地走向门口。悟空应该带了钥匙。&br&“来了。”三藏从门内问：“哪位？”&br&隔了一会才响起对方的回答：“三藏法师，我在楼下见到了悟空法师，因为这里没有什么吃的，特地让我送米饭给你。”&br&三藏想了想打开了门锁。不过门链依然挂着。&br&“女施主，你家里何处？跑到这种地方做什么？”&br&
那女子嘻嘻一笑，牙齿很白。&br&
“法师请听我说几句。我父母退休后住在这里，年纪大了我怕无人照顾，便陪在他们身边。总之法师先让我进去吧。”&br&
“男女授受不亲，我恐怕不能让你久留。”&br&“我知道。”女子露出夸耀胜利的表情。&br&卸下门链后，三藏打开门。那女子一边仔细打量着室内一边走了进来。八戒听到声音醒了过来，看到有美女还有食物，立马起身迎了上来。&br&“这里有米饭，还有面条，都是我自己做的，希望你们不要嫌弃。”女子微笑着说。&br&
“悟空还在外面，大概很快就回来，我不能吃的。”&br&
“法师，你这么说我会很伤心的。”&br&
“师傅，你这是什么意思。”八戒抱怨着，“这位姑娘辛辛苦苦来了，我们不能辜负了她的好意啊。”&br&
八戒看着女子手里的食物，然后望着师傅。&br&
“真拿你没办法。那你自己吃好了。”&br&八戒把篮子一把拿了过来，正准备开动。&br&就在这时候，门猛然开了。当三藏抬起头时，只见一手提着面包的悟空已经站在那女子身后，悟空挥起了某种东西。&br&唐僧来不及阻止，也来不及出声。悟空已朝那女子的后脑打了下去。钝重的声音响起，女子当场倒下。&br&&br&二&br&&br&“事情的经过就是这样。”&br&三藏也不知道自己昏迷了多久。上一段记忆还是上午，现在已经夕阳西下了。中间到底发生了什么，三藏一点记忆也没有。醒来之后就看到八戒在一旁阴沉地看着自己。悟空向自己解释了经过，然而三藏觉得自己并没有听懂悟空说了些什么。可是那个女子双眼暴睁的尸体正横列在那里。她脸上已了无生气，嘴唇下方凝结着既不像口水又不像呕吐物的干涸痕迹。&br&当三藏缓过神来，悟空的解释也已经告一段了。三藏觉得自己似乎应该说些什么。但是又觉得嘴巴很干涩，甚至发不出声音。再看向悟空，他已经抬起了尸体的上半身。&br&“你意思是，她，她死了吗？”&br&“不然呢？”八戒没好气的答道。&br&“可，可是你杀她做什么？她只是一个无辜的人。”&br&“没有什么原因，师傅。”悟空冷静的看着三藏。“她是一个妖精。你不必自责。”&br&“妖精？你在胡说什么？哪来的妖精！阿弥陀佛，你杀了人啊！”悟空看似理所当然的话，让三藏不由觉得怒火中烧，这让他刚才看到尸体而苍白的脸色生出一抹异样的潮红。&br&“总而言之，这尸体不能就这么放在这里。”悟空没有理会三藏的责难。与其说他是在询问两人的意见，不如说是在自言自语。&br&“八戒，你怎么不拦着你师兄！”悟空的冷静让他害怕，三藏只好把怒火转向另一个方向。&br&“你都说了他是师兄，我可打不过他。”八戒无奈的摊了摊手，转过头拿起面包吃了起来。&br&“不管怎样都得把尸体处理掉。”似乎是下了决定，悟空面向三藏认真的解释道：“师傅，既然事情已经发生了，就要想着去解决。我说她是妖精，你不相信我，但是人我已经杀了。你要赶我走可以，但剩下的旅途光靠你们恐怕很困难。”悟空扫了一眼八戒，“那呆子也不是完全无辜，师傅你要考虑清楚。”&br&“可是，这种事。。。。。。”三藏看着八戒，八戒依旧一脸事不关己的表情，然而三藏怀疑自己是不是看错了，因为在那一瞬间看到了八戒眼里流露出的恶意。&br&“师傅，”八戒说，“我们也来帮忙吧。没别的选择了。”&br&三藏叹了一口气，听在悟空耳中格外的悦耳。他下定决心绝不能让眼前这个男人再受到一点伤害。&br&&br&三&br&&br&后山发现了一具尸体，这个消息是八戒带回来的。悟空出去已有一日，他没说，谁也不知道他去做什么。&br&这时悟净也回来了。前日他去隔壁的村子买一些必需用品，今天才回来。而这两日发生的事情他一概不知。屋子里另外的两个人各怀心事，没有人有告诉他的打算。&br&“我去喂马。”悟净一向沉默寡言，唐僧和八戒就放任他去了。&br&&br&“听说尸体被毁容了。”八戒凑到三藏的面前说。三藏闭着眼睛只顾念经。&br&“我去衙门问文书的事，听到他们说凶手事先八成准备了锤子之类的东西，脑袋被砸了个稀巴烂。”&br&“阿弥陀佛。那一棒子。。。”&br&八戒耸耸肩，“我可没说这件事跟大师兄有关。那是个男尸。”&br&“什么？”三藏的声音抬高了一点。自己一路上经历了如此多的磨难，他自认为可以假装平静的面对这几天的事情，却还是按耐不住烦躁。&br&“诶，也不用担心，官府说大概是山匪寻仇，这种事常有的。”&br&“山匪寻仇怎能毁人面容？”&br&“杀都杀了，怎么不能？掠人钱财，辱人妻儿，这样的事就是天大的仇，如此而已。”&br&“你大师兄。。。”然而八戒并没有接着三藏的话说下去。&br&&br&悟空武艺高强，却蛮横专横，八戒好吃懒做，却不尊重自己。似乎只有沉默寡言的悟净是自己唯一可以信赖的。然而这件事真的要告诉他吗？他武艺平平，是打不过那两个人的。看来看去，自己似乎无人可以依靠。只有自己是被这责任束缚住的吧。可恶！三藏恼怒着，进入了梦乡。他梦见那女子的父母纷纷找来向他索命，却被孙悟空一人一棒子都打死了。&br&&br&四&br&&br&村子里的人都说，白虎岭最近不太太平。&br&不仅是后山多了一具毁容男尸，白家夫人似乎也失踪三日后被邻居注意到，报上了官府。&br&白家夫人其实是一个年轻寡妇，孤身一人嫁入这个村子。官府的人也来过三藏师徒租的房子询问，理由是有邻居看到白夫人失踪前来过这一带。悟空一直不回来，三藏只好让悟净去找他。&br&&br&“不好意思，请问是三藏法师吗？”官府的捕头姓曹，大概是第一次面对法师，他尽量让表情和语气柔和一点。&br&“是我。”三藏法师露出不安的眼神。&br&“我是官府的捕头，村子里的白夫人失踪多日，有人看到她来过您的宅子。”&br&“啊，呃，这样吗？”三藏双手合十，垂下双眼。&br&“不好意思，法师见过白夫人吗？她20岁，面容姣好，身似燕柳。”&br&三藏摇头。&br&“出家人不打妄语，我没有见过。”&br&“白夫人失踪，应该是初八，也就是前日的事。”曹捕头说。“听到这个日期您有没有想到什么？就算再琐碎的小事也行。”&br&“我不知道。对了，那天晚上我跟我的徒弟去村口步道了。”&br&&br&步道是悟空决定的，于是那天三藏带着悟空跟八戒临时去了村口给村民讲佛经。三藏有些慌乱，加之两个徒弟长得凶神恶煞，并没有几个人看。&br&“今天打扰了。如果有什么新的情况，我可能还会上门叨扰。”&br&一个男人走上楼梯，是个体格精壮面目狰狞的男子。曹捕头停下脚步让男子先过。那个人打开房间的门锁，进入屋内。&br&曹捕头本想上前询问，但是想到那个男子不怒自威的身影，便转身离开。&br&&br&官府人员的来访让三藏心里觉得很不安。看到悟空回来了，三藏先是心里一轻，又觉得恼怒起来。&br&“真不错，官府的人都找到家里来了。”&br&“我看到了。他们问了什么？”&br&“问我见没见过白夫人，还有前天做了些什么。为什么。。。”&br&悟空像是很疲倦，打断了三藏的话“师傅你不必知道为什么，照实说就好了。”&br&“不必？发生这样的祸事，你让我怎么办？出家人行善，你倒好，不知好歹做出这种事情！如果被别人发现了，叫我们怎么脱身？”越说越觉得生气，法师拿过纸笔，写了一纸贬书，递给悟空。“托你的福，让我沦落到这般田地。以此为据，你再也不是我的徒弟了！你给我走，如果再与你相见，我宁肯下地狱！”&br&悟空一阵心酸，“师傅，不用发誓，我走就是了。”说着，便出了门。&br&&br&第二天，八戒带来两个坏消息。&br&白夫人的尸体在后面院子里被发现了。&br&大师兄被官府的人抓了起来。&br&三藏脸色一白，“没有证据，他们凭什么抓人？”&br&不会有更加确定无疑的证据了。发现尸体后官府的人又去搜了一遍白夫人的家，发现了一幅画。画面上的人头戴金箍威风凛凛。那是悟空的画像。&br&&br&五&br&悟空第一次看到那个女子，是夜里悟净送那个女子回家的时候。无意间他听到过悟净叫她白姑娘。那个白姑娘总是在离家门口还有段距离的时候跟悟净分开。&br&&br&月色好的时候，悟空都会坐在同一棵树上看月亮。他会想很多，想故乡的兄弟，想未来的劫数。他并不是一个多愁善感的人，若是想不通，就不要去想，若是没有路，用手里的金箍棒也能砸出个未来。趁着月光，更多的是为了看屋里的那对人。他不希望有人被惊扰。&br&只是那一晚上，月色不好，大圣的心情也不好。自己费尽心思还要被师傅责怪，日日操劳还要被指责懒惰。夜里他便乘风去散了散心。回来的时候，比往常时间晚。一个人影走到窗前。&br&是师傅。师傅站在窗前的表情，悟空至今仍印象深刻，那时他从未看到过的满足的神情。那既非师傅也非三藏法师的表情，也许才是他的本来面目？换句话说，那是一个男人真正高大起来的模样。这样就好了。悟空转身离开。&br&月色并不好。所以悟空没有看到三藏脸色的苍白。他的手微微发抖，远处一个人影一闪而过。“或许是流星吧。&br&”他自我安慰着。&br&过了一会，房间内的灯被点亮，恶毒的网已经张开。房间里传来女人的尖叫。&br&等悟空回来的时候，一切已经无法挽回了。三藏法师晕倒在地上，旁边还有两具尸体。白姑娘脖子上有一道红色的勒痕，悟净则是被八戒一耙丧命。&br&“你不应该杀了他。”悟空表情丝毫不变的说道。&br&八戒耸耸肩，反而咧嘴笑了。“下手重了。”&br&悟空急急忙忙地出去，过了一个时辰才回来。他扶起三藏就水吞下一颗丹丸。&br&“你这是做什么？顺手杀了师傅，然后我们分行李吗？”&br&“我从我朋友那边求来的药。我并不确定师傅会不会记得这件事，但是这颗丹药可以帮我确定。但是如果不做些什么，不出十天半月师傅还是会想起来的。”&br&&br&六&br&&br&悟空最终还是被无罪释放。初八那天悟空一直跟八戒和三藏法师在一起，这相当于有了充分的不在场证明。虽然曹捕头坚持那张画像很奇怪，但毕竟三人是大唐高僧，官府也不敢过于得罪。&br&三藏知道悟空是有神通的，他虽然心里不满，但看到悟空平安归来还是很高兴。“毕竟去西天取经比较重要。何况那女子大概是个妖精。”三藏想。&br&官府的批文也终于下来了，白虎岭的故事终于告一段落。三藏师徒三人决定启程开始下一段征程。&br&&br&“悟净怎么一直没有回来？”&br&“大概是看到大师兄被抓住了，害怕以至于跑路了吧？”八戒满不在乎地说道。&br&“反正他也没有什么用。”看了一眼师兄的背影，八戒又补充道。&br&&br&月色下，师徒三人依旧在赶路。&br&“一棒子打死一个人，和不用棒子打死一个人，何者比较困难。我想我知道答案。怎样，你不觉得很有意思吗？”&br&“我才不会去思考这种问题。”八戒咧咧嘴，“我选择吃了他。”&br&&br&&br&完～&br&－－－－－－－－－－－－－－－分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&br&似乎越写越有点恶搞，啊其实我不想的。。。下周比较忙，如果觉得不错的话我周末继续编。话说东野圭吾的短片里有一篇叫做 灰姑娘白夜行。写得也蛮有趣的，可以看看。&br&－－－－－－－－－－－－－－－7/31－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&br&原谅我边改边写。。。脑洞开的我略头疼&br&－－－－－－－－－－－－－－－8/2－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&br&小说坑已填完。看在我写到这么晚的份上，如果觉得写的还行，给个赞吧～？为了假装是个推理小说，我也埋了几条线，过几天补坑。
赐教显然谈不上，把三打白骨精和嫌疑犯x的献身又看了一遍，写一篇短篇练习。写得不好，还请指教。－－－－－－－－－－－－－－－ 8/2 完结 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－齐天大圣的献身前言究竟为了一个人，可以做到什么地步？究竟什么样的邂逅…
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第一次将电音与民族声乐结合，电音可以很好的表现法力神通，让一部神话剧有了自己独特混搭风格的歌曲，这在当时是十分前卫和冒险的。制作人在某电视节目中自己也坦言当时很担心观众反感，所以在播出几集之后有改用另一首曲子。当然，观众真实的想法大家都知道，可自此以后国内就少有人再尝试了，除了90年版《封神榜》有一点，以前拍电视不比现在，质量与水准要求都极为高，这也是大家比较谨慎造成的。
第一次将电音与民族声乐结合，电音可以很好的表现法力神通，让一部神话剧有了自己独特混搭风格的歌曲，这在当时是十分前卫和冒险的。制作人在某电视节目中自己也坦言当时很担心观众反感，所以在播出几集之后有改用另一首曲子。当然，观众真实的想法大家都知…
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黄忠定军山斩杀夏侯渊，刘封孟达攻陷上庸。昭烈全取汉中，晋位汉中王。&br&&br&这时候昭烈颠沛一生终于三分天下，登上人生顶峰。&br&这时候魏武依然老当益壮，壮心未已。&br&这时候仲谋还是那个年轻的贤君，而不是以后的逗比孙大帝。&br&兴霸还在水上为霸。&br&孟起还在陆上称雄。&br&子键可以放浪形骸饮酒作诗。&br&二爷也可以嘚瑟来自成都的书信。&br&仲达不用抛头露面安心当自己的主簿&br&武侯也不用事必躬亲专心干自己的政治。&br&乱世中的英雄才子，他们或者得意，或者失意。有的满心鼓舞跃跃欲试，有的心有不甘卷土重来。&br&但是，都在。&br&&br&唯一遗憾，不见伯约。
黄忠定军山斩杀夏侯渊，刘封孟达攻陷上庸。昭烈全取汉中，晋位汉中王。这时候昭烈颠沛一生终于三分天下，登上人生顶峰。这时候魏武依然老当益壮，壮心未已。这时候仲谋还是那个年轻的贤君，而不是以后的逗比孙大帝。兴霸还在水上为霸。孟起还在陆上称雄。子…
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让我们用&b&姓+击败孙十万所需的资源&/b&来排个序：&br&臧一万&br&陈一千&br&张八百&br&满数十&br&蒋一封&br&文睡觉&br&刘亡灵&br&&br&魏国广告语：你想升官吗？！你想封侯吗？！你想名垂千古吗？！请去扬州赴任！&br&&br&讲一个文睡觉的故事：&br&&br&魏军斥候：报~~~！！孙十万又带着十万经验来了！！&br&文聘：快去抢！去迟了小怪兽就被满宠张辽臧霸李典他们抓走了！&br&魏军斥候：将军莫急，反正明年他们还会来的。&br&文聘：说的也是……那我先睡一觉。&br&&br&吴军斥候：报告主公，我军十万已到魏营门口，魏将文聘在睡觉！&br&孙权：必定有诈，撤！&br&主公（孙权）逃跑了&br&太史慈：艹&br&甘宁：艹&br&周泰：艹&br&孙权的机智打动了在场的所有人，掌声经久不息。&br&&br&曹丕：文聘好样的，升官！封侯！&br&文聘：刚才发生什么事？&br&&br&另外几个故事就不讲了，应该很容易搜得到。&br&&br&
让我们用姓+击败孙十万所需的资源来排个序：臧一万陈一千张八百满数十蒋一封文睡觉刘亡灵魏国广告语：你想升官吗？！你想封侯吗？！你想名垂千古吗？！请去扬州赴任！讲一个文睡觉的故事：魏军斥候：报~~~！！孙十万又带着十万经验来了！！文聘：快去抢！去…
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关公不用刀～&br&历史上的关羽使用的兵器不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。陈寿《三国志》中没有提到关羽用什么兵器。《三国志o关羽传》中仅有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器〔《三国志·关羽传》不曾记载关羽斩文丑〕。&br&&br&　　有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。&br&&br&答案来自互联网，下回问问题记得先百度
关公不用刀～历史上的关羽使用的兵器不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。陈寿《三国志》中没有提到关羽用什么兵器。《三国志o关羽传》中仅有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策…
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&img data-rawheight=&405& data-rawwidth=&720& src=&/8cd5ad98fa_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/8cd5ad98fa_r.jpg&&&img data-rawheight=&467& data-rawwidth=&720& src=&/d53fad36bc2720afaf1ece0_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/d53fad36bc2720afaf1ece0_r.jpg&&&img data-rawheight=&466& data-rawwidth=&720& src=&/1e39ce64c318cba21b6a9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/1e39ce64c318cba21b6a9_r.jpg&&&img data-rawheight=&472& data-rawwidth=&720& src=&/ca0345cbeb5ba_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/ca0345cbeb5ba_r.jpg&&&img data-rawheight=&480& data-rawwidth=&720& src=&/fb1b1a94cb52afc8a4fd_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/fb1b1a94cb52afc8a4fd_r.jpg&&&img data-rawheight=&480& data-rawwidth=&720& src=&/776d9d5f3b58b1925b10cae8b296cb58_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/776d9d5f3b58b1925b10cae8b296cb58_r.jpg&&&img data-rawheight=&373& data-rawwidth=&720& src=&/56a0cd499dc1ba4e03d294685bfd5cf8_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&/56a0cd499dc1ba4e03d294685bfd5cf8_r.jpg&&&br&估计会成这个效果。&br&另外，经网友提醒，该系列图片非我原创，只是从人人网上转载。&br&@青红造了个白
估计会成这个效果。另外，经网友提醒，该系列图片非我原创，只是从人人网上转载。@青红造了个白
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枭雄大都清纯过，曹丞相不例外。&br&那个时候的曹丞相还是清纯少年，想着匡扶汉室，做征西大将军呢。&br&&br&再后来丞相组织关东义军讨伐董卓。各位军阀心怀鬼胎。董卓毁东都迁洛阳，袁绍等老油条老政客都按兵不动，只有曹丞相理想主义气质上来，独自追击，被修理成狗，若非曹洪让马命都丢了。残酷的现实教育了曹丞相，之后才变成了一个“举贤勿论品行”的现实政治家。&br&&p&《蒿里行》记载了曹丞相在讨伐董卓之战后的心路历程。&/p&&p&关东有义士，兴兵讨群凶。&/p&&p&初期会盟津，乃心在咸阳。&/p&&p&军合力不齐，踌躇而雁行。&/p&&p&势利使人争，嗣还自相戕。&br&&/p&&p&淮南弟称号，刻璽于北方。&br&&/p&&p&……&/p&&p&丞相看透了，都他妈演员，都他妈阴谋家，要不是老子，不知几人称帝几人称王。骂就骂吧，反正老子是再也不当虚名实祸的凯子了！&/p&&p&以上&/p&
枭雄大都清纯过，曹丞相不例外。那个时候的曹丞相还是清纯少年，想着匡扶汉室，做征西大将军呢。再后来丞相组织关东义军讨伐董卓。各位军阀心怀鬼胎。董卓毁东都迁洛阳，袁绍等老油条老政客都按兵不动，只有曹丞相理想主义气质上来，独自追击，被修理成狗，…
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&p&&b&　　林青霞美人说：“蒋勋是我唯一的偶像，半颗安眠药。”&/b&&br&&/p&&p&&b&　　“红学”的严谨考据是读红楼的一种形式，蒋勋的细致人性的解说也是读红楼的一种形式。《红楼梦》被奉为经典，长久以来红学研究卷帙浩繁，我们赞叹，我们景仰；可是这种生命力未必比得上让它走下神坛，化身成我们自己、我们的同学、我们的家长、我们身边的小人物，做饭时可以听，运动时可以听，睡前可以听……而这或许正是蒋勋的《细说红楼梦》在台湾地区颇受欢迎的原因吧。&/b&&/p&&br&&p&　　《红楼梦》是真正值得读一遍又一遍的，并且每一遍都会有不同的收获。我只是读过几遍，读过廖廖几个版本，蒋勋的《细说红楼梦》听了三十来回，谈一点粗浅之见吧。&/p&&p&　　第一遍读时才十三四岁，120回本，里面的诗词对我来说颇有障碍，因此会跳过，一遍下来只对情节有了大概印象，而且小女孩的心思也都用在关注宝黛钗的爱情主线上了。第二遍，正是最爱古典诗词的年龄，从《诗经》到宋词到《红楼梦》里的诗词，都是大爱，认真摘抄，早读时悄悄背，写作文、随笔时最爱拿其中句子做标题……&/p&&p&　　——通行的120回本，挚爱红楼的人后来自然看不上眼了，可是第一遍完整读一下，以后再唾弃它，听到别人否定它、批驳它，好歹知其所以。&/p&&br&&p&　　上大学后，只肯看前80回本，开始关注其他人物的性情与命运。“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”每个人的前缘后事都令人挂怀，于是在图书馆红学的书籍海洋里淘金，周汝昌、冯其庸、刘心武……或许还有些记不起来的名字。&/p&&p&　　——红学更注重考据，当然我更多是为了看他们的解读和推测。个人比较喜欢冯其庸的研究。周汝昌先生成就颇高，但是坚持史湘云就是批阅的脂砚斋本人，后来与宝玉——曹雪芹结婚，这点我未必同意。（记得还有个叫土默热的人，坚持说《红楼梦》其实是《长生殿》的作者洪昇写的，我觉得很哗众取宠，相当不喜。）&/p&&br&&p&　　1987版的电视剧《红楼梦》也看了两遍。&/p&&p&　　——因为只有三十来集，原书中许多细节自然不能呈现，结局（虽然未按120回本拍摄是进步）也并不完全认同——如史湘云沦落风尘，宝玉弃之不顾。可是红楼人物终于从书中走出，一笑一颦，活生生地呈现在我们眼前。它塑造的宝黛钗、史太君、王熙凤、贾链这些角色，共读西厢、湘云眠芍、睛雯撕扇这些情节，它流露出来的诗意与严谨之美……都是无可超越的，值得回味。&/p&&br&&p&　　依然不满足，又去淘带脂砚斋评语的本子。&/p&&p&　　——只是出于个人喜爱，并非研究，在版本的选择全凭喜好，并不专业。某不知名编者的《脂砚斋全评石头记》，前面花了十几二十页生生把故事套在顺治帝和董鄂妃身上——我自动忽略。好在，把各版本的脂批汇在一起，是带脂批的入门货，（在还不知当当卓越为何物的六七年前，在校外书店淘到这样的书殊为不易）满足了我最初的需求。邓遂夫先生的《脂砚斋重评石头记庚辰本》是以庚辰本为依托，收录的脂批并不完全，但是后面附了许多字句的校勘、选定的理由，咀嚼一番也颇有味道。&/p&&br&&p&&b&　　说了这么多题外话，想表达的只是：一千个人心目中有一千个哈姆雷特，没有一个人的理解和观点会和你完全相同，没有一件东西百分百合你心意。请保持自我判断力，不盲从，也不断然否定。无视不好的，跳过不同意见的，&/b&&b&去发现和欣赏其&/b&&b&有价值的部分吧&/b&&b&。&/b&&/p&&p&　　蒋勋的解说毫无疑问并不完美，前面各位高人也列举过，有专业上的缺漏，也有个人感受上的问题——有些字词发音不准，对有些诗词理解不同，开头的音乐太长太单调……&/p&&p&　　可是我很认同他说的“主角们都是十几岁的少男少女”，“青春的赞曲和挽歌”，“把《红楼梦》当成文学作品来阅读”（类似这样的意思吧）。&b&他的思想很包容，他更擅长从柔软的人性的角度——而非封建阶级等——来解读。他擅长捕捉容易被人忽略的细节，能从曹公不带贬褒的文笔背后挖掘每一个角色的性情与命运，赞美人性的闪光点，体恤少年人的成长，体恤每个人在自己处境的不易。&/b&&/p&&p&　　比如，贾瑞调戏王熙凤，读原著，只觉得贾瑞下流猥琐，自作自受；看电视剧，看到他贫穷的老祖父的哀痛，会哀其不幸，怒其不争；但是蒋勋讲，十七八岁的少年，长年在老祖父的严格管教之下，不能晚归，不问青红皂白地遭责打，偏偏又是青春萌动，在性方面冲动又压抑，对喜欢的女生真真是痴信不疑、百死不辞（想起了游坦之遇上阿紫）……便更多了些可理解、可悲悯的成分了。&/p&&p&　　比如，贾宝玉带秦钟上学堂，顽童们闹学那一段，原来只觉得金荣（作为挑事一方、宝玉的对立面）自作自受。可是，听了蒋勋的解读，注意到金荣的妈妈胡氏有段话：“你又要争什么闲气?好容易我望你姑妈说了,你姑妈千方百计的才向他们西府里的琏二奶奶跟前说了,你才得了这个念书的地方.若不是仗着人家,咱们家里还有力量请的起先生?况且人家学里,茶也是现成的,饭也是现成的.你这二年在那里念书,家里也省好大的嚼用呢.省出来的,你又爱穿件鲜明衣服.再者,不是因你在那里念书,你就认得什么薛大爷了?那薛大爷一年不给不给,这二年也帮了咱们有七八十两银子，你如今要闹出了这个学房,再要找这么个地方,我告诉你说罢,比登天还难呢!”活画出一个庞然大物贾府之外的小家庭的命运。现代社会不也有这样的情形吗？寡母辛辛苦苦带着孩子在外打拼，好不容易托了关系进了本地学校，偏偏孩子惹是生非……十几岁孩子的自负与叛逆、母亲的无奈，都在眼前了。&/p&&p&　　这只是两个小例子，侧面佐证。&/p&&p&　　他在《红楼梦》的笔法、结构上也颇有见解。（今年较忙，听得少，记不清了，当时感慨颇多的。）&/p&&p&　　还有很多类似的细节，如刘姥姥深藏的朴素智慧、王熙凤的要强与无奈……一些自己读名著时可能忽略了，或者没有多想的问题，而他的解读，提供了一个角度，颇能勾起一些感悟。&/p&&br&&p&&b&　　总之，我认为，如果是出于严谨的研究目的，可以选择跳过。但是像我这种纯爱好者，已经读过原著，仅从欣赏作品出发，《蒋勋细说红楼梦》是闲暇时不错的选择。譬如下班回家做饭时，不想听什么歌曲，打开一集《细说红楼梦》，听听蒋勋舒缓的声音，发现一些或许被自己忽略的地方，感悟一下别人的人生，挺好的。&/b&&/p&
林青霞美人说：“蒋勋是我唯一的偶像，半颗安眠药。” “红学”的严谨考据是读红楼的一种形式，蒋勋的细致人性的解说也是读红楼的一种形式。《红楼梦》被奉为经典，长久以来红学研究卷帙浩繁，我们赞叹，我们景仰；可是这种生命力未必比得上让它走下神坛，…
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谢邀，西游记的故事很早就有流传，小说作者更像是把一个一个故事整理起来，猴猪沙马四个标配不变。小说家是否另有深意，真的只能补脑。&br&&br&单独看黑熊整个故事就是一个警世故事，孙悟空要是不拿袈裟出来装逼，那么金池长老就不会起邪心。金池长老尽管有些道行，可是又沉迷于服饰收藏，如同走上邪路，这不可取。这黑熊精原本心底还不错，他教了金池长老一些法术，居然以妖怪的身份来度化人类，他原本是去救火的，结果看到袈裟起了贪念，就把这事忘了。&br&&br&所以菩萨与悟空有一段对话【行者看道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”】黑熊也好，猴子也好，到底做妖还是做人只在一念，大家往后面看就会明白整部《西游记》中作妖根本政治不正确，孙悟空当着菩萨面一棒打死苍狼，菩萨大骂猴子，猴子说这是妖精，菩萨说：&哦，算了。&&br&&br&那段话翻译过来就是【人和妖都是妈生的，人是人他妈，妖是妖他妈，做妖一定要有仁慈之心，有了仁慈之心就不再是妖了，是人妖】，那么问题就来了，观音菩萨是男是女？&img src=&/c4cb2c428bf8a86afff662_b.png& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&237& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&/c4cb2c428bf8a86afff662_r.png&&&br&&br&好像跑题了，孙悟空入队已经有三章，还未曾遇过敌手，黑熊是他第一次遇到无法击败的妖精，要想起来昔年哪吒三太子都败在孙悟空手中，能够不靠法宝与孙悟空实力不相上下的妖精到后期也没有几个。&br&&br&孙悟空自我介绍时自称&你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！&在西游记中做妖政治不正确，孙悟空仍然以妖为荣，说明本心未定。相反黑熊精也虚荣，但没那么装逼，还有些修真人士的气质。后期孙悟空、猪八戒、沙僧在吓到别人的时候，都会强调自己是人。相反金池长老见利忘义与黑熊精无二，金池长老实则不也是妖怪吗？&br&&br&三藏道：“我闻得古人云，熊与猩猩相类，都是兽类，他却怎么成精？”——三藏也认为这熊和猩猩比较相近。论实力，二者旗鼓相当，对应起来就是悟空变化人间少，妖怪神通世上稀，观音菩萨为了管制黑熊精还拿出神器禁箍圈。孙悟空和黑熊精的命运如此相似，性格又如此不同，本领又差不多，正好对应了孙悟空这个角色。没错，其实作者只是写了一对CP。&br&&br&下面是孙悟空和黑熊精搏斗的凶恶场面，由于过于暴力，小朋友需要在家长陪伴下预览。&br&&img src=&/be49f2c0b686fa63cfc9_b.png& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&679& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/be49f2c0b686fa63cfc9_r.png&&&img src=&/d6d9bc39e69b4f464281c_b.png& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&369& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/d6d9bc39e69b4f464281c_r.png&&&img src=&/542e1cb357e949beadae3_b.png& data-rawwidth=&964& data-rawheight=&604& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&964& data-original=&/542e1cb357e949beadae3_r.png&&&img src=&/f6bc205e45a5c82ef5fd3e45bdfac463_b.png& data-rawwidth=&947& data-rawheight=&577& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&947& data-original=&/f6bc205e45a5c82ef5fd3e45bdfac463_r.png&&
谢邀，西游记的故事很早就有流传，小说作者更像是把一个一个故事整理起来，猴猪沙马四个标配不变。小说家是否另有深意，真的只能补脑。单独看黑熊整个故事就是一个警世故事，孙悟空要是不拿袈裟出来装逼，那么金池长老就不会起邪心。金池长老尽管有些道行，…
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蟹妖，这么八卦的问题，你问我。。。叹。。。&br&&br&不过说到性偏好问题，我认为就是遗传啊。。。&br&&br&曹家不止是曹操爱人妻，曹丕曹植个个爱人妻。。。&br&一个袁熙的老婆，搞得建安三杰各个不得安宁。。。&br&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&甄氏对曹丕的态度为何前后矛盾？&/a&&br&&br&曹植一首洛神赋，直接判定与家嫂有暧昧。。。&br&&br&曹操与甄氏据说连墓。。。所谓生不能同床死也要同穴。。。（传说是清朝人黑曹操来着）&br&再加上孔融那句对甄氏的评价。。“武王伐紂，以妲己賜周公”触怒了曹操。。。&br&结合曹操爱娶败将之妻的传统，把甄氏许给曹丕而不留给自己，真有可能是因为自己跟袁绍平辈，心里过不去坎儿。。否则。。呵呵。。。&br&&br&再想想汉朝老刘家双性恋频出，唐朝老李家前几代几乎各个怕老婆。。。&br&&br&我觉得真的是遗传啊！
蟹妖，这么八卦的问题，你问我。。。叹。。。不过说到性偏好问题，我认为就是遗传啊。。。曹家不止是曹操爱人妻，曹丕曹植个个爱人妻。。。一个袁熙的老婆，搞得建安三杰各个不得安宁。。。曹植一首洛神赋，直接判定与家嫂有…
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妖怪：妖猴受死吧，大哥二哥等我们吃了唐僧肉，就可以长生不老。&br&八戒：行了行了，请问你哪位？&br&妖怪：吾乃云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝....&br&八戒：行了行了，你们几个和我们打就是图要吃这个秃子肉对吧？&br&万里鹏：正是，我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉子临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生...&br&八戒：行了行了，你都修行多少年了？&br&万里鹏：自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物.....&br&八戒：行了行了，你都这么大年纪了还想长生，长生你妹啊，自从那个猴子在生死簿上把九幽十类都划掉以后，你见过有妖怪老死的吗？&br&万里鹏：咦....我们好像被天上的坑了…….&br&&br&&br&&br&八戒：行了行了，叫猴子背你一飞就到了，何必搞什么九九八十一难。&br& 唐僧：八戒你不懂，佛曰经不可轻传,所谓大道千条....&br& 八戒：行了行了，经书是给谁用　干嘛用啊？&br& 唐僧：与我唐王陛下求取真经，祈保我王江山永固.....&br& 八戒：行了行了,那我们历经九九八十一难，他就坐家里等着，我们就这样给他算不算轻传？&br& 唐僧：徒儿，我们好像被天上的坑了......&br&&br&&br&小妖：报告大王，唐僧师徒快到30里外的乱石岗了 &br&金角：唐僧师徒,貌似听过,都哪些人什么成分啊？ &br&银角：我看看哦,大哥你等等…一个特惨，从小天煞孤星...父母惨死...三个长得歪瓜裂枣的有刑满释放人员有还在取保候审的... &br&金角：一个身世特别惨另外三个刑满释放？确定他们是来取经的？不是去参加中国达人秀？&br&八戒：行了行了，你们就这么不待见周立波啊，老实说我也不喜欢他。
妖怪：妖猴受死吧，大哥二哥等我们吃了唐僧肉，就可以长生不老。八戒：行了行了，请问你哪位？妖怪：吾乃云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝....八戒：行了行了，你们几个和我们打就是图要吃这个秃子肉对吧？万里鹏：正是，我当年出…
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这个问题有四种可能答案：&br&&ol&&li&假如你相信大众红学家，相信全部脂批，那么很遗憾，脂批里畸笏叟已经明确地说：“余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五六稿被借阅者迷失。叹叹!”也就是说，在雪芹死后不久这书就不是全本了，且编撰成书的畸笏叟已经找不回、补不全——那么200多年后的今天完全不可能再有全本。&/li&&li&假如你相信传统说法（即胡氏新红学之前），相信护花主人等人的看法。那么今本120回红楼梦本身就是全本，恭喜，整个故事都已展现在你我眼前。（现代林语堂、欧阳健也持这种看法）&/li&&li&假如你相信新红学，又质疑地看脂批，不将其当作真理的话。红楼梦后四十回或许还存在在世间某个角落，既然当年高鹗他们能从鼓担上搜集到许多回稿本，今后未必不会再有同样的奇迹出现。&/li&&li&最后，有一种看法是，《红楼梦》的全本既不是今120回本，也不是脂批说的那一种‘后三十回’，而是另一种‘旧时真本’（宝玉做乞丐，续娶湘云），这种全本民国时代还屡次有人见过，存世的可能性很高，也许在某位藏家阁楼上（参照靖本的发现），也许在日本。它的重现是可期待的事情。&/li&&/ol&我个人倾向于相信今本后四十回有他人手笔，但未必是高鹗所写，其中或许也真有雪芹真书夹杂。比如袭人出嫁一段，就很有前八十回的味道，可信即使雪芹来写，亦只仿佛如此。
这个问题有四种可能答案：假如你相信大众红学家，相信全部脂批，那么很遗憾，脂批里畸笏叟已经明确地说：“余只见有一次誊清时,与《狱神庙慰宝玉》等五六稿被借阅者迷失。叹叹!”也就是说，在雪芹死后不久这书就不是全本了，且编撰成书的畸笏叟已经找不回、…
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《名侦探柯南》中，基德曾经对工藤新一说：“如果说怪盗是一个艺术家，那么侦探不过是紧随其后吹毛求疵的评论家罢了。”相同的道理，很难想像一个历史上是否有其人尚存疑的一介文人与一本小说能成就如此灿烂的一个时代，而非相反。当然，我们最初对这个时代感兴趣大多是受演义的影响，我无意否认创作者的崇高地位，只不过，这种地位如果不构建在一个足够吸引人的时代的基础上，那么便如同流沙一样，容易消弭于无形。更何况，即使有罗贯中其人的存在，他的很大一部分工作量也仅是将历代的三国传说加以整理与再加工罢了。&br&&br&说回三国这段时代，从某些方面看，这几十年其实有些许尴尬，学术层面上，应该没有人是专研三国史的，这段历史一般被划在魏晋南北朝史的研究之中，有时也作为汉史的尾巴。不过，这种承上启下本身就是它的魅力所在之一，举其概要，大凡有以下几点，如果怕麻烦，可以只看黑体字。&br&&br&&b&1.三国时代虽很难精确断代，但有一部良史及良注双双存世，形成了最原始的材料积累。&/b&&br&感谢陈寿，一个默默无名的季汉小官员，在现实世界中潦倒窘迫的他为我们留下了前四史之一的《三国志》。这是一部非常棒的史书，首先，它将“三国”这个词汇以史册的形式正式凝固下来，从而构建了这座华人文化大厦的基石。三书合一的体例是前四史中仅见的，三大不同的角度给陈寿的春秋笔法以极大的发挥空间。《三国志》的裁剪与遣词是相当优秀的。说到文采飞扬，秉笔直书，陈寿当然不如太史公，甚至不如范晔，但是要说一字千金，曲径通幽，那么陈寿不仅前四史中当属第一，放眼整个二十四史也难觅对手。而裴松之的大量注解，则和本传成为一枚硬币的两面，永铭史册。这种本传与注解和谐共存，一起刊行的局面，也是其他史书很难找到的。寿书令人咂摸不定，裴注令人大呼过瘾，两者共同辉耀着汉末的天空。&br&&br&&b&2.三国时代作为承两汉之后的分裂时代，带来重大的观念变革。&/b&&br&西汉东汉交替之际，虽然亦曾出现短暂的分裂局面，但很快复归统一。而三国时代的分裂不仅延续数代，且三大势力基本呈鼎立状态，势均力敌，很难说哪一家代表了正统。这也意味着虚无缥缈的天命再也不掌握在某一位天子手中，这毫无疑问对秦汉以来天命观念的巨大冲击。举个例子，建安二十二年出现五星聚的天文现象，在数年后汉魏禅让，刘备登基的时候，两个政权争相对这一现象作出有利于自己的解释。在许芝等人的分析中，这代表着魏代汉祚，谯周等人的上书则认为这预示着汉室的中兴。在这里，“天命”的诠释权发生了分裂，这是长期儒教大一统的汉王朝的统治下所不可能发生的事情。“天命”既然失去了权威，那么更多的唯物思想就开始萌芽了。紧承这一点的，是对“英雄”概念的格外重视与发扬，其核心便是对个人价值的承认及尊重。在秦汉之时，虽然刘项堪称一时英雄，但“英雄”一词使用的范围还颇为局限，而三国时代，经王粲《汉末英雄记》的渲染，刘邵《人物志》的专辟篇章，“英雄”一词彻底走入大众视野，成为与中华民族相伴始终的文化定义与文化现象。人们歌颂刘备曹操，同样也歌颂关羽张飞，不顾尊卑，不顾成败，因为他们都是令人尊敬的英雄，这种历史观是经过三国时代才正式固定下来的。成为民间信仰的关羽、诸葛亮等人形象的演变，早在《三国演义》问世前就开始了。&br&&br&&b&3.三国时代为后世留下了首创的、珍贵的政治遗产。&/b&&br&汉帝国和唐帝国被称为中华的第一帝国和第二帝国，其中，许多给后世留下深刻影响的政治遗产都首创于三国时期，他们大多经过了实践的检验，切合实际的变成了制度，不切实际的则成为政治理想留在史册中。例如，在当忠臣与当皇帝之间的第三条路，亦即所谓“霸府”的政治构想，由袁绍首先实践，又由曹操继承，成为后世南北朝时高欢等人经典意义上“霸府”的雏形。曹操以“任人唯贤”为指导的法家寒族集权思想，经过自己与诸葛亮的实践（东吴亦短暂实践过），虽然最终失败，但它的影响是深远的。汉魏禅代开创性的在现实政治中上演了尧舜禅代，和平接班的易代模式，被后来的南朝一再效仿。另外，中央集权制下地方官员拥兵割据，成为军阀的传统亦是三国时代正式出现的（王莽时期亦有，但未成气候），这给为了避免分封制造成的王国分裂而施行的中央集权制提出了新的问题。至于九品中正制这样成功且具有代表性的制度，就不用多提了。&br&&br&&b&4.三国时代是文学、哲学上新思潮涌现的关键时期。&/b&&br&这一点事实上和第二点有些重复，不同之处在于，第二点更多反映的是民间的一种朴素观念，很难有文献依托去具体分析。而这一点中反映的思想偏向于上层社会，是可以按照现有的材料展开具体研究的。最典型的例子，当然是建安文学的诞生，闪烁与沉寂。可以说，三曹在文学史上的地位还要大大高于政治史。建安文学并不仅仅作为一个普通的文学流派而出现，它事实上是整个中国文学史上的一次飞跃，诗文从言志转向抒情，真正找到了属于文学自己的位置。《古诗十九首》被称为“风之余，诗之母”，道理也正在这里。哲学层面，两汉的儒教宣告破产，向魏晋的玄学转化，三国时代也是关键的节点。&br&&br&总之，三国是相当重要的时代，它是中国历史在断裂一面，亦即《三国演义》开篇所谓“分久必合”中的“分”一面中的一个关键且具开创性质的样本。也正是在这一样本的基础上，成就了四大名著之一的《三国演义》，深刻影响了中华民族的文化心理。
《名侦探柯南》中，基德曾经对工藤新一说：“如果说怪盗是一个艺术家，那么侦探不过是紧随其后吹毛求疵的评论家罢了。”相同的道理，很难想像一个历史上是否有其人尚存疑的一介文人与一本小说能成就如此灿烂的一个时代，而非相反。当然，我们最初对这个时代…
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