现场不足1公里的津滨轻轨东海路站被震毁。
北京军区214名官兵摩托化急行军赶赴天津爆炸现场。
　　精子质量也会受到食物的影响?看来是这样，现在随着生活压力的增大，人们的饮食也变得极其不规律。许多食物都会使精子活力下降，甚至杀精，因此，要想提高生育质量，首先得从食物根源入手。下面我们来看一下哪些食物是男性不宜吃的。
　　一、啤酒。
　　如果已经患了肾脏方面的疾病，又无限制地大量喝啤酒，会使尿酸沉积导致肾小管阻塞，造成肾脏衰竭。
　　二、奶茶。
　　目前市面的珍珠奶茶多是用奶精、色素、香精和木薯粉(指奶茶中的珍珠)及自来水制成。而奶精主要成分氢化植物油，是一种反式脂肪酸。
　　反式脂肪酸会减少男性荷尔蒙的分泌，对精子的活跃性产生负面影响，中断精子在身体内的反应过程。
　　三、炸鸡。
　　夏天爱吃烧烤的男人注意了，专家指出，烧烤和油炸的淀粉类食物中含有致癌毒物丙烯酰胺，可导致男性少、弱精。
　　此外，重金属镉、农药残留均对精子产生毒性。
　　四、咖啡。
　　咖啡之所以具有提神醒脑的作用，是因为它所含的咖啡因刺激了人的交感神经。交感神经掌握人日间的所有活动，它受到刺激，人就会精神振奋，活力倍增。而副交感神经专司人夜间的生理、勃起等与性相关的活动，它与交感神经属于表与里的关系。
　　当交感神经活动频繁时，相对较弱的副交感神经就会受到压抑，临床表现为性欲的减退。
　　五、可乐。
　　美国哈佛大学医学院的专家们对市面上出售的3种不同配方的可口可乐饮料，进行杀伤精子的试验后得出结论：新婚男子饮用可乐型饮料，精子会直接遭到杀伤，从而影响男子的生殖能力。若受伤的精子一旦与卵子结合，可能会导致胎儿畸形，或先天性不足。
　　医学家们也奉劝新婚女子少饮或不饮可乐型饮料。因为多数可乐型饮料中都含有较高成分的咖啡因，咖啡因在体内很容易通过胎盘的吸收进入胎儿体内，会危及胎儿的大脑、心脏等器官，同样会使胎儿造成畸形或先天性疾病。
　　六、芹菜。
　　长期以来，民间流传着芹菜能“助性”、提高男性性功能的说法。这种说法其实是不科学的：芹菜不但不能‘助性’，而且多吃还会杀伤精子!
　　男性多吃芹菜会抑制睾丸酮的生成，从而有杀精作用，会减少精子数量。据报道，国外有医生经过实验发现，健康良好、有生育能力的年轻男性连续多日食用芹菜后，精子量会明显减少甚至到难以受孕的程度，这种情况在停菜后几个月又会恢复正常。
　　七、海鲜。
　　香港一项不育男士头发含水银测试发现，一周吃4次或以上海鲜餐的不育男士，头发的水银含量较生育功能正常的男士高近四成。
　　提醒男士，吃海鲜要适可而止，水银不但会影响精子的活动及数量，长期在体内积聚亦会损害身体。研究发现，不育男士若每周进食4次或以上，以鱼、虾及蟹等为主菜的海鲜餐，头发的水银含量达 5.38ppm，较生育功能正常的男士高近四成，而素食男士的头发水银含量平均只有0.38ppm。
　　温馨提示：暂未能肯定水银如何引致不育，但相信两者有关联，估计水银可影响精子的活动能力及令精子数量降低，故建议有不育问题的男士少吃鱼及水银含量高的海鲜。海产的重金属不但影响精子，长期积聚体内更会损害健康。
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核心提示：在七种情况下喝豆浆，不利于人体对养分的消化吸收，反而有害健康。
　　一、豆浆性质偏寒，、嗝气和肾不好的人，最好少喝豆浆。另，和慢性浅表性者不宜食用豆制品，以免刺激胃酸分泌过多加重病情，或者引起胃。
　　二、豆浆里不能加红糖，因为红糖里面有多种有机酸，它们和豆浆里的蛋白酶结合，不容易被人体吸收。而加白糖就不会有这种现象。
　　三、有人喜欢用暖瓶装豆浆来保温，这种方法不足取，因为暖瓶温湿的环境极有利于细菌繁殖。另外豆浆里的皂毒素还能够溶解暖瓶里的水垢，喝了会危害人体健康。
　　四、由于豆浆是由大豆制成的，而大豆里面含嘌呤成分很高，且属于寒性食物，所以有症状、、体虚、精神疲倦等症状的虚寒体质者都不适宜饮用豆浆。
　　五、豆浆不但必须要煮开，而且在煮豆浆时还必须要敞开锅盖，这是因为只有敞开锅盖才可以让豆浆里的有害物质随着水蒸气挥发掉。
　　六、豆浆一定不要与等抗生素一起服用，因为二者会发生化学反应，喝豆浆与服用抗生素的间隔时间最好在1个小时以上。
　　七、常喝豆浆注意补锌，豆类中含有抑制剂、皂角素和外源凝集素，这些都是对人体不好的物质。对付它们的最好方法就是将豆浆煮熟，长期食用豆浆的人不要忘记补充锌。
（责任编辑：滕小兰）
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牛奶和豆浆作为饮品界的营养翘楚也是让众多女性头疼不已，到底是该选择牛奶还是选择豆浆呢？那我们就来看看常喝牛奶的女人与常喝豆浆的女人有什么区别吧！复制本文网址
女人不宜与这七种男人结婚
&&&&&&相比男人，女人的感情总是丰富一些，她们往往在平时与一些异性的接触过程中对其产生感情，而婚前接触最多的异性，大多来自办公室中的男同事。 &&&&&&女性在日常交往中，往往会遇到形形色色的男人。从一个女性的角度看，以下七种男人应小心对待，谨慎处理。
第一种：很酷很深沉的男人。 他们总是一副莫名痛苦的样子，愤世嫉俗，沉沦发泄。这种人是碰不得的，因为他们生活在自己营造的自以为是的悲惨世界中，爱得死去活来，却追求一种得不到的境界，他们若即若离，令女人痛苦不堪。他们误导了一些向往爱得轰轰烈烈的女孩，然而，这种爱情只是昙花一现。 第二种：过分追求事业成功的男人。 有事业有地位的男人最受女人青睐，但过分看重名利的男人，尤其是出身贫寒却一心想出人头地的男人，他们往往会牺牲感情，而选择那些能在金钱、权势、能力等方面助他们一臂之力的女性。这种男人的择偶往往是为自己铺路的，不是真正可患难与共的伴侣。 第三种：即所谓的“浪子”型男人。 他们交游广阔、风流不羁，也从不打算一辈子对着一个女人。但“男人不坏、女人不爱”，不少不信邪的女孩子跃跃欲试，试图用真情或纯情去打动他们，这只是一厢情愿的做法。 第四种：大男人主义者。 他们喜欢呼呼喝喝，一副对女人毫不在乎、&大丈夫何患无妻”的样子。这种人若是表面如此，而你也爱他，那就迁就维护一下他的大男人尊严吧；但若骨子里真是如此，那就不爱也罢。 第五种：油腔滑调的男人。 他们甜言蜜语，社交辞令一大堆，虚伪地恭维每一个女性，令人浑身起鸡皮疙瘩，感受不到一丝诚意。然而不少女孩就喜欢这一套，被灌得迷迷糊糊还沾沾自喜。这种人平时应酬应酬，做生意朋友还可以，切不可把他们的话太当真。 第六种：有不少异性朋友的男人。 他们对每一个女性都很关照，俨然一个大哥哥大好人。男女之间是否有真正的友谊尚待探讨，但若他对每一个红颜知己或好妹妹、好朋友都事无巨细揽责任上身，自然会无暇顾及你。 第七种：过分注意自己形象的男人。 比如，穿着永远得体，出门前梳三次头照三次镜。表面上他是为了取悦女人，实际上很有可能他最爱最关心的人是他自己，而且比较自我，很少顾及女方的感受。 &&&&男人有很多种，而且很多时候没有绝对意义上的好坏之分。关键是，你能从与他的日常相处中看他的性格，从他的性格判断他的人品，再从中选择最适合你的那一种。 相关精彩文章：
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七宗罪是指哪七种，其惩罚方式分别是什么，不同时期人们的看法是怎样的。
七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。 “Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”），撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西法 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西法，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后，基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及贪欲(Lust)。 ------------------------------------ 七宗罪 七宗罪属于人类恶行的分类，并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于欲望。 这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。 六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负归并入骄傲，懒惰归并入伤悲，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：骄傲、妒忌、愤怒，伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。 相对于七宗罪，天主教列出了七德行（谦卑，温纯，善施，贞洁，适度，热心及慷概）。 ‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。 但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为： 一）好色－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）。 二）贪食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）。 三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）。 四）懒惰－懒惰及浪费时间 懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失 因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利 均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。 五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒（但丁描述为&love of justice perverted to revenge and spite&）。 六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）。 七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward G Dante's definition was &love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor&)。 各种罪行其实环环相扣，and various attempts at causal hierarchy have been made。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。The Scholastic theologians developed schema of attribute and substance of will to explain these sins. 四世纪当时的埃及僧侣 Evagrius Ponticus defined the sins as eight deadly &passions&, and in 东正教，these impulses are still characterized as &deadly passions& rather than sins in and of themselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against these passions is considered sinful in Orthodox Christian moral theology. 在天主教教义, consisting of 2,865 numbered sections and first published in 1992 by order of 教宗若望·保禄二世, the seven deadly sins are dealt with in one paragraph. The principal codification of 道德 transgression for Christians continues to be the 十诫 and the 至福, which are a positive statement of morality. 四种基本美德和神学三美德合称为七德行。 As was previously mentioned, the Latin words for the sins are: superbia, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. The first letters of these words (with the order changed) form the medieval Latin word saligia, whence the verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken. 与恶行相呼应的恶魔 1589年Peter Binsfeld把每种罪行配对各个恶魔，who tempted people by means of the associated sin. 根据 Binsfeld 的分类，其配对如下： Lucifer：骄傲 Mammon：贪婪 Asmodai：好色 Satan：愤怒 Beelzebub：贪食 Leviathan：妒忌 Belphegor：懒惰
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出门在外也不愁人民代表报：代表资格终止生效于何时？
代表资格终止生效于何时？
作者：黎启海、崔厚元、武春、闫旭辉
人民代表报：日
【话题】根据代表法第四十九规定，代表如有未经批准两次不出席本级人大会议、被罢免等七种情形之一的，其代表资格终止；第五十条规定，代表资格的终止，由代表资格审查委员会报本级人大常委会或乡镇人大，由本级人大常委会或乡镇人大予以公告。在实践操作中，代表资格终止法定情形发生的时间与发布公告的时间并不一致。譬如，江西省人大常委会于日通过罢免周文斌第十二届全国人大代表职务的决议，全国人大常委会于日发布周文斌代表资格终止的公告，法定情形发生的时间与发布公告的时间整整相差一个月。对此，关于代表资格终止生效时间应以何时为准的问题引发争议。有人认为，应以法定情形发生的时间为准；有人认为，应以发布公告的时间为准。
应以发布公告的时间为准& 法定情形发生只是前提条件
□黎启海
笔者认为，代表资格终止的生效时间，应以发布公告的时间为准；法定情形发生只是代表资格终止的前提条件，法定情形发生的时间仅仅只是代表资格终止运作过程的开始。
代表法第四十九条是关于代表资格终止前提条件的规定，该条规定的七种法定情形之一发生，都将导致代表资格终止程序的启动；代表法第五十条是关于代表资格终止程序的规定，按照法定程序缺少任何一个环节，代表资格终止就不能成为现实。代表法第五十条是对第四十九条的补充规定，表明了代表资格终止即使具备了前提条件，也仍然还需要通过依法提出报告、发布公告的程序后，其代表资格终止方才生效。
法定情形发生的时间仅仅只是代表资格终止运作过程的开始，代表如有七种法定情形之一发生，其代表资格就应当依法终止。如果不按照法定程序予以终止，那么就是失职、就是违法。代表资格终止需要一个运作过程，法定情形的发生时间就是这个运作过程开始的起点，发布公告的时间就是这个运作过程结束的终点。在此期间，代表不宜再继续参加执行代表职务的任何活动。
除七种法定情形外还有例外情形需视其情况而定。譬如代表死亡，既不属于“依照法律被剥夺政治权利的”法定情形，又不属于“丧失行为能力的”法定情形，更不属于其它五种法定情形中的任何一种情形，是一种特殊例外情形。“代表死亡的”，其代表资格终止，从这种例外情形发生之时就自然生效，无需法律作出任何规定。
只要出现法定情形代表资格即行终止
□崔厚元
笔者认为，根据代表法规定，周文斌的全国人大代表资格的终止时间，应当自日江西省第十二届人大常委会第四次会议的罢免决议通过时即生效，而不是全国人大常委会6月29日公告发布时生效。
代表资格终止，也称代表资格的丧失，是指人大代表在任期内因某种原因，依照法律规定不再享有代表权利的情况。代表法第四十九条规定了代表资格终止的七种情形，从法律规定可以看出，代表资格终止是一种充分条件的法律逻辑关系，也就是说，只要出现法律规定的七种情形之一，代表资格就自行终止。代表法第50条规定，人大代表资格的终止，由代表资格审查委员会报本级人大常委会或乡镇人大，由本级人大常委会或乡镇人大予以公告。发布公告是为了公开告知社会，使大众知晓，以保障广大人民群众的知情权。这种公告发布是法律赋予人大常委会及乡镇人大的一种职责和义务，人大常委会或乡镇人大无权对公告本身做出决定或批准，只能依法履行发布公告职责。因此，不能以公告发布时间作为代表资格终止的生效时间。
笔者认为，虽然代表终止时间应从法定情形出现时生效。但对于代表资格终止法定情形的相关事实和证据如何认定，如未经批准两次不出席本级人大会议的事实认定、丧失行为能力的事实认定等，现行法律并没有明确规定和解释，由于缺乏具体标准，实践中很难操作。这也是造成对代表资格终止时间的起算有较大分歧的重要原因之一。
应以发布公告时生效& 期待完善公告方式
□武 春
法律规定代表资格终止由代表资格审查委员会报人大常委会或乡镇人大，由人大常委会或乡镇人大予以公告，这表明代表资格审查委员会和人大常委会或乡镇人大对七种法定情况之一的出现具有审查确认权。如果发现不符合代表资格终止条件的，人大常委会或乡镇人大就不能发布公告，不发布公告就不能表明代表资格终止。当然，符合代表资格终止条件的就必须要发布公告，只有发布公告后才具有法律效力。这类似于认定犯罪嫌疑人是否有罪须经法院审判确认一样，尽管犯罪嫌疑人确实有罪，但是未经法院判决确认就不能认定有罪。代表资格终止生效于同级人大常委会或乡镇人大发布公告之时。全国人大常委会于6月29日公告周文斌代表资格终止，因而周文斌的代表资格终止应于6月29日生效。
笔者认为，周文斌的代表资格终止于6月29日也存在问题。如果周文斌的代表资格终止于6月29日生效，那么在5月29日至6月29日这一个月的时间里，周文斌还照样是全国人大代表，还照样要履行全国人大代表的职责。也就是说，周文斌被江西省人大常委会罢免代表职务后还可继续参加代表活动，履行代表职责，这显然不是人们愿意接受的，也是不合适的。
导致这种状况是由于出现代表资格终止法定情形的发生时间与发布公告的时间不一致所造成。笔者认为，要做到发布公告的时间与代表资格终止法定情形的发生时间完全一致是不现实的，有待于今后不断完善法律规定。全国人大或其常委会要适时修改代表法的相关条款，比如并不一定非要同级人大常委会或乡镇人大发布公告不可，也可由代表资格审查委员会发布公告。总之，应尽力做到代表资格终止法定情形发生后能够及时公告。
以法定情形发生的时间为准& 发布公告应当做到及时
□闫旭辉
笔者认为，对于间接选举产生的人大代表如果被罢免，其代表资格的终止应当从原选举单位的人大常委会通过罢免决议时生效，不能以上一级人大常委会发布公告的时间为准。上一级人大常委会应及时发布代表资格终止的公告。
代表资格的终止应当以通过罢免决议等法定情形发生时生效。代表法第四十九条规定了
“被罢免的”等代表资格终止的七种情形；选举法第五十条规定，罢免的决议，须报送上一级人大常委会备案、公告。这里明确了人大代表被罢免即为代表资格终止的法定情形之一，是必要条件。依据《选举法释义和解答》有关问题解答，通过罢免决议的时间应为代表资格终止的生效时间。而将决议报送备案、公告的事宜，只是罢免代表的程序要求，并不影响代表资格终止的时间确定。因为罢免决议报送上一级人大常委会备案，其目的是报告事由存案以备查考，没有严格的程序性要求。这一点不同于代表当选后的资格确认，因为确认代表资格生效，需要代表资格审查委员会审查选举是否合法有效，形成审查报告，由本级人大常委会审议表决，通过后才完成代表资格的确认工作。至于发布公告，是为了使得社会能够知晓该事件，同时也便于各级人大开展新的工作。因此，不能把发布公告时间理解为代表资格终止的生效时间。
上一级人大常委会应及时发布该级代表资格终止公告。本级人大常委会罢免上一级人大代表的决议通过时间，即为该级代表资格终止的生效时间。但是发布该级代表资格终止公告的权限在上一级人大常委会，本级人大常委会不能在通过罢免上一级代表决议时，宣布该级代表资格终止。受上一级人大常委会会议会期间隔的影响，代表资格终止生效到公告往往需要一月乃至数月时间，容易造成误解。因此，为严肃代表资格审查工作，下一级人大常委会应尽快地向上一级
人大常委会报送罢免代表的决议，上一级人大常委会应尽快召开常委会会议听取代表资格审查报告，并及时规范地进行备案、公告，以彰显人大工作严谨性、权威性和程序性。
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