格萨尔王传 第48回 征服白热岭军获胜米努王姊王妹反目
第48回征服白热岭军获胜米努王姊王妹反目 米努绸缎王，是个岛国，分上、中、下三部，由姊妹二人统治国家，女王达鲁珍管辖中、下米努，王妹娜鲁珍管辖上米努。松多纳滩上，座落着米努绸缎国的王城。城内的王宫里住着女王达鲁珍和妹妹娜鲁珍。女王的威望极高，米努国也很富庶。王城外还有诸多城堡，依次住着谋士八人，内臣七百三十人，外臣一千五百人和战将百员。君臣们掌管着各自的城堡，女王属下的一百八十万户百姓过着和平安宁的生活。一天，一个住在绿色水城中的叫冬赤阿珠的忽然听从汉地来的商人说：岭国与白热国交战，白热王被格萨尔降伏。平素与白热王交往甚密的冬赤阿珠一听大惊失色。一面为白热王难过，一面决定为白热王报仇。冬赤阿珠想了三四一十二遍，打了五五二十五个主意，决计前往王宫请女王达鲁珍召集米努人马，出兵白热，赶走岭国人，收复白热国。冬赤阿珠打定主意，立即将绸缎、金银珠宝等备了十五驮，然后带着手下的九个臣子往王城而去。内侍禀报冬赤阿珠来见，女王吩咐有请。冬赤献上九折洁白和十五驮礼品，女王的内侍端出茶酒果品一应食物。冬赤并不客气，吃喝完毕，向女王回禀：“绸缎国的万民主宰呵，您是盖过世界的女王，您的光辉像十五的月亮，威望高得与天齐，我有愁苦之事要向女王禀报，可是，怎么开口呢?……”“臣呵，王为你作主，有什么事尽管说出来吧。”女王达鲁珍摆出一副体恤爱抚的样子，使冬赤阿珠有了勇气。他说： 远古时形成的巍峨雪山，被太阳晒化了，雪山的家属和部下被分离；高耸入云的陡峭石崖，被雷箭劈开了，栖居于此的野牛家族被分离；茂密无垠的郁郁森林，被火焰燃烧了，花斑虎丧失了憩息地。 “慈悲的女王呵，强大的白热国被边地的岭国侵入，君臣们无地存身而四处游荡。自古以来，米努国和白热国，亲密得像一条白链。如今白热国遭此大难，臣子我心中愁苦呵!俗谚说：‘御敌是为了保障自己的安全，如果不能帮助友人驱灾消祸，亲睦的邦交不过是空谈；骏马是人的亲密伴侣，如果不能驰往目的地，纵然价高也枉然。’米努与白热是亲密的友邦，在白热遭难的时候，女王就该救援。”女王达鲁珍一听，美丽的脸庞上透出一团杀气：“我是能拯救和护佑百姓的女王，冒犯了我就要被喝心血。白热国王是势高权大的国王，竟被格萨尔灭掉了。听到这个消息，我岂能坐视不管。但是，冬赤呵，不要着急，听说格萨尔勇武超群，法力过人，怎样才能战胜他，还要想个办法才是。明天我请聂布算个卦，看看卦象怎么样。然后召集八，看看大家有什么好主意。特别要问问王妹娜鲁珍，看怎样才能打败格萨尔。”冬赤阿珠见目的达到，欢天喜地地回到自己的城堡，等候女王召见。聂布闻听女王有请，立即穿上黑布衣服，戴上黄布头巾，系上蓝布带子和围裙，带上人皮拂尘，挟着打卦的工具，从谷里一直飞向王宫，像一道黑色的闪电，瞬间来到。王宫内，文臣武将已经聚齐，达鲁珍女王威风凛凛地坐在金座上，含笑坐在松石宝座上的王妹娜鲁珍，像一尊美丽的天女塑像。上师被让在绘有孔雀、垫着人皮的座位上。众人开始饮酒吃茶，品尝各种精美的甜食。宴席间，女王达鲁珍庄严地对众人宣布：“我们的好邻居白热国被岭国灭掉了，王宫被破坏，宝物被抢掠，臣民被屠戮，整个天地都翻个了。想起以前我们和白热国，外表虽是两个邦国，内里却像一个国家。现在我们的邻国受了难，我们应该发兵去援救，把白热从格萨尔手下解救出来，我们还是好睦邻。高贵的上师呵，将来会怎样，米努的运势如何?您要实实在在地讲，各位大臣和大将，有什么主张不要隐藏。”女王说完，上师聂布开始占卜。聂布将山羊肉和驴血献于魔鬼神面前，燃起黑芫荽叶子，一股浓烈刺鼻的黑烟向四周弥漫。聂布阴沉着脸，汗流如注，牙齿磨得咯咯响，人皮拂尘向上一扬，双目紧闭，口中念念有词。半晌，聂布睁开双眼，向女王和众臣们禀报：“天、龙、念三神都护佑着格萨尔。白梵天王的天兵不可挡，龙王邹纳仁庆的龙兵不可挡，念神格作的煞兵不可挡，还有地神、玛沁邦拉等诸神，都是格萨尔的保护神。我们如若不抵抗，也会被岭军所征服，待到岭国发兵来，再想为白热报仇就不可能了。命运注定岭国要来进攻，八十英雄进王城，米努现在就聚兵，女王的威望高，将士的武艺强，较量一下会取胜。”上师的话一说完，大臣们纷纷议论起来。有的说现在就向白热进攻，有的认为过去和岭国并无冤仇，还是和好为妙。绿松石宝座上的王妹娜鲁珍想，为什么要与岭国打仗呢?我应该劝说大家与岭国和好，如果不能，也要率我自己的属下投奔雄狮格萨尔。这样一想，娜鲁珍从宝座上站起来，对王姊及诸臣说： 要击碎高高悬崖，须有天上红霹雳；要和青龙斗力气，须有大力如猛狮；要和红色火焰竞争，须有绿色河水；要和岭国举兵抗衡，须有统治三界的能力。 “向下的流水挡不住。西斜的落日拦不住，我们米努虽强大，注定不能胜岭国。那雄狮格萨尔，是统治三界的主人，岭地八十英雄，个个具备三种武艺。我们米努和岭国，既无前仇，又无今怨，何必无故去寻衅?依我看，与岭国和好是良策，万民才能有安乐。”王妹娜鲁珍天生丽质，一头乌发像天上的浓云，黑油油的披在肩上，秀丽的脸庞，洁白如月，体态如白藤，似绿竹，百姓们都叫她绸缎国的明灯娜鲁珍。王妹不仅长得俊美，而且心地善良。她的话深得人心。有的大臣情不自禁地点着头，有的大臣却偷眼看着女王达鲁珍，这是怕女王怪罪。女王还没有说话，女王的丈夫、大臣杰泽奔巴从座垫上跳了起来：“女王呵，您的威望比天高，您的荣耀像太阳，您的美貌赛龙王，慈爱就像父母亲。您是我们至高无上的女王，我是您的仆人。平日是您的大臣，战时是军队的统帅。我们米努国，是所有邦国之尊，就像头顶的太阳，好比大地的支柱。那边地的岭国算什么东西，格萨尔不过是个小头目，怎么能与我们女王相比?!就像太阳和火把，虽然都发光，光亮可不同；就像苍龙和青鸟，虽然都鸣叫，叫声可不同；就像雄狮和黄狗，虽然都有毛，本领可不同。我们不必和岭国讲交情，应该出兵为白热国报仇雪恨。”这个杰泽奔巴，倚仗自己的地位和武艺，平素专横霸道惯了，无人敢惹。今日他话一出口，群臣像以往一样，立即停止议论，缄口不言。王妹娜鲁珍也不愿与他费唇舌、争高低，就不再说话，心里却打定主意要与岭国和睦友好，决不与格萨尔大王为敌。此时，居住在白热国王宫的格萨尔已得到的预言，告诉他米努绸缎国的女王已将军队聚集，欲为白热国报仇。要格萨尔在本月初九日将岭军召集在一起，准备和米努交战。格萨尔并不怠慢，立即命众将来宫中议事。众英雄听了大王所说的预言，群情振奋，纷纷站了起来，恨不能马上出兵。只有阿扎王尼扎没有说话，只见他慢吞吞地站起身，将五种献于王子扎拉和总管绒察查根面前，说： 本应高飞蓝天的鸟王，如果六翼羽毛不丰满，光着身子上不了天。畅游水中的白腹鱼，如果金鳍不发达，到不了静静的彼岸。数量众多的大军，如果内部粮草不足，远征异国没好处。 “大王呵，出征米努，一则岭军人数众多，二则离故乡太远，如果准备不好，中途出了意外的事故，粮草接应不上，不是要打败仗吗?”众英雄听了尼扎的话，不由得纷纷皱起眉头。尼扎王说得有理，但是要把粮草准备齐了，就要误了天母预言的出征日期。也不知大王是怎么想的。格萨尔还没说话，老总管绒察查根从坐垫上站起来：“天母的预言，大王的命令，众英雄的聚集，三者是破敌的根本。不要延误了日期，耽误了会生出许多麻烦。别光看粮草没有到齐，打垮了敌人就会成为财产的主人。”总管王的话，正合格萨尔之意，也仿佛道出了众英雄的心里话，人们长长地吁了一口气，白了尼扎王一眼。尼扎自知话不投机，悻悻然回到自己的座垫上，闷闷地喝酒。好日子初八来到了，平坝已经被打扫干净，按照天母的预言，用青稞和细土堆起一个平台，又用檀香水洒遍，用白绸子将平台盖了起来。侍臣开始焚香，顿时香气四溢。格萨尔大王身穿五彩锦缎袍子，头戴绫绸头巾，足登缎靴，容光焕发，威风凛凛，俊美胜过神仙，威仪能镇三界。王子扎拉紧跟在雄狮大王的身后，众英雄依次排列，来到用青稞和细土堆成的平台前面，献上供品。此时，天空浓云密布，瞬时降下花雨，天上撑起红光天幕，格萨尔唱起敬神的歌。唱着唱着，众空行在空中现出了真容，他们手持宝石制成的净瓶，向白绸覆盖的平台上洒着圣水。只见从平台里忽然现出五彩霓虹，虹光中有七个长一肘、宽两柞的宝石小匣，停在人们手攀不到的地方。雄狮王再次祈祷，众英雄也跟着匍匐在地，敬请神灵护佑。宝石匣子降到了平台上，格萨尔忙吩咐在匣子外面撑起帐篷，然后继续祈祷。一直过了三天三夜，到了第四天早上，罩着宝匣的帐篷忽然胀大了，而且越胀越大。六只宝匣随着响亮悦耳的声音，打开了。有的宝匣里面流出金银珠宝，有的宝匣里面流出五谷食物，有的里面流出各种绫罗绸缎……。各种宝物像洪水暴发一般，止不住地从宝匣中流出。只有一只空匣虽然也开了盖子，却没有流出任何东西。众人诧异，纷纷围上去看，只见匣内幻术般地将天界、地狱、四洲的情况一一在众人面前显现。仙界洞府妙不可言，四洲的美景不可胜数，而地狱中各种痛苦、冷热以及有罪之鬼被火烧、水煮的景况，令人毛骨悚然，战栗不已。格萨尔见众英雄看那匣子，就向众人讲起善恶因果、六道轮回，英雄们都有所领悟。出征的用品不必发愁了，宝匣所流出的一切富富有余，岭国军兵从上到下，每个人都拿到了自己所需的物品，人人欢欣，个个满足。只等十九日一到，就向米努进兵，白热国公主贞尼见岭军已准备出发，立即前来为格萨尔大王送行。见雄狮王高坐宝驹之上，贞尼献上洁白的哈达，赞美说：“具有凤翼的宝马，是神的化身，能听得懂人语，具有先知和无量的神道。金鞍美丽，鬃毛也耀眼。宝马上端坐着世界雄狮大王，是超度六道的君王，是拯救众生的上师，是降伏妖魔的厉神，是四大洲的主人。献上洁白的哈达，祝大王安康，愿岭军得胜。”岭军浩浩荡荡地出发了，没走几天，来到一个雾气腾腾的地方。一片大水围着一座石崖，石崖上长着几株高触蓝天的大树。格萨尔知道，这就是天母预言中所说的毒树毒水。毒树的叶子比刀还快，无论是人还是野兽，碰上即死。石崖周围的水，被毒树所遮蔽，天长日久，也变得和树一样的有毒。格萨尔一拍宝驹江噶佩布的脖颈，宝驹腾空而起，瞬间消逝在云雾中，一盏茶的工夫不到，就将一瓶净水带回。这是天神和上师装在里面的五种不同的水，是三宝的净水，可以洗净一切污浊的罪恶之水，有去毒之功效。雄狮王手捧宝瓶，一面向水里和树上喷洒净水，一边祝愿： 愿新长的百树都是檀香树，愿新流出的水都是甘露水，愿此地变成绿草地，愿树木鲜花都茂盛。 只听一声巨响，白梵天王降下一把神火，将毒树烧得精光。格萨尔手中的净水瓶也像喷泉一样，将毒水冲走了。一条大路出现在岭军面前，周围开满了鲜花，就像夏天一样。大军当即跨过毒水，在前面的滩中扎下营帐。岛国米努也已经准备完毕，上、中、下三部的军队，比天上的繁星还要多，骑兵像黄云流动，步兵如大雪飘落，战鼓擂得像夏日雷鸣，螺号吹得像青龙长吟。米努国的上师聂布带着五百弟子在一座红色城堡中修炼施食，准备向岭国抛出去。这天晚上，只听一声炸雷似的响声，随着一道红光，红色城堡就没有了踪影。米努王达鲁珍闻报，赶来查看，也觉心惊肉跳。第二天一早，米努君臣聚在宫中议事，纷纷议论昨晚上师被击死一事，都说一定是岭地护法神发威，降下霹雳，将米努上师击死。交战之前，发生此事，肯定不是好兆头。大臣尼玛绕登从座垫上站起，向女王达鲁珍献上五种哈达，向王妹娜鲁珍献上三种哈达，然后回禀：“米努要与岭国交战，原本是情理之中的事，但现在的征兆有些不好哩!上师聂布据说有掌握生死的权力，昨晚却被霹雳击死。上师本是米努国的眼睛，聂布一死，米努就像瞎了一样，依臣之见，不如各守本分为好。想那格萨尔大王，本是统治世界的国王，和他较量的人多，得胜的人却很少。岭国的人都是阎王之子，我们不能与阎王之子作对；岭国的马都是天上的鸟，不要妄想跟在鸟的后面；岭国的兵器都是霹雳，霹雳降下我们难逃脱。毒蛇头上的宝贝，能得到就有了无价之宝，得不到性命都难保。尊贵的女王啊，我们还是不要贸然从事吧。”王妹娜鲁珍连连点头，众多的大臣也深以为是。女王的丈夫杰泽奔巴却认为尼玛绕登是一派胡言，他猛地从虎皮垫上跳起，对女王达鲁珍说：“如果针有两个头，巧手裁缝也用不成；如果议事厅里有两种主意，力量再大也办不成事情。已经讲过的不能更改，犹如瀑布不能往上流。米努与岭国不能友好，好像猫头鹰和小鸟不能和睦相处。我们一定要为白热国报仇，被毁坏的城垣要用金子补，砍过的草木要用银子还，取过的白水要用牛奶赔，做过的坏事要忏悔求原谅。现在要立即发兵去白热，不能在这里费时光。”女王达鲁珍高兴得脸上放出异彩，王妹娜鲁珍却气得七窍生烟。前次议事凭空受了他一番抢白，今日他虽说是针对尼玛绕登讲的，可话里句句藏着对自己的恶意攻击。她再也耐不住心中的怒气，指着杰泽奔巴就骂：“你再高贵也是臣子，我再平庸也是君主。古谚说，仆人肥了要欺主，不感激主人还责怪主子的言行；女儿肥了欺母亲，不孝敬慈母反而虐待慈母。你杰泽奔巴肥了和我来较量，我和王姐达鲁珍，本是一母所生。慈爱的父母同样地疼爱，我俩的权力一样大小，只有长幼的区别，决定了君臣的辈份，我敬姐姐胜过慈母，所有的命令都服从，我姐妹俩人本来相亲无隙，就是有人挑拨我们的关系。我们和岭国本无仇无恨，无端挑衅没来由。就像那牧羊的牧人，如果豺狼不来危害，满山谷大叫没来由。我自己所属的上米努，金子一般的领土不愿蒙上战争的灰土，你杰巴如果是英雄，自己去和岭国人打仗吧。”达鲁珍见妹妹在盛怒之中，知道再说什么也无益。想当初，母亲生下她们兄妹三人，分别封给领地，妹妹管辖上米努，弟弟管辖中米努，她管辖下米努。弟弟死后，自己又代弟弟管辖了中米努。妹妹一向性情温顺，对自己也是唯命是从，唯有这次和岭国交兵一事，妹妹却屡屡和自己作对，又对丈夫发这么大的脾气。这在以前是想也想不到的事。如果依了妹妹，与岭国友好，姐妹两个依旧像过去一样亲亲热热，同止同息，也可避免一场大战。可白热国的仇就不报了吗?如果现在不和格萨尔交战，将来岭国也会向米努发兵的，到那时再战，岂不辱没了我达鲁珍的威名?!达鲁珍兀自想着，从檀香座上站起一百父老的首领，大臣达孜噶育，只见他将三条绿哈达、三条白哈达、三条红哈达高高举起，向两位女王回禀说；“如日月的女王啊，杰泽奔巴大臣，请听我老臣说句话。三条绿色的哈达献给女王达鲁珍，三条白色哈达献给王妹娜鲁珍，三条红色哈达献给大臣杰泽奔巴。在这庄严的会场上，不要互相说这些难听的话。我们君臣要团结得像针尖，女王团结，臣民才团结。父老和睦，子孙才和睦。俗语说，上面的主人不安宁，下面乞丐的睡处也不安宁。上师聂布虽已故去，小上师还安在，请女王派寄魂鸟速去请小上师来王宫，请他问问神的旨意，然后再作道理。”众臣都说这个主意好，两位女王也点头默许了。君臣们不欢而散。到了晚上，娜鲁珍决计离开王宫，率属下大臣回上米努。到了自己的辖地就好了，也免得受杰泽奔巴等小人的气。于是，娜鲁珍念动咒语，使姐姐达鲁珍和她的大臣们昏然入睡，尔后率自己的属下，将金银绸缎等值钱的东西装了五百驮，命一百个骑士赶着先走。娜鲁珍也穿戴整齐，里面是“万”字纺绸缎，中间是绿色轮纹绸缎，外面罩着树叶纹的白绸缎，系上绸带子，最外面套着甲胄，带着武器，跨上白色追风马，走在骡子驮队的后面，一行人悄无声息地朝上米努而去。第二天上午，太阳已经老高老高的了，达鲁珍君臣还在呼呼大睡。女王第一个从梦中醒来，大臣们也接二连三地睁开了眼睛。达鲁珍心中奇怪，四处打量了一下，并不见妹妹娜鲁珍的踪影。细一查看，金银、绸缎也少了很多，达鲁珍气得大骂：“娜鲁珍这个坏东西，偷了我的东西逃走了。想当初我继承王母的王位的时候，她才七岁。我疼她爱她，姐妹两个从不分离。如今她人大心变坏，昨天当众辱骂我丈夫，现在又偷了我的东西。那备有虎皮座垫的骡子，本是我的寄魂骡，还有那五百驮宝贝，三界无敌剑，松石盔和甲，征服三界的黑旗，捕捉雷电的套索，天界的魔碗，神力吹火器，统治百姓的玉玺……无价的宝物共有一百零八件，都被她偷去了。把亲骨肉当作仇敌的娜鲁珍，和岭国格萨尔差不多，……”达鲁珍越说越生气，越想越冒火。大臣们个个面面相觑，不知说什么好。见大臣们无语，女王更加生气，立即命杰泽奔巴率精兵二万，速去追赶娜鲁珍。再派兵马两万，把通往白热国的道路守住，不要说娜鲁珍的兵马，就连清风也难以通过。以冬赤阿珠为先锋的下米努军，急匆匆地追赶着娜鲁珍。王妹娜鲁珍知道追兵降临，立即变作老鹰飞上天空，见追兵铺天盖地，不可计数，立即落下来向天祈祷，然后再次作法，一转眼的工夫，就带着自己的属下到了追兵看不见的地方。天空忽然昏暗起来，雨点夹着雪花，淅淅沥沥、飘飘洒洒地降了下来。雨雪整整下了两天两夜，追兵无法行走，只得驻扎下来，等待天晴。娜鲁珍及其属下已经回到了上米努，百姓们和守城大臣出城相迎。王妹吩咐将城门紧闭，各城门派两万兵将把守。然后入宫与手下大臣商议如何对付姐姐派来的追兵。大臣尼玛绕登对娜鲁珍说：“女王达鲁珍和大臣杰泽奔巴，就像贪婪的恶狼碰在一起，无故要与岭国作战，现在又出动大军来与娜鲁珍对垒。不和他们大战一场，我们如同一堆死尸，可光靠我们自己的人马，又很难战胜达鲁珍的军队。所以，我们现在应该去向格萨尔求援。俗语说： 太阳依靠春天，春天从来不崩溃；野牛依靠石山，石山从来不动摇；咱君臣要靠岭国，格萨尔从来不失败。 娜鲁珍和众大臣都认为尼玛绕登说得有理，娜鲁珍立即派会法术的大臣阿杰扎噶和嘉杰兄弟三人，带上黄金和绸缎去见格萨尔大王，说明米努国发生内讧，请雄狮大王前来救援。其他大臣则准备与追兵交锋。第二天早上，女王达鲁珍的丈夫杰泽奔巴带着九员大将，在城门下叫娜鲁珍出来答话，让她交出达鲁珍的寄魂骡和其它宝物。城门一开，玉珠、朗多、朗卡坚赞、尼玛绕登等十员大将冲了出来。正好和杰泽奔巴等十人对阵。刚一见面，杰泽奔巴就挥剑劈杀，其他九员大将也抽剑在手，跃跃欲试。玉珠指着杰泽奔巴说：“人的东西狗来追。我们拿的是女王娜鲁珍的东西，为什么要交出来?!你杰泽和达鲁珍本是一对贪婪的恶狼，还想和岭国较量，告诉你，牦牛要同野牛较量，得不到野牛的东西；你杰泽外表似老虎，若不揭开虎皮你也不知道我玉珠的厉害!”说罢，直奔杰泽奔巴。双方十对勇士战在一处。两盏茶的工夫，各自损伤四员大将，玉珠和杰泽仍不分胜负。杰泽奔巴越战越勇，玉珠因不能战胜他而焦急。忽然，玉珠的刀像是被神力吸引似的，朝杰泽飞去。只一下，杰泽的鼻尖和莲花似的嘴唇被砍了下来，疼得杰泽哇哇大叫，鲜血将衣襟染得通红。坐下的战马也向后退着，载着他的主人逃走了。玉珠等人并不追赶，回城向娜鲁珍复命。杰泽奔巴的伤虽不重，却不能吃喝，急怒攻心，整日昏睡不醒，同来的大臣不知如何是好，慌忙派人回去向女王达鲁珍禀报战况。派往岭营求援的上米努使臣，行至途中，正遇上向米努进兵的岭军。使臣阿杰扎噶喜出望外，没想到这么容易就找到了岭军。丹玛带他来到格萨尔的神帐内，阿杰扎噶献上礼物和娜鲁珍的信件，又把米努二女王反目的始末讲了一遍。岭国君臣都很高兴。老总管绒察查根颤巍巍地站起来，对众人说： 布谷鸟到异乡去，神树就来欢迎它；大鹏鸟在空中翱翔，白石崖就伸出最险的一角；岭军征伐米努，女王娜鲁珍就来迎候! “这是最吉祥的预兆，就像俗谚说的那样：三句话就获得了胜利，三步路就到了目的地。”格萨尔也很高兴，他一面给娜鲁珍复信，一面对阿杰扎噶说：“你们只留下一人作向导就行，你先回米努给女王娜鲁珍报个信吧。”他拿出金银等物作为回礼，让阿杰扎噶带给娜鲁珍。阿杰扎噶变作大鹏鸟，只用一顿茶的工夫，就到了上米努。呈上雄狮大王的回信和礼物，又把经过详细说了一遍，娜鲁珍和众大臣高兴得像孔雀听到了春雷一般。上米努立即摆宴欢庆。就在这时，杰泽奔巴的刀伤疼得更加厉害，心里又烦又闷，连生气带窝火，想他堂堂女王的丈夫，三军统帅，竟被小小玉珠削了鼻子，这可真是：“吹火烧焦了胡子，挥刀弄脱了刀把。”他岂肯甘休?!连连睡了几天，杰泽奔巴又有了力气，立即把手下大将召来，商议如何报仇。几员大将不敢劝他回兵，也不知他又打什么主意，所以并不说话，只等他吩咐。杰泽奔巴报仇心切，要几员大将明日带兵把城围住，然后他要亲自攻城。定要刀劈玉珠，生擒娜鲁珍，方解心头之恨。几员大将闻命喏然退出大帐，各自回去准备围城。没等杰泽奔巴的人马围城。岭国大军已到了上米努。女王娜鲁珍打扮得像天仙一样美丽，亲自出宫迎接岭军，将金银绸缎等物分赠给岭国众英雄。岭国众英雄也纷纷向女王娜鲁珍献上哈达，表示敬意。娜鲁珍为岭军设宴表示欢迎。大家正兴高采烈地吃着喝着，忽然闻报，杰泽奔巴又率兵前来讨战。娜鲁珍眉头微蹙，岭国众英雄纷纷站起身来，请求格萨尔大王允许他们出城与杰泽奔巴交战。雄狮大王点头应允。众英雄立即披挂上马，玉珠等米努大将也不肯示弱，随后骑马冲出了城门。杰泽奔巴和手下诸将见城中涌出如此众多的人马，心中一惊，知道是岭国大军到了，想后退已经来不及。大将旺尼奔巴心想，可恶的岭军来了，看起来是打不赢的，但绝不能后退，和强悍的岭军交锋，就是死了也甘心。这么一想，旺尼提缰跃马出阵，指着对面的岭军说： 山崖上灰色的麝，不在宽广的山上吃草，为贪吃来到峡谷，却被弓箭要了命。大海里的金眼鱼，不在水中觅吃食，为贪图钓饵到海边，不幸被铁钩要了命。岭国来的军队，不安分守己呆在国内，贪图财宝来米努，会被我大军要了命! 说罢，挺枪就刺，一下将达绒军的一员小将挑下马去，达绒军一阵骚乱。岭国众英雄见刚出阵就死了人，勃然大怒，根本顾不上搭话，纷纷挺枪出阵，与达鲁珍的将士们战在一处。双方混战好一会儿工夫，各有损伤。岭军初到，疲劳未消，自然不愿恋战。下米努军人少力孤，也不敢死拼。又过了一顿茶的工夫，双方各自收兵回营。
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《格萨尔》：从黄河首曲大草原流淌出的英雄史诗
本报特约撰稿人
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&&&&《格萨尔王》油画
&&&&《格萨尔王》唐卡
&&&&发祥于黄河首曲大草原的《格萨尔》是世界上唯一一部反映游牧民族部落社会的史诗，约有120部以上，诗行100来万，字数2000万左右，是迄今世界最长的英雄史诗。《格萨尔》反映了藏民族从混沌状态中觉醒过来并有力量去创造自己世界的历程，填补了华夏文明中关于游牧文化的空白。&&&&《格萨尔》人物刻画生动、形象、栩栩如生，入木三分；采用民间文学中喜闻乐见的说唱形式，有散文叙述，更有优美的唱词，绘声绘色，脍炙人口，民族风情浓郁，游牧气息鲜明，是一卷现实主义和浪漫主义高度结合的民俗画卷。&&&&戎马一生&&&&乌云低重，天地混沌，首曲黄河冰雪弥漫。从迢迢西天走出一老一少两个人影。老的拄着棍子，佝偻身子，蹒跚抬步；小的搀扶着老妪，举步维艰，却顽强地行进。&&&&这一老一少正是被逐出家园流浪外逃的格萨尔母子。&&&&格萨尔的母亲尕察拉毛，是部落酋长僧唐惹杰的妻子，年过半百有了宝贝儿子格萨尔，却遭到了僧唐惹杰两位小老婆的嫉恨，还有小叔子超同的迫害，格萨尔被当做孽种要铲除，母子俩不得不抛家离舍，颠沛流离到了黄河首曲。&&&&凭着天神帮助，凭着智力胆识和勤奋，格萨尔把首曲草原开拓成了和谐、平等、繁荣的乐园。消息传开，远在康区德格草原，正受自然灾害摧残的岭尕尔部族，辗转千里前来投奔格萨尔，很快繁衍生息成许多部落，有了部落联盟王国的胚胎。顺应民众的愿望，智勇双全、胆识过人的格萨尔，经过传统赛马夺冠程序，登上了岭尕尔王国国王的宝座，掀开了他一生威武雄壮的史诗篇章。他以首曲大草原为根据地，对内主持公道，伸张正义，除暴安良，抑强扶弱，让人民安居乐业，团结和睦，共同繁荣；对外不畏权势，疾恶如仇，反压迫、反剥削、反强暴，争取岭尕尔王国的自由、独立与尊严。他拒不给魔国鲁赞王上贡交税，摆脱了其奴役。当魔王掠去爱妃梅萨时，他又不顾自己的安危，毅然独身闯魔窟、斩魔王，解放了被奴役的魔国百姓。&&&&趁格萨尔外出征讨魔地，北方霍尔国黄帐王为抢夺美貌出众的珠牡当妃子，侵入岭国。珠牡凭借首曲天险反击侵略者，但终因寡不敌众，加之有超同充当内奸里外勾结，珠牡被抢走，岭尕尔王国遭受重创。格萨尔得到信息，昼夜兼行，回到故土。&&&&格萨尔运筹帷幄，铲除内奸。然后乔装打扮、单枪匹马独闯霍尔王设下的九道关卡，混进霍尔王宫。在珠牡的内应下，一举消灭了霍尔王。岭尕尔王国从此蒸蒸日上，走向强盛。&&&&英雄遗迹&&&&在作为黄河首曲的甘南藏族自治州玛曲县及周边地区，抬眼都能找到格萨尔的影子。&&&&玛曲县采尔玛乡黄河东西岸，有两座巨大的、桥墩样的小山包对峙。当地传说，这是岭尕尔国修建的铁桥遗址。当年格萨尔为跨河作战，在这里修建了铁索桥，小山包就是当年的桥墩。&&&&上世纪七十年代初，阿万仑乡在乡政府前方大滩里开垦饲草饲料基地，在较浅的地层挖出了大量的藏族抛石器，还有刀箭等武器。这块滩地的土色，与邻近的滩地土色也不一样，当地群众推测说地下埋有岭尕尔王国的一座城堡。&&&&曾在玛曲县工作过的康先生介绍说，前些年黄河涨水发洪时，他在本县欧拉乡流段的沟汊河湾处，看见有大量尸骨泛起旋动。这些尸骨的骨骼一般大于现代人，有的颈上还残存着珊瑚项链等骨质、金银硬器装饰。他分析这是远古藏族先民的尸首，溺水后沉滞在河床的沟槽漩涡里，遇到洪水冲击便泛上河面。按藏族习俗，水葬者都是不陪葬东西的，尤其是装饰品。所以推测这些泛起的尸骨是交战中遇难溺水的。这使人联想起《格萨尔》史诗中岭国与霍尔国两军对峙，以黄河为天险厮杀近三年，大量官兵被黄河卷走的情节。说不定洪水期泛上来的这些尸骨，就是当年两国官兵残留在人世上的唯一纪念物。&&&&1974年，阿万仑乡修建小型电站。电站基础工程挖到3米深时，掘出了一批发锈的箭镞，还有护心镜、几块人骨。另外，在当地还一直流传着这样一个故事：霍尔国兵士渡过黄河后沿阿万仑大滩行进，岭尕尔军队把精壮兵丁埋伏在大滩两座山包背后。当敌人行军到这儿时，伏兵突袭。霍尔兵马混乱一团，人踏马踩，全军覆没。与两座山包成鼎立状的另一座山包，则称为尸体山。为什么命名为尸体山呢？原来霍尔兵惨败后，尸体横陈，无法打扫战场。岭尕尔军民便把霍尔兵将的头颅割下来，堆积成一堆，用土遮埋起来。天长日久，形成了这座山包。&&&&在黄河首曲草原，很多地貌及名称，都与《格萨尔》史诗中描写的大约相同。如毗邻玛曲县的四川若尔盖麦西乡，是黄河与墨河交汇、墨河流入黄河的沼泽草原，这与格萨尔母子俩遭超同迫害而流浪寄居的玛（黄河）墨（墨河）玉隆（碧玉般的川地）松多（三岔口）完全相符，当地也这样冠名这片草山。&&&&在麦西乡西南面，有一蜿蜒起伏的山峦从西向东伸去。山腰上，有一座不大不小的城堡，至今还能看清其轮廓。城堡呈四方形，周长各约千米。它居高临下地俯瞰着山脚宽广的草原。据当地牧民反映，这座城堡是岭尕尔国修建的。&&&&玛曲北面的碌曲县尕秀部落的草场平坦，但在其夏窝子牧场，却突兀屹立着一座至今仍轮廓依稀的城堡遗址。牧民们说这是岭国戍边军士的兵营遗址。从地形地貌来看，这种说法真还不无道理：一是当地是牧区，游牧生活的方式，不需要修建城堡，除非处于军事考虑；二是四周土质松软，一片平滩，很难找到一块石头，而城堡地基却是石块、沙砾砌垫的。平地突起，若不是组织大量劳力从远处运来石料，很难设想一个部落会完成这样较大规模的工程。&&&&在甘南藏族自治州的迭部县、舟曲县境内，也有不少岭尕尔国的遗迹遗址。&&&&迭部县达拉沟内，有座不大的城堡横卧峡谷，扼住了通往四川南坪藏区的小道，据说这是格萨尔与汉国交战时修建的。&&&&碌曲县通往迭部县的公路上，有个地区叫江岔。当地流传着这样一个故事：在格萨尔时代，这条沟里有座不小的城堡，是魔国将领军丹纳锐镇守，专门欺压方圆百姓，对付岭尕尔军民。格萨尔率兵征战，到城下时，军丹纳锐正在城头袒开肚皮晒太阳。格萨尔搭起神箭，一箭射去，直端端射进军丹纳锐的心窝。格萨尔让兵丁把尸体拉到很远的地方埋了。兵丁们路途上曾歇过一次、晒过一次，最后把尸体埋在一个滩里，后人们根据他们沿途活动过的内容，把第一块滩起名为歇尸滩，第二块滩命名为晒尸滩，最后埋葬之地命名为葬尸滩。&&&&在首曲黄河流域，不仅有岭尕尔国军事活动的遗址遗迹，还流传着岭国主要人物活动过的传说。玛曲县曼尔玛乡有座小小的山包，山包形状像一头被拴着的牛犊，旁边还有一条硕大的石条。当地牧民把这座小山包起名为周茂（珠牡）维当山。传说这山包是格萨尔的宠妃珠牡拴牛犊的桩子，石条是珠牡挤牛奶时衬脚的石板。&&&&在舟曲县，有很多地名与岭尕尔、格萨尔关系密切。该县巴藏乡，传说是岭尕尔英雄们经常聚会的地方，所以叫巴（英雄）藏（会场、房窝）。巴藏山上还有个箭靶似的东西立于山顶，传说这是格萨尔在此练兵时遗落的。这个县的憨板乡，藏语即肉宴之意。据说格萨尔征服汉国凯旋而归，在此屯军庆贺，猎取当地的珍禽猛兽，举办了各种肉食品的盛宴，款待三军将士，此地也就被命名为憨板（肉宴）。该县立节乡之名，也与格萨尔拴在一起。据说格萨尔集兵要出征，当地的地龙王以及各种山神、水神、树神等，纷纷跑来跳舞唱歌以表心情，并助威呐喊，因此，当地被人称为立（各种神）节（跳舞）。&&&&史诗传唱&&&&格萨尔是如何叱咤风云、纵横捭阖、开疆拓土、文治武功的呢？洋洋洒洒上百部、百万诗行的《格萨尔》向我们做了详尽的展示。&&&&《保卫盐海》&&&&姜国前来侵夺岭国的盐海，格萨尔起而反击。姜国萨丹王本领高强，格萨尔难以取胜，于是变成一条鱼，趁萨丹王下海游泳，钻进他的肚里，降服了姜国。&&&&《象雄珍珠国》&&&&超同抢劫了象雄国王伦珠扎巴商队的货物财宝。象雄派兵掠走超同所属部落的牛羊财物。超同被伦珠往捉去，泄露了岭国军情，使战争变得格外艰苦。最后，格萨尔率兵攻入珍珠城，用神箭射死象雄王，将珍珠宝物散发给穷苦百姓。&&&&《大食牛国》&&&&超同听说大食国王有匹宝马能飞善驰，便派人偷来。大食出兵攻打，把超同和偷马人杀死。超同的儿子敌不过大食兵马，向格萨尔求教。格萨尔出兵打败大食王，把掠回的牦牛分给岭国百姓，从此藏族地区有了牦牛牛种。&&&&《卡契玉国》&&&&卡契（克什米尔）的赤丹王征服尼泊尔、郭尔卡等周围各小国后，傲慢自大，出兵攻打岭国，格萨尔组织兵力，反击侵略，亲手杀死赤丹王，打开卡契国的玉库，把宝玉和财物分发给百姓。&&&&《蒙古马国》&&&&《上蒙古马国》：上蒙古马国的王子自以为武艺高超，国势强盛，带兵入侵岭国。格萨尔率岭国兵将作战。王子战死，其父王投降。格萨尔带回几万匹蒙古马。&&&&《下蒙古铠玉国》：征服上蒙古马国以后，趁势攻打下蒙古铠玉国。将盔甲分给英雄们；把碧玉赠送给姑娘们。&&&&《朱孤吐谷浑兵器国》&&&&朱孤攻陷阿里、拉达克。格萨尔征调属国及岭国本部兵将，迎敌朱孤，经过多次大战，将其打败。开启其武器宝库，武装岭国军队。&&&&《松岭大战》&&&&松巴国的犏牛饲养业特别发达，格萨尔领兵战胜松巴国国王甲玛坚参，夺取犏牛，从此岭国有了优良牛种犏牛。&&&&《珊瑚聚国》&&&&珊瑚国杀了岭国百姓，岭国发兵，进攻珊瑚国。交战3年，战败珊瑚国，打开珍宝库充实自己财力并分赐臣下百姓。&&&&《雪山水晶国》&&&&岭国占领了拉达克雪山水晶国两个部落，拉达克王熏奴呷卧发兵收复，岭国出兵攻击，雪山水晶国战败，其王被格萨尔用刀砍死。&&&&《丹玛青稞国》&&&&格萨尔大将丹玛叉香原是丹玛青稞国人，被国王萨霍尔驱逐到岭国。丹玛请岭国进攻丹玛青稞国。岭国打开丹玛国的青稞库，从此岭国不缺高原优良籽种青稞。&&&&《尼泊尔羊国》&&&&格萨尔进攻尼泊尔绵羊国，其国王拉赞赤不投降，被格萨尔杀死。夺其羊群，岭国拥有了绵羊好品种。&&&&《米努绸缎国》&&&&米努女王达鲁贞统治中米努和下米努；副女王拉鲁贞统治上米努。岭国征服尼泊尔国后，女王达鲁贞要为尼泊尔报仇，但副女王主张与岭国和睦相处，因而发生内讧。副女王向岭国求援。岭国来助战，格萨尔射死女王达鲁贞而获胜利。&&&&《中华与岭国》&&&&中华皇帝的皇后是女妖，其尸体危害国家百姓。皇帝的女儿捎信给格萨尔请其降服女妖。格萨尔用计烧掉女妖尸体并开辟了汉藏友好往来的金桥。&&&&其他尚有《噶岭大战》、《德岭大战》《岭与木雅黎赤国》等等。&&&&……&&&&史诗《格萨尔》发祥于我省玛曲县，格萨尔建立的岭尕尔王国，并不是空穴来风，而是有书面史料可以佐证。&&&&岭尕尔在藏语中是什么意思呢？“岭”在藏语中是“神奇富饶的大地”，而“尕尔”则是洁白、雪白，即“白色”之义。汉文史料记载者把这两层意思用音译义译结合到一起，便变成了“白兰”。“岭”与“兰”在藏语是同音，“尕尔”译成了“白”，“白兰”就这样登上了汉文史册，约定俗成地成了岭尕尔的代名词。&&&&《北周书》《隋书·附国传》中记载有白兰国。当年活动在这样方圆几十万平方公里土地上的“白兰”王国，势必拥有较强大的军事力量和较完整的统治机构，与邻国有较密切、较广泛的外交来往并产生着一定的影响。不然，凭当时的交通信息条件，要在北周的史书中占据一席之地，谈何容易。&&&&《新唐书·西羌传》党项条也记载：“又有白兰羌……胜兵万人，勇战斗、善作兵。”而这与岭尕尔军民在格萨尔王领导下，与周围各国交战中屡屡取胜不谋而合，与史诗描写反映的情况很贴近。&&&&《册府元龟》卷九九五《外臣部·交侵》中记载了发生在公元656年的一场战事：“吐蕃大将禄东赞率兵一十二万击白兰氐，苦战三日，吐蕃初败后胜，杀白兰千余人，屯军境上以侵掠之。”&&&&&首曲流域流传的《格萨尔》中有不少分部本与其他地域的版本有不同之处。如，《贾察猎鹿记》《贾察驮盐记》《贾察霞尕尔传奇》《智擒魔国王子》《魔王子与姜王子》《姜王子与辛巴》《爱母果扎》《周茂扎帐记》《岭与阿绒》《丹玛与辛巴》等等。&&&&为什么会产生这种小型的分部本呢？可能因为首曲草原是岭尕尔王国英雄的部落领地。当地的居民通过文学艺术形式，以自己头领的故事为蓝本，形成了这种传奇故事性的小型分部头的形式。&&&&据国家格萨尔办公室权威统计，截至1987年底，共发现《格萨尔》各类手抄本木刻本版本数达289部。
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