灵山县旧州邦家岭张氏族谱
第三章 化孙公至良贤、良圣公
（140世—159世/122世—141世）
化孙公字辈诗（内八句，八十字）：化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山贻远，永廷应万崇。日振昌英俊，贤声继祖功，文运开世兆，科元定显隆。传家惟诗礼，抡秀良与忠，善积恩光大，庆余福自通。德泽宜习学，作求泰常逢，本立祥长发，燕翼谋广丰。前十字已用，后面字未用。据称八十诗的后四十字可能是化孙公八世孙（祥云公后裔）君绍公作。
化1世（化，总140世祖，灵山旧州谱为122世祖）
&号传万，字衍，杨德三子。生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时，薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时，享阳93。进士起业，因靖康之乱(公元1127年金兵攻陷宋都洛阳)从福州汀州府宁化县石壁村迁上杭县，为上杭鄞江始祖。官居韶州太守及汀州牧，诰赠中宪大夫。公墓座落在福建省上杭县白沙镇将军桥茜洋村，李家屋背大坪岗。叫“金盘载珠”，申山寅向兼坤。墓前左右两旁竖着十八根石柱，柱顶雕有石狮，象征十八房宗支繁荣昌盛。
妣陈恭人生于南宋淳熙元年(1174)十二月初一日辰时，卒于景定三年(1271)三月十八日丑时，享寿89岁。
妣阙恭人生于南宋淳熙十一年(1184)十一月初十日寅时，卒于咸淳七年(1271)三月十三日午时，享寿88岁。
陈、阙两恭人合葬于离张化孙墓地约2华里的官地村水尾神仙坑，墓地呈“飞凤展翅”形，丙山兼向。
生十八子：吉云、庆云、祯云、祥云、集云、从云、龙云、福云、自云、绵云、景云、星云、卿云、帝云、阙云、倬云、彼云、定云。
化2世（云，总141世祖，灵山旧州谱为123世祖）
字瑞庭，号四郎，化孙四子（巳—辰）。墓在福建永定县仙师乡兰岗马坑，亥山兼壬，醉翁伴椅。配蓝四娘(辰—亥)，墓在仙师乡上深塘西洋，丑山兼艮，寒虎咬尾。赖五娘（酉—卯），墓在仙师乡三坝牛背脊岗。生七子：腾先（字定元，号念一郎）、腾福（字殿元，号念二郎）、腾千（字叔元，号念三郎）、腾林（字沐元，号念四郎）、腾寿（字载元，号念五郎）、腾辉（字仲元，号念六郎）、腾万（字兆元，号念七郎）。
嗣孙分迁福建上杭、永定长汀、开平、龙岩、连城、漳州、广东梅县、大埔、兴宁、五华、饶平、丰顺、潮州、汕尾、汕头、陆丰、紫金、河源、东莞、增城、博罗、惠阳、和平、龙川、惠东、广州、江西于都、宁都、兴国、赣州、南康、萍乡、吉安、修水、钢固、上犹、崇义、湖南、浏阳、广西、四川等地
化3世（腾，总142世祖，灵山旧州谱为124世祖&
字仲元，号念六郎，祥云六子，进士、元明宗时，诰赠授中宪大夫。享年99岁，葬永定金沙高峰寨。配廖氏（76岁）、赖氏（78岁）、杜氏（81岁）。生九子：惟仁（明上）、惟义（昭上）、惟礼（曦上）惟信（映上）、惟全（晶上）、惟忠（旺上）、惟孝、惟廉、惟节。
化4世（上，总143世祖，灵山旧州谱为125世祖）
字晶上，号&&，腾辉六子。享年&&岁，葬&&。配&&氏（&&岁），葬&&。生五子：昊宝、昊实、昊彩、昊鸣、昊润。
关于化4世（143世）：摘自广东嘉应张氏网：“2007年清明前夕，受众宗亲委托为寻找入粤始祖进武公陵墓：惟全公，腾辉五子，字晶上，号佰六郎，妣郭氏，夫妇殁后同葬将军地郑塘。生五子，徙广东嘉应州天坪谨圳上张居住，长子昊实字沼华、次子昊宝字沼珠、三子昊采字沼亮、四子昊鸣字沼求、五子昊润字沼玉。”
化5世（昊，总144世祖，灵山旧州谱为126世祖）
晶上五子。生二子：苍承（千八郎）、盖承(千九郎)。
①关于化5世，各地记载不一：
按灵山旧州谱，化5世为昊鸣，是晶上四子。生子：千八郎、千九郎。
按台湾资料：化孙公四房祥云公后裔千九郎称千九郎公派。其世系是：化孙—祥云—腾辉—晶上—昊润—千九郎。化5世为昊润。
按福建上杭县族谱115页：昊润公，妣饶氏，生九子：千一郎（字敬承），千二郎，千三郎，千四郎，千五郎，千六郎，千七郎，千八郎，千九郎。化5世为昊润。
按江西万载县族谱
21页：昊实公，妣钟、赖氏，生五子：千一郎(沐承)，千三郎(思承)，千四郎(叨承)，千八郎(苍承)，千九郎(盖承)。苍承二子：先缵、先绪。先缵二子：观绍、颧伦......。化5世为昊实。
按广东嘉应张氏网：“据查现手存张氏族谱：进武公(观绍)是化孙公四子祥云公——六子腾辉公——六子晶上公——五子吴润公——子苍承公——子先赞公的嫡传无疑。”化5世为昊润。
综合比较上述资料，灵山旧州谱可能记错，应以昊润比较可信。
化6世（承，总145世祖，灵山旧州谱为127世祖）
苍承公& 昊润长子，号称千八郎。生二子：先缵、先绪。
②关于化6世
按字辈化6世为“承”字，根据其他谱，千八郎即是苍承。灵山旧州谱关于“千八郎生子：斐承、文承、誉承、焕承、敏承”的记载是错误的，因为这是同一代人。（重复一代）
化7世（先，总146世祖，灵山旧州谱为128世祖）
先缵公& 苍承长子。生二子：进文（颧伦）、进武（观绍）。
③关于化7世
按字辈化7世为“先”字，根据其他谱，苍承（千八郎）有二子：先缵、先绪，灵山旧州谱记为誉承，也是错误的。灵山旧州谱遗忘了“先”字这一代。（遗漏一代）
化8世（绍，总147世祖，灵山旧州谱为129世祖）
字观绍，先赞次子，从福建上杭至广东梅县松口任职（程乡县松口丰颅司任巡检官），为元末明初入粤桃源开基始祖。今桃源、三乡寨、金盘桥、大浪口、大坪、梅南等均有裔孙。生一子：文裕。
④关于化8世
灵山旧州谱把进武记作誉承所生，这是错误的记载。
⑤据广东嘉应张氏网资料：进武公陵墓在松东镇罗坑口半山腰，据族谱记载原葬松口米圩因洪水冲毁，裔孙在乾隆年间迁葬于此，碑文：“大清乾隆十二年丁卯岁月吉旦。八世祖考进武公曾藩人张府君墓。男文裕孙校政登大房主。”
化9世（启，总148世祖，灵山旧州谱为130世祖）
&&进武之子，名承序，字文裕，称五一郎，始迁广东程乡县桃源埔庵堂（今梅县桃尧镇桃源村）定居。妣姚氏，生一子：校政。
⑥据广东嘉应张氏网资料：文裕公陵墓在松东镇罗坑口进武公陵墓的对面山头上，碑文：“大清乾隆四十二年丁酉岁秋日吉旦。明九世祖考文裕五一郎张府君墓。男校正孙七十郎、七十一郎、七十二郎、七十三郎，七十四郎嗣孙等同立。”
姚婆太的陵墓在文裕公墓正对面的约五十来处。
化10世（宗，总149世祖，灵山旧州谱为131世祖）
文裕之子，名光辉，字校政。妣&&，生五子：七十郎、七十一郎、七十二郎、七十三郎、七十四郎。
⑦据有关资料记载：校政生七十郎、七十一郎、七十二郎、七十三郎、七十四郎。七十四郎生惠良、仁良。惠良迁武平汀州生志亮；志亮生原达、德禄。原达于明弘治七年（1494年）迁博白蕉麻（现凤山新田），后裔居新田上马垌、腾埇。仁良，字天柱，号法受，生有三子：长子张金，号金一郎；次子张玉，号珍二郎；三子张美，号泰三郎。三公于明成化七年（1472年）因天灾被迫外迁，长子金公迁浦北张黄六罗；次子玉公迁灵山石狗；三子美公迁博白田心（今菱角盐墟）。
化11世（仲，总150世祖，灵山旧州谱为132世祖）
七十二郎公&&
校政三子，妣&&，生一子：三秀
化12世（兴，总151世祖，灵山旧州谱为133世祖）
&七十二郎之子，妣&&，生一子：得贵
化13世（山，总152世祖，灵山旧州谱为134世祖）
&&三秀之子，配&&，生三子：志通、黑孜、贵真
化14世（贻，总153世祖，灵山旧州谱为135世祖）
&&得贵次子，妣&&，生三子：琼、玹、政（玫）
[附]据嘉应张氏网报道，广西柳州融安县有一支黑孜公后裔。
化15世（远，总154世祖，灵山旧州谱为136世祖）
黑孜次子，妣&&，生四子：镮、锯、鍷、钦
化16世（永，总155世祖，灵山旧州谱为137世祖）
&&张玹长子，妣&&，生四子：胜、隆、厚、兴
化17世（廷，总156世祖，灵山旧州谱为138世祖）
&&张镮三子，妣钟氏，生一子：玉亮。
&陵墓：厚公由其曾孙良贤、良圣负骸来灵，与子合葬在茶坪村前土坡上，风水呈“金勾纳肉”形。钟婆太亦是负骸来灵，与儿媳妇江氏合葬在本屯附近的岭岗上，风水呈“倒地木”形。
化18世（应，总157世祖，灵山旧州谱为139世祖）
玉亮公& 张厚子，妣江氏。生二子：义、仁。
陵墓：玉亮公由其孙良贤、良圣负骸来灵，与父合葬在茶坪村前土坡上，风沙呈“金勾纳肉”形。江婆太亦是负骸来灵，与家婆钟氏合葬在本屯附近的岭岗上，风水呈“倒地木”形。
化19世（万，总158世祖，灵山旧州谱为140世祖）
&&玉亮次子，妣&&氏。生二子：良贤、良圣。
陵墓：仁公由其子良贤、良圣负骸来灵，安葬在&&，风水叫“鲤鱼上水”。
化20世（崇，总159世祖，灵山旧州谱为141世祖）
良贤公& 张仁长子。迁居灵山县旧州。
良圣公& 张仁次子。迁居灵山县旧州。
第四章& 良圣公至怀新公
（159世—168世/141世—150世）
灵1世（良，总159世祖，灵山旧州谱为141世祖）
字孟顺，张仁次子，生于明万历&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于清&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。与妻合葬于旧州镇北约2公里陆沙公路旁，土名叫风门肚（巴吒岭）。道光丙申年（1836年）立灰树碑。
&明朝万历年间，受政府委派，良圣从广东嘉应州(今梅县)到灵山县七里任营汛官（），发现旧州地方水土丰美，山清水秀，适合居住生活，于万历23年（公元1595年）卸任后即返回嘉应与胞兄良贤携带眷属到灵山旧州练石玖村开基立业。至公元2010年已有415年的历史，历18代，子孙约有2
万人。生四子：甲、卿、宦、俊。
妣：赖氏，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。
灵2世（张，总160世祖，灵山旧州谱为142世祖）
字世奇，良圣次子，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。葬于马岭山村背，立山碑。生一子：公相。
妣：劳氏，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。葬于古修围海坪，道光丁亥年（1827年）立灰树碑。
灵3世（公，总161世祖，灵山旧州谱为143世祖）
张卿子，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。生二子：张珍、张珙。
妣：生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。
灵4世（张，总162世祖，灵山旧州谱为144世祖）
&&号威灵，公相长子。生于清顺治13乙未年十二月十五日未时（公历日14时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。建祠堂于瑞泉江（威灵张公祠），今已废。陵墓：大坑洞。道光26丙午年（1846年）立灰树碑。生七子：曰文、俊文、作文、儒文、伦文、仲文、信文。
嫡妣：黄氏，生于顺治16已亥年十一月初四日寅时（公历日4时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。葬于大垌村土名牛冈塘，立有灰碑。生子：曰文、俊文、作文、仲文。
庶妣：谢氏，生终不详。生子：儒文、伦文、信文。
灵5世（文，总163世祖，灵山旧州谱为145世祖）
&原名作文，号高山，张珍三子。生于康熙31辛未年十二月廿四日未时（公历日14时），终于乾隆15庚午年十一月廿三日辰时（公历日8时），享阳67。与妻合葬于钦县那必岭，仰天海螺形。道光丙午年甲午月甲戌日甲戌时（公历1846年）立灰碑，由嗣孙万恺选课。建祠于瑞泉江，今已废。生六子：尔周（超庸）、尔辉、尔正、尔侯（尔爵，迁伯公岭）、尔矩、尔翰（超士）。
妣：苏氏，生于康熙32癸酉年八月十八日戌时（公历日20时），终于乾隆35庚寅年四月十六日卯时（公历日6时），享阳78。与夫合葬。
灵6世（尔，总164世祖，灵山旧州谱为146世祖）
原名尔周，作文长子。生于康熙60辛丑年正月初三日亥时（公历日22时），终于乾隆13戊辰年闰七月廿一日&&时（公历日&&时），享阳28。葬钦县九波塘。生三子：德优（容光）、德盛、德秀（廷光，迁伯公岭）。
妣：黎氏，曲马村人，生于康熙60辛丑年闰六月廿三日戌时（公历日20时），终于乾隆17壬申年正月廿六日亥时（公历日22时），享阳32。葬马黄塘面土名新塘垌，落岭蛇形。
灵7世（德，总165世祖，灵山旧州谱为147世祖）
原名德优，号松江，尔周长子。生于乾隆6辛酉年三月初九日戌时（公历日20时），终于乾隆57壬子年十二月十九日申时（公历日16时），享阳52。生七子：万盈（捷芹）、万芳（捷兰）、万育（捷芬）、万忠（敦信，迁两甲水）、万宾（捷萱）、万吉（捷萱）、万康（捷魁）。
妣：李氏，冲表垌人，生于乾隆8癸亥年闰四月初二日子时（公历日0时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。陵墓：
灵8世（万，总166世祖，灵山旧州谱为148世祖）
原名捷兰，德优次子。生于乾隆29甲申年十一月廿八日卯时（公历日6时），终于嘉庆5庚申年二月十四日戌时（公历日20时），享阳&&。
嫡妣：韦氏，大麓村人，生于乾隆31丙戌年二月十八日卯时（公历日6时），终于乾隆55庚戌年正月初三日辰时（公历日8时），享阳36。陵墓：
又妣：伍氏，生于乾隆20乙未年闰十月廿二日辰时（日8时），终于乾隆58癸丑年十月十四日（日），享阳。
又妣：邹氏，新村坝人，乾隆乙未年闰十月廿二日辰时，（1775年）？，终于嘉庆19甲戌年六月廿七日亥时（日22时），葬于林屋坝村左旁。
三氏俱无出，以万盈子炯纶、万康子灿纶入继。
灵9世（纶，总167世祖，灵山旧州谱为149世祖）
原为万盈之子，入继为万芳长子。生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。生四子：怀庆（出继清纶）、怀新、怀元、怀玉。
&嫡妣：杜氏，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。
继妣：利氏，钦县小村人。
灵10世（怀，总168世祖，灵山旧州谱为150世祖）
为炯纶次子。生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。生三子：南祥（迁茶根岭）、祯祥、在祥。
妣：卢氏，生于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），终于&&年&&月&&日&&时（公历&&年&&月&&日&&时），享阳&&。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。头皮上一小部分一直出水,也没烂,头发都湿了一篇,这是什么病状?_百度知道
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九居世泽；百忍家声。——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。西都十策；金鉴千秋。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。图传百忍；鉴著千秋。——佚名撰张姓宗祠通用联
上了典指唐·张公艺事。下联典指唐·张九龄著《千秋金鉴录》。轮奂善颂；孝友传芳。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”下联典指周·张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。烟波徒钓；横渠理学。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。齐家公艺；治国子房。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代名人张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为复韩国，狙击秦始皇，未遂，逃匿于一邳，遇黄石公，得《太公兵法》。后为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。横渠理学；烟波钓徒。——佚名撰张姓宗祠通用联
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全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。-----------------------------------------------------------------〖张姓宗祠六言通用联〗落日平原纵马；秋风古道题诗。——张大千撰张姓宗祠通用联
此联采用现代国画家张大千1981年撰书联。宴列琼林之首；胪传鼎用之中。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。世守百忍之训；家垂两铭之风。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为福建省南平市峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。关于张氏宗祠“百忍堂”的典故，据《南平县志》里有一个记载，就是张氏张元洛这家人，当时在闽南当官，一天要审案，案子的被告是一个女的，由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上，张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了，然后坐下来再慢慢审，最后使她服理。由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才。祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人，前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的，显得栩栩如生。大门左右就是这副对联，堂内绿草凄凄，红柱画栋。-----------------------------------------------------------------〖张姓宗祠七言通用联〗弓力千钧东风劲；长空万里北斗明。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。一林松月多诗兴；千里云烟入画图。——张子祥撰张姓宗祠通用联
此联采用清代词画家张子祥撰书联。将军更解神谶字；太史合书大有年。——张廷济撰张姓宗祠通用联
此联采用清代书法家、诗人张廷济（）自题联。张延济，字叔未，浙江嘉兴人。诗成掷笔仰天笑；酒醋拔剑斫地歌。——张大千撰张姓宗祠通用联
此联采用现代国画家张大千自题联。独爱诗篇超物象；只因山水与精神。——张耒撰张姓宗祠通用联
此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒熙宁进士，有《张右史文集》。拣茶为款同心友；筑室因藏善本书。——张廷济撰张姓宗祠通用联
此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。文名旧许高清汉；仙籍新题近赤松。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联采用旧题张氏切张姓联语。九居世泽传名远；百忍家声播惠长。——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。二酉发祥登北榜；三公接武振淮滨。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。九世居后添吉庆；百忍堂前古泰和。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。功成百雉留怀远；泽溥三农乐凤翔。——张溶川撰张姓宗祠通用联
此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典出该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。下联典指该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。南轩负公辅之望；西铭为理学之宗。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指南宋学者张栻，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”。极力主张抗金，指斥时弊。著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联典指北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。鲲岛累迁昭祀典；清河长出尚高风。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指本支张氏在台湾的迁徙。“鲲岛”，指台湾省，因台湾有七鲲身海口。下联典指张氏郡望为清河郡。兵书三卷桥边授；忍字百篇家内藏。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉·张良事。下联典指唐·张公艺事。气味梅花馨此日；风神杨柳忆当年。——佚名撰张姓宗祠通用联
全联典指南朝齐·张绪事。-----------------------------------------------------------------〖张姓宗祠七言以上通用联〗玉燕投怀，姓生燕国；出尘慧眼，相赏风尘。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。后张说被封为燕国公。下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。正色立朝，声重千秋金鉴；懿文华国，名高万选青钱。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。出使穷源，槎泛斗牛之畔；劝农致富，民兴麦秀之歌。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指西汉外交家张骞（？-公元前114年）汉中人。建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴拘留，积十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人。光武中拜郎中。任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。千秋鉴、百忍箴，常留古训；万先钱、两京赋，当读遗书。——佚名撰张姓宗祠通用联
上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。张鷟，字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。万选钱”，即青钱万选，比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。报国精忠，赫赫英灵光俎豆；传家至孝，绵绵世德衍蒸尝。——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）张氏宗祠联
祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人，是与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。他在守室危如累卵的情况下坚持抗元。景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵 为帝，不久移师崖山，任少傅、枢密副使。翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战。兵败，带着十余艘战船突围而出，遇到飓风舟覆，与长子舜德一起壮烈殉国。张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县。刚战年的次子舜功()抢着“兄死则宋有臣，吾生则母有子”的忠孝两全的思想，奉母北上。他们避开元兵的搜查，居无定所，最长的一次是在青田住了两年。接着来到天台东乡，受到王苍溪老人的热情款待。老人钦佩世杰的为人，请舜功作他的子侄的老师，然后把侄女许配给他，还在城里乌石溪畔买了贾府一幢公馆相赠，后来舜功偿还这笔房钱，将父亲殉国的经过写成《训子遗书》，告诫后代世世勿作异族的官宦。明正统九年(1444)，舜功后裔创修家庙。崇祯元年(1628)，思宗下旨为张世杰立祠悬像崇祀，并赐“大忠世祀”匾额，大门外挂有这副楹联。这就是现在民主路中段的古老宗词“脱落张”。天台县人民政府批准为第三批重点文物保护单位，将成为对青少年和广大干部群众进行爱国主义教育的场所。这就是天台公馆张氏的来历。忠厚近鲁愚，毕竟传家在是；勤俭似艰苦，须知奋进由斯。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。雄猛让一人，武善提戈文握管；精英传万世，唐曾显姓宋留名。——佚名撰张姓宗祠通用联
此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”，谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”，指岳飞与张飞同名。溯宋代家声，双璧德言、两铭理学；荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎。——佚名撰张姓宗祠通用联
采用张氏祠堂联。鼻祖肇青阳，公侯将相神仙，代光国史；大宗开白马，孝女忠良道学，世笃家风。——佚名撰张姓宗祠通用联
采用张氏祠堂联。为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖； 理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙。——佚名撰广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联
丰顺张氏客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭，是客家人最为优秀的品质之一。在这方面，广大山区的客家妇女表现特别突出。她们艰苦卓绝、吃苦耐劳、勤俭持家的精神，历来为中外人士所赞扬。恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能裹腹。张氏训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随处可见。
得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派；
宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。——佚名撰张姓宗祠通用联（39+39=78字）
此联为江西省上犹县张氏宗祠联。联语将数字依次嵌入联内，一气呵成，自然贴切，概括了张姓自挥公始，包含张良、张飞、张九龄、张道陵（张天师）、张公艺等十位显祖列祖的丰功伟业，硕德懿行，堪称妙联佳对。
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