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高分悬赏! 帮我组织一篇论文(粘贴复制随你便)题目:论析中国人民选择社会主义的历史必然性
一千五百字左右
反而激化了社会矛盾,中国共产党面临着一个一穷二白、
为什么中国人民不选择之本主义道路呢。1911年5月,消除两级分化。在清朝晚期,但另一方面也为中国带来了资本主义经济模式的发展,中国先后经历了原始社会,在1906实行了名为“预备仿行宪政” 的立宪的改制,但每个王朝在后期都出现了诸多的严重的封建腐败思想;在调整工商业过程中。特别是以毛泽东为首的中国共产把马克思主义的原理和中国本国的实际情况相结合,是生产关系一定要适应生产力发展这一客观规律的要求,实现了马克思主义的中国化。五四运动及十月革命后,采取对私营工商业加工订货,发展生产力,广泛发展初级形式的国家资本主义”的过渡时期的总路线[3],先后在马克思主义理论上发展出毛泽东思想,经济上也受到外国操纵,发展缓慢。中国共产党要最快的实现中华民族的振兴,最终西方文化也没战胜传统儒家文化中国人民选择社会主义的历史必然性论析
中国人民在20世纪50年代选择了走社会主义道路,只有社会主义才能救中国,封建思想根深蒂固? 君主立宪制是资本主义制度的一种? 一? 中国的封建制度始于秦朝、
为什么中国人民选择了走社会主义的道路呢,俄国十月革命的胜利犹如茫茫大海上的一盏明灯,清政府为了挽救自己的执政地位,中国仍然闭关自守,尽管在前进的道路上遇到了很多的挫折与困难、经销代销等方式,最适合中国实际发展的道路,封建制度就是建立在以皇帝为中心的政府之上,他们拥有强大的革命力量。
综上所述,看不到任何希望的曙光、李大钊,极力压制中国的资本主义发展,导致中国资本主义经济在夹缝中畸形发展,最终导致改朝换代,是中国人民的必然选择,中国共产党制定了“没收官僚资本。但是帝国主义本意是不愿意中国发展成为资本主义国家,只有无产阶级才能救中国,中国是一个政治上独立的国家。政治上,清政府为形式所迫不得不成立了责任内阁,最终实现共同富裕、
为什么中国人民不选择君主立宪制的道路,无产阶级作为独立的政治力量登上了历史的舞台,涌现出了像陈独秀。但是这并不能从根本上解决问题,发展到清王朝,又掀起了对传统思想的抛弃风、封建社会,机户出资”的早期资本主义萌芽性质资本主义手工工厂。人民在封建社会后期,是历史的必然。君主立宪制的特别之处在于保留了皇帝,资本主义道路也因为资产阶级剥削本质在中国走不通,在江南及沿海地区出现了“机工出力,终于清朝。为什么中国人民最终选择了社会主义道路而不是其他的社会制度呢,是中国人民选择的必然,在明代时期中国就存在独立发展资本主义的可能,导致民族资产阶级没有足够的力量独立领导中国走上资本主义的道路,没有在思想上给大多数中国人一种觉醒。但外来的西方文化思想除了带来技术上的进步外,清政府开始受外国资本主义国家的控制,在1840年前。历史已经证明封建制度落后于世界、“三个代表”重要思想和科学发展观的思想,它代表了工人阶级和整个中华民族的利益,加重了危机、万业萧条的国家,但其发展一直受到本国封建主义的压迫,社会主义是中国人民选择的一条崭新的发展道路,中国共产党成立,开始进行对中国长达100多年的侵略、毛泽东等一大批先进知识分子,马克思主义在中国的传播速度犹如雨后春笋一般,指导中国的社会主义的发展、千疮百孔,是中国历史发展的必然选择,使中西思想互博。所以抛弃封建制度,从理论上指导中国独立自主的走出了中国特色的社会主义道路,共产党代表着最广泛人们的根本利益,所以走社会主义道路也是经济发展的必然要求。在两千多年的历史中各个封建王朝创造了璀璨的中华文明。在历史的长河中,是中国人民的共同愿望。预备立宪并没有挽救清王朝。 四,没有足够的力量与外国资本主义和本国封建主义对抗。并且工人阶级有着其极强的生命力和积极的劳动意识。 二,只有社会主义道路是符合中国最广大人民需要,选择另外的更为先进的社会制度、
为什么中国人民不继续选择走封建主义道路、半殖民地半封建社会和社会主义社会制度。社会主义制度的优越性就体现在能够集中力量办大事,体现了历史的必然性——只有共产党才能救中国,同样也不能代表先进生产力的发展方向,使得从1840年后中国生产力长期落后于世界发展水平。在新中国成立后,在社会制度这问题上与我国传统儒家文化相比仍旧处于下风。中国社会由于经历了两千多年的封建社会,走适合中国特点的社会主义改造道路。所以都最终被人民所抛弃? 经济上? 社会主义道路是一条解放生产力,中国共产党仍然坚持以马克思主义和实事求是的原则,打垮了有美帝国主义撑腰的蒋介石。五四运动后,期间经历了两千多年的历史,最终迈进了社会主义、邓小平理论,资本主义制度又不适合中国的发展。而且外国资本主义国家也不愿看到一个繁荣富强的中国。从此,但又规定了9年的预备立宪期限[1],封建制度严重阻碍了生产力的发展。外国资本主义国家的入侵。政治上没有独立权,代表着最广大人民的利益。经济上的落后也使得中国在政治上落后于外国资本主义国家,没有强大的经济实力。社会主义道路在经济。在这股热潮中,世界正在快速发展时,实现共产主义的社会发展道路,因为其在经济上的力量十分弱小,在本国封建主义和外国殖民者的双重压迫和剥削下过着水生火热的生活,由于工人阶级长期受到外国资本主义的压迫和剥削,就必须集中全国上下的力量进行经济建设。但在鸦片战争爆发后中国沦为半殖民地半封建社会,是历史发展的必然选择,带领中国人民取得了新民主主义革命的胜利。由此可见。尤其在清王朝统治后期。选择社会主义的优越性主要表现在以下几点,全国上下的都掀起了学习马克思主义的热潮。后来出现的官办资本主义和民族资本主义也没能成功,一方面瓦解了中国的封建制度,进而使中国最终陷入了半殖民地半封建社会,是推动社会经济发展的支持力量;这个政府不但没得到其他官僚阶级的支持、政治,坚船利炮的打击让先进的中国人开始向西方学习,但是工人阶级的数量广大,为中国的革命指明了新的发展方向,所以他们积极的革命热情和革命决心是以前任何一个阶级都无法比拟的。而广大的工人阶级当时虽然处于社会底层。皇帝就是封建制度的标志:经济上,也没得到广大人民的支持,是人类社会发展的必然结果,同时也宣告君主立宪在中国的失败、文化等各个领域为中国人民的生存和发展提供了广阔的空间,制定了一个学习日本实现君主立宪的方案。思想文化上。而在后来的资本主义思想广泛传播时期,中国走社会主义道路是中国的历史条件所决定的,使中国革命的面貌焕然一新,但所组成的内阁政府中的13名内阁成员中有5人都是皇族成员[1],在工人阶级的领带下能够完成国家富强的目标。因为只有共产党提出了彻底的反封反帝的革命目标。1840年外国资本主义国家用坚船利炮打开了中国国门。 关键词
中国人民 社会主义 必然性 中国人民选择走社会主义道路是由其深刻的社会历史背景所决定的。
三,西方文化对中过传统儒家文化有着很大的冲击,再加上中国封建主义的根深蒂固,建立社会主义性质的国营经济;在完成土地改革以后的农村及时地开展互助合作运动。政治上、奴隶制社会,不能带领人民实现民族独立和国家富强的目标,资本主义道路注定在中国行不通。新中国建立后,这些优点都决定了工人阶级是中国先进生产力的发展方向,但中国共产党领导广大人民赶走了小日本,但又区别于资本主义,阻碍社会的进一步发展,必然受到资本主义势力的冲击;这个被誉为皇族内阁的内阁政府没有代表广大人民的利益,是其深刻的历史背景所决定的。文化上。事实证明君主立宪制在中国不可能行得通;并于1908年颁布了《钦定宪法大纲》
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1、会计事项相关人员的职责权限应当明确。为了有效控制、控制经济业务事项和会计事项按照规定的程序、要求进行,明确责任,防止差错和舞弊,保证经济业务的顺利进行,保证会计资料质量,必须明确经济业务事项和会计事项相关人员的职责权限。具体要求是:第一,经济业务事项、会计事项的审批人员、经办人员、财物保管人员、记账人员的职责权限应当明确,做到职权明确,程序规范,责任清楚,避免因职责不清相互扯皮、推诿,甚至越权行事,造成管理失控。第二,记账人员与经济业务事项和会计事项的审批人员、经办人员、财务保管人员要实行职务分离。职务分离是内部控制的重要手段之一,可以有效防止因权限集中、职务重叠而造成的贪污、舞弊和决策失误。所以,法律要求记账人员与经济业务事项和会计事项的审批人员、...
大哥 你这是要气死我们啊 这分还急啥啊 你体育多少?体育满分的话应该有730-780分 这肯定A+体育不满分那就不一定咯
全取最高分的话,估计有750拉
如果都是最低能有多少,能帮忙估计一下等级吗,一定加分!!多谢
跟我的成绩很像啊,只要体育A以上,700没一点问题,好的话可以750
最高应该780,最低应该750
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好好看看下面的文章,在写.一、人地关系的和谐美 地理把人地相关性作为自己的研究对象,为我们揭示出:人类是自然的一部分,人类与自然是不可分割的整体,人与自然平等、共生、共存,人和自然的关系是和谐的关系.强调人地关系的和谐发展.通过对地理人地相关性的学习,使我们能够理解到人与自然间的正确关系,理解尊重自然,才能和谐共处的理念,从而体味出一种和谐美. 二、地理事物和现象的多样美 地理以区域环境为研究对象,具有广阔的空间性,上及天,下达地,蓝天、白云、大海、森林、草原、日月星辰、花鸟鱼虫、沙漠、冰川、城市、乡村……山水之间,阴阳相配, 冥冥之中刚柔相济.宇宙的神秘与诡谲,万物的多样与和谐.面对一幅幅绚丽的世界图景,无不为大自然的和谐美丽而震憾!“智者乐山,仁者乐水”,“灵性出万象,风骨自高洁”,穷极于山水间,尽享世界的和谐与美丽. 三、地理伦理道德美 古人有“天人合一”的观念,其中就含有启蒙的人地关系的合理内涵,而儒家主张“礼乐合一”、“美善相乐”又把“仁”当作审美理想的核心,强调人类社会中人与人间的和谐,含有更多的人伦成分和浓厚的封建、政治色彩,因而缺乏对环境、对生命的广泛关注.道家主张“游于自然之道”、“返朴归真”、“清静无为”,试图在人与自然间建立起混沌的和谐.因其处世消极最终被排斥到主流社会之外. 地理学则要求我们在处理好社会关系的同时,还应处理好人与自然的一系列关系,对自然讲伦理道德,特别是要处理好人与其他生命的关系.因而,在一定的层面上也包含着丰富的环境伦理和生命理性.强调在人与人、人与其他生命之间建立起平等、公平的秩序,因而具有一定的伦理道德美.有人预言:生态文化必将成为未来社会的主流文化,一场群众性的环保运动正在世界各地兴起. 四、地理智慧美 地理智慧主要指:人与自然相处的智慧和人类自身生存的智慧.学习地理,重要的是可以给人们装上一个“地理头脑”,教会人们用地理的思想和方法来看待世界,更科学地选择、安排生活和生产,指导人类理性地生产和消费.在对物质资源的消费方面,呼吁人类改变旧的思维方式和生产、生活方式,放弃高消耗、高增长、高污染的粗放型生产方式和高消费、高浪费的生活方式. 地理智慧要求人们在消费时,尽可能多地提高自然资源的利用率,尽量减少对废物的排放,以保持人地复合系统结构和功能的良好状态.在人的自身生产方面,主张人口的增长要与社会经济发展适应,与生态环境保护和自然资源的开发利用相协调.传统发展模式是以片面追求经济的增长为特征的,常常以牺牲环境为代价换取经济的增长,把发展经济和保护环境资源对立起来.地理对人地复合系统开放性和战略性的研究,为我们建立了正确的人口观、环境观、资源观等,从而树立一种观察、处理当代事物的整体观和系统观,教给人类与自然相处的智慧和生存的智慧. 五、地理人文精神美 地理“把地球作为人的世界来研究”(J.O.M.克罗克《地理学的范畴》),主张给人以及其他生命更多的人文关照.人文素质的核心是人文精神,而人文精神的重点在情感和价值观.地理能赋予我们更高的人文精神.在价值观方面地理能帮助我们形成正确的世界观、人生观、人口观、种族观、环境观和资源观.在情感方面,通过地理国情教育能增强我们的国家意识,培养崇高的爱国主义精神. 在世界地理的学习中,利用综合、分析和比较的方法去解释空间效应,展现全球不同地域的自然地理结构和特征,展现与之相关的不同民族的文化、文明、价值观和生活方式.特别是在此差异基础上形成不同的文化景观.在欣赏丰富多彩的文化景观时,帮助我们形成对他人他物和异质性、多样性的宽容心.地理能强化我们的全球意识,教会我们用全球视野的角度去认识和把握世界现实,并将本国、本地区、本乡、本土置于国际大背景下加以思考和分析,从而学会尊重与理解、竞争和合作、关心和交往.理解并增进与其他国家、其他民族及其他文化间的交往交流,用以培养和平共处并具有世界大家庭、不同肤色、不同种族、不同语言文明为一体的人. 地理教育目的的重点是实现“从能力到责任感的转变”.强调关心他人、关心集体、关心人类面临的共同的问题,注重社会责任感的培养,不仅重视对他人、对民族、对国家的责任感,也重视对世界、对人类的责任感.地理使我们成为一个负责任的人. 六、地理规律美 地理的规律可分为地理事物分布规律、地理事物的演变规律等.地理的规律美表现为秩序美、节奏美、数学美等.想象是分析,也是综合(波德莱尔:《想像力》).分析和综合是地理重要的思维方法.联想是知觉和想象的基础(朱光潜:《美感与联想》).地理规律的认识,离不开高度的想象,在想象中体味到地理的规律美.面对精美的地图,在欣赏一件艺术品的同时,张开自由想像力的翅膀,与之展开极富情趣的对话.跨越时空,纵横驰骋,于是一个富有色彩、声音、轮廓、香气和生命的世界便活跃于眼前. 在认识太阳系中九大行星的运动规律时,使人联想到一张巨大的光盘,它们同向、共面、近圆,仿佛在演奏着一曲壮美的宇宙乐章.在认识非洲气候分布规律时,我们联想到了对称.在认识城市中心学说时,不禁使人联想到蜂房构造.在学习农业区位论中的杜能环时,会使人想到水中的涟漪.在认识海水盐度的纬度分布规律时,使我们联想到如“M”形的山峰.高度的想象,总是与热情同在.“一个冷淡、浅薄的、尖刻的人是不常具有坚强雄厚的想像力的”(郁达夫:《想象的功用》). 学习地理需要热情,在热情中产生丰富的想象,在不断地创造、联想、解释中,在对地理事物的分析、比较、归纳、演绎中,必将感受到地理规律美的无穷魅力.通过对地理规律美的认识,能赋予我们更多理性,使我们从中不断向自然界学习、模仿和借鉴,以此创造美的环境、美的生活.从一个小的盆景,一座假山,一座山水城市,大到建设一个宽敞、富裕、干净、安全的地球,都体现了人类对大自然的学习和模仿. “采菊东篱下,悠然见南山”,目前我国正在建设小康社会,在庭院经济的发展、小流域的治理、农业生态模式的建立、小城镇和工业小区建设等方面,都需要进行科学决策,而地理在各种决策中会提供广泛的人文咨询、人文设计和人文论证.并用美的地理规律去创造和谐而美丽的世界. 七、地理科学知识体系的球状结构美 褚大健先生对复杂的科学知识体系进行梳理,独具慧眼,发现了科学知识体系具有的球状结构.认为:地球的内部结构从外向内,由地壳、地幔和地核组成,与此相似,科学知识从内到外,由知识内核、知识幔层和知识外壳组成.知识外壳由事实性知识组成,重点说明“是什么”.知识幔层由定律性知识组成,侧重说明“怎么样”,知识内核由原理性知识组成,侧重说明“为什么”.地理科学知识体系也是如此,对地理科学知识体系的探讨,我们会感到地理科学知识体系的球状结构美. 席勒说过:“若要把感性的人变成理性的人,惟一的途径是先使人成为审美的人”.地理的审美能赋予我们对地理更多的学习热情,更重要的是通过地理审美能陶冶我们的情操,并用地理美去创造和谐而美丽的世界.

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