清朝的坟墓是土包吗什么样子的，是一个土包，还是墓碑，还是什么样子_百度知道
清朝的坟墓是土包吗什么样子的，是一个土包，还是墓碑，还是什么样子
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而是靠着山的地宫不是堆起来的高土包，墓前有地面的雄伟建筑。在清东陵和清西陵您都可以进地宫的
嗯。。。。我是说民间的，比喻居委会老大妈喝水呛死，没抢救过来，然后大家把她埋了，埋成什么样子？？？
哦。平民和汉族差不多的，前有墓碑，后有土丘，土丘下有棺木。贫民买不起棺木就席裹土葬。
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你所谓的坟包应该是讲求风水的大户人家在选定风水宝地之后才有资格弄的清朝到民国初期的时候为止。然后雕花。。而没有后面的土包。。。也就是说。绝大多都是墓碑和洞入镶嵌。墓碑卡在洞穴外面，墓碑就是墓穴的门户。
那大部分贫民什么样子捏？？？
你 去 大山里或者乡村。一般都是沿着松软 的土壁凿开一个洞。放进尸骨。然后用一方块石碑做门帘，刻上署名，生死之时。这就是最简单的贫民葬法。一般有一些钱的人，就会垒砌土包，下块是墓室 棺椁，其实这也是有来意的，古时候说家有老者，不愿看着老者死去，从而开一天井，老者置于其中，每日送饭用篮子向下供给，吃完回收。直到有一天底下的人不再接饭，便在天井上垒砌砖瓦，作之为坟包，以作孝道之举。再到清朝的时候，因为坟包也是需要时间金钱耗费，所以，一般人都不用，只有大户人家才会垒砌坟包，越大越豪华的证明身份越显贵，当然，皇家除外。北京有一个后妃墓，里面就全都是坟包。这下你明白了吗
平民的坟墓肯定是土堆形的，前面摆上墓碑写上汉字。皇帝就是挖个豪华地宫了。
你可以附图么~~~~？
电视里都是有一个土包然后前面有墓碑，清朝离现在最近，应该是差不多的吧
靠着山的地宫，墓前有地面的雄伟建筑
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出门在外也不愁想在自己这边为过世的老人做一个衣冠冢，衣冠冢是一个合葬墓。老家那边有个墓。老家的墓碑应该怎么办？_百度知道
想在自己这边为过世的老人做一个衣冠冢，衣冠冢是一个合葬墓。老家那边有个墓。老家的墓碑应该怎么办？
我有更好的答案
重新立一个墓碑，如果嫌麻烦就做个衣冠冢可以移墓呀，就写衣冠冢亦可以呀
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人民或（百姓）
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题型：阅读理解
阅读下面文段.回答后面的1-5题.
从印度首都新德里西行.越过比卡内尔大约100公里的地方.在与巴基斯坦接壤的边境山区.有一个叫哈马里的村庄.很久以前.那里的土著居民奉行这样一种习俗:谁家的老人病了躺在床上不能动弹.他的儿子就会在傍晚时分把他背到深山里去.那里有很多野狼.到了深夜.毫无防卫能力的老人就会葬身狼腹.这一习俗被称之为“狼葬 .
在日本的北部山区.也曾有过这样的习俗.
没有人知道这一习俗是怎么形成的.但大家都对此习以为常.并且认为是理所当然的.因为那里穷.人们要养活自己都很困难.又要伺候有病的老人.那简直是不可能的.那里没有医生.老人病了只有等死.他们明知自己将被背去山里喂狼.这是一件恐怖而又痛苦的事情.但他们认为这是天经地义的.毫无怨言.因为这是祖上传下来的规矩.谁也不能破坏规矩.再说他们谁也不愿死在家里拖累儿女.这一习俗如今是早已灭绝了.对于它的灭绝.却有了文字记载.
那是在上个世纪的初叶.有一个叫甘达的年轻人把老母亲背到山里.又把她背回来了.
甘达背着母亲往山里走.每到一个路口.母亲都要他停下来.她伸手从路边摘下一条树枝.丢在走过的路上.这样反复几次之后.甘达就问母亲:为什么要这样做?母亲告诉他:“等你回去的时候天就黑了.你会找不到路的.你只要找到我扔下的树枝.从有树枝的那条路走.就不会走错了. 山路不好认.以前村里曾发生过这样的事:有人把老人送走后回来时走错了路.结果自己也被狼吃掉了!
原来母亲在赴死的途中还在记挂着儿子的安危!母亲的这一举动感动了甘达.他不忍心把母亲送去喂狼.就又把她背回来了.
可以想象得到.这件事在村子里引起了一场多么大的风波!他坏了祖上世世代代沿袭下来的规矩.这是大逆不道!甘达为此受到了十分严厉的处罚.但他宁愿自己受罚.也要让母亲死在家里.
有了第一个人这么做之后.慢慢地就有第二个.第三个--随着时间的流逝.“狼葬 的习俗最后就彻底灭绝了.
1975年.有一个叫斯格尔的英国记者到印度采访.他后来出版了一本书:.书中详细地介绍了那里原始部落的风土人情.其中有一个章节提到了“狼葬 .斯格尔认为.当甘达作为第一个人叛逆旧习的时候.他实际上已经具备了最基本的赡养老人的能力.生产力的发展促进了社会文明的进步.这是“狼葬 灭绝的原因.
斯格尔是对的.社会精神文明的进步有赖于物质文明的进步.但这还不是事情的全部.有一个很关键的东西被他忽略了:在这个过程当中.爱心所发挥的作用是举足轻重的.
.“狼葬 就还可能延续下来.
不是吗?在社会生产力高度发达的今天.在许多子女赡养父母根本不成问题的地方.我们却不时听到有儿女遗弃父母的悲剧.照我看.这种悲剧比起“狼葬 来.悲惨十倍!
(选自日) 1．整体感知全文.将文中横线上应补写的句子写在下面横线上.
2．如果说“狼葬 习俗存在的根本原因是生产力低下.那么.这种习俗存在的客观原因和主观原因是什么呢?请从文中提取信息来回答.
3．从甘达的举措.分析他是一个怎样的人.
4．文章最后一段文字有怎样的作用?
5．请你结合现实生活.探究爱心底蕴.写一句富有哲理的话.
题型：阅读理解
阅读下面文段.回答后面的1-6题. 花儿为什么这样红?从达尔文的自然选择学说来看.昆虫起到了重要的作用.亿万年前.裸子植物在地球上出现的时候.昆虫还不多.花色素淡.传粉授精.依靠风力.全部是风媒花.后来出现了被子植物.昆虫也繁生起来.被子植物的花有了花被.更分化为萼和花冠.花瓣不再是绿色.而是比较显眼的黄色.白色或其他颜色.形状也大了.有的生有蜜腺.分泌蜜汁.有的散发芳香.这就成为虫媒花.“蜂争粉蕊蝶分香 .昆虫给花完成传粉授精的任务. 昆虫采蜜传粉.有一特殊的习性.就是经常只采访同一种植物的花朵.这个习性有利于保证同一种植物间的异花传粉.繁殖后代.这样可以固定种的特征.包括花的颜色.我们可以设想.假如当初有一种植物.花色微红.由于其中红色比较显著的花朵.容易受到昆虫的注意.获得传粉的机会较多.经过无数代的选择.在悠长的岁月中.昆虫就给这种植物创造出纯一.显著.鲜艳的红色花朵.昆虫参与自然选择的作用.造成各种不同的植物.也造成各种不同的花色. 花儿为什么这样红?最后要归功于人工选择.自然选择进程缓慢.需要经过很长的时间才能显示它的作用.人工选择大大加快了它的进程.能够在较短的时间内取得显著成果.例如牡丹.由自然选择费了亿万年造成的野生原种.花是单瓣的.花色也只有粉红的一种.经过人工栽培.仅就北宋中叶那一个时期来说吧.几十年工夫．就由单瓣创造出多叶.千叶.并蒂等各种不同的姿态,由粉红创造出深红.肉红.紫色.墨紫.黄色.白色等各种不同的美丽色彩.再如大丽花.原产墨西哥.只有八个红色花瓣.自从美洲发现以后.才开始人工栽培.现在已有上千种形状.颜色不同的品种.又如虞美人.经过培养.已有红.黄.橙.白各种颜色.却从来没有出现过蓝色.上一世纪末.美国的著名园艺育种家蒲班克.发现一株花瓣上好似有一层烟雾的虞美人.特意培养.到本世纪初.便育成了各种深淡不同的蓝色虞美人.为花卉园艺增添了新的品种. 1．请用一句话概括选文对“花儿为什么这样红 所作的科学解释. 2．对一.二段内容理解有误的一项是 A．亿万年前的裸子植物全都是风媒花. B．随着昆虫的繁生.裸子植物变成了被子植物. C．被子植物的花瓣是比较显眼的黄色.白色或其他颜色.形状大了.有的生有蜜腺.分泌蜜汁.有的散发香味.这样可以吸引昆虫. D．裸子植物依靠风力传粉受精.被子植物主要依靠昆虫传粉受精. 3．第一段最后引用唐代诗人温庭筠的一句诗.你认为有什么作用?
4．与人工选择相比.自然选择在培育花卉中有哪些不足之处?
5．有人统计了4197种花卉.并作了分类.从这一统计表中你能发现什么现象?请结合选文介绍的知识.简要说明产生这一现象的原因.
6．仿照选文的写法.在下面材料前再补写一个“花儿为什么这样红 的原因. 金鱼草.它的花卉平时闭合着.等到它所喜爱的一种小蜂飞来的时候.花就立即开放了.别的小昆虫来“叩门 .它理也不理.待宵草.它的花到夜间才张开笑脸.专门等着一种白天躲在阴暗的地方的小蛾飞来帮它传送花粉.
题型：阅读理解
阅读下面文段.回答后面的1-4题. 用人杰而得天下
高祖①置酒洛阳南宫.高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕.皆言其情.吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何? 高起.王陵对曰:“陛下慢而侮人.项羽仁而爱人.然陛下使人攻城略地.所降下者因以予之②.与天下同利也.项羽妒贤嫉能.有功者害之③.贤者疑之.战胜而不予人功.得地而不与人利.此所以失天下也. 高祖曰:“公知其一.未知其二.夫运筹策④帷帐之中.决胜于千里之外.吾不如子房⑤,镇国家.抚百姓.给馈饷.不绝粮道.吾不如萧何⑥,连百万之军.战必胜.攻必取.吾不如韩信⑦.此三者.皆人杰也.吾能用之.此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用.此其所以为我擒也. 群臣说服.
(选自) [注释] ①高祖:指汉高祖刘邦.汉朝的开国君主.
②所降下者因以予之:所攻下和降服的地方.就分封给他们.
③害之:嫉妒他.
④运筹策:出席划策.筹策.古代运算的工具.
⑤子房:张良的字.张良.刘邦的谋士.
⑥萧何:刘邦的丞相.
⑦韩信:刘邦的大将.封淮阴侯. 1．结合具体语境.解释下列各句中加点的字. ①高祖置酒洛阳南宫 ②陛下使人攻城略地 ③不绝粮道 ④此其所以为我擒也 2．翻译文中画线句子.
①列侯诸将无敢隐朕.皆言其情.
②此三者.皆人杰也.吾能用之.此吾所以取天下也.
3．下列各组句子中加点字的用法相同的一项是
A．所降下者因以予之
以啮人.无御之者()
B．然陛下使人攻城略地
然则北通巫峡.南极潇湘()
C．战胜而不予人功
鸣之而不能通其意()
D．此其所以为我擒也
其如土石何() 4．胜败乃兵家常事.可贵的是失败要知道为何失败.胜利要知道为何胜利.楚汉战争最后刘邦得胜.其中最关键的原因是什么?根据上文内容.项羽最终“失天下 的史实对现代管理人员和领导者有什么启示?
来源：三点一测丛书九年级　　语文（上）
阅读下面文段.回答文后问题
二世元年七月.发闾左適戍渔阳九百人.屯大泽乡.陈胜.吴广皆次当行.为屯长.会天大雨.道不通.度已失期.失期.法皆斩.陈胜.吴广乃谋曰:“今亡亦死.举大计亦死.等死.死国可乎? 陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也.不当立.当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故.上使外将兵.今或闻无罪.二世杀之.百姓多闻其贤.未知其死也.项燕为楚将.数有功.爱士卒.楚人怜之.或以为死.或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕.为天下唱.宜多应者. 吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意.曰:“足下事皆成.有功.然足下卜之鬼乎! 陈胜.吴广喜.念鬼.曰:“此教我先威众耳. 乃丹书帛曰“陈胜王 .置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食.得鱼腹中书.固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火.狐鸣呼曰“大楚兴.陈胜王 .卒皆夜惊恐.旦日.卒中往往语.皆指目陈胜.
1．给加粗字选择正确的读音
(1)皆次当行 ( ) A．h2ng B．x0ng
(2)度已失期 ( ) A．du$
(3)二世少子也 ( ) A．sh3o B．sh4o
(4)项燕为楚将 ( ) A．w6i
2．找出下列句中的通假字.写出其本字.并释义
为天下唱.宜多应者.
3．下列句子朗读节奏划分正确的一项是
A．发闾左／適戍渔阳九／百人
B．今／诚以吾众／诈自称／公子扶苏.项燕
C．乃丹／书帛／曰
D．扶苏／以数／谏故
4．下列句中加粗词意思相同的是
A．今亡亦死.举大计亦死
河曲智叟亡以应
B．上使外将兵
项燕为楚将
C．吴广以为然
然足下卜之鬼乎
D．扶苏以数谏故
既克.公问其故
今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕.为天下唱.宜多应者.
6．以下说法不正确的一项是
A．“天下苦秦久矣 这是陈胜对形势的分析.说明了起义的必然性.
B．“诈自称公子扶苏.项燕 这是陈胜提出的正确的斗争策略.
C．这段文字反映了陈胜.吴广既善于斗争.又敢于斗争.
D．这段文字中心意思是分析了秦末农民起义的根本原因.
来源：2012届广东省广州市白云区初中毕业班综合测试语文试卷（二）（带解析）
题型：文言文阅读
阅读下面文段.回答问题.舜发于畎亩之中.傅说举于版筑之间.胶鬲举于鱼盐之中.管夷吾举于士.孙叔敖举于海.百里奚举于市.故天将降大任于是人也.必先苦其心志.劳其筋骨.饿其体肤.空乏其身.行拂乱其所为.所以动心忍性.曾益其所不能.人恒过然后能改.困于心衡于虑而后作.征于色发于声而后喻.入则无法家拂士.出则无敌国外患者.国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.[小题1]下列各组划线词中.意义相同的一组是(
A．国恒亡国险而民附 B．舜发于畎亩之中野芳发而幽香C．生于忧患天将降大任于是人也D．曾益其所不能惧其不已也[小题2]下列对课文内容的分析.有误的一项是(
A．本文从个人说起.得出“困境出人才 的观点后.转到治国上.最后推出论点.B．第二段先从反面论述磨难对人生的意义.再从正面论述没有忧患的危害性.C．就国家而言.“死于安乐 中“安乐 指的是“无法家拂士.无敌国外患 .D．本文语言气势磅礴.运用了排比的修辞手法.具有较强的说服力和感染力.[小题3]用现代汉语翻译下列句子.⑴饿其体肤.⑵入则无法家拂士.斯内克向一个墓碑敬礼，那是谁的墓？谁知道？_百度知道
斯内克向一个墓碑敬礼，那是谁的墓？谁知道？
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