从《西游降魔篇》中学习做人！---《西游降魔篇》观后感：周星驰这会真的成“佛”了！
从《西游降魔篇》中学习做人！
---周星驰这会真的成“佛”了！（《与灵佛菩萨灵妹菩萨再一起的日子二》之五）
（附上今何在的“西游降魔篇的评论”和“诸行无常
看周星驰西游降魔篇中的佛教元素”）&
新年快乐！昨天大年初一全家去看《西游降魔篇》，感动之余，学到一些做人的道理。脑子涌出一句话，这次周星驰真的成“佛”了！
说的不是宗教意义上的佛，而是一部能让中西方现代人明白的、带有宗教色彩电影（cult)的佛！
电影开头就让你明白人性的可爱与艰难。大唐年间的一小渔村，因年年饱受水上妖怪沙和尚的侵害，渔民请来道士驱魔。在道士贪财怕死的紧急关头,众人豁出性命，与妖怪搏斗！同时，又看到人性的弱点，分不清善恶、分不清表里、善变无常。驱魔人陈玄奘来救人却被吊打、妖怪沙和尚当年救人却被打死---。当环境一旦变坏时，人性可以变的非常伟大、或非常恐怖！人的佛魔两性，表现的淋漓尽至！
我们看到“成功”的起码五种做人情况。第一种，陈玄奘用不懂“术”的、只拿“儿歌三百首”的方法，长时间地挺身而出、挽救众生。像陈玄奘那样，完全不考虑能不能做到、不考虑什么后果、不考虑有没有回报。只顾做好事、或舍身求仁！现代社会很少！雷锋应该就是这种人！值得敬佩！跪拜！现实中，有了这种品格也不能表现出来，还需要加上一些理性，否则被认为傻瓜！师姐慧就是这种人！（注*）
我们大部分的好人、善人、修炼人，更多的是第二种或以上的人，他们明白人生就是一场游戏，明白灵魂的判断不在人间，而在天上。所以把善事做好就行，不管外界的评价。第三种人，是心里想着报酬，包括功名利禄，但行动上却不那样做，因为他们懂得游戏规则。所以他们会心口不一，嘴上说不要，心里想的慌。第四种，假装不求功名利禄，但行动上使足了劲。任何竞争活动，都要拿前三名。非常执著。他们往往是成功人士，但他们会付出他们当时看不见的代价，诸如离婚、亲人去世、子女不孝，等等。第五种，是大部分的追求成功的人士，不隐瞒自己对功名利禄的追求，他们更多地相信理性世界。如果是当官的，就只相信权力的有效性。他们愿意为了成功付出任何代价。
电影中说到的大爱、小爱，也有意思。当陈玄奘经历了舒琪的爱（乃是一种仍受六界束缚的执著）之后，
他开始明白师傅老说的“其实，你离佛，只差那么一点点”的意思。就是把所有小爱融入大爱中，但又没有越界的需求，及任何贪嗔痴慢疑的欲望。这个非常难！即使你思想上明白，但如何克服化学上的反应，即你肉身上的欲望，佛道都有方法，通过改变你的心，改变你的念力、从而改变你的身体成分和结构。
佛法是如此深入广阔，每个时期有每个时期的传达方式。在唐代，用的是六祖的方法。而现代是末法时期，宗教上用的是印顺大师的“生活佛教”、净空大师的弟子规、---。世俗上，用的是周星驰的方法。周星驰，一个出身于儿童节目主持，以搞笑无厘头著名，可以是最灵的方法！
导演没亲自上阵是好事！毕竟周星驰已经老了。把周星驰品牌落在导演上、或周星驰制作室上，品牌的价值会更高！加上3D的特效、引入“驱魔人”的西方设计，西方cult电影的概念
都便于好莱坞的接受！与西片的"云图"、"阿凡达"相比，香港朋友是研究电影的，认为念经的地方有些直白了。不过，就像西方直接写教堂和祈祷一样，中国的地方，念经有什么问题？中国没有西方主流宗教对东方宗教的限制，直述自己的宗教是我们的特色。好莱坞的接不接受，还取决于其他复杂的因素。
周星驰从无厘头、搞笑到用超级特技来宣传佛教（西方管它叫CULT元素），值得庆贺！也是时代的需求！
慢慢琢磨，还会学到其他许多做人的道理！
参考《与灵佛菩萨灵妹菩萨在一起的日子》，.cn/s/blog_4cc1b5710100lob0.html
13:25:24 　　 来自: 今何在&
西游降魔篇的评论 & &
　　“既然注定不能找回，不如转过头继续前行，听到一生所爱的歌响起起，你感慨万千却再也哭不出来，竟只有无奈一笑，这才是真实的人生。”&
　　电影上映在即，我也很紧张，虽然我只是电影小说的作者。（是将电影改编成小说，并不是我的小说改编的电影，也不是我的电影剧本）但其实我也一直混在豆瓣上写影评，而且大多是很不客气的影评。那对于和自己有关系的作品，这个四星是不是违心打的呢，真不是。因为我给所评论的电影几乎都打的是四星，哪怕我的评论中全是批评。真正的烂片是没必要花时间去批评的，直接忘记就好了。&
　　我们可以用一个很严很高的标准去评价一部电影并表达观点，但打分的时候要公平，咱不能因为对一部片子或一个导演抱有极高期待，结果发现失望了就怒打了一星，然后因为对另一部片完全没期待，结果发现居然有惊喜就打了三星，其实这部得三星电影的水平和制作难度还不如那部一星的，这样出来的分数对电影和制作者是不公平的。&
　　所以这部西游，也取决于你用什么样的心态去看它。相对中国电影的水平，这部片是够四星的，不论从喜剧效果，特技水平，人物表演，我个人认为它达到了《功夫》等星爷电影的一贯水准，虽然这次星爷没有出演，但文章和黄渤都很出彩。如果你喜欢看《泰囧》这样的开心好看的电影，这就是。&
　　但有可能的一种情绪是来自于《大话西游》迷，因为当初对大话有太深的感情，所以抱着极高期望来看这部片，希望能重温大话的感动。我很理解，因为我也是个大话迷。不过我自认心态很好，在第一次看这电影前，我就告诉自己，这是一部全新的电影，它不是大话的续集。&
　　把它和大话去比，就像让周星驰去和年轻时极盛期的自己相比一样，这不公平。没有人能回到他最青春美好的岁月，周星驰说：“我的时间越来越少了……”我们也一样。没有人能重现《大话西游》，不论周星驰还是刘镇伟，因为他们都回不去了，我们也一样。我们回不到自己当初那个和哥儿们妹子们一起看着周星驰的电影傻子一般笑和哭的日子，所以也许我们怀念的不是大话西游，只是当初的时光而已。&
　　既然注定不能找回，不如转过头继续前行，听到一生所爱的歌响起起，你感慨万千却再也哭不出来，竟只有无奈一笑，这才是真实的人生。&
　　新加：&
　　初一带几个朋友去看了电影，收集他们的反映列表如下：&
　　猪那最有意思&
　　猴子太丑&
　　女生说：有点吓人&
　　最后结束的有点急&
　　小孩居然被吃了&
　　比画皮好看&
　　没有人提大话西游&
　　一万年太久（书序）&
　　文/今何在&
　　写这部书的缘由来自于和周星驰的一次相见。佛说，前生的一千次回眸，换今生的一次相遇（我也不知道上辈子是谁看了谁一千次那么无聊啊）。不过这次相遇的缘分，一直能从上个世纪说起。&
　　二零零年的时候央视播了《新西游记》，于是我一时兴起在网上发了自己写的一个西游故事《悟空传》。当时那篇只有两千字的一个开头改变了我的人生。&
　　《悟空传》后来多次再版，但我一直都没有做大的修改，我希望它就保持它最初的那个样子，因为那是当年最真实的我。所以大家现在还可以从书中看到当年时间的烙印，那个时代的痕迹，很大的一个特征就是《大话西游》的影子。&
　　当时很多人都在模仿《大话西游》写故事，但我想最后《悟空传》得以被记住，是因为它相比《大话西游》，又有了自己全新的东西，大智若愚坚持理想的唐僧，深深掩藏感情与痛苦的猪八戒，迷失自我狂躁不安的沙僧，还有那只时狂时悲的精神分裂的猴子。&
　　我把书中故事的女主角取名叫紫霞，虽然她的故事和《大话西游》中的紫霞已经毫无关系了，但这是那个年代的人都会有的一种大话情结。毕竟当《一生所爱》歌声响起的时候，人们总忍不住潸然泪下，叹惋那份相许一万年却注定不可能有结果的爱情。&
　　人世匆匆，转眼十几年过去，当年的心情已经淡忘，我忙着为各种俗事而奔波。突然有一天，一个电话响起，为我安排了一次约见。于是在北京三里屯，我见到了少时偶像周星驰。&
　　之后的会谈是在亲切热烈友好的气氛中进行的。话题主要就是西游，我知道了他正在拍一部关于西游的电影，需要一个关于这电影的故事。&
　　起初，我想给书起名《一万年太久》，因为我的QQ签名就是：一万年太久，只争朝夕。这个签名档我用了十年没有换过，也许一辈子都不会换。&
　　你要问这句话对我有什么含义，背后有什么故事吗，我会偷偷在你耳边说：“这句话我只说给你一个人听，你不要告诉别人，这句话是……我就不告诉你。”&
　　其实这是一个关于感情的故事。这里面映着许多人感情的影子，那些对话也许会让你回想起某个爱情的时刻，或许你也曾许下承诺，海誓山盟，对一个人说：“我一辈子都不会走，我爱你！”&
　　如果要为这份感情加上一个期限的话，我希望是一万年。&
　　但这样的话，有多少人会信，又有多少人能实现呢。&
　　白头到老相守一生这种誓言，只有在死的时候才能最终兑现。&
　　如果不能预知未来，那就请在每一个能拥有的日子里尽情相爱。&
　　一万年太久，只争朝夕。&
　　——————————&
　　附：书中部分片段：&
　　（因为小说与电影有较多不同，所以小说内容并不代表电影）&
　　流沙河的水总是浑浊不清，你永远看不清它的深处。正如在水中，也永远看不清人世间。&
　　沙僧总是静静的坐在水底，想着他那永远想不清楚的问题。&
　　当年他还没有剃度，所以也不叫沙僧，那时候，他给自己起名叫沙子。&
　　流沙河里有太多的沙子，沙子觉得自己就是那渺小而孤独的一粒，湮没在一片混沌里，因为身边有无数同样的个体，所以没有人会知道你的存在，没有人在乎你是谁。&
　　沙子痛恨这种感觉。&
　　他把自己沉封在黑暗的河底，只有一种人能来到这里，就是死人。这里只有流沙和食人鱼陪伴着他，它们有个共同的特点，都不会说话。&
　　所以沙子也不说话。&
　　他呆在这里，已经多久了？应该是四百九十九年零十一个月加十八天。&
　　沙子算着时间的流逝，像算着指间的流沙。他清楚记得自己这五百年来度过的每一分每一秒，也清楚记得自己指间流过的每一粒沙子，到现在为此，一共是四千三百二十二亿九千八百六十三万四千六百三十一。&
　　只因为在天庭的盛筵上，作为守护神将的他失手打碎了玉帝那珍贵的琉璃盏，就被罚打落凡尘，从天神变成了河妖，他的刑罚是永远。只曾经有一次，菩萨托梦给他说，会有一位相信世间真爱的人，成为他的师父，带他脱离苦海。&
　　沙子做完那个梦，脸上仍然没有任何表情。这么多年，他习惯了不说话，没有表情，因为也没有人来和他说话。他安静冷漠的就像一粒沙。&
　　沙子不会相信真爱，如果沙子也会有感情，那么河底就不会如此荒芜，事实上，流沙们无情的吞噬每一个敢靠近它们的人，将它们变成深埋的白骨。这就是敢于侵犯流沙领地的下场。沙子心中只有仇恨，他恨世上的每一个人，恨为什么他们是人，有亲人朋友，可以享受人世间的欢乐，而自己只是河底的沙子。&
　　流沙河的河水有时也会被扰动，那是河上的渔民。流沙河流域荒凉，数百里间只有这一个小渔村，建在狭窄的河谷之中，因为河岸狭小，只能用木料在岸边建成重重的楼寨，像是把整个村子叠了起来。虽然生活困苦，但他们过得欢乐。村民们常常在河中嬉戏，他们的影子从河面上游过，被阳光投入深深河底，掠过沙子那没有表情的脸上，常使沙子心神不宁。&
　　在沙子来到人世时，也曾经是一个凡人。他希望能融入世间，做些好事来讨人们的欢心。那次，一个孩子溺水被冲走。他奋不顾身将孩子救了回来，送回村中。不料村民们看见陌生人，便起了疑心，于是把他当成拐卖小孩的人贩。沙子不懂人世的语言，也不懂世俗的表情，只有呆呆的看着他们。村民们更认定他是恶人，于是棍棒齐下。&
　　沙子听到自己的头骨破裂的声音，血慢慢流下来，他仍是不说话，没有表情。直到他被打断了浑身每一段骨头，扔进了水里，他也没有辩解过。&
　　然后食人鱼围了过来，撕咬着它。沙子觉得痛，却喊不出来，他只是带着冷漠的神情，任张满利齿的鱼撕去了他的面皮，将他变成了一堆白骨，然后河底的流沙拥抱了他，他睁着仅剩的眼情，陷入沙中，觉得十分的温暖。他想，他终于找到家了。&
　　“去西天？就我一个人？”&
　　“是。”&
　　“师父？你在赶我走吗？”&
　　“你不是已经能驱魔了吗？”&
　　“可是，师父，你还没有给我剃度呢。我连正式的佛门弟子都不算呢？”&
　　“哈哈哈哈，以你的辈份，我可不能给你剃度。”&
　　“什么意思？师父？你嫌我辈份不够。”&
　　“不是这个意思。只是现在时候未到。等你领悟了大乘佛法的真正含义，自然会有人来给你剃度的……嗯，也许不一定是人。”&
　　“您真的要我一个人去西天吗？”&
　　“你还可以去找一个人……其实也不是人。”&
　　“又是妖魔？”&
　　“而且是魔王？”&
　　“魔王？”&
　　“是的，他就是世上最可怕的妖魔，万妖之王，当年他带着百万妖魔杀上天庭，险些把玉帝也给打死了。后来还是西方佛祖赶到，将他压在了五行山下。到现在，已经五百年了。他的名字叫——孙悟空。”&
　　“我找他干什么？”&
　　“如果你能收服这个最可怕的魔王，那么他就可以保护你一路西行。”&
　　“因为我怕路上被妖魔吃掉，所以就要先去找一个最可怕的妖魔？”玄奘无法理解。&
　　“如果你收服不了他，那么西天的路，你也不用去了，更无法得知拯救众生的答案。”&
　　“我去哪找他？”&
　　“出门一直向西，直到五行山，那里有一尊佛像，一千三百丈高，三百六十五丈宽，孙悟空就在那佛像下。那么大一尊佛杵在那儿，你不可能找不到的。要记住，其实，你离佛，只差那么一点点。”&
　　“真的只差一点点？”&
　　“就差一点点。”&
　　“师父你是不是又在骗我？”&
　　“只有一点点。”&
　　“好吧，我这就出发。”&
　　“本店从来只有一个菜，所有到本店来的客人，也都只吃一个菜。”&
　　“什么菜？”&
　　“人人为我，我为人人。”&
　　“什么叫‘人人为我，我为人人’”玄奘好奇问。&
　　“一个人，再加一个人，一齐入内，就比如您俩位，一起到这小店内来。这是一个什么字？”小二问。&
　　“什么字？”玄奘摸摸头。&
　　“这个字可有学问。它可谓天下第一字。所谓人人为我，你看这天下熙熙，皆为名来，皆为利往，人活一世，辛苦奋斗，宁愿我负天下人，不肯天下人负我，你争我夺你死我活，人吃人狗咬狗，其实也不过就是为了能做人上之人。但不论天下之人怎么斗，最后都要依靠它老人家，供养它老人家，它老人家从来不用干活，自然有人侍候着，把吃的送到嘴边来，这就是‘人人为我’。”&
　　“那‘我为人人’呢？”&
　　“它老人家吃饱了喝足了睡醒了，然后又牺牲自己，为天下人带来幸福与温暖。天下人都要感恩它老人家，要世世代代记住它的恩情。没有它老人家，就没有人类文明。这就是‘我为人人’。”&
　　“我靠，这是个什么玩艺儿啊……”阿段挠头，“这是皇上吗？你们这吃皇上？”&
　　“我知道了！”玄奘一拍大腿，“我猜出来什么是‘人人为我，我为人人’了，就是……”。&
　　“嘘……这位客官，在这里千万不要直呼它老人家的名讳啊？如果它老人家生气了，人类就会毁灭的。”&
　　“什么东西啊还喊不得一喊大家都全完了这是哪路神仙啊？”阿段叉腰，“把他叫出来给我瞧瞧。”&
　　“这位客官，您千万不能这样大喊大叫。我们要有畏敬之心，您不能说‘把它叫出来给我瞧瞧’，这多不文明，您要说：把‘人人为我，我为人人’先生请上来，我要赡仰一下。”&
　　“我真要疯了，这是什么地方啊？好吧，快把你大爷的‘人人为我’先生请一盘上来，我要参拜一下。”&
　　“说参拜就不对了，一看您就是乡下人，没文化。是赡仰……来，跟我念，只安赡……依昂仰……赡仰……”&
　　“你信不信我砸了你们的店啊……”&
　　“一会就到！”小二一溜烟跑了，“十七号桌那个啥一碗！”&
　　阿段恍然大悟：“原来什么‘我喂人人，人人喂我’，就是……”&
　　“嘘……”玄奘捂住她的嘴，“不要提这个字。”&
　　“怎么啦？你也犯病了？提这个字怎么了？不就是……”&
　　玄奘再次捏住她的嘴：“你觉不觉得这里有些奇怪？”&
　　“奇怪？哪奇怪了？”&
　　“我说过，师父唯一教我的，就是透过现象看本质，看穿人的内在……这里的人，个个都很奇怪。”&
　　阿段仔细一桌桌打量过去：“是啊……他们都在说话，大笑，但是，我竟然听不懂他们在说什么？”&
　　“是啊，这里的每一个人都显得很快活，但是，如果一个人从头到尾一直在笑，那他一定不是开心，而是疯了。”&
　　“嗯，这里的人看起来都疯颠颠的，他们好像很努力在笑的样子，好像不敢停下来一样。虽然他们在笑，但我从他们的眼神里，看到了另一些东西，像是恐惧和绝望。”&
　　“其实呢，我这五百年来，没有一刻不在后悔，没有一刻不在反思。我想，我为什么会走上这样一条不归路呢？我为什么从一只纯洁的小猴子变成了今天这个样子呢？归根结底，就是因为没有好好学习，因为没有文化。所以……所以这五百年来我天天都在认真面壁思过，学习佛法，你看，我在洞壁上刻满了我的学习心得。我已经把如来大日心经背的滚瓜烂熟倒背如流，不信你考我一段，你随便考我一段，自从学习了佛祖的思想，我就发现我的体内起了奇妙的变化，我再也不会生气了，我也不再留恋凡人的感情了，我发现人类的欲望和伟大的佛理比起来，都是极其无聊渺小的。我理解了佛的大爱，放弃了人的小爱，我已经彻底的改造了自己，从头到脚，从灵魂到思想，每一根毛都改造过了，你看我的毛是不是都正发出温暖的佛光？这就是伟大的佛法的感召的作用啊。我五百年没有和人说过话，五百年没有见过阳光，我已经写了二百万字的思想总结报告。经过这五百年小黑屋的改造，我已经彻底的将我心中的魔性经过经脉排毒排出体外了，你看我现在的样子，是不是完全不是以前的猴子了，我已经彻底进化成人了，我完全改造好了，我现在身体里只剩下了真善美，只有对佛祖的无限景仰和崇拜。大日如来心经就是好啊就是好，好的不得了，好的呱呱叫，我所说的一切，都是完全发自内心的……”&
　　孙悟空眼中闪着纯真无邪的光芒，靠近玄奘：“我这么诚恳的和你交心，汇报我的思想，你是不是可以……放我出去呢？”&
　　“不可以。”&
　　“为什么。”孙悟空瞪大眼睛，眼中全是绝望。&
　　“因为你、在、说、谎！”玄奘说，“我没有别的本事，就是可以看透人心而已。”&
　　“我在说谎？”孙悟空怆然退后，倒在洞壁上，“我在说谎？”&
　　他狂笑起来：“哈哈哈哈我苦苦反思了五百年，我真的把自己说服了，我真的痛改前非了，我这么艰难的说服自己，我每天都在自己和自己战斗，我以为我终于杀死了以前的我，我真的把自己都给骗了，我是真的相信我已经悔过了……你说我说谎？你说我说谎？！”&
　　他突然高高的跳起狂叫：“是啊！我就是说谎！”他用全身的力气去撞击那坚硬的石壁，把自己撞的血淋淋的，“你说对了我一直在说谎！我在骗自己，我骗了自己五百年……原来我从来就没有后悔过！原来我从来就没有觉得自己做错过！原来只要给我机会再来一次，我就会继续杀上天宫杀杀杀杀杀！”&
　　他仰天长啸：“如来，你听见了吗？你敢放我出去吗？你敢和我面对面的一战吗！”&
　　但他的吼叫是徒劳的，这洞壁上根本没有什么刻下的心得，只有密密麻麻的爪痕和血迹，这五百年来他每夜都绝望的呼喊和冲撞过，但每天清晨又逼自己忘却了，静静的跪在这大地最深处，顶着那束最微弱的光，试图告诉自己我悔过了我悔过了我悔过了。&
　　但那又怎么样，五百年来从来也没有人理会过他，不论他是痛骂还是忏悔。没有人会相信他，没有人会相信一个屠遍众神的魔王心中还会有善良与正义，他早已疯了，时而哭时而笑，时而狂傲笑骂时而卑贱乞求。但没有人理会，众神只需要让他呆在这里，永远的疯狂下去，绝望就是最好的惩罚。有多残忍，神认为越残忍越好。&
　　玄奘默默看着徒劳冲撞的孙悟空，突然懂得了一切。他知道了这魔王的心魔所在。&
　　他坐下，掏出伴奏葫芦。&
　　“你要不要听我唱一首歌呢？”&
　　孙悟空浑身是血的滑坐在地上，呆呆望着头顶的星辰不说话。&
　　玄奘想去掏《儿歌三百首》，才发现已经被阿段给撕了。不过，那些词句已经在他的心中。&
　　他摇起葫芦，轻轻的唱：&
　　“从前现在过去了再不来&
　　红红落叶长埋尘土内&
　　开始终结总是没变改&
　　天边的你飘泊白云外&
　　苦海翻起爱浪&
　　在世间难逃避命运&
　　相亲，竟不可接近&
　　或我应该相信是缘份&
　　情人别后永远再不来&
　　无言独坐放眼尘世外&
　　鲜花虽会凋谢&
　　但会再开&
　　一生所爱隐约&
　　在白云外&
　　他唱完了，孙悟空还是呆呆坐着，看着天空，没有反应。&
　　过了很久，孙悟空说：“为什么你会唱这首歌？”&
　　“你听过？”&
　　“听过……只听过一次。”&
　　“谁唱给你听过？”&
　　“当年我听到这首歌的时候，我已经什么都没有了……”&
　　他突然大笑起来，笑的泪流满面。&
　　“什么‘我这一辈子都不会走’，全是骗人的！是骗你的！你为什么要信？你为什么还傻傻的信？”&
　　“我有时候是挺傻的。”玄奘说。&
　　“不是跟你说的，滚一边去！”&
　　“我知道啊，我能看透人心嘛。你当年的确撒了很多慌，骗了很多小姑娘的眼泪。”&
　　“所以我现在的一切，都是应得的吧。想想这五百年，比起我曾许诺的让人傻傻苦等的一万年，真是太短了。”&
　　“现在还有人在等你么？”&
　　“没有了，不会有了。”&
　　“也许有呢？”&
　　“那又怎么样。我永远也不可能出去了。”&
　　“如果你能出去，你会实现你的诺言吗？”&
　　孙悟空沉默了。&
　　又是很久他才说：“我不可能实现那些诺言了。”&
　　“但你许下那个承诺时，你是真心的，是吗？”&
　　“是。”&
　　玄奘用脚点地，如纸轻的身体飘起，向洞顶升去。&
　　“我会摘下洞口的莲花，放你出来。”&
　　“你不怕佛祖责罚你吗？”&
　　“我只想你答应我，重获自由后，做一个好人。”&
　　孙悟空看着玄奘。&
　　“好，我答应你。”&
　　附：本书豆瓣读书链接&
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诸行无常 看周星驰西游降魔篇中的佛教元素
编辑：白虎琉璃&|&来源：菩萨在线&|&标签：,,&|&发布时间:
今年春节期间，周星驰新作《西游降魔篇》上映，撇开网上热议的血腥惊悚场面不提，这部电影传承了近年来周星驰作品中的佛教元素，却是显而易见的。
周星驰作品《西游降魔篇》宣传海报
周星驰作品《西游降魔篇》宣传海报（图片来源：互联网）
　　今年春节期间，周星驰新作《西游降魔篇》上映，撇开网上热议的血腥惊悚场面不提，这部电影传承了近年来周星驰作品中的佛教元素，却是显而易见的。
　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛教认为，人世的爱欲情仇是虚妄的，短暂的，人的感情，念头常常是混乱的，不由自己控制的。在《大话西游》里至尊宝与紫霞的感情正是体现了佛陀的精神。“一念遍三千，忍辱波罗蜜；众生平等，法性一如。”周星驰把一部大藏经，菩提道次第，法界众生相，浓缩于《大话西游》，不离大乘第一义谛。
　　在《西游降魔篇》里，则除了以唐玄奘的“降魔”为主线外，还展现出了三个徒弟的妖性，并且对沙和尚和猪八戒的妖性之源都有了说明，并且可以对应到佛教中的“缘起”。
　　而周星驰也借沙氏和猪氏的“妖性之起”暗示了“众生皆有佛性”一说，同时也借《儿歌三百首》暗示了导演的观点——佛性因善而起。在电影中，舒淇演的降魔师段姑娘用来驱魔的咒轮，应该是“大明咒”的咒轮，大明咒则是慈悲咒，被其加持则有净化罪业的效果，以及种下佛根——与”众生皆有佛性“又一次对应。而孙悟空被压，也是被”大明咒“所压，还是一种净化和种下佛根的关系。
　　电影中还有个主线是降魔师段姑娘对陈玄奘的爱，以及最后陈玄奘对爱的回应。在这一点上，可能会有一些”卫道士“会觉得有辱唐玄奘的清名。但，电影里已经解释得很清楚了，”男女之爱也包含在大爱之中“。而一行禅师则曾经以自己刚出家不久的经历为例，说明过”你可以爱“。爱本是一种特别纯真美好的情感，清规戒律只是为了修行之方便，而不是修行之绝对。正如著名的在家菩萨，维摩诘菩萨一般，他也是有妻室的。所谓”神通并妙用，运水及搬柴”，不用太过执着于形式。何况若是最基础的小爱都没有，谈何大爱兼济天下呢？这也与大小乘的修行法门有一些“拔高立意”之后的关联。
西游降魔篇剧照
　　再则是唐玄奘第一次被他师傅问及如何看待男女之爱，以及后来师傅以一鸡腿作为比喻，在全片中第一次引出了“佛非所见”的道理。即是说，如果心中是清净的，吃一个鸡腿有什么呢？如此，可以关联出虚云老和尚背着年轻女子过河的故事：虚云和三个年轻僧人一同前往普陀山朝拜，而在半路遇到一条河，一个女子在旁边不敢下水，而向几个和尚求助。三个年轻僧人都不愿意驮女子过河，倒是虚云老和尚一口答应了下来，而引得三个年轻僧人在背后指指点点。过河后，老和尚将女子放了下来，一个年轻僧人跑来说：“师傅，您这样不好，违反了戒律了。”
　　“为什么？”
　　“您刚才驮着那么一个貌美的女子，不是犯了色戒么？”
　　“貌美的女子在哪儿？”
　　“刚才您才放下的啊！”
　　“哦！我已经把她放下了，你怎么又把她背上了？”
　　这与吃不吃鸡腿是一个意思，即佛法也不是你所能看见的，而是心里面有没有佛法，心里面清不清净。济公和尚不也是这样么？
西游降魔篇剧照
　　影片后半段，孙悟空在五指山的洞中与唐玄奘见面了，两人聊天。孙悟空说它已经读过经书，也改正习性了，还顿悟过了，为什么佛祖还不相信它。唐玄奘则问它相不相信佛，也是这样一个道理。
　　片中唐玄奘在降魔师段姑娘死了后，突然立地成佛，开始念诵《大日如来经》，而山石崩裂，一尊佛则从山石间生成出来。可是，孙悟空一拳头就把它给砸碎了。之后，宇宙之中，一个巨大的佛陀则以“如来神掌”将孙悟空压于了掌下。这一段，被孙悟空一拳砸碎的，只是报身佛（即卢舍那佛），而在宇宙间展现出来的，则是法身佛（即大日如来）。这也便是为什么唐玄奘念的是《大日如来经》，也便是为什么孙悟空在五指山的洞中，学习的是《大日如来经》了。因为佛的真身，其实应该是法身，而不是报身或者应身（即释迦牟尼佛）。佛法里面也教导“诸行无常”和“一切有无为法，皆如梦幻泡影”。“色”是不能常驻的，唯有“空”是永恒的。（菩萨在线/整理
宗教用品网/修改）
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