微电影 》知识人必看的六部电影、四部美剧_常州市民卡-爱微帮
&& &&& 微电影 》知识人必看的六部电影、四部美剧
长按下图即可随时随地查余额一、传播学必看之《电视台风云》推荐指数：★★★★★推荐：尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写道:毁灭文化的方式之一，就是把文化变成一场“娱乐至死”的舞台。从这个角度来看，《电视台风云》就像是这部学术著作的影像版：王牌主播霍华德在新闻直播室大声宣布自己会在下期节目中自杀，这一荒诞不经的行为，使得原来冷清的电视节目备受瞩目，收视率一路飘红。置身于网络时代的我们对此有没有感同身受？二、文学与艺术学必看之《卡波特》推荐指数：★★★★推荐：两名青年人为了区区100美金杀害小镇上的一家四口，听起来是不是有点匪夷所思？这不是戏剧虚构，而是发生在美国的一桩耸人听闻的真实案件。凶犯落网，舆论哗然，人人唾弃，知名作家卡波特却从中看到了此案的写作价值，他与凶犯深入长谈，以精准犀利的眼光捕捉到凶犯细腻的内心世界。本片为你呈现非虚构小说名作《冷血》诞生过程！三、哲学必看之《汉娜o阿伦特》推荐指数：★★★★推荐：一位高校教师给小编的来信中曾经诚恳地提到，在现实面前保持自己的特立独行是有多难。当你在跟别人用理性对话的时候，别人却在跟你用情绪争辩。1961年，在耶路撒冷，直面艾希曼的审判犹太女哲学家汉娜o阿伦特不会没有认识到这个问题，当“平庸之恶”的观点被抛出，谩骂与诅咒接踵而至。四、教育学必看之《死亡诗社》推荐指数：★★★★★推荐：2014年年初，iPad Air的一则广告让人们心头一颤，“What will your verse be?”这句来自《死亡诗社》的经典台词让苹果展示了自己的人文主义关怀。8月，《死亡诗社》主演罗宾o威廉姆斯逝世。这难免唤起我们对于这部经典影片的回忆，再一次跟随基丁老师，踏上追寻自由与意志的艰难行程。然而，对于一名教师而言，影片中留给我们的那个问题：“到底谁该为尼尔（Neil）的死负责？”却至今也无法得到解答。五、社会学必看之《浪潮》推荐指数：★★★★推荐：一个中学教师在课堂上做了一个名为“浪潮”的实验，把一群散漫的中学生变成了一群狂势的新纳粹，只用了五天。这样看似夸张的的电影剧情并非虚构，而是真实的发生在1967美国的一个普通的中学里。管中窥豹，整个“浪潮”的过程其实就是“纳粹”形成的缩微样本。六、经济学必看之《华尔街》推荐指数：★★★★推荐：推荐:本片以全球金融中心的美国华尔街为背景，描写翻云覆雨的股市大亨戈登o盖柯贪婪成性，不择手段在幕后操纵股票行情，本部影片也是对资本主义资本贸易状况的激进抨击。七、法学必看之《十二怒汉》推荐指数：★★★★推荐：一个在贫民窟长大的18岁少年因涉嫌杀害自己的父亲被告上法庭，证人言之凿凿，各方面的证据都对他极为不利。十二个不同职业的人组成了这个案件的陪审团，他们要在休息室达成一致的意见，裁定少年是否有罪，如果罪名成立，少年将会被判处死刑。本片虽然只有一个场景，但在这单一空间内，陪审团成员你一言我一语，激情辩论精彩异常。真相和怀疑，等级和尊严，意见和理解，理性和情绪，坚持和盲从，法律和良心，激情和冷静，大胆假设和小心求证等命题在片中，都有所涉及。八、历史学必看之《卡廷惨案》推荐指数：★★★★推荐：日，德国抢占波兰西部地区，几乎同时，苏俄由东部进入波兰，俘虏了约25万波兰军人，将他们分别关押。1943年，入侵苏联境内的德国宣布，在苏联斯摩棱斯克市附近的卡廷森林发现埋葬波兰军人尸骨的万人坑。一切证据的矛头都指向苏联，而苏联政府则宣布是希特勒法西斯所为，波兰政府为何执意掩盖事实？————美剧————一、哲学必看之《真探》推荐指数：★★★★推荐：这部剧很特别，表面看来是凶杀罪案题材，内里却在大量探讨哲学与宗教信仰。剧中警探Rust是哲学上的悲观主义者，张口闭口都是叔本华、尼采式的哲学语录，信手拈来一句：“这个世界充斥着解决不了的事情。时间是一个平面圆圈，所有我们已经做过或即将要做的事情，我们都会一遍又一遍地做着”。“时间是个圆圈”理论与尼采的“永恒轮回观”别无二致。二、新闻学必看之《新闻编辑室》推荐指数：★★★推荐：在碎片化信息充斥手机屏幕的时代，传统的媒体精英何为？《新闻编辑室》讲述了一个虚构电视台“ACN”台前幕后的故事，这个故事中每个角色都犹如堂吉诃德一样，充满了理想主义情怀，且思维敏捷，出口成章。本片探讨传统媒体精英在媒体转型时代遭遇的挑战，比如，新闻，真相第一还是速度第一？三、历史学必看之《大西洋帝国》推荐指数：★★★★★推荐：欢迎来到禁酒令时期的美国！《大西洋帝国》再现了美国20年代初，大西洋城从兴盛繁华到衰败没落的故事。剧中主角努基·汤姆森把持私酒交易，成为大西洋城一手遮天的人物。他精明世故，心机叵测，黑白通吃，权力与荣耀集于一身。剧情“腹黑”程度堪称20年代版的《纸牌屋》。四、政治学必看之《纸牌屋》推荐指数：★★★★★推荐：主人公弗莱西斯是美国国会众议院多数党党鞭，一个老谋深算的职业政客，却被新当选的美国总统及其幕僚背叛，心生失落的他发誓要将这一任总统赶下台，于是不择手段展开一系列部署。该剧是对现实中世界头号大国的权力核心的演绎，也是对充满利己主义和追逐权力的华盛顿的审视。来源：壹学者账户宝、金福卡办理与购买：办理途径：拨打8/咨询办理和购买，全程服务。办理地址：常州市市民卡建设有限公司，新北区太湖东路9-2号，软件园B座22楼东
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第六部就四集吗？不会在出了吗？
肯定会的，末尾的车牌号好像是群马554-86239是下集（下部）的开头吧
第五部一共有多少集，完结了吗
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或图像：大秦帝国点评本（全六部）（第四部）: 孙皓晖四部分类法为什么会取代六部分类法_百度知道
四部分类法为什么会取代六部分类法
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随着各类文献的增多六部分类法不能满足日益增长的文献的分类需要
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出门在外也不愁六部与四司的别称
京官官署与官员：
“富贵威武贫贱”六部与“喜怒哀乐”四司
最主要的中央机构是吏户礼兵刑工六部，这也是沿袭已久的机构设置。
六部与内阁的关系，并不像今天的国务院与部委，并无隶属关系，而是都直接听命于皇帝。按照钱穆先生的看法，清朝的大学士事实上已经并非宰相，而是皇帝亲自兼任宰相。
吏部主管文官的铨叙、考课和奖惩方面的工作，与文官制度关系最为密切，因而也就将在下面被更多的提到。
& & 户部主管户口、赋税、俸饷、铸币等事务。
& & 礼部负责的是国家典礼、教育尤其是科举考试。
兵部主管练兵、武器和武官的一切政令，但要强调的事，兵部官员仍然是文官，按惯例，总督均兼任兵部尚书。文官主管的军政工作，与武官们掌管的军令工作分开，也可以算是清朝文官制度的一个重要成就，即使在今天也是全世界普遍采取的一种制度。虽然清朝建立这一制度的本意不过是为了重文抑武，仍然不失先进之处。
& & 刑部受理全国刑事案件，主管刑罚及监狱等政令。
& & 工部则负责土木水利等各类建筑事项。
六部中，由于户部执掌全国财源，吏部掌有人事组织大权，地位最为突出；而刑部掌生杀予夺，兵部督天子六军，也都颇具威势；而礼部主要负责的都是礼仪性的工作，可谓清水衙门；不过崇尚清谈的文人们，更在乎面子，虽然礼部的工作大多无用，但最看不起的却还是工部所负责的那些实际的建设工作。于是，六部又分别有了“富贵威武贫贱”的别号。
六部尚书相当于部长，满汉各一人。左右侍郎则是副部长，左侍郎的地位高于右侍郎，算是常务副部长，都是满汉各二人。
与今天一样，部以下设司。例如吏部下设四个司，分别称为文选、考功、验封、稽勋司。文选司主要管的是选缺补缺，得到官缺，自然是喜；考功司主管行政处分，意味着上级发怒；验封司要处理丁忧事项，丁忧说明父母或是祖父母亡故，因此会哀伤；至于稽勋司则主管封典，能够得到封典则乐。
& & 因此，户部这四司又被称为“喜怒哀乐”四司。
主持工作的不是司长，而叫做郎中，一司中通常也是满汉各一人。郎中之下，则还有相当于副司长的员外郎、如同处长的主事、类似于科员的笔帖式。而在各司之外，设有直属于部的堂主事和司务，负责一些办理文书、催督考核之类的工作，正如今天各部的办公厅。
& & 翰林院与都察院
在六部之外，最重要的机构是翰林院与都察院，这或许也是我们今天通过各类文学作品最为熟悉的机构。翰林院掌管秘书著作，主要职责是编修国史，记载皇帝日常生活中的一言一行，也就是起居注，此外还要为皇帝讲解经书、起草册立、封诰之类的诏书。由于日常工作中可以经常接触皇帝，因此，这不仅是一个秘书机构与顾问机构，更重要的是官员中后备力量的培养机构，许多高官都经历过翰林院这一步，“点翰林”从而也就成为进士们的重要理想。
翰林院的负责人称为掌院学士，其下还有侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等等，另外还有相当于学员的庶吉士。
掌院学士，同时也就是为皇帝讲解儒家经典的经筵讲官，而侍读学士、侍讲学士、侍讲则同时担任起居注官。
都察院则是中央最高监察机关，负责监督稽察中央与地方各机关的政务。作为都察院最高长官的是左都御史、右都御史，其下有左右副都御史，按照清朝时的通例，总督均有右都御史兼衔，而各省巡抚均兼任右副都御史。
都御史下辖有六科给事中和十五道监察御史，合称“科道”。
六科给事中分别监察六部政务，虽然不过是正五品的官阶，但却往往敢于大胆的上章言事，令人不可小觑。
十五道监察御史则分省稽察刑名，但也有权监督中央各官署，拥有独立弹劾权。更重要的是，御史可以“风闻奏事”，即使是以捕风捉影的“莫须有”罪名提起弹劾，查明不属实也不用承担责任。这样一来，御史常常会有因为敲诈或挟嫌而弹劾其他官员，成为一个令人生畏的群体。
科道官员们因为身负监察职责，因而常常出现不阿附权贵、勇于抗上的诤臣，但又因为他们只需揭发无需举证，只需监督弹劾无需亲历亲为，更多的会沽名买直或是清谈误国，主要成为破坏性而非建设性的力量。深受其苦的李鸿章就直言：“言官制度，最足坏事。”
& & 闲散的衙门
除此之外，还有掌内外章奏和臣民密封申诉之件的通政司，负责人称为通政使、通政副使。所谓“击鼓鸣冤”要敲击的登闻鼓，就由通政司负责，按照今天来说的话，这大概相当于中央信访办。康有为所领导的著名的“公车上书”，也就是交给通政司。
还有主管外藩一切政令的理藩院，主要负责蒙古、回部、西藏等地统治阶级的封授、朝觐、进贡、官吏升降和征发徭役等，并管理蒙古的扎萨克、新疆的伯克和西藏的喇嘛等。除此之外，诸如朝鲜、越南、琉球这样的附属国与中国的往来，也都由理藩院负责管理。同时，那些尚未被清朝统治者所认识到的外国，如果想要和清政府建立起某种联系，就都得被列入“天朝-四夷”的朝贡体系中的“藩”，外交事务也就都被纳入理藩院的工作范围。理藩院的尚书和侍郎均由满族人出任。
主管全国刑名、秋审和朝审的大理寺，长官为寺卿和少卿，遇到重大案件由大理寺、刑部、都察院三法司会审。收容监生读书、性质类似于国立大学的国子监，长官称为祭酒。
另外还有一些官署，基本上是皇帝私人机构，但在“朕即国家”的时代，也算是国家中央机关的一部分。例如专管皇室事务与太监的内务府，主管皇族、宗族的事务、包括满蒙八旗的事务的宗人府，主管祭祀的饮宴的光禄寺，主管祭祀的祭品、仓库、以及祝祷文的太常寺，执掌祭祀时候的仪式的太仆寺，负责祭祀时纠正仪式不妥当的地方的鸿胪寺，负责皇室医疗保健的太医院，负责时宪、历法、地理变化等等、类似于国家科学院的钦天监，掌管皇帝的车驾、仪仗的銮仪卫。这些机构，基本上都是闲职，没有什么实际作用。
因此，在北京老百姓的顺口溜中，“光禄寺的茶汤、太医院的药方、銮仪卫的刀枪”，都是京城里有名的中看不中用的东西，高级摆设而已。因而在光绪帝实施戊戌变法的时候，主要也是裁撤了这些部门。
另外，还有原本应该是负责东宫事务的詹事府。但由于康熙之后规定不立太子，詹事府就成为一个完全的闲差。职责无非是当皇帝坐朝或秋审、朝审以及九卿、翰、科、道会议的时候，詹事、少詹事均得“侍班”或参加集议；而要纂修“实录”、“圣训”之时，詹事府詹事、少詹事照惯例充任副总裁官及纂修官；纂修其他书史时，少詹事充任纂修官。
这样一个基本闲置的官署，自然少人关注，于是便有了这样一个笑话：某位詹事府的洗马出京赴西北办事，在甘肃一个驿站落宿。驿吏拿出簿册来登记，请问他官居何职，那人答：“洗马。”驿吏想，这一定是替皇宫洗刷马匹的夫役。又问：“你一天洗多少匹马？”那人知驿吏误会了，便和他开玩笑：“没有定数，忙时多洗，闲时少洗，心情好时多洗，心情不好时少洗。”驿吏确信他是马夫了，说：“皇上待下人真是宽厚！”便将他安排在最下等的房间里，不再理睬了，那人也不做声。
过一会，县令乘大轿来拜访此人，并把他接到县衙门里去住。那人大模大样地坐在轿里，县令则步行跟随，一面弯着腰恭恭敬敬地与他说话。
驿吏大惊，问县令的跟班：“他不过是一个马夫吗，县太爷怎么对他这样客气？”跟班斥道：“什么马夫！他是县太爷的恩师。十年前，县太爷就是在他手里中的举，五年前会试时，他又是县太爷的房师。”
驿吏这才明白，“洗马”不是马夫，而是正五品的司经局的主管官员，负责的是经籍、典制、图书刊刻的收藏。由于这一职位实在太过无足轻重，在官员升转时常常最后才被考虑，于是就有人在洗马一职上足足呆了十六年，同事们都称他为老马。
后来，詹事府基本上成为了翰林院的一个附属机构，也就成为了翰林院编检们获得升迁的中转站，因为它下辖左、右春坊，因此称编检就任为“开坊”。不过，进入到这个中转站也并不是一件容易的事情，后来邹容就在《革命军》一书中写道，对于汉人而言，“补缺难于登天,开坊类乎超海”。
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