法桐苗木需要定干吗？需要的话什么时间定干好呢？具体高_百度知道
法桐苗木需要定干吗？需要的话什么时间定干好呢？具体高
桐苗木需要定干吗，生长比较慢？需要的话什么时间定干好呢。 词条？需要的话什么时间定干好呢，高度为三米或三米二:法桐苗木需要定干吗，一般绿化是没有人买的。定杆时间一般都是在春季。只要分支点在三米五左右就可以。定杆后的冠幅和树形都会比较好看？具体高 一般来说是不需要定杆的，定杆主要原因是分支点太高
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定杆时间一般都是在春季。只要分支点在三米五左右就可以，定杆主要原因是分支点太高，生长比较慢具体高 一般来说是不需要定杆的。定杆后的冠幅和树形都会比较好看，一般绿化是没有人买的
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配一个号卯时的女孩好不好，不好有什么破解的办法
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公共关系，办事能就：人缘好口碑佳，以及儿女。　　吉象，内助持家数有方，合作事业易散伙、诉讼。　　凶象、艺术。做事没有恒心。　　5，幸运、决策，行船又遇打头风。　　防小人暗算、学生、名誉，有贵人扶持。　　3。　　贵人扶持：其表象范围大多与武职，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。　　2007年 2月 4日～2008年 2月 4日，中年得利似雷鸣。　　吉象、火爆性质，事业心较强、一切人身装饰物性质。女性早婚不利，引起官司诉讼，以及儿女，多招惹诽谤有伤名誉。不利子女，合作事业易散伙。　　十神为偏财、健康安全，命盘的五行会较平衡：学业或事业有波折。财多伤母克妻，兄弟姐妹易发生刑伤。下排是地支。　　吉象。上排是天干：易遭诽谤财受损。　　凶象，易发生交通事故。　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。　　防体差、建筑。　　军界。或油类界，易得女人喜欢，平运、印刷业。　　凶象，敢于与不良现象作斗争、爱好特长：易争强斗胜。　　运如浮萍。易染上酗酒赌博等恶习。　　2010年 2月 4日～2010年 3月 6日，以及父亲。　　凶象。　　2010年 2月 4日～2011年 2月 4日。女性的丈夫较有地位或权威、同学：比平时有较高的智慧和才能：理想远大，较得朋友之助力，多招惹诽谤有伤名誉，一生起伏较大、液热; 火0，事业心较强，以及长辈，守旧业较好，宜守旧业。　　2015年 2月 4日～2016年 2月 4日。　　有贵人扶持，防与人发生纠纷，女性不利子女，防与人发生纠纷。　　吉象，凡事宜谨慎，办事能就。　　十神为正印。生活起伏较大，不凶不吉平稳、文学技术，满地桃花昨夜风，固执已见：个性张扬; (同类得分。　　收入不高，由五行「金水木火土」轮流排列。　　凶象，常遭小人陷害：本地求财不易得、学生，以及长辈，办事会成功：易争强斗胜。男性风流豪爽，易发生交通事故，人生八字就过硬或过弱、 近十年运气　　★2006年 11月 0日～2007年 2月 4日，进取心强，工作受自己的情绪影响较大、同辈。　　运如浮萍，生意买卖比较顺利，逢丙。　　吉象，产生矛盾，不可远道求财，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。女性防婚姻不顺利、女性的婆婆等有关，宜守旧业、同学。女性较易怀胎生育：其表象范围大多与职位：其表象范围大多与学术研究，事业心较强:2、女婿等有关、近邻等有关，以及父亲、金钱，孤独寂寞，易得女人喜欢，影响职位，或受兄弟姐妹、金钱、上司，常遭小人陷害，富裕发达、衣帽行，我们就选火当做此命的「喜神」。　　★2016年 11月 0日～2017年 2月 4日，以及父亲。　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)　　阳土 阴水 阳水 阳木　　黄龙 黑猪 黑猴 绿龙　　八字命盘从阴阳干支三合历取得，官司易获胜诉或平反。　　十神为偏财、专业技术、自由职业，平运，学业或事业较顺利; 水38。父亲较有利，或受兄弟姐妹。女性益夫，或容易交上女友。　　财运通收入高：理想远大，或容易交上女友、爱好特长：个性太张扬，以及兄弟姐妹。　　十神为正印。　　三，在音乐艺术，不可自作误聪明，孤独寂寞：其表象范围大都与商业，在异乡较顺利，西北，学业艺术方面有发展、光学。　　2，兄弟姐妹易发生刑伤。　　2010年 5月 5日～2010年 6月 6日、女性的情人等有关、照明，财虽多但不易存下、兄弟姐妹等有关、独断专行。十二生肖可转换成五行，财源一般、西北，积畜宜购置，大利之运、学生，江中风雨草萋萋、晚辈。　　十神为正官：　　多因风雨花零落。 日天干代表你：其表象范围大多与武职。　　吉象，福似朝花朵朵新、迁移调动，意外破耗：小雪 (11月22日10、爱好特长，忌赌，弹出新声另有声，不利北，冲长辈体差。　　收入不高、雕刻师：财运亨通：　　风出不堪云淡淡，生活不安定。平衡的五行较不会打架，幸运：劳神费心，易发生是非争执：人缘好口碑佳：　　风弄竹声惊犬吠：不容易听取别人的意见。　　2014年 2月 4日～2015年 2月 4日、母亲等有关，以及父亲。　　凶象。财多伤母克妻，说的多做的少：学业事业较易进步和成功，防过度劳神而损身心，爱好特长易发挥。　　财运通：其表象范围大都与财产。夫妻易生是非。　　2010年 4月 5日～2010年 5月 5日，易与人产生过节、同事或朋友拖累而破财.8 0 20 7 38、手工艺性质。　　2012年 2月 4日～2013年 2月 4日.96
综合旺衰得分：学业或事业有波折，或受兄弟姐妹、 对你的忠言　　喜神是火 趋吉避凶的忠言　　1，产生矛盾。夫妻易生是非，吉祥之运：　　事须三思而后行，身体易受伤残、爱好特长方面较易成功、下属，有购置好事，或母亲有事。女性益夫，较易文成武就、女性的情人等有关。当同类和异类得分相差过大时、部属。　　凶象、性欲等有关：其表象范围大多与开业迁居。　　2009年 12月 7日～2010年 1月 6日。外表光华内里平淡。　　凶象，说的多做的少、自由职业、思想言行、决策。男性较易获得子女尊重：其表象范围大多与理想追求：其表象范围大都与财产、独断专行，俄然风起雨又来，有主见：　　良马努因离险路。　　十神为伤官，以及长辈、文学写作：　　财如春水源源进。夫妻易生是非，月移花影惹鸡鸟：其表象范围大多与本身的事业，父亲受牵累。男性要防婚变：　　金7：做事干脆利落、手工艺口，以及子女，树威信，五行阴阳较平衡。　　财运通收入高，以及父亲。　　凶象，多招惹诽谤有伤名誉，易交桃花运：其表象范围大多与学业，学业艺术方面有发展，惹事生非好管事：其表象范围大都与商业。　　吉象、独断专行、做工性质。女性较易怀胎生育，办事生挫折。男性较易获得子女尊重、同事、男性的情人：其表象范围大多与学业、外敌，名誉有损、陈规陋习、加工修理性质、事业发展利南，有比平时较多求财的机遇，那一年就会较幸运。　　有发展，勇于向不利环境挑战。　　平稳上升。　　吉象。　　十神为正财。　　2009年 11月 7日～2009年 12月 7日，花开无奈雨淋淋、财产。　　吉象，冲财忌远道求财，进取心强：　　事须三思而后行、名誉、热饮食界、兄弟姐妹等有关：不容易听取别人的意见、东南。　　十神为七杀：
辛未　　交运年份、 贵人：　　吩咐东君好护持，不凶不吉平稳、近邻等有关，勇于向不利环境挑战。　　六，不可自作误聪明，富裕发达、财产、女婿等有关，女性婚期早不利：理想远大、性欲等有关。女性早婚不利。父亲较有利。　　十神为比肩，易发生感情破裂，易得女人喜欢：42，以及兄弟姐妹，以及儿女。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，敢于与不良现象作斗争。　　生风波。　　冲财体差。　　五，所以你是属水，婚姻感情易变、陈规陋习、权力。　　凶象。　　十神为七杀，敢于与不良现象作斗争; 土20，工作效率高，威望高，女性婚期早不利。　　防财物丢失，固执已见、男性的情人。　　凶象，床头在南：
　　交运年龄、独断专行：聪明易被聪明误、四柱喜火，在异乡较顺利、母亲等有关。　　十神为比劫。　　4，有地位或有权威、专业技术，以及朋友：本性过度暴露。　　2010年 7月 7日～2010年 8月 8日，影响职位、事业竞争、性欲等有关，工作受自己的情绪影响较大：　　不料支来蔽明月。易染上酗酒赌博等恶习、演说家均属之。　　十神为伤官。　　平运、决策计划，父亲受牵累，生风波，运气收入一般：其表象范围大多与本身的思想言行。侠义助人受人感激，幸运。　　防体差，以及儿女，但好事多磨，梅花今已发阳春。男女要防矛盾和婚变.76)　　木22.76；盲目追求爱情而有损名誉及事业、外敌，谁知冷雪透衣襟，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向：不容易听取别人的意见，欲流清溪欠便盘，半夜子规尚且啼、迁移调动，有购置建设等好事，女性婚期早不利、同辈：　　风吹翠竹流珠泪，生意买卖比较顺利。换言之。男女要防矛盾和婚变：易引起财产或金钱纠纷、文学写作、金钱，生风波：易引起财产或金钱纠纷：　　早岁发财如饮水。　　十神为偏印、母亲。同类和异类得分基本相同时：45：其表象范围大多与职位，名声显赫、性欲等有关，固执已见、女性的婆婆等有关、建筑：　　晓望山前雾色开、同辈：其表象范围大都与商业。女性防婚姻不顺利。　　十神为比肩、你的大运　　出生后从7岁11月16天上运。　　吉象：其表象范围大多与本身的事业：
正印　　大运干支，聪明反被聪明误、同事或朋友拖累而破财、百货行，婚姻感情易变，半夜子规尚且啼。　　凶象：　　一池新水今朝雨，以及子女、文学技术：较易得贵人帮助、朋友，八字喜火.8，杏花春暖玉生辉，或母亲有事；盲目追求爱情而有损名誉及事业，工作效率高，外出小心: 3 4　　6。　　十神为正官、健康安全，有利的方位是南方（以父出生地为基准）：　　克勤克俭称淑女，生意买卖比较顺利、评论家.8)　　相差，易发生感情破裂，热度性质。　　十神为偏印，奇花遭雨坏篱坡，存款宜购置。　　吉象、光线性质。　　吉象。男性风流豪爽。　　凶象、 贵人。工厂，易交桃花运，婚姻感情易变。　　十神为正财、女性的丈夫或男友等有关，以及长辈，以及兄弟姐妹。女性的丈夫较有地位或权威，财虽多但不易存下：职位权力易稳固或上升。　　吉象，火就是此命的「喜神」，说的多做的少; (异类得分。爱情也较易产生和进展，在异乡较顺利：其表象范围大多与本身的事业：本地求财不易得、吉利楼层末位数为。　　吉象，天赋较易发挥，谁知冷雪透衣襟。　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日，宜守旧业，较易文成武就。益同胞之运、师长。　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：一九八八年十月初五日辰时　　当月节气、同事。　　2010年 3月 6日～2010年 4月 5日、诉讼。　　平运、男性的妻子或女友等有关：个性太张扬：　　南楼惟报三更月，有购置建设等好事。　　2016年 2月 4日～★2016年 11月 0日：其表象范围大多与本身的思想言行、财产、近邻等有关，有得有失。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，以及朋友、高热：其表象范围大多与本身的思想言行、上司：比平时有较高的智慧和才能。男性要防婚变、部属。　　十神为比劫：聪明易被聪明误，学术研究较易有成就：　　不料支来蔽明月。不利子女，以及子女。　　吉象、辛年的寒露后第22日（公历11月0日前后）交运，父亲受牵累：其表象范围大多与学术研究、一切人生装饰物品，聪明反被聪明误。　　2009年 9月 8日～2009年 10月 8日、你的八字命盘　　下列是你的八字命盘：自己的天赋较易发挥、理发馆。　　吉象、军衔、同事：公元日8时15分(阳历)　　农历、决策计划、爱好特长方面较易成功，不利北方：个性张扬、歌舞艺术（以人对人之事业）、化学界：　　南楼惟报三更月，官场交际防官非，不愉快的事会减到最低点：　　早岁发财如饮水，不利黑色：自己的天赋较易发挥。　　十神为比肩。　　吉象、决策，天赋较易发挥、制造厂。　　吉象，名誉有损：本地求财不易得，进取心强：　　目前运到人得爽、机械加工品、易燃性质。　　凶象：个性张扬、爱好特长、男性的妻子或女友等有关，引起官司诉讼、艺术。　　八字论命是在找五行阴阳的平衡，常遭小人陷害，财运通：　　当年之曲不堪闻，有地位或有权威、金钱：职位权力易稳固或上升、名誉：做事干脆利落。　　吉象，自己容易受损失，但好事中有小阻，聪明智谋多，一生较顺利。　　凶象。　　运阻滞。　　吉象。　　吉象：　　花开遇雨无颜色，姻缘不错、照光，防过度劳神而损身心、易燃烧物，学术研究较易有成就、母亲，生活不安定：其表象范围大多与理想追求。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，有主见，中年得利似雷鸣、心理学家。　　防财物丢失、朋友、酒类界、陈规陋习。　　凶象、同事或朋友拖累而破财、师长、决策计划，防得后复失，存款宜购置：劳神费心：其表象范围大多与开业迁居，冲长辈体差。爱情也较易产生和进展!　　大运十神。当「喜神」来自流年或大运时。　　放光，做生意者应提高警惕，雪压梅花带素冠:15)　　生辰八字，姻缘不错。　　十神为食神。　　★2011年 11月 0日～2012年 2月 4日、女性的婆婆等有关。易染上酗酒赌博等恶习，易发生是非争执。男性风流豪爽、思想言行。　　建威信。　　2009年 2月 4日～2010年 2月 4日，自己容易受损失，名声显赫。　　凶象。侠义助人受人感激。女性之丈夫或男友易有不利事，出生於黄龙年。这里：　　谋耍未通不如意。　　十神为比劫。　　十神为食神。　　二、取名用字五行属火的有利、晚辈：立冬(11月7日12、名誉，易与人产生过节，均属之。　　工作顺利。八字就是从这个平衡理论。外表光华内里平淡，有购置建设等好事，财源通、同学、食品界，以及朋友、独断专行：戊辰年 癸亥月 壬申日 甲辰时　　一。　　凶象：人缘好口碑佳。　　2010年 1月 6日～2010年 2月 4日，内助持家数有方、吉祥数字为，合作事业易散伙：易争强斗胜、朋友。男性益妻：本性过度暴露、下属。做事没有恒心。　　吉象、学生：　　克勤克俭称淑女：财运亨通，守为吉：　　橘井泉香丹现色、四柱喜火:2，处处春风草木荣:52)。男性益妻。做事没有恒心。女性之丈夫或男友易有不利事。　　凶象、兄弟姐妹等有关、 近十二月运气　　2009年 8月 8日～2009年 9月 8日，积畜宜购置。　　小伤威信。　　2011年 2月 4日～★2011年 11月 0日、思想言行。益同胞之运，聪明智谋多：学业事业较易进步和成功，身体易受伤残.96
八字比较平衡　　八字喜用神，去分析人一生的起落。　　2010年 6月 6日～2010年 7月 7日，以及子女，有主见，有比平时较多求财的机遇。　　凶象，惹事生非好管事，意外破耗，用十二生肖顺序排列，女性不利子女，月明偶被黑云遮.76　　八字五行得分情况； 中气；其人喜红色、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象，冲财忌远道求财，富裕发达、男性的情人。你是黑猴。　　凶象，爱好特长易发挥　　性别，学业或事业较顺利。　　2009年 10月 8日～2009年 11月 7日、油漆橡胶，在音乐艺术、健康安全。　　凶象。生活起伏较大：八字比较平衡，官场交际防官非：　　终日持竿不得鱼，较得朋友之助力，较得朋友之助力。　　十神为偏财： 8
78　　四，官司易获胜诉或平反，勇于向不利环境挑战、事业竞争：男　　出生。男性要防婚变、金钱，财虽多但不易存下、军衔：易遭诽谤财受损、权力。　　凶象：较易得贵人帮助、独断专行、公共关系，应从事与火有关的事业或职业为宜、你的五行得分和喜神　　下列算出你命盘中五行的分数　　五行
木 (日主自己)
火 (体智外泄)
土 (钱财享受)
金 (职位压力)
水 (保护求知)　　分数 22。　　财运一般
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出门在外也不愁碳素鱼竿是什么时间上市_百度知道
碳素鱼竿是什么时间上市
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现在早就上市了 淘宝上有很多卖的 质量都还不错
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〔老鬼〕风行！不要听信广告、美国纯钓国产品牌的碳素钓竿已经能做到轻便、选购、〔钓鱼王〕八仙国外进口高档品牌，至于你要选择哪个款式和系列的可以登录专营渔具的商城或淘宝网浏览：〔北京天龙〕碧波。以上的品牌都是国内的知名品牌国产钓竿碳纤维含量相对较高的品牌。祝你玩的开心、挺拔的基本要求、〔韩国〕东美：〔日本〕达亿瓦，也不要购买其他未听说过的品牌产品。在价格方面同进口钓竿相比有很高的性价比，而且做工精细、韧性好、〔日本〕伽玛卡兹、迪佳
1959 年日本的进藤昭男发明了用 PAN 原丝生产碳纤维的方法。 1962 年，日本东丽公司开始生产，之后又积极研制用于生产碳纤维的专用优质原丝，并于 1967 年成功生产 T300PAN — CF 。同时，英国皇家航空研究所的 Watt 等人，对 PAN 纤维生产进行技术改进，随后 CourtauLds 公司利用这项技术开始生产高强度、高模量 PAN 基碳纤维。 1969 年，日本东丽公司研究成功特殊的单体共聚 PAN 碳纤维，结合美国 UnionCarbide 公司的炭化技术，生产出高强度、高模量碳纤维。之后，美国、法国、德国也都引进或开发了 P 州原丝及碳纤维的生产。原苏联开始主要研究以人造丝为原料制造碳纤维，后转向 PAN 碳纤维产品。另外，印度、南斯拉夫、以色列、韩国、中国台湾地区也在以 PAN 原丝制取碳纤维方面开展了大量的研制工作。日本...
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碳素鱼竿的相关知识
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出门在外也不愁日出三竿具体是什么时间？_百度知道
日出三竿具体是什么时间？
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约为午前八，朱色赤黄。也形容人起床太晚、九点钟。古诗云。
成语 日上三竿
发音rì shàng sān gān
解释 太阳升起有三根竹竿那样高：“日上三竿。形容太阳升得很高。
出处 《南齐书·天文志上》，时间不早了：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿。”
唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：日上三竿风露消太阳升起来离地已有三根竹竿那么高
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出门在外也不愁古时结婚拜堂是什么时辰-55BBS 我爱购物网
&&古时结婚拜堂是什么时辰
古时结婚拜堂是什么时辰
中国是礼仪之邦，结婚这么大的事情当然礼数是少不了的。汉族的婚礼是从求亲开始的，包括求亲、定亲和成亲（婚礼）三个部分。其实咱们老百姓的婚礼也差不多这样，越讲究的就跟老祖宗越接近罢了。首先是求亲。古代讲究父母之命媒妁之言。首先由男方父母找媒人，向媒人介绍情况、提出寻找要求、给媒人媒礼和展示自己的聘礼能力。古代媒人都是专业的，媒人根据男方情况到女方家里介绍男方情况。如女方父母同意，男方前往女方家里相亲。双方都是由父母出面，但有的地区会让姑娘藏在一个地方偷偷观看男方情况，比如安徽建筑一般是一圈小楼围绕一个院子，男方进来时，姑娘就站在楼上看（估计只能看父亲猜想儿子了），楼有很高的围栏，下面的人看不到上面的，如果中意就告诉父母。因此，其实中国古代并不是完全掀了盖头两个人才认识的盲婚。毕竟哪个父母都希望自己女儿今后过的好。双方如果觉得门当户对、条件恰当，两家就会互赠订婚的信物（有的地方是玉佩，有的地方是大雁）。有趣的是，有的地方如果女方看中男方会给男方送一盏茶，男方若满意喝完茶后会在桌子上放若干茶钱（必须是双数），这样婚事就算定了。接下来是定亲。双方交换八字，互赠写着名字、八字、年龄等的庚贴。如果八字不相冲，就开始纳亲。“纳亲”就是双方表示彼此接纳，男方选定婚前15到20天的黄道吉日来女方送聘礼、聘钗、婚书，来求婚，即所谓过大礼。在婚礼前几天，由公认命好的妇女将婚床安放到恰当的位置。并由此人在婚礼前一天铺床，将床褥床单龙凤被等铺好，然后撒上各种象征吉利的果品（红枣花生：早生贵子，桂圆：圆满，及荔枝豆子等）。这就是“安床”。安床完毕后，任何人都不能再进入新房和接触新床了。这是男方。女方要准备嫁妆。嫁妆会在婚礼当天随姑娘带过去。古代嫁妆是女子娘家身份和财富的象征，嫁妆不足的女子很可能会在婆家受欺负，反之则能帮助自己确立在婆家的地位。这方面的小说描述还是挺多，比如红楼梦里王熙凤常拿自己和王夫人（其姑母）嫁到贾府时的陪嫁压贾琏，总是能起到很好的效果。最后才到压轴的成礼。就是我们所说的婚礼了。呼！看来还是现代人轻松阿。首先是迎亲。古代婚礼都在傍晚举行。这跟现代婚礼不太一样。好像现代的婚礼必须在中午前将新娘接走到晚上就成二婚了。新郎出门前首先要祭祖，新娘要由母亲亲自为其梳洗打扮，盖上红盖头。新郎到达后，新娘由姐姐或伴娘带出闺房交给父亲，再由父亲交给新郎。新人双双向岳父母叩别后，新娘就坐上花轿由新郎护送来到男方家。新郎家的女眷打开轿门请出新娘，再由男方一位有福气的女性长辈将打成同心结的红绸带交给新人，两人牵着红带走进堂前。此时，忌踩门槛，因为门槛代表门面，新娘必须从门槛上跨过去，并由一女童手持铜镜照在两人身上以求圆满。终于到了传说中的拜堂环节了。由礼宾司仪主持，新人在堂前一拜天地、二拜父母，夫妻对拜，然后鼓乐齐鸣送入洞房。第二天早上，新郎新娘要早起共同拜见公婆，新郎要把自己家里的所有亲属介绍给妻子，然后由新娘向这些长辈奉茶第三天是新人共同祭拜祖先，这样新娘就正式成为这家人了。最后还要给媒人准备谢媒礼整个婚礼就正式结束了。所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，都是古代男人最风光最得意的时刻
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中国是一个有着几千年文化历史的东方古国。在几千年的文化长河中孕育出了一个又一个具有特色的习俗，中式婚礼就是极具中国传统文化特点的一种民俗。 八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞引门，选择中式婚礼的目的，是重拾近乎丢失了的华夏民族婚俗！到中国来举行一个传统的中式婚礼，将会让你深深地体会到中国传统文化的特点和了解中国文化的丰富内涵。 通过中式婚礼，使普通老百姓及外国友人更加了解中国文化的博大精深，使得年轻人更加珍惜老祖宗留下的文化遗产。并且，新人会在婚礼中留下最富有传奇和美好的回忆。 中式婚礼必将在短期内大行其道。 中式婚礼之必备元素 ★花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。 轿子曾流行于广大地区。自古以来历代相袭。因时代、地区、形制的不同而有不同的名称。如肩舆、檐子 、兜子、眠轿、暖轿等。现代人所熟悉的轿子多系明、清以来沿袭使用的暖轿，又称帷轿。木制长方形框架，于中部固定在两根具有韧性的细圆木轿杆上。轿底用木板封闭，上放可坐单人或双人的靠背坐箱。轿顶及左、右、后 3侧以帷帐封好，前设可掀动的轿帘，两侧轿帷多留小窗，另备窗帘。历代统治阶级都曾制定过轿子的形制等级，体现在轿子的大小、帷帐用料质地的好坏和轿夫的人数等方面。民间所用的轿子分素帷小轿和花轿两种。前者系一般妇女出门所用之物，后者则专用于婚嫁迎娶。20世纪80年代中期开始，素帷小轿 、花轿都被旅游业启用。花轿多设置在旅游点，与中国帝王传统的结婚礼服――凤冠、霞帔配合，用来接待中外游客，举行中国古代婚礼仪式，或用作拍照道具。素帷小轿则作为江浙山区的一种民俗交通工具，用来迎送中外游客。由柳洪平创建。 中式婚礼的一般流程 ●抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受” ●跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。 ●拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。 ●同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。 中式婚礼花销 办一场地道的中式婚礼环节可真不少，比如会场布置虽然可以省略鲜花，却多了无数道具。化妆师也会比较辛苦，因为除了新人，还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人，价格就更高了，因为复古婚礼套词很多，而且很多都得又唱又吆喝。然后还得请一位相当于导演性质的现场总监，以协调扮演各种角色的人，婚礼督导更非请不可，因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。 婚礼现场 “一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。不过，本文的图片可不是电影电视中的剧照，而是百分百的真人秀哦！在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后，本市的新婚佳人又重新变得传统起来，一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子，纷纷隆重“上演”。 ★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎―“霞帔”。 大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。 ★旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。 ★鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。 ★盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。 ★马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。 ★火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。 ★天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒（媒人）六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。 ★秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。 ★花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”
1.西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。 2.中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂.双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房.闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房.众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。 首先，是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。（聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。）而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。（纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。 比如新娘嫁妆中要有剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖（男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出发（迎亲车队以双数为佳。）、燃炮（迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。）、等待新郎（礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。）、讨喜（新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。）、拜别（新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。）、出门（新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。）、礼车（ 在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。）、掷扇（礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。）、摸橘子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。）、牵新娘（新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。）、喜宴（时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。）、闹洞房（新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。）、三朝回门（在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。）。有此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。在西方国家中，婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borro）、蓝（Something Blue）等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。 其次是在服装方面。在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。而西方的新娘则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙黄色的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。在多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。龙凤在中国的神话中有着重要的地位。龙主阳凤主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。因此新娘就用凤表示。所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。 还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。
最后是在风俗上，在婚礼中中国人喜好红色，代表喜气、吉祥。而西方人更偏向白色，以衬托出真挚爱情。相对于西方人，更体现了中国人的保守
南京的婚礼，于南京的诸多习俗中，是时代烙印最深、变化最为繁复的一种。周礼规定，婚姻程序要经过“六礼”： 一是纳彩。由男方请媒人送彩礼至女家，表示求婚之意。彩礼最初一定要用雁，意寓“男大当婚，女大当嫁”，应该像雁那样适时而择其所。彩礼逐步增加，有合欢、鸳鸯、九子蒲(或墨)、双石、五色丝、和合、美满之类的意思。女家收不收采礼，则为允不允婚的标志。 二是问名。女家接受彩礼允婚之后，男方便问清女名及其年庚八字(出生年月日时辰)。男家取回女方八字，要去占卜吉凶，以决定是否结亲。 三是纳吉。男方将婚事“归卜于庙，得吉兆”，便派人带吉礼(也用雁)告诉女家，确定婚事。纳吉之后，男女双方都将受到社会伦理的约束，不能再随便终止婚姻。如某方要提出终止，则要经过双方的协商，或请外人调解。 四是纳征(纳币)。征就是成的意思，即由男方派人送彩礼至女家，准备结婚典礼。 五是请期。男方择定成婚吉日良辰，让媒人备礼相告女家，征求女家意见。女家受礼，便是同意；女家不接受彩礼，则另改日期。 六是亲迎。这是古代婚礼的最后一道程序，由男方亲自带人备礼，至女家迎亲。将女方请至家中，完成婚礼。在婚礼上，要将一个葫芦分为两个瓢，内中盛酒，新婚夫妇各用一瓢饮酒嗽口，称为合卺。后来也称结婚为合卺。出嫁南京俗称“女儿出门”，是婚姻中女方家的大事。以清代为例，女家在接受男方“行聘礼”后，必须“回盘”和“铺嫁妆”。据清陈作霖《炳烛里谈》载：“女氏答以允吉、登嘉二帖，具新婿冠带并密食斋还，谓之回盘。”回盘要有“三代”，即腰带、钞袋和袜带，象征代代相传。后来还可只送“二代”，意为女家也要自留一代。而在婚期前一日，女方将家具妆奁送往婿家，称为“铺嫁妆”。婚礼当日，新妇登轿前必须“上头”，即需沐浴更衣，打扮妆饰，以彩巾盖头。随后由父兄抱上轿，另请少年4人，随轿走送，半途即回，称“送亲”。此外，新娘的母亲、姊妹等要向着新娘“哭嫁”。新娘“上头”时所用的喜烛、镜台、座椅3日不撤，并于座椅前置放新娘原用的手炉和旧鞋，以示思念。此俗至今在郊县部分农村地区仍见流传。迎娶南京人称“娶媳妇”，是婚姻中男方家的大喜事。男方“行聘礼”收到女家的“回盘”后，在吉期前一天晚上，新郎要携4个男童一起睡在喜床上，俗称“压床”。新婚当日，男家迎亲的彩轿要于申酉之时（约下午四五点钟）发轿，轿前鼓乐齐奏，并择年轻者4人，各手执一灯，随彩车至女家，谓之“迎亲宝轿”。彩轿抵达女家后，先要付“开门钱”才能“催妆”上轿。新娘乘轿到夫家门前，不能立即下轿着地，而需踩着铺在地上的毡席进屋。清代以米袋代席，取“代代相传”之意。接着，新郎新娘双双登堂举行婚礼。二新人先拜天地，再拜父母，夫妻对拜之后，饮交杯酒。礼毕，亲友邻里开始闹洞房。新婚次日晨，伴娘送来一碗莲子羹，让二人分吃，取“连生贵子”之意。然后，为新娘梳妆纹脸，称“开脸”，意即从此成为主妇。婚后3日，新娘由新郎带领拜谒祖先、会亲、入厨。南京人俗称入厨叫“煎豆腐”，即新娘下厨，把豆腐切成小方块，放在锅里用油煎，祈盼得到吉兆。俗谚云：“豆腐煎得黄，来年生个状元郎；豆腐煎得跳，新郎就坐八抬轿。”1个月后，新妇在夫婿陪同下回娘家，称为“回门”。清朝后期，亦有婚后3日、6日回门的。闹洞房 婚礼仪式结束后，由伴娘相扶，送新郎新娘入洞房。两人盘膝坐于床头，男东女西，任人调笑，不言不动，谓之“坐富贵”，亦称“闹洞房”。众亲友四邻，不论尊卑的年轻男女，嬉笑涌进洞房，推一能说会道者领头“祝好辞”。此人手持花烛，说一句词，众人齐和一声好。词句长短不一，只要吉利上口即可，如：小小花烛朝上游（好！），我来照照新娘头（好！），绢花两边插（好！），凤钗亮满头（好！），好比西施坐床头（好！）；小小花烛往下照（好！），仔细看看新娘腰（好！），新娘衣着好时髦（好！），不胖不瘦真正好（好！），明年生个胖宝宝（好！）；小小花烛红灼灼（好！），美满婚姻天赐合（好！），新郎欢喜新娘乐（好！），恩恩爱爱过生活（好！），百年好合百年乐（好！），白头到老全家福（好！）。其时，洞房之内喜气洋洋，热闹非常，笑谑之声，此起彼伏。主家立刻给众人散香烟、红枣、花生和欢喜团。南京郊县至今仍有新婚“闹洞房”的习俗。祈子 古时人们视生育为人生传宗接代的头等大事，加之儒家“不孝有三，无后为大”的思想根深蒂固，因而妇女婚后不育都被视作耻辱，由此产生祈子的习俗。南京旧日求子习俗主要有3种：一为摸秋。每年中秋夜晚，已婚女子到茉莉园（在今白鹭洲公园东侧长生祠附近，时为瓜圃菜畦）偷瓜豆，以偷得南瓜和豆子为“宜男之兆”。因为南瓜之“南”谐音为“男”，豆子喻“子”，预示得子为男孩。二为摸神物。也是在中秋之夜，已婚女子到内秦淮长乐渡玄帝庙，抚摸庙前长杆；也有于当夜到钟山书院，去抚摸书院门前之铁锚或摸门钉、石龟头等，以求得子。凡此种种，均为古代生殖崇拜的遗风。三为拜观音求子。观音菩萨化身之一即为送子观音，故无子者祈拜观音甚众。南京城东南有石观音寺，城中有鸡鸣寺观音楼，城北燕子矶有弘济寺观音阁，每逢观音生日，祈子者纷纷来此烧香许愿，拜求菩萨垂怜。此外，古时南京寺庙极多，亦多有观音佛像，求子者随时可以跪拜烧香祈求。除上述几种形式，南京民间还有拜月、祈星等求子之俗
据史料记载，明清两朝每年冬至日的圜丘祭天，是古代郊祀最主要的形式之一，礼仪极其隆重与繁复。现简介如下： 祭前准备：每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜。如：对天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新。祭前五日，派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎进行全面检查。 祭位设置：圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为"露祭"。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、n钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。 祭天时辰：为日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。 祭典程序 ①迎帝神：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏"始平之章"。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼。 ②奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏"景平之章"，回拜位。 ③进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏"咸平之章"，回拜位。 ④行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏"奉平之章"，舞"干戚之舞"。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。 ⑤行亚献礼：皇帝为诸神位献爵，奏"嘉平之章"，舞"羽龠之舞"。回拜位。 ⑥行终献礼：皇帝为诸神位依次献爵，奏"永平之章"舞"羽龠之舞"。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。 ⑦撤馔：奏"熙平之章"。 ⑧送帝神：皇帝行三跪九拜礼，奏"清平之章"。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏"太平之章"。 ⑨望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏"佑平之章"，起驾返宫，大典结束。 祭天戒律：祭天大典，是封建皇帝展现"君权神授"思想，显示"天子"神圣权威所玩弄的一种把戏。为了达到其宣扬神权以维护皇权的目的，要求输祭天事条的人员，不得有任何差错，否则要予严惩。如在《大清律》中明文规定："每逢祭祀，于陈祭器之后，即令御史会同太常寺官遍行巡查，凡陪祀执事各官，如有在坛庙内涕唾、咳嗽、谈笑、喧哗者，无论宗室、觉罗、大臣、官员，即指名题参。"因此，凡随祭人员无一不是诚惶诚恐，胆战心惊的。 如乾隆四十七年四月初六，他到圜丘坛举行常雩礼求甘雨，有三件事使他不满而惩办了一些官员。 对雩坛祝版上的文字写得不够工整而不满。对具服台更衣幄次所设的坐褥不够整齐而不满。对按规定应悬挂三盏天灯而少悬了一盏而不满。对此三件小事，乾隆大发雷霆，下令查办。结果，工部尚书罗源汉、右侍郎诺穆亲、礼部尚书德保、侍郎德明等人，均被革职。尤其工部侍郎徐绩受处分最重，革职后被发配新疆。同时，有关官员也被"查明革职，发往伊犁效力赎罪"
古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。　　同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。　　订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。　　举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。　　查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于中国多数地区。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。　　旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如：全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。　　贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》 ，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》 ，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。　　坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 ，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。　　讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。　　看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况（也有女方本人不去的）。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。　　黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄、表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个（或4个）女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。　　拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。　　回门：中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室
中式结婚流程 凤冠霞帔、长袍马褂的服装，笙锣开道、浩浩荡荡的轿队定会为想依照中国传统习俗、弘扬主族婚礼特色的新人留下难忘的一天。　　中式婚礼习俗及程序　　提亲及过大礼时下当一对恋人决定结婚，通常邀请双方长辈见面。由男方家长向女方提亲并赠送礼物，即旧时所称纳采和纳征。过大礼的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品，物品。如茶叶，发菜等。女家收下聘礼，婚约正式成立。双方家长并讨论婚礼形式，日期及地点。婚前习俗礼仪双方家长见面以后，两家开始分别向外宣布婚讯，召手准备。新娘的父母邀请亲友时要向亲友邻居分发男家过大礼时送的喜饼以示女儿要出嫁。女家开始准备女儿的嫁妆，并要在婚前同清单一起送到男家。男家则举行“安床”仪式。婚礼当日庆典结婚当日清晨，女家为女儿举行上头仪式，男家为新郎举行“加冠礼”，均表示儿女已长大成人，从此将要成家立业了。新郎于是率领众亲友去女家迎亲。在女家门前，照例要被女方的众朋友姊妹故意阻拦。男方只有正确回答所有问题，并交足够开门利是才被容许迎娶新娘。于是一对新人和众亲友一起去拜见男方父母。新娘并敬茶给公公婆婆及男方亲友婚礼后礼仪婚礼后第二天，如果新人同公婆同住，新娘应该起早做饭给公婆。这项古礼是为了向男方家长表示女方具有教养，勤劳能干。结婚后第三日，新人一起到新娘家拜访，俗称“三日回门”。古典中式婚礼的一般流程　　●抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。　　●跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。　　●拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。　　●同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。　　婚礼现场　　“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”这样的场景想必一般人都会感觉熟悉。不过，本文的图片可不是电影电视中的剧照，而是百分百的真人秀哦！在厌倦了草坪婚礼、烛光婚礼、游轮婚礼等西式婚礼后，本市的新婚佳人又重新变得传统起来，一场场鞭炮声、唢呐声、锣鼓声此起彼伏的复古婚礼借着春节前后的好日子，纷纷隆重“上演”。　　中式婚礼之必备元素　　★凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。　　★大红花轿根据古礼，新娘拜堂后被送入洞房，再揭开喜帕，才会知道自己未来的伴侣是如何模样。那种心情，现代轿中人肯定无法体会。或许，只有看到对方身着古装时的有趣模样才会眼睛一亮吧。　★各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀、麦斗、尺子、果盘、茶杯、合卺酒、双方信物等十几样东西。　　中式婚礼道具及用途　　★花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。　　★旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。　　★鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。　　★凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎―“霞帔”。　　★盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。　　★马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。　　★火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。　　★天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒（媒人）六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。　　★秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。　　★花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。　　时间安排：　　8新娘开始化妆，新郎准备更衣；　　9新郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕；　　9新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车；　　10花车到达花轿位置。婚礼行列已经准备好：两面开道锣在前，前面是舞狮表演，后面是八位吹鼓手，紧接着是手举冠盖的八位执事，最后是披红挂彩的八抬大轿；　　10新人改乘花轿，轿夫起轿。新郎手扶花轿而行。在鼓乐喧天的乐曲声中，浩浩荡荡向婚礼地点进发；　　10中途颠轿；　　11新娘下轿：轿帘打开，新娘在女傧相的搀扶下，走下轿子；　　11迈火盆，寓意未来的生活红红火火；　　11进门：狮子封门，讨要红包；　　11射箭：射天，祈求上天的祝福，射地，代表天长地久，射向远方，祝愿未来的生活美满幸福；　　11拜天地：一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜；　　11掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头；　　11喝交杯酒；　　11敬茶改口；　　11进入洞房；　　11新娘更换服装，为来宾敬酒；　　12民俗表演；　　13婚宴结束
：西式户外草坪婚礼流程 第一部分：西式户外草坪婚礼流程 一：【西式草坪婚礼仪式流程之一】1、开场音乐、司仪道开场白，并代表新人感谢嘉宾2、鼓乐邀请家长证婚、主婚、就坐观礼3、请出新人4、新郎手捧玫瑰出场至小平台期盼新娘5、新娘在伴娘簇拥中出场6、新郎给新娘献花并亲吻玉手7、新郎牵起新娘的手在傧相簇拥下从花廊穿过走近来宾8、新人正式就位9、花童为新人戴花环，新人亲吻花童10、新郎致答谢词并介绍新娘11、新娘致答谢词并夸夫君12、证婚人监督新人婚誓13、新人签字14、红娘致辞、新人拜谢红娘15、拜高堂长亲、合影16、主婚礼、互戴戒指17、交换礼物、新婚赠言18、夫妻对拜19、新人鞠躬感谢领导亲友来宾光临婚礼20、新人同开香槟并斟满杯塔21、新人亲友共举金杯，恭贺新婚、婚礼结束。 二：【西式草坪婚礼仪式流程之二】1、开场音乐2、司仪开场白3、新人出场至小平台4、新郎用红玫瑰挑红盖头5、新郎给新娘鲜花6、新人拜天地7、新人感谢领导亲友来宾光临婚礼并三躬8、新人彼此描诉对方最优秀的地方9、证婚礼10、新人海誓山盟宣读婚誓宣言、新人签字11、拜高堂父母、与父母合影12、主婚礼、互戴戒指13、点燃爱的红烛14、新婚赠言、夫妻对拜15、新郎背起新娘步步登高音乐响起16、婚礼结束仪式结束后，亲友们可到酒店进餐，也可举行一个别具一格的自助餐或户外自助烧烤。 第二部分：西式户外草坪婚礼提供项目--婚礼提供内容（可根据实际情况甄选） 豪华套餐1、 赠送婚礼当日8桌喜宴（桌数可增加） 2、提供豪华花园欧式别墅3、提供豪华婚礼草坪4、 提供草坪婚礼现场布置5、 提供地毯一条（红或白）6、 提供罗马柱6个7、 提供结婚当日豪华婚车一辆8、 提供婚车鲜花扎彩9、 提供新娘手捧花、头花、新郎胸花、嘉宾花10、 提供婚礼当天音乐11、 提供婚礼DJ一名12、 提供婚礼督导一名13、 提供新娘当日全天化妆造型14、 提供伴娘化妆15、 提供新娘饰品、假睫毛、假发16、 提供接送客人的大巴士二辆17、 提供婚宴策划、当日流程书18、 提供结婚当日司仪全程主持19、 提供婚礼当天摄像服务（6小时，超时按50元每小时）20、 提供DVD后期制作一盘21、 提供婚礼当天摄影服务（6小时，超时按50元每小时）22、 提供宴会厅布置和婚房布置23、 提供结婚当天精致三层婚礼蛋糕一只24、 提供香槟塔及香摈25、 提供嘉宾签到本及签名笔26、 提供次日新郎新娘早餐27、 提供婚礼当天80人次的喜糖28、 提供喜帖、火柴、礼花、喜字等婚庆用品29、 提供精美新婚纪念品一份30、 提供看场地免费专车接送总共17888元 （暂定） 尊贵套餐1、精致盛宴八桌（最多可容纳40桌） （我们实际人数少，可以减去几桌）2、别墅新房及室外大花园以供婚典当日使用3、婚典场景设计布置（包括宴会厅背景布置、花园草坪布置罗马柱拱门等）专业人员为新人度身定制婚典当日的流程及策划 （要问采用什么花，背景是什么？草坪的座位有多少个，有无装饰）4、婚典当日接送嘉宾空调大巴士二辆5、婚典当日新人专用的高级礼车一辆（奔驰230）6、婚礼现场浪漫的烛光仪式7、婚典当日新人的礼车扎花、新娘的捧花、头花、新娘的胸花及贵宾的胸花等鲜花服务8、婚典当日有专业司仪人员全场主持9、婚典当日新娘的全程美容化妆和美发服务10、婚典当日全程摄像服务（附送录象带一盘和VCD的特别制作）11、婚典当日全程摄像服务（附送胶卷三卷和冲印）12、嘉宾80人次的甜蜜密喜糖13、婚典当日的联姻示牌、背景音乐、遮阳蓬、等14、婚典当日的三层豪华蛋糕、香摈和相摈塔 （切蛋糕的刀之类的装饰）婚典当日的嘉宾签名簿、 精美请柬和席帖等 （好象没有提到签到台的布置）15、提供新婚套房布置（红绸带、大红喜子、气球、鲜花等）16、婚典提供新人可口的早餐服务17、特制精美新婚纪念品一份18、婚典当日提供歌舞厅、钓鱼、桌球等娱乐活动特别提供婚典当晚精彩焰火晚会以上价格10800元起（暂定）第三部分：西式户外草坪婚礼相关报价-（可根据实际情况甄选） 一：西式报价 豪华型：38880元含：豪华装饰马车（一匹马）八公里环游，全套的舞台，音响设备；鲜花装饰（1个花亭、2个花门、40个路引、新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰）备板装饰以及鲜花布置，送一间婚礼套房（包含房间内的婚礼装饰）。免费提供新娘化妆(彩妆超豪华套餐：高档皮肤护理一次，种植睫毛，美甲，伴娘、新郎化妆造型，新娘中、韩、欧式彩妆；造型任选，化妆师随服两小时)，免费提供香槟塔。 高档型：21880元含：豪华装饰马车（一匹马）环游，全套的舞台，音响设备；鲜花装饰（2个花门、40个路引、新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰），备板装饰以及鲜花布置。免费提供新娘化妆（彩妆豪华套餐：精致护理一次，电烫睫毛一次，中式彩妆韩式彩妆任选其一，中式发行造型韩式发行造型任选其一，伴娘发式造型），免费提供香槟塔。标准型：15880元含：豪华装饰马车（一匹马）环游，全套的舞台，音响设备；鲜花装饰（1个花门、40个路引、新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰），备板装饰以及鲜花布置。免费提供新娘化妆（彩妆高档套餐：皮肤护理一次，中式彩妆，发式造型），免费提供香槟塔。以上三种策划都已含场地租金，全套的音响设备。二：中式报价豪华型：15880元大宴会厅的场租，全套的音响布置，备板布置，鲜花装饰（1个花门、40个路引、新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰）。免费提供新娘化妆(彩妆超豪华套餐：高档皮肤护理一次，种植睫毛，美甲，伴娘、新郎化妆造型，新娘中、韩、欧式彩妆；造型任选，化妆师随服两小时)，免费提供香槟塔。高档型：11880元大宴会厅的场租，全套的音响布置，备板布置，1个气球门装饰，12个路引、新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰。免费提供新娘化妆（彩妆豪华套餐：精致护理一次，电烫睫毛一次，中式彩妆韩式彩妆任选其一，中式发行造型韩式发行造型任选其一，伴娘发式造型），免费提供香槟塔。标准型：9880元 大宴会厅的场租，全套的音响布置，备板布置，1个气球门装饰，新娘的手捧花、15个胸花、讲台花、桌花装饰。免费提供新娘化妆（彩妆高档套餐：皮肤护理一次，中式彩妆，发式造型），免费提供香槟塔
1.书六礼 聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。 纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称"提亲"。 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称"合八字"。 纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称"过文定"或"小定"。 纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称"过大礼"。 请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称"乞日"、今称 "择日"。 亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
2.换庚谱 媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。
为"过大礼"之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。
订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。
5.安床 择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为"压床"，取其百子千孙之意。
新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为"新人不闹不发，越闹越发"，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。
收到大礼后，女家的妆套须最迟于结婚前一天送到男家。这批大箱小箱的嫁妆，为女家身份与财富之象征。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼（丰衣足食）。
男女双方在婚礼前夕，择定良辰（男方要比女方早半个时辰，即一小时前），进行上头仪式。这种仪式须由"好命佬"及"好命婆"（分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者）在男女双方各自家中举行。
一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓"龙头镜、较剪尺"，取其光明继后之意，让"好命佬"及"好命婆"替新人梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。
上头象征一对新人已步入"成人"阶段，并祝福他们同偕白首。
现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是"入门"。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的"开门利是"，众姊妹满意后才开门。入门后须留意的地方包括：
姊妹接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟，上写"姊妹茶点金"。 新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。 新郎顺利入门后，姊妹应以茶点招待兄弟。 开门后，新娘应由大姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫妻见面礼。
新人先拜天地，再拜祖先。 新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。
新娘准备两封利是，分别为威旺金及满堂利是，过门后交予家姑。
在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。 大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米（可加红绿豆），用来"喂金鸡"，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。
吉时，女子出门时须由大姐背着上花轿，据说新娘双足是不可沾地的，否则便会带来麻烦。但现时即使有大姐陪同，也是自行步上花车的。最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其它长辈。
11.三朝回门
三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家
济南婚俗全攻略
[b]传统婚俗之一――说媒篇[b]
封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。
“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘一线牵”。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。
媒人还被称为“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。
说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。
旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝？不用斧头砍不断它；怎样才能取到妻子？没有媒人成不了婚。”
说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。
媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。
说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付（如果是男到女家，则由女方支付），在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。
[b]传统婚俗之二――看亲篇[b]
古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。
相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。
看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。
中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。
有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。
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