汉朝的军服是天将雄师那样吗-中国学网-中国IT综合门户网站
> 汉朝的军服是天将雄师那样吗
汉朝的军服是天将雄师那样吗
转载 编辑：李强
为了帮助网友解决“汉朝的军服是天将雄师那样吗”相关的问题，中国学网通过互联网对“汉朝的军服是天将雄师那样吗”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:RT,我想知道:汉朝的军服是天将雄师那样吗，具体解决方案如下：解决方案1：汉朝属火德，军服颜色估计以红为主，且普通士兵多着皮甲或札甲按历史记载，尚红解决方案2：谢谢，其实你可以去一些关于汉朝的贴吧，里边考据党很多解决方案3：我觉得也是，三国演义里演的也不是穿成那样通过对数据库的索引,我们还为您准备了：答：影片根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。 公元前53年，罗马帝国三巨头之一克拉苏率领罗马第一军团进攻中亚地区的帕提亚王国（中国史书称其为安息，地处伊朗高原）。帕提亚人进行了殊死抵抗。5月，罗马远征军进入一个叫卡莱...===========================================答：《汉书·陈汤传》有这样一段记载：公元前36年的秋天，由西域都护甘延寿与副校尉陈汤率领的四万汉军，分兵两路，一路顺大漠南缘，另一 路由北穿乌孙境至伊塞克湖，在康居与匈奴郅支单于的军队对峙。在汉军营地，可以“望见单于城上立五彩幡帜，数百...===========================================答：影片根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。 公元前53年，罗马帝国三巨头之一克拉苏率领罗马第一军团进攻中亚地区的帕提亚王国（中国史书称其为安息，地处伊朗高原）。帕提亚人进行了殊死抵抗。5月，罗马远征军进入一个叫卡莱...===========================================答：罗马帝国是打哪里来的？ 在汉元帝建昭三年（公元前36年），汉朝西域都护骑都尉甘延寿和他的副手副校尉陈汤在郅支城都赖水（今哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界处）与敌人作战。他们发现在敌军当中有一支奇怪的军队。“望见单于城上立五采幡帜，数百...===========================================答：只有将军才用剑，士兵会用刀===========================================答：刚刚看完，场面非常宏大，讲的是霍安（成龙饰）为了维护丝绸之路的和平联合丝绸之路上的36族共同对抗罗马帝国的王子提比斯（阿德里安布罗迪饰）的故事。中间有包括修筑雁门关等故事，开头和片尾是由现代考古学家发现骊靬古城为线索的===========================================答：就是讲的大汉朝保护丝绸之路的故事啊，冯绍峰主演的霍去并成龙主演的霍安都是大汉的将领，怎么会没有大汉呢，不过大汉朝廷和大汉皇帝确实没有出现。 1、汉宣帝神爵二年(前60)设西域都护府。 意义：首先是使西域诸国摆脱了匈奴的残酷统治，转向生...===========================================答：制作方很明显缺乏地理常识，影片的雁门关应该是指玉门关，雁门关可是在山西！雁门关到西域数千里，中间隔着汉朝都城长安，罗马军队不可能越过长安兵指雁门关，而汉军完全不知情。成龙一行人更不可能在雁门关至楼兰古城短时间往返。同时罗马军队...===========================================答：参考:穷则变,变则通,通则久。(易经)===========================================汉代的戎服在整体上有多方面与秦代相似,军队中不分尊卑都上穿禅衣,下穿裤。禅衣为深衣,又称沙毂禅衣(即有绉纹的单衣)。汉代军人的冠饰基本上是平巾帻外罩武冠。===========================================同意轩辕带刀,同时补充一下,这是根据邹衍的五行学说来的,土克水,所以汉朝尚土德。=========================================== 汉朝服饰是黄帝衣冠的演化,属于华夏正统。 唐朝服饰受到军装的影响。因此是圆领。===========================================其实就是邹衍的五行学说,五行相生相克的原理。 秦朝崇水,是以军服尚黑,而汉朝崇土,所以军服尚黄===========================================
本文欢迎转载，转载请注明：转载自中国学网： []
用户还关注
可能有帮助成龙的《天将雄师》好看吗？据说讲中国汉朝帝国军队与古罗马帝国的历史故事。_百度知道
成龙的《天将雄师》好看吗？据说讲中国汉朝帝国军队与古罗马帝国的历史故事。
提问者采纳
刚看完，场面非常宏大。中间有包括修筑雁门关等故事，讲的是霍安（成龙饰）为了维护丝绸之路的和平联合丝绸之路上的36族共同对抗罗马帝国的王子提比斯（阿德里安布罗迪饰）的故事
是根据真实历史改编的吗？
是的，你可以看《天将》制作特辑之消失的军团，网上有视频
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
其他类似问题
为您推荐：
古罗马帝国的相关知识
其他1条回答
还行。你不妨看看
讲了什么故事，可否剧透一下下。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁新浪广告共享计划>
广告共享计划
《天将雄师》：中西对决的历史想像
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《天将雄师》：中西对决的历史想像
春节没有外出，在家看了几部电影，总体感觉要比去年底以来上映的那些贺岁片质量要好不少，算是拿得出手，其中成龙主演的《天将雄师》很有些意思。
也许是成龙年事渐高的原因，这些年来，他推出的影片，功夫和动作的比例在下降，剧情和大场面增多。和以往的成龙动作片相比，《天将雄师》中的武打设计较为朴实，较少以往成龙电影中杂耍般的武打动作，更接近于实战，而这部影片的主要看点，也不在于动作的惊险，而是中西之间的碰撞，这种碰撞不仅是武术上的，更是军事与文化上的。
影片的故事讲的是汉元帝年间，武艺高强，为人正直的西域都护府将军霍安遭人陷害，被发配至丝路上的雁门关修筑要塞。恰在此时，一支西来的罗马军队来到此处，为首的是号称罗马第一勇士的卢魁斯将军。原来卢氏是保护被兄长毒瞎双眼的小王子一路逃难至此。东西双雄相遇，从大打出手到惺惺相惜，双方化敌为友，汉军收留罗马人入关，而罗马人则利用自己高超的工程技术助汉军筑城。而正在这时，一路尾追的罗马王子提比斯率大军杀到，诱捕杀害了卢魁斯和小王子，并且和汉军都护府内部的野心家勾结，试图控制整个西域。在前所未有的强敌面前，霍安联合卢魁斯的罗马残部与西域诸国的兵力，与提比斯率领的罗马军团在戈壁大漠上展开了一场生死血战。最终，霍安在安息帝国援军的帮助下，击败了强大的罗马军团，并在决斗中杀死了提比斯。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&两大帝国的疆域图，其中汉朝实际控制的版图没有这么大
影片奇就奇在大胆想像了两千多年前东西方两大帝国——罗马和汉朝发生直接军事碰撞的场景。众所周知，大约两千年前，世界上最强大的两大文明分别是西方的罗马和东方的汉朝。这两大帝国在其鼎盛时期分别拥有五六百万平方公里的疆域和大约五六千万的人口（汉朝的陆地疆域比罗马略大，而罗马如果加上所控制的海域又远大于汉朝）。这两大帝国无论文治武功都非常了得，汉朝曾经痛击匈奴，开疆拓土，“明犯强汉者虽远必诛”，并出现过文景之治的盛世；而罗马更是频繁远征，一度并吞八荒，将地中海变为内湖，并也出现过著名的“五贤帝”时代。但是，由于地处欧亚大陆的东西两端，相距遥远，东西方这两大文明和两大帝国，在历史上似乎并没有过直接接触的证明。据史料记载，汉朝杰出的外交家班超曾派遣特使甘英出使大秦（对罗马的称呼），最终只到达地中海东岸的叙利亚或黎巴嫩一带，因听当地人述说渡海的风险和艰苦而作罢（也有认为他仅到达了波斯湾）。而更加喜好军事征服的罗马也不是没有过远征东方的企图，特别是公元前53年，罗马统帅克拉苏率领大军曾经试图向东方进军，但是在今天西亚的卡莱附近，被安息帝国的军队击败，最终全军覆没，自己也被俘杀。这次大战不仅被视为东西方军事史上一次著名的战疫，而且也直接导致罗马与汉朝的文明碰撞被中间地带所阻挡。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
著名的卡莱之战阻挡了罗马向东扩张的脚步
但是，有关这场著名战役有过一个传说，就是被围困的七个罗马军团中有一支冲出了重围，但是这支部队最终没有回到罗马，而是去向不明。上世纪五十年代，英国牛津大学有一位汉学家和军事史学家德效骞（Homer
H.Dubs），通过对史料的研究，提出了一个假说，认为公元前53年在卡莱战役中被围歼的克拉苏7个罗马军团中，有一个军团在其长子的率领下突出了重围，他们没有能回到罗马，而是可能逃向了东方，最终投入匈奴的麾下成为雇佣军。而在17年后，在一次汉军对匈奴的进攻中，这些罗马军团的残部被汉军俘虏，并最终安置到今中国甘肃境内的永昌县一带，而当地的者来寨（现已改名骊靬村）就是史书上所说的“骊靬城”。德氏作出这一论断的主要依据之一是班固的《汉书陈汤传》中的一段记载：“……前至郅支城都赖水上，……望见单于城上立五采幡帜，数百人披甲乘城，又出百余骑往来驰城下，步兵百余人夹门鱼鳞阵，讲习用兵。……土城外有重木城，从木城中射，颇杀伤外人……”。德氏认为，《汉书》中所述“鱼鳞阵”便是罗马军团常用的“龟甲阵”战术。
罗马人打仗善用步兵方阵
史料载，以步兵为主的罗马军队在与一些游牧民族作战时，常常遭遇大量弓箭的袭击，对此罗马人发明了一种战术，就是收拢队形，一排步兵以蹲踞姿势将盾牌拄地，第二排步兵将盾牌置于前排盾牌之上，第三排及之后的步兵将盾牌举过头顶，如同瓦片或龟甲鳞片一般相互迭加，组成一个密不透风的盾牌阵，以防范抗击从敌方射来的箭雨。但是仅凭史书中语焉不详的“鱼鳞阵”就得出这是罗马军队的推论，实在是过于牵强。且不说此鱼鳞阵是否彼龟甲阵，就算真的是用盾牌组成的步兵阵形，这种抗击箭雨的鱼鳞阵，在中国古代也早就有了，春秋时期的《左传》中就有类似记载。而对一些人推测“骊靬”为希腊化世界的亚里山大城的异读的说法，学界也早有人指出，骊靬作为地名早在公元前60年前就已经出现，要早于卡莱战役的时间，显然不可能是为安置20多年后的罗马俘虏而得名。至于上世纪八十年代末以后，中国境内罗马城的说法再度兴起，恐怕更多地和当地开发旅游的需要以及媒体的炒作有关。而新世纪后，科研人员对自称是罗马后裔的骊靬村当地人进行的DNA测试也表明，他们的祖先和罗马人没有关系。
今天的骊靬村民
在历史研究中，因为史料不详出现记忆空白是很常见的现象，这些空白为后人留下了充分的探究和想像的空间。不管怎么说，在新的确凿证据被发现以前，克拉苏罗马第一军团的去向在许多人眼里成了一桩悬案。只要是悬案就允许有各种各样的猜想，而位处丝路两端的古代东西方两大文明，两大极富尚武进取精神的帝国，假如它们真的曾经发生过直接的碰撞，该是何等令人神往的发现！更何况假如这种碰撞的结果，是汉朝打败了罗马，最后又仁慈地允许他们在帝国内定居，甚至赐城给这些异国人，在某些国人的心目中难免更会激起某种优越的情怀。
《天将雄师》想像了罗马军队来到汉朝地域的情形
《天将雄师》的故事正是在上述学界假说的基础上杜撰出来，而且演绎得更加离奇和动人。影片将时间点设在公元前48年，也就是历史上的卡莱战役发生后的5年。而克拉苏远征安息兵败被杀，也被演绎成克拉苏与安息女王签订和平协议，而后被自己的长子提比斯谋害，提比斯还毒害自己的亲弟弟，并借追杀之名一路杀向东方。罗马军团的兵力从历史上的四万左右夸大为十万人马，而霍安率领西域三十六国和卢魁斯的罗马残部组成联军与提比斯进行决战的地点，则被定了在罗布泊中的楼兰古城外的旷野。决战中双方死伤惨重，而兵力雄厚训练有素的罗马军团占有上风，就在这时，安息女王率领大军赶到，展示了与克拉苏签订的和约，并当众揭露了提比斯的弑父丑行。战局随之逆转，并由霍安在一场个人决斗中反败为胜杀死提比斯而告终。
汉朝与罗马两大文明都有异常尚武的一面，但是尚武精神的内涵却有很大的不同。汉朝远征西域，发动与匈奴的大规模战争，主要是出于农耕文明对游牧文明的侵扰采取的一种自卫反击的战略，战争的目的在于和平与安宁，而罗马的远征则带有明显的征服世界的侵略性和掠夺性。成龙在这部影片中比较成功地展示了东西方这两种截然不同的武功与价值。人们看到，同样作为高手，霍安展现的武功招式更多地是专守自卫性质的，进攻中也极少使用杀招，更多地是试图制服对手或让对方丧失进攻能力。而提比斯为代表的罗马人的武功，则异常地剽疾凶悍，几乎招招致人于死地。在霍安与卢魁斯的对话中，也充分展现了两种文明对军人使命的不同理解。在卢魁斯这样的罗马人看来，军人自然就应该是战争机器，成为让敌人丧胆的战神。而在霍安这样的汉人武士看来，军人的使命是止戈为武，维护和平，化解冲突。
影片对战争大场面的表现也有可圈可点之处，匈安（可能是影片对匈奴的美称）等游牧民族的骑射、罗马的军团方阵等特点都有一定的展现，但是总地来说对于古代战争战术的展现还是不够真实，靠单打独斗还是太多了些，毕竟这只是一部功夫片，还算不上纯粹意义上的战争片。历史上，罗马军团的正面战斗力是非常强大的，罗马的步兵身着重甲，持有厚重的盾牌，在攻击前进中可以有效地防护身体，在距敌二三十米时，罗马方阵中会投出一排排长约两米的重型标枪，这种标枪的杀伤力极大，可以轻易穿透一般的盾牌和几乎所有的盔甲，标枪掷出后，罗马步兵会拔出长约半米的短剑冲入敌阵，与敌近身格斗。罗马士兵对于格斗训练有素，一般是左手执盾抵住敌人，右手持短剑从盾牌下方猛刺敌腹，这种招式看似简单无奇，但在实战的近身混战中比挥剑猛砍要高明得多。因此，在近距离的接触战中罗马军队往往难有敌手。不过其战术也有自己的弱点，那就是移动速度慢，虽然正面防护力强，但侧后易受攻击。在卡莱之战中，安息军队就主要使用轻骑兵的远距离骑射，在非接触状态下不断杀伤罗马士兵，等其阵形散乱、士气低落时，再以手执长矛、狼牙棒的重装骑兵进行突袭。而克拉苏明显低估了安息人的强弓硬弩的杀伤力，特别是低估了安息军队为战争储备的箭簇的数量。而且罗马军队劳师远征，人数虽众，但补给不易，安息人利用骑兵的机动性优势，选择了戈壁旷野作为战场，又选择了适当的战术，让罗马军队装备的优势无从发挥，在战争中始终处于被动挨打的状态，最终全军覆没。
&&&影片的最精彩之处在于对两千年前西域多民族、多元文化的融合、碰撞，展开了全方位的想像，汉人、白戎、南狄、匈安、突厥、还有罗马人……不同的肤色、人种、语言、文字、服饰、音乐、武功、兵器甚至工程器械在同一个时空出现，宛如一场古典时期的世界多元文化的盛宴。成龙扮演的西域都护府将军霍安就是一个多元文化和谐共存的象征，他本是一位匈安孤儿，后被汉朝大将军霍去病收养为义子，继承了霍将军的理想和军事才干，学习和接受了中原的文化与武功。他不仅武艺超群，胆识过人，而且通多国语言，在西域三十六国中扮演着维和与仲裁者的角色，捍卫着草原与丝路的和平。在霍安这个角色身上，年近花甲的成龙较好地体现了自己对于东方武学审美与价值认知的思考成果。
您可能感兴趣的其他博文：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。