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有三本书，让你“迷信”道教
来源：道教之音&&&&&作者：尚德&&&&&时间:&&&&&
现在中国，影响最大的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教等。除道教外，其他都是外来宗教，信众也是相对较多的。当然，这并不能说是中国人崇洋媚外，也不能说外来宗教传教好，其根本原因（我个人以为）是中国人不了解道教。
道教作为中国本土文化发展起来的宗教，一向崇尚&后其身而身先，外其身而身存&。一向包容的道教，而今却成了外教徒褒贬的对象。高道大德清静无为、不染不著，不在乎流言蜚语，我因不明道德，所以对一些道教的误解简单地阐述一下自己的观点，欢迎道教之音网友、道友批评、指正。
1、 道教是迷信吗？
什么是迷信？迷而信。很多人说到迷信总觉得是个贬义词，根本不懂其本来意思。如果不信道教，又怎么能说起迷信呢？难道是道教自己迷信自己吗？所以，我在这里简单说说，凡是信道教的，不了解道教的都是迷信。而那些不信道教的，不了解道教的根本就是不信，何来迷信之说呢？
2、 道教出轮回吗？
什么是轮回？轮而回。很多人觉得轮回不可思议，佛教认为人生活的娑婆世界乃五趣杂生地，如果不修行，便随着业力、十二因缘等在六道中来回流转。所以轮回一定会有生死变化，看看道教的&炼度&、&真人&的解释。
道教崇尚&炼度&，也就是《》所说的&金液炼形，玉符保神，形神俱妙，与道合真&。炼度科仪是灵宝斋法的一种，炼度醮坛上要设置水池和火沼，亡魂被召来后通过水池和火沼中的交炼，以涤除秽垢，内外莹彻，百骸流光，婴成升仙。《太极祭炼内法》指出：&炼度是炼自己造化，以度幽魂。未能炼神，安能度鬼。全仗真心内事，其符其咒乃寓我之造化耳。& &即身之妙&，指的是生者行持之士，内炼交媾坎离，通过炼形合炁，炼炁合神，炼神合虚，与道合真，以生者之妙无真阳之气，度化亡魂，使亡魂具无质之质，全真中之真，炼成圣胎法身，度化自然成真，达到以生度死，以己度人的目的。
道教境界&真人&，也就是《》所说的&提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。&简单地说就是把握天地自然变化之机，掌握阴阳消长之要，吐故纳新，保养精气，精神内守，超然独立，肌肉形体，永远不变，所以能与天地同寿，永无终结。这是因为契合养生之道，因而能够长生。
道教的&炼度&和&真人&，如此清静，常清常静，常清静矣。既已得道，可提挈天地、把握阴阳，寿敝天地，无有终时，怎么可能还在轮回呢？佛教没有专门的经典针对道教的神仙说法，所以这里不与佛教的天人界对照了。佛教没有专门的经典针对道教的神仙说法，所以这里不与佛教的天界对照了。
3、为什么信道教？
作为中国人，这里不讲人情世故，单从文字上来看，道教也是最可信的。佛经的原文是梵文、伊斯兰教的经典《古兰经》、《讨拉特》、《引支勒》等，原文为阿拉伯文，天主教和基督教的《圣经》原文是英文等，不论是哪个译本，也难免加入个人理解。
当然，很多人会觉得道教的经典，比如《清静经》、《心印经》、《北斗经》等都可能是后人假借神明而杜撰的，但是至少有三本书（、《黄帝内经》、《周易》）至少是可以相信的。而其他的宗教纵然是原文不翻译，有几本可以值得推敲的呢？
4、三本书了解道教
道德经（资料图）
《道德经》，这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深远影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。其在道教界视为&天书&，道藏的经典很多经书看起来自立成册，却在解释《道德经》。
黄帝内经（资料图）
《黄帝内经》，中国汉族传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的&阴阳五行学说&、&脉象学说&&藏象学说&等。同时，其与道教&仙道贵生、无量度人&相呼应，在道医中也是最重要的之一。
易经（资料图）
《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为&大道之源&，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》涵盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
如果这三部书不可信，那恐怕中国现存的经典中找不到可信的了。等看了这三部书，回头再看佛经、《古兰经》、《圣经》，你会迷信道教吗？不要因为别人的褒贬去褒贬不了解的宗教，也不要因为刚接触一个宗教觉得好的不得了，就觉得别的宗教是最好的。正所谓人有耳目鼻口，都能感受社会万象，却不能相互通达，诸子百家、天下宗教都有自己的长处，在需要的时候都有可能会利益社会和众生。《庄子&天下》言：&不该不遍，一曲之士也。判天地之美，析万物之理，察古人之全。寡能备于天地之美，称神明之容。是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫！百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体。道术将为天下裂。&
道教包容万教，但说正法皆是道法，道法自然。正如太清宝诰所言：&随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。&又何必相煎何太急呢？
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我们只是喜爱书和作者，那些说公子书没那么好的可以去面壁了，以为自己层次高的也别发那么多话喷公子还头头是道的，可笑，我们看不懂你呢层面，所以别傻了叭饥的写那么多找不自在，这样你似乎很没水准不觉得吗？
谁说的大家就是迷信作者了？
还好吧~徐公子中的世界观很贴近现实呢~
还好吧~徐公子小说中的世界观很贴近现实呢~
就是啊，天天看吧里有喷子贴
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或骂徐公子的人基本上都有一个共同点，如果你讨厌文化可以理解。但如果你还能把文化当文化的再去骂徐公子，那只有一个解释：就是你没文化！　　　　不说别的，自己看一下是不是完整的通过《论语》、《道德经》、《金刚经》、《庄子》就只算这四本书吧。字都不多，除了庄子稍多些。但庄子最好看。但也不太好懂。但是四本书比不上你们所看的任何一本的字数。也不要你全懂。这样的人比成神都难找。你能说说学而时习之不亦乐乎、白马非马、为无为无不为、三千大小世界、因果　这些最基本的东西的出处背景以及它们的意思么？更不要谈鬼、神、人中所提到的修真类的说法了。　　　　给你一个基本的判断：徐写的是修行。他把一些典籍里面的东西化成现代文字讲给你听，讲的是道理。没有浓厚的底子别说门儿，窗户都没有。其他人写的是YY。就是乱想乱写。根本没可比性。　　　　读者也分水平的。能看懂三少、茄子写的是什么，能看懂阿越写的是什么，又能看懂徐公子写的是什么，这样的人有水平。如果你只是第一种人的话，对不起，你还没资格评论徐的小说。　　　　就象想看懂黄帝内经必须先用说文解字对每个字先了解一遍一样。看徐的小说的前提你得看过他小说里面提到的东西。最起码得有所了解。否则光看个故事那也太没意思了。　　　　有个网友的评论不错，粘上大伙看下：　　　　作者：foolx
回复日期：　07:54:35 　　　　　　夏虫不可语冰　　　　徐公子的书很难看懂，就像佛经说得，佛以一音声说法，众生随类得解。仁者见仁，智者见智。　　　　没有一定的佛学，道家知识得人不可能看懂徐公子的书，你如果想骂他，可以对中国传统文化进行一定的研究，然后再骂。。。　　　　神游中提到的修行法门绝对不是在胡说，当然也不是小说中那样飞天遁地，所谓修行，并不是说求神通法力，而实实在在的就是字面意思，修正自己的行为。体会了这句话，你再看徐公子的书，也许感觉会不一样。　　　　徐公子的书情节是什么，文笔如何并不重要，重要的是作者的思想，如果为了爽，徐公子的书绝对不是好选择，千万不要看。但如果你想看一本对你有帮助的书，徐公子的人鬼神灵山绝对不要错过。　　　　对于喜欢徐公子书的人，还是那句话，徐公子的书很难读
楼主发言：1次 发图：0张
　　如果为了爽，徐公子的书绝对不是好选择，千万不要看。但如果你想看一本对你有帮助的书，徐公子的人鬼神灵山绝对不要错过。　　　　　　　　　　我非常赞同这个网友的这句话。其实看小说不能只是为了爽。除了小孩子。如果你已经上了高中以上的学校或已经参加工作。只为了爽去看跟玩网游没任何区别。小说应该是成年人的东西。花了时间光落个YY也太浪费时间了。我倾向于读一本书了解一种观点。
　　顶 ，我喜欢徐公子
　　不怎么样！
　　　　只读过老子的人羞愧的飘过。。。
　　很装逼啊
　　看书不为了爽　　你还看了想修炼啊
　　不喜欢说几句都不可以？　　
难道不喜欢徐公子的书的人就没有你们这些所谓的文化人素质高？　　
自以为事的家伙。　　
　　　　　　
不要再侮辱经典了好不好，你们就不能给我们留几样你们没糟蹋的么？？？！！
　　把它拔高，顺便自己的境界也提上去，果然聪明！！
　　　　　　捧徐公子的人基本上都有一个共同点：就是脑残！　　　　　　　　捧着狗屎当狗肉的，除了脑残以外实在是没有更好的解释了。　　　　　　看看，多适用！　　　　　　
　　不说别的，自己看一下是不是完整的通过《论语》、《道德经》、《金刚经》、《庄子》就只算这四本书吧。字都不多，除了庄子稍多些。但庄子最好看。但也不太好懂。但是四本书比不上你们所看的任何一本的字数。也不要你全懂。这样的人比成神都难找　　　　　　-------------------------------------------　　古代的读书人好象这几本书都读，好象还会背诵，难道以前读书人的都是神？还有读别的一些名著的，那是大神？几千年的积累，好象也就出了那么多名家
　　　　作者：法小恩
回复日期：　10:16:56 　　　　　　看书不为了爽　　　　你还看了想修炼啊　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　是的，每个人一辈子都在修炼自己。结果都不会一样。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　　　　　　不喜欢说几句都不可以？　　　　 难道不喜欢徐公子的书的人就没有你们这些所谓的文化人素质高？　　　　 自以为事的家伙。　　　　 　　　　　　　　　　　　 不要再侮辱经典了好不好，你们就不能给我们留几样你们没糟蹋的么？？？！！　　 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　我没说过不喜欢的人素质不高，开贴真对的是骂徐的人。　　另外你有字打错了。
　　这贴挨骂的机会较多些。呵呵。　　　　不过大伙不知道想过没有。这世界上多数人都被少数人管着，为什么？　　能看三少、茄子写的。也能看阿越写的，也能看徐的小说的人和只能看三少写的人有什么区别？前者的视野要比后者宽多了。当然也少些。
　　-------------------------------------------　　　　古代的读书人好象这几本书都读，好象还会背诵，难道以前读书人的都是神？还有读别的一些名著的，那是大神？几千年的积累，好象也就出了那么多名家　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　这个逻辑有意思。但你忽视了一些东西：　　　　古代人会背也不见得读得懂。　　古代人读得懂也不一定会用。　　古代人不是现代人。　　所以古代人对典籍的诠释也不多。并且也不一定就对。　　所以名家也就少了。　　但名家少并不能说明我们就可以放弃自己的修行。　　修行的人不一定会有成就，但不修行的人不可能有成就。
　　　　　　捧徐公子的人基本上都有一个共同点：就是脑残！　　　　　　　　　　　　　　捧着狗屎当狗肉的，除了脑残以外实在是没有更好的解释了。　　　　　　　　　　　　看看，多适用！　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　佛印看东坡是佛，东坡看他是糞。这话适合您
　　请注意，那个逻辑是你的逻辑。古代人会背诵他不懂？这就怪了，古代读书人读书是要考功名的啊，虽然有八股文，但是考官出了题要破题是必须的吧，不懂怎么考？懂了在考试的时候就用的上的，就象你有钱花但不一定是你赚的，你赚的钱也不一定全是你去花费。名家少和修行有什么关系？这里才要注意思想上的逻辑性。　　　　楼主在说下去要外楼了，哈哈
　　作者：老戳吊山
回复日期：　13:19:38 　　　　　　请注意，那个逻辑是你的逻辑。古代人会背诵他不懂？这就怪了，古代读书人读书是要考功名的啊，虽然有八股文，但是考官出了题要破题是必须的吧，不懂怎么考？懂了在考试的时候就用的上的，就象你有钱花但不一定是你赚的，你赚的钱也不一定全是你去花费。名家少和修行有什么关系？这里才要注意思想上的逻辑性。　　　　　　　　楼主在说下去要外楼了，哈哈　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　怪了。会背就懂？三岁孩子背一堆唐诗你不会认为他都懂吧？　　考试时候用得上你并且会背只能说明一个问题：你答对了。其他说明不了任何问题。中国这种考试制度到现在也是这样子。　　比如说孔子说的民可使由之不可使知之有多少解答？答得和标准答案对了只能是和答案吻合。你能说他懂？懂了要用。况且还不一定懂。　　再说上面那孩子。你考他会背的诗肯定一百分。他懂么？
　　作者：上帝姓上
回复日期：　13:11:07 　　　　　　　　　　　　捧徐公子的人基本上都有一个共同点：就是脑残！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　捧着狗屎当狗肉的，除了脑残以外实在是没有更好的解释了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　看看，多适用！　　　　　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　佛印看东坡是佛，东坡看他是糞。这话适合您　　　　————————————————————　　　　自己找错别字　　　　说你脑残还真抬举你了　　　　　　
　　那是佛印自己说的，基本上现在人都会整这么两句，别拿来忽悠人了。
　　作者：hxhstc20
回复日期：　12:24:33　　　　　　　　　　　　捧徐公子的人基本上都有一个共同点：就是脑残！　　　　　　　　　　　　　　捧着狗屎当狗肉的，除了脑残以外实在是没有更好的解释了。　　　　　　　　　　　　看看，多适用！　　　　===================================================================　　快回你的主贴呢，我等着呢，还想多研究下呢
　　　　作者：我以前是猫
回复日期：　14:14:37 　　　　　　那是佛印自己说的，基本上现在人都会整这么两句，别拿来忽悠人了。　　 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　不管哪个说的，道理就是这个。你脑子里没屎怎么会出屎来？呵呵
　　那叫意淫or阿Q！
　　神游写的不错，但也不用神化，顶多就是可以。　　符合大部分小白文的条件。　　主角运气好，随便下个破井就捡个破镜子神器，随便捡条狗就是神兽。　　非典型种马，和人也就算了，和妖，和鬼，和兽。。。这点也不假吧　　仙人顺便一滴血都NB,那他对那个山鬼射了一下，她不是连升N级？　　好书不假，无条件吹捧就有问题了。　　当然，书是不错的。
　　作者：玉情
回复日期：　21:26:37 　　　　　　神游写的不错，但也不用神化，顶多就是可以。　　　　符合大部分小白文的条件。　　　　主角运气好，随便下个破井就捡个破镜子神器，随便捡条狗就是神兽。　　　　非典型种马，和人也就算了，和妖，和鬼，和兽。。。这点也不假吧　　　　仙人顺便一滴血都NB,那他对那个山鬼射了一下，她不是连升N级？　　　　好书不假，无条件吹捧就有问题了。　　　　当然，书是不错的。　　=================　　这类话肯定代表一部分人的想法。因为我看到了类似的话并且不止一次。　　怎么说呢，看书要看重点吧。个人侧重吸收的内容不同结果也不会相同。　　可以说我完全没注意到你提的这些个东西。因为要看这个YY的书太多了。　　重要的是他的修行部分以及对一些现象的诠释。　　我之所以说骂徐的人没文化是因为他们看起这书肯定不爽。因为很多地方不是用很快的速度看下去的。因为他们没有这方面的知识。什么凡人、星辰之类你可以用看神游几倍的速度过去的。如果用你说的镜子、狗的眼光来看，这书我一定早早扔了它。这书本身的可取之处并不在其故事性。虽说有不错的故事但并不是非常精彩。重要的是其阐述的一套体系。能吸引人并且自圆其说。这和阿越的新宋一样吸引人。
　　其实，如果拿凡人和神游比较的话，凡人讲的是个过程，但是他说的是结果。也就是说他在讲我如果能达到某种能力我就会怎么样，我就会把谁谁怎么样。这是多数小说的通病。我看了很多这样的小说。其中因为一点矛盾灭人满门的比比皆是。主角都这样成什么了？另个的就是已经写过这类东西了。然后再写。这样的书就不是我想怎么样，不是要的这个结果。而是写你想要的结果。结果是什么？纯商业化。越来越长，写一千章小意思。神游则不同，他写了一个过程，你看了一个过程并且知道这个过程就是一个过程。是个正常的过程，出了个结果你也不意外。区别在这里。
　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　佛印看东坡是佛，东坡看他是糞。这话适合您　　　　　　　　————————————————————　　　　　　　　自己找错别字　　　　　　　　说你脑残还真抬举你了　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　您吃惯了米共，中间加一田眼生了？
　　　　接受了这么多年现代教育，还有人相信徐公子的那套。。。。。。比较可悲！　　　　还硬是要和《论语》、《老子》之类的扯上关系，那就可恨了！　　
　　作者：牛马走再拜言
回复日期：　01:53:01 　　　　　　　　　　接受了这么多年现代教育，还有人相信徐公子的那套。。。。。。比较可悲！　　　　　　　　还硬是要和《论语》、《老子》之类的扯上关系，那就可恨了！　　　　=====================　　前一句讲的很机械、很唯物论。这是方舟子的调调。人是一堆肉。这种看法比较可恨。　　后一句还好，你没说庄子。。。。这种看法比较可悲
　　作者：上帝姓上
回复日期：　22:34:59 　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　　　佛印看东坡是佛，东坡看他是糞。这话适合您　　　　　　　　　　　　————————————————————　　　　　　　　　　　　自己找错别字　　　　　　　　　　　　说你脑残还真抬举你了　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　您吃惯了米共，中间加一田眼生了？　　　　————————————————————　　　　有两种人会拿异体字当装逼武器：　　　　一种是半瓶子醋的脑残　　　　一种是脑残的半瓶子醋　　　　
　　作者：牛马走再拜言 回复日期：　01:53:01 　　　　　　　　　　　　　　　　接受了这么多年现代教育，还有人相信徐公子的那套。。。。。。比较可悲！　　　　　　　　　　　　还硬是要和《论语》、《老子》之类的扯上关系，那就可恨了！　　　　　　=====================　　　　前一句讲的很机械、很唯物论。这是方舟子的调调。人是一堆肉。这种看法比较可恨。　　　　后一句还好，你没说庄子。。。。这种看法比较可悲　　==========================================　　　　本人不是唯物论者。　　本人也不曾说过或觉得过人是一堆肉。　　本人只是单纯地觉得楼主比较可悲。　　本人请楼主不要乱给别人戴高帽，更别和方同学扯上关系。
　　作者：牛马走再拜言 回复日期：　01:53:01 　　　　　　　　　　　　　　　　接受了这么多年现代教育，还有人相信徐公子的那套。。。。。。比较可悲！　　　　　　　　　　　　还硬是要和《论语》、《老子》之类的扯上关系，那就可恨了！　　　　　　=====================　　　　前一句讲的很机械、很唯物论。这是方舟子的调调。人是一堆肉。这种看法比较可恨。　　　　后一句还好，你没说庄子。。。。这种看法比较可悲 　　=====================================================　　　　本人不是什么唯物论者。　　本人也不曾说过或者觉得过人是一堆肉。　　本人只是单纯地觉得楼主比较可悲。　　请楼主不要乱给别人戴这种高帽，也不要和方同学扯上关系。　　　　知道么，修道者要清心寡欲，不要胡乱强奸别人的思想。。。。。。。。。。。
　　　　　　本人不是什么唯物论者。　　　　本人也不曾说过或者觉得过人是一堆肉。　　　　本人只是单纯地觉得楼主比较可悲。　　　　请楼主不要乱给别人戴这种高帽，也不要和方同学扯上关系。　　　　　　　　知道么，修道者要清心寡欲，不要胡乱强奸别人的思想。。。。。。。。。。。　　===================　　你那两句话在诱惑我！我还没修行到家。我，我就是要强奸你。。。。的思想。没办法，定力差。哈哈。
　　现在好多网络的小说都被神化了,这个又是经典,那个又是神书.　　　　徐公子的书不咋滴,个人不喜欢...LZ可以说他有多好看,多严谨,书里的佛学多么的吸引人,和别的小白书不一样,但是其他人也可以觉得他是故弄玄虚的.　　　　徐公子的书比较小众.
　　作者：别怕_叔叔疼你
回复日期：　11:45:18 　　　　　　现在好多网络的小说都被神化了,这个又是经典,那个又是神书.　　　　　　　　徐公子的书不咋滴,个人不喜欢...LZ可以说他有多好看,多严谨,书里的佛学多么的吸引人,和别的小白书不一样,但是其他人也可以觉得他是故弄玄虚的.　　　　　　　　徐公子的书比较小众.　　=================　　没错，最后一句对了。小众。如果看他的书能有基础的可以评论为好看或不好看。但看不出门道骂人就不对了。
　　作者：上帝姓上
回复日期：　13:38:41　　　　作者：别怕_叔叔疼你 回复日期：　11:45:18 　　　　　　　　　　现在好多网络的小说都被神化了,这个又是经典,那个又是神书.　　　　　　　　　　　　徐公子的书不咋滴,个人不喜欢...LZ可以说他有多好看,多严谨,书里的佛学多么的吸引人,和别的小白书不一样,但是其他人也可以觉得他是故弄玄虚的.　　　　　　　　　　　　徐公子的书比较小众.　　　　=================　　　　没错，最后一句对了。小众。如果看他的书能有基础的可以评论为好看或不好看。但看不出门道骂人就不对了。　　_______　　
我可否这样认为 — 你的意思是看了不喜欢的人就没基础么？　　
　　_______　　　　 我可否这样认为 — 你的意思是看了不喜欢的人就没基础么？　　　　　　　　============================　　不可以！绝对不可以！看得懂易经并不见得要喜欢。但骂徐公子的你得看他骂什么，这一拨人里面我赞同一个网友的不喜欢的观点，他说徐的书是修真说明书。这个人就是不喜欢的我又不反对的。首贴我已经说明了。他不是没文化，是反感这种文化。这属于另一范畴。我只说没文化的。就象上面那位只看到镜子和狗的。
　　修真界到底存不存在先不说　　书中的所谓修真的方法，和其它小说一样，都是杜撰出来的， 编我就不说了，楼主自认为是“文化人”　　请问楼主你修到第几层了？徐公子修到第几层了？　　镜子和狗我不过举得例子，我也承认书不错，但象楼主这样的枪手就比较可恨了，几个号不停的发，有意思吗。　　　　我是没啥文化，楼主有文化，成仙了和大家说声哦~
　　作者：玉情
回复日期：　16:03:58 　　　　　　修真界到底存不存在先不说　　　　书中的所谓修真的方法，和其它小说一样，都是杜撰出来的， 编我就不说了，楼主自认为是“文化人”　　　　请问楼主你修到第几层了？徐公子修到第几层了？　　　　镜子和狗我不过举得例子，我也承认书不错，但象楼主这样的枪手就比较可恨了，几个号不停的发，有意思吗。　　　　　　　　我是没啥文化，楼主有文化，成仙了和大家说声哦~　　=======================　　露怯了！承认没文化可以。别说人杜撰。更显得没水平。
　　开始看徐公子的书很着迷，越看越没意思，每个人物性格都差不多。风君子、梅振衣、小白只是换个名字而已。
　　楼上的本身论点有问题啊，什么修道几层几层的，公子的小说里有几层几层的东西　　　　吗？你这明显是看小白仙侠文落下的印象。修真就算分层也是心灵境界上的分层，你说　　　　的那是武侠功力设定分层。　　
楼上明显没读过公子的书，没读过的话就没资格评论，你也根本就不了解修真，你　　　　怎么知道它的好坏，你想象中的修真的确是假的。　　
说大家是枪手就过分了，你有没有喜欢的书啊，你有没有书荒啊，难道谁说哪本书　　　　一些好话就是枪手了，我看你是当枪手当惯了吧才会以己度人，我现在再向大家推荐　　　　《仙葫》就写的非常好，《湛蓝徽章》《君临》《只有我知道的世界》《仙傲》　　　　《法相仙途》也都是故事性不错的书，但是看来看去还是公子的书思想最深。
　　好多人说修真这种东西不存在，只不过是虚构的而已，那么道士是干嘛的，别跟我说是骗钱的，我说的是真正的道士。　　　　　　　　 修真这种东西不是不存在，只不过和大家想象中的不同而已，现在仙侠里面的修真只不过是加强版的武侠而已，真正的修真主要却在于修心，在普通人的眼里那是极其无聊、孤独的，正如普通人眼里和尚在寺庙里和囚犯在监狱里差不多，只是子非鱼，焉知鱼之乐。。。　　　　　　　　 长生不死这个概念本身就有点偏差，其实应该是无生无死，《阴符经》中说：生者死之根，死者生之根。意思就是有生必有死，有死必有生。既然有生必有死，那长生不死就是个笑话。而无生无死就是已经没有生死的概念，换种说法就是生和死对他来说都是一样的，这很难理解，达到这种生命状态下的人类肯定和普通的人类有了很大的区别，不是外表，而是生命的本质，也许就是如阳神那样的存在。。。现在修真小说中普遍都是贪生恶死，但是如果不超脱与生死怎么可能得道。　　　　　　　　 人类传承已经给人类的思想套上了一个枷锁，所以想要超脱便更难，我举个例子，为什么人类不能自由飞翔，也许不是因为没有翅膀，而是人类当想要飞起来的时候，潜意识便会发挥作用，潜意识会告诉大脑：人类是不会飞的，所以人类才飞不起来。当“科学”这种东西被迷信的时候也就成了人们思想上的枷锁，人自己的意念总是世界上最难超越的东西。。。
　　某不才，敬问徐公子为何人也？
　　镜子和狗我不过举得例子，我也承认书不错，但象楼主这样的枪手就比较可恨了，几个号不停的发，有意思吗。　　=========================　　你更可恨。俺就一号说俺和水军一类。　　俺观点很明确：反计、支持中医、反反伪、反对财富过度集中、反官商、反小屁孩写长篇。
　　你的观点很明确，那我也阐述一下我在天涯最看不过去的：小白冒称文化人、抬高某人借以提高自己身价、乱给别人扣帽子、为标新立异诋毁优秀的人，物，正确的事的人、说某书是神书的人！　　最反感的有两种人——!诋毁中医（这点和你有点像）的人、一说起徐公子胜治就满口溢美之词的人（最近才加上的）。
　　作者：我以前是猫
回复日期：　18:09:33 　　　　　　你的观点很明确，那我也阐述一下我在天涯最看不过去的：小白冒称文化人、抬高某人借以提高自己身价、乱给别人扣帽子、为标新立异诋毁优秀的人，物，正确的事的人、说某书是神书的人！　　　　最反感的有两种人——!诋毁中医（这点和你有点像）的人、一说起徐公子胜治就满口溢美之词的人（最近才加上的）。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　这年月大学生工资都赶不上民工的了，遍地都是文化人儿了吧？可有几个真正有文化的？认字就算有文化了？学鸟语用了多少时间？学典籍用了多少？可以说多数人只是学了课本上的几篇而已。骂徐的人都骂的什么？　　起码除了那个骂他说明书的人水平不错。他知道骂的是什么东西。　　那么溢美之词呢？说的又是什么？　　徐的小说好与不好，大家如果在对他书中所涉的东西了解后可以比较其他书里面同样的东西嘛。如果你了解的话根本不在一个层面上嘛。事实如此。神游的故事性一般，但作者的文化底蕴也看不出来？　　起码我对于他在佛教方面的理解就很佩服。因为我涉及的很少。　　有人看修真就以为飞天遁地就妥了。那道德经还看它干什么？要看起爽打得热闹是你的选择，不要不懂就骂。这不好。　　　　至少我没找到修真方面还有人写得出象他那样写出能让人经常摞下书考虑因果与人性的作品。如果你认为我说的不对推荐一本来？　　　　
　　现在书荒中，看书只能看一半或看一点。能看一本的书太少了。哪怕纯娱乐性的也行。有哪个觉着我说的不对可以拿你认为好的比一比。如果我没看过顺便我也捡本好书看。能实现的话可就谢谢你了。
　　起码我对于他在佛教方面的理解就很佩服。因为我涉及的很少。　　——————　　
正因为你涉及少才佩服，当然我不是道学家或佛学家，知道的恐怕只比普通人多上那么一点，文化底蕴不是你说有就有，也不是经粉丝说一下就有，哪怕他的粉丝很多很多很多，大部分的人文化也许有，底蕴？？骨碌一边去吧！！！
　　徐的小说好与不好，大家如果在对他书中所涉的东西了解后可以比较其他书里面同样的东西嘛。如果你了解的话根本不在一个层面上嘛。　　　　_____　　
貌似我看见的说徐公子的，大部分都是满口“一开始觉得没意思，无聊时一看，哇哇哇，改变了我的人生啊，哇哇，太高深了啊，哇，很有底蕴啊！”然后自己也变得有底蕴了，可还是满口脏话，美其名曰：心直口快。
　　有人看修真就以为飞天遁地就妥了。那道德经还看它干什么？要看起爽打得热闹是你的选择，不要不懂就骂。这不好。　　　　　　　　至少我没找到修真方面还有人写得出象他那样写出能让人经常摞下书考虑因果与人性的作品。如果你认为我说的不对推荐一本来？　　　　______　　
非常抱歉，我看过的修真类小说不多，但我一直认为真正的修正世界就应该像诛仙里的一样，虽然现在的我不喜欢诛仙了，但这观念一直没变过。　　
也许赤军的尘劫录你可以看看，现在在看镜子里的陌生人，不知道你有没有兴趣？？
　　我暑假里看了灵山，不是因为他是徐公子的书，而是因为它不错的名字，简单有引人入胜。我忍着看了一段时间之后，彻底无语了。打破心猿成悟空！多好一句话，在他笔下...我彻底愤怒了！！　　同样的还有一本背叛人间的神通者，怎一个垃圾了得 ！　　　　当让你可以以我还是学生这一点对我不屑一顾。
　　最后一句应该是“当然...”不知道为什么打错了
　　　　作者：我以前是猫
回复日期：　19:43:23 　　　　　　起码我对于他在佛教方面的理解就很佩服。因为我涉及的很少。　　　　——————　　　　 正因为你涉及少才佩服，当然我不是道学家或佛学家，知道的恐怕只比普通人多上那么一点，文化底蕴不是你说有就有，也不是经粉丝说一下就有，哪怕他的粉丝很多很多很多，大部分的人文化也许有，底蕴？？骨碌一边去吧！！！　　作者：我以前是猫
回复日期：　19:54:04 　　============================　　嗯？这逻辑叫大部分人好歹也不知道？　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　徐的小说好与不好，大家如果在对他书中所涉的东西了解后可以比较其他书里面同样的东西嘛。如果你了解的话根本不在一个层面上嘛。　　　　　　　　_____　　　　 貌似我看见的说徐公子的，大部分都是满口“一开始觉得没意思，无聊时一看，哇哇哇，改变了我的人生啊，哇哇，太高深了啊，哇，很有底蕴啊！”然后自己也变得有底蕴了，可还是满口脏话，美其名曰：心直口快。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　做不到好认同也不行？　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　作者：我以前是猫
回复日期：　20:01:42 　　　　　　有人看修真就以为飞天遁地就妥了。那道德经还看它干什么？要看起爽打得热闹是你的选择，不要不懂就骂。这不好。　　　　　　　　　　　　至少我没找到修真方面还有人写得出象他那样写出能让人经常摞下书考虑因果与人性的作品。如果你认为我说的不对推荐一本来？　　　　　　　　______　　　　 非常抱歉，我看过的修真类小说不多，但我一直认为真正的修正世界就应该像诛仙里的一样，虽然现在的我不喜欢诛仙了，但这观念一直没变过。　　　　 也许赤军的尘劫录你可以看看，现在在看镜子里的陌生人，不知道你有没有兴趣？？　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　不管有没有我得看看先正捏着鼻子看《逆隋》，这书对年龄与语言的判断有点乱。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　作者：我以前是猫
回复日期：　20:12:47 　　　　　　我暑假里看了灵山，不是因为他是徐公子的书，而是因为它不错的名字，简单有引人入胜。我忍着看了一段时间之后，彻底无语了。打破心猿成悟空！多好一句话，在他笔下...我彻底愤怒了！！　　　　同样的还有一本背叛人间的神通者，怎一个垃圾了得 ！　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　他关于修真方面都在神游上了，其他书娱乐即可。不好看扔了就得。认为好看就慢慢看着玩。不要迷信一个人，钱钟书生活上比他写的书差多了。借人钱都不会要。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　　　当让你可以以我还是学生这一点对我不屑一顾。　　 　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　知道你写的是当然，学生也比我强。但现在肯定不如我。我从来不会对谁不屑，我只不过指出了一个事实。学生最缺的是阅历。但最大的好处也是没有经历过。谁知道你现在不屑一顾的人将来是不是一个文学大师或国学大师？有句老话叫莫欺少年穷嘛。不过没有阅历的人最爱用逻辑去推论一个事情，但是心猿可不一定听你的。呵呵
　　作者：我以前是猫 回复日期：　20:12:47 　　　　刚下了《尘劫录》。看了一点内容方面没看没法说。总的第一章的感觉是看着累。叙述的过程太直，没变化感。不过比《星辰变》满书惊叹号要强。　　　　里面引用一话话不错：　下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同　　　　这是天涯的写照。也是世事的写照。　　　　
　　《尘劫录》看到第十一章一半，我决定不看了。作者肚里有货。思考相当深刻。但可读性太差。能看懂这书的相当于一个不缺钱花的人蹲河边找金子。没起伏感。累。　　　　
　　哎。　　这年头，　　神棍也能算有文化了。。。。。。　　而且还是很有底蕴的那种。
　　哎。　　这年头，神棍也能算有文化的了。　　兼且还是很有底蕴那种。。。。。。　　　　
　　楼上当然不会明白，你连“神棍”这个词的意思都不明白，在你眼中估计除了钱色也就没别的了，思想、哲学一类的东西估计会被你当成“神经病”的源泉以弃之。。。　　
但是你连自己存在的意义都不知道是什么吧，或者你根本就没想过，没有思想的民族的可悲的，没有哲学的民族是没有未来的，而没有思想的人也不过是一堆碳水化合物而已罢了，可悲、可叹啊。。。
　　　　　　作者：彦衍
回复日期：　16:51:14 　　　　　　某不才，敬问徐公子为何人也？　　　　————————————————　　　　和唐家三少以及我吃西红柿基本是一票里的货色　　　　最多文笔比他们好点而已　　　　你看看楼上那几个徐公子粉的表演就明白了　　　　和三少以及番茄粉简直一模一样啊！　　　　　　
　　　　作者：上帝姓上
回复日期：　21:58:29　　　　作者：我以前是猫 回复日期：　20:12:47 　　　　　　　　刚下了《尘劫录》。看了一点内容方面没看没法说。总的第一章的感觉是看着累。叙述的过程太直，没变化感。不过比《星辰变》满书惊叹号要强。　　　　　　　　里面引用一话话不错：　下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同　　　　　　　　这是天涯的写照。也是世事的写照。　　　　　　　　　　　　作者：上帝姓上
回复日期：　23:42:16　　　　《尘劫录》看到第十一章一半，我决定不看了。作者肚里有货。思考相当深刻。但可读性太差。能看懂这书的相当于一个不缺钱花的人蹲河边找金子。没起伏感。累。　　　　　　——————　　
好吧，也许就我这学生爱看尘劫录，虽然俺现在绝对不如你。另外我很缺钱，非常缺钱，非常非常缺钱！
　　争这个没意思，喜欢自有人喜欢，不喜欢你强迫他喜欢也没意思，背景不同角度不同年级不同经世不同，不可能要求人人都高雅，当然更不能个个都低俗，能雅能俗是最好的，但是不是人人都能的
　　徐公子的书是不错，至少我自己也在修身中，感觉他还是很专业，底子相当厚，理解也恨透
　　近来对徐公子热议很多啊。　　
每个人个性不同，阅历不同，处世观不同，读书的口味当然会不同，这很正常。我个人而言是很推崇徐的作品的，神鬼人山都看过2遍以上。但是如果我儿子还未成年，我不会建议他读《神游》等，因为怕他在世界观尚未成型之前受谈玄论道的负面影响，放下学业去追求虚无飘渺的修真。但作为三十岁以上的成年人，我强烈建议阅读。　　
徐的书，可以作为修真类小说中正本清源之作，适合有一定阅历、有耐心、对国学传统等比较感兴趣、善于理性思考者阅读。像《诛仙》、《仙路烟尘》之类的古典仙侠类（和修真类是有区别的）小说，我也喜欢看，但总体感觉琼瑶味太浓，严谨性、思考性弱，不是我最期望看到的那种类型的书，看时很投入，看完后就撂一边了，也许此类书最适合感性强的读者吧。另，个人认为《诛仙》文笔煽情太过，且烂尾，不如《仙路烟尘》的清新自然风格。　　
君子和而不同，读书也是这样，可以推荐，但无法强求他人赞同你的观点。不过，反过来说，如果有人推荐你不喜欢的作品，你就认为他是托儿，是别有用心，甚至恶语相向，那也没必要。归根到底，读书，也是与自己的心灵对话的途径，与他人何干？
　　不过《仙路烟尘》在张醒言他家没变仙山之前还行，后面落入俗套，尤其是他捡那妹妹，不错的文笔写着大俗的故事。
　　——————　　　　 好吧，也许就我这学生爱看尘劫录，虽然俺现在绝对不如你。另外我很缺钱，非常缺钱，非常非常缺钱！　　=======================================　　钱这东西如果用人能得到的一切来比较说是最容易得到的。　　　　送你一句话：小富由勤，大富由命。　　　　估计你没少看穿越小说。一个人的灵魂到了另一个世界干出惊天动地都不止的事情。你往下想想，这是你么？如果是你你是什么？如果不是那你又是什么？再往下想，你要的是什么？你最重要的是什么？钱？或是由钱买来的东西？精神？什么样的精神？怎么能得到它？这就是修行的意义。也是风君子和石越讨论后边的东西。神游给与你这些可能是你不需要的讨论方式，尘劫录的方式可能是适合你的方式。我没看完那书不方便评论。
　　作者：czrdzzj
回复日期：　12:09:06 　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　这是我看过的最合理的读书方法。　　我就是看不惯有人吸收不了反而乱骂一气。所以才整这么个贴子。　　网络上出现这样的东西影响很坏。都成风气了。
　　这是发生在日凌晨3时15分的意见怪事，我一个人正躺在漆黑的房间里睡觉，突然台灯自己给亮了…… 我正对台灯的突然打开感到莫名其妙的时候，迷迷糊糊的听到手机的短信铃声响了。我打开手机收件箱一看，就写着四个字：鼓噪哀讯！ 鼓噪哀讯？什么意思？ 怎么会收到这种西里古怪的短信，按照平常的话顶多是“办证、融资、小坑小骗”的垃圾信息，这次竟然是一条让我丈二和尚摸不着头脑的消息，而且，伴随这件蹊跷事情发生的还有台灯怎么会突然亮起来……我越想越害怕，越害怕越不知所错，这是什么意思吗？ 我惊恐失色，越想越觉得害怕，这到底是怎么回事？ 我正焦额烂头的思考的时候，短信又响了，“你知道“鼓噪哀讯”的意思吗？” 我犹豫了一下，是不是朋友的恶搞短信，于是我试探着回了过去：“不知道”。 等了一分钟，短信来了，“这是一个密码，不知道的话，你的大难来了！” 台灯突然灭了，真是奇怪有诡异的事。我马上把那个电话打了过去。对方竟然是空号^ 我越想越郁闷，越来越害怕，于是我把这几个字写了下来。 “鼓噪哀讯”是什么意思？ 我依然不明白，查了半天字典，也不知所以。有谁知道答案呢？　　
　　这是发生在日凌晨3时15分的意见怪事，我一个人正躺在漆黑的房间里睡觉，突然台灯自己给亮了…… 我正对台灯的突然打开感到莫名其妙的时候，迷迷糊糊的听到手机的短信铃声响了。我打开手机收件箱一看，就写着四个字：鼓噪哀讯！ 鼓噪哀讯？什么意思？ 怎么会收到这种西里古怪的短信，按照平常的话顶多是“办证、融资、小坑小骗”的垃圾信息，这次竟然是一条让我丈二和尚摸不着头脑的消息，而且，伴随这件蹊跷事情发生的还有台灯怎么会突然亮起来……我越想越害怕，越害怕越不知所错，这是什么意思吗？ 我惊恐失色，越想越觉得害怕，这到底是怎么回事？ 我正焦额烂头的思考的时候，短信又响了，“你知道“鼓噪哀讯”的意思吗？” 我犹豫了一下，是不是朋友的恶搞短信，于是我试探着回了过去：“不知道”。 等了一分钟，短信来了，“这是一个密码，不知道的话，你的大难来了！” 台灯突然灭了，真是奇怪有诡异的事。我马上把那个电话打了过去。对方竟然是空号^ 我越想越郁闷，越来越害怕，于是我把这几个字写了下来。 “鼓噪哀讯”是什么意思？ 我依然不明白，查了半天字典，也不知所以。有谁知道答案呢？　　
　　　　作者：上帝姓上
回复日期：　14:27:53 　　　　　　——————　　　　　　 好吧，也许就我这学生爱看尘劫录，虽然俺现在绝对不如你。另外我很缺钱，非常缺钱，非常非常缺钱！　　　　=======================================　　　　钱这东西如果用人能得到的一切来比较说是最容易得到的。　　　　　　　　送你一句话：小富由勤，大富由命。　　　　　　　　估计你没少看穿越小说。一个人的灵魂到了另一个世界干出惊天动地都不止的事情。你往下想想，这是你么？如果是你你是什么？如果不是那你又是什么？再往下想，你要的是什么？你最重要的是什么？钱？或是由钱买来的东西？精神？什么样的精神？怎么能得到它？这就是修行的意义。也是风君子和石越讨论后边的东西。神游给与你这些可能是你不需要的讨论方式，尘劫录的方式可能是适合你的方式。我没看完那书不方便评论。　　______　　
这辈子我好像除了高中时候找同桌她们要了几本言情杂志，就看过回到明朝当王爷和可蕊的一部小说，名字给忘了。等我想起还看过什么穿越小说告诉你。
　　噢，对了，还看过光牙写的《降魔舞》。
　　万夫长，很短的小说。　　兽龙道，高一读感觉还可以，现在就不知道了。　　　　刚动用了一下我的大脑内存，暂时就想起这么多，当然一看是穿越情节超烂就扔了的那些不算。
　　楼主何必呢，如今社会上浮躁的人多，网上犹甚。　　　　
　　网络不是一个可以讲道理 说服别人的地方
　　举个简单的例子：孔子说过吾未见好德如好色者也。很多人都会把好色理解为现在的好色，其实好色这个词很早就有了。这个色就是女色，但绝对不是孔子说的好色。为什么好德的比好色的少？一百个人说不定有一百种想法。在德和色之间选择实际上就是一种修行。选择不同，结果也不同。只有当你老去才会明白的话不晚八秋了么？
　　板主大人你狠。。。。。。。。吃我两贴竟然。　　　　伟大光荣正确的中国共产党万岁！！！！　　　　　　这个能通过吧？
　　再说一个：无中生有大伙都知道这个成语吧？可有多少人想到无中能生有呢？不管是原子电子还是什么粒子，都是有。我们把一个炮仗点燃以后呯的一声就没了。可是具有现代知识的人谁也不会说是没了，还有化合物，变成气体呀颗粒什么的。总之有这个东西没了会变另一个。但是原子弹呢？呯的一声就这么没了。没有气体，没有颗粒。就没了。有怎么能变成无呢？有个叫老爱的人说了叫质能转化。质化为能了。能呢？怎么化为质？无中怎么生有？这是道家的理论。3000年前就有了。落后么？
　　再说一个：无中生有大伙都知道这个成语吧？可有多少人想到无中能生有呢？不管是原子电子还是什么粒子，都是有。我们把一个炮仗点燃以后呯的一声就没了。可是具有现代知识的人谁也不会说是没了，还有化合物，变成气体呀颗粒什么的。总之有这个东西没了会变另一个。但是原子弹呢？呯的一声就这么没了。没有气体，没有颗粒。就没了。有怎么能变成无呢？有个叫老爱的人说了叫质能转化。质化为能了。能呢？怎么化为质？无中怎么生有？3000年前就有了。落后么？　　=================================================================　　尽放你吗b的马后炮,跟棒子一个德行,你直接说爱因斯坦是中国人更方便
　　　　　　　　楼主不太善于使用标点符号啊！别的不说，看看你的首行行文，那个句号用得对吗？　　　　　　标点符号在文章中起着音符的作用，乱用会导致歧义。　　　　　　　　　　　　一个首次进奇幻的人飘过~~~~~　　　　
　　作者：wei2485
回复日期：　12:02:34 　　　　　　再说一个：无中生有大伙都知道这个成语吧？可有多少人想到无中能生有呢？不管是原子电子还是什么粒子，都是有。我们把一个炮仗点燃以后呯的一声就没了。可是具有现代知识的人谁也不会说是没了，还有化合物，变成气体呀颗粒什么的。总之有这个东西没了会变另一个。但是原子弹呢？呯的一声就这么没了。没有气体，没有颗粒。就没了。有怎么能变成无呢？有个叫老爱的人说了叫质能转化。质化为能了。能呢？怎么化为质？无中怎么生有？3000年前就有了。落后么？　　　　=================================================================　　　　尽放你吗b的马后炮,跟棒子一个德行,你直接说爱因斯坦是中国人更方便　　============================　　看见没？这就是现代没文化的典型，什么都没看懂就骂上了。　　　　我送你一句流行语：你才是棒子，你们全家都棒子。你们全家都是中国足球队的。好吧？
　　　　作者：子版
回复日期：　12:03:15 　　　　　　　　　　　　　　　　楼主不太善于使用标点符号啊！别的不说，看看你的首行行文，那个句号用得对吗？　　　　　　　　　　标点符号在文章中起着音符的作用，乱用会导致歧义。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一个首次进奇幻的人飘过~~~~~　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　懒人一个，中指小指用着顺。打字基本就打三排。够不着的嫌麻烦。呵呵
　　唉。看完各位的争论。确实有点无语。喜欢和不喜欢都是个人的感情选择，有什么对错呢？你喜欢YY和喜欢深沉有太大的区别吗？由于自己不喜欢而去批驳那些喜欢的合理吗？
　　自认不喜欢yy，徐公子这种深沉，兹兹，还是算了吧
　　楼主就一个B。去评论别人的爱好还在这装。你的的立意来说你就低俗了。装什么装
　　老庄之学是哲学，哲学具有一些普遍的性质。当把某较为完整的哲学体系与某一具　　体现象放一起时，或多或少会找到一些联系。老庄之学的分类又是朴素唯物主义...这些不说了，大家都知道。老庄思想与现代科学有联系处并不奇怪，所举之例不能证明其先进，除非所举之例背后的先导思想是老庄哲学。顺序很重要。　　
另外，某年国际学术讨论会上，某外国会议主席致闭会辞说，现代科学需要从2000年以前的中国诸子百家中找寻灵感。但中国的教育制度与学术氛围却是，懂诸子百家的与懂科学理论研究的交集很少。而诸子百家早已输出国外了，我有些期待某个讽刺结果。
　　假如一部最常见的YY小说主角到达天上地下唯我独尊的地步后，还有什么继续存在的意义呢？真正超越的存在状态是这样的——把那些表面虚妄的东西都剥离。去掉无敌的力量，去掉无边的权势，去掉莫大的神通，去掉一切自我膨胀的满足感，再看看这个人还剩下什么？
　　假如一部最常见的YY小说主角到达天上地下唯我独尊的地步后，还有什么继续存在的意义呢？真正超越的存在状态是这样的——把那些表面虚妄的东西都剥离。去掉无敌的力量，去掉无边的权势，去掉莫大的神通，去掉一切自我膨胀的满足感，再看看这个人还剩下什么？
　　哎，仁者见仁智者见智，那要都不是，见的该是啥？
　　假如一部最常见的YY小说主角到达天上地下唯我独尊的地步后，还有什么继续存在的意义呢？　　------------------------------------------------------------------　　
徐公子在《神游》里面就有对此的比喻性论述：一群猴子中，有一只猴王强大无比超过所有同类，那么当它修炼到猴的尽头时，是选择继续做一只强大而会飞的猴子君临猴群？还是选择跳出猴群进化成人？　　
《人欲》里面也有类似的观点：普通人的思维认为，能力越大责任越大，越是强者越要做更多的事业，但在真正的强者（比如仙人）眼中看来，不是一个层次的人，想法不在一个层面上，夏虫不可语冰。道家修炼的最终目标，是超脱轮回，而不是扰乱红尘。　　
网络上多数修真小说，其实写的都是披着神仙外衣的流氓打架，功力越深，打的越是惊天动地、血腥爽快。但是，这是迎合多数人的惯常性思维的，所以此类小白文往往得票率很高，哪怕文笔奇差（比如星辰变），无他，纯为商业化考虑。　　
　　道家最终目的是超脱轮回？我无语了…
　　作者：我以前是猫　　　　　　　道家最终目的是超脱轮回？我无语了…　　----------------------------------------------------------　　这是徐公子书中的道家修炼的最终目的，如果你还没看完徐公子的书，不知道这个也正常。按通常理解，修炼的目的就是长生，再下去就是得道成仙跳出生死轮回。西游记中，孙悟空学道，首先要问的就是可得长生否？世间看相算命、捉鬼画符等等，是术，而非道。　　道之为何物，只是哲学上的一个终极概念，大道无言，无法言说。好比物理学上的绝对零度、绝对真空，只有物理意义，实际只能无限迫近，却无法达到。哲学上的绝对真理，也是不存在的。　　道家思想，和道教，是不同的。老子被尊为道祖，但他不是道士，更没有开创道教。现代意义上的道教，是从三国那时候的五斗米教开始的，其后流传了众多派别。但不管哪个派别，都把长生久视、超脱轮回成仙作为首要修炼目标。　　　　
　　　　作者：我以前是猫　回复日期：　11:51:49　
　　　　　　道家最终目的是超脱轮回？我无语了…　　===================　　道家极端自然，极端自我。自我到肉体都快成别人了。目的《庄子》上讲了八八九九。你不是看过逍遥游么？想做到逍遥游得看后边的。
　　　　作者：huayz　回复日期：　14:54:45　
　　　　　　老庄之学是哲学，哲学具有一些普遍的性质。当把某较为完整的哲学体系与某一具　　　　体现象放一起时，或多或少会找到一些联系。老庄之学的分类又是朴素唯物主义...这些不说了，大家都知道。老庄思想与现代科学有联系处并不奇怪，所举之例不能证明其先进，除非所举之例背后的先导思想是老庄哲学。顺序很重要。　　　　 另外，某年国际学术讨论会上，某外国会议主席致闭会辞说，现代科学需要从2000年以前的中国诸子百家中找寻灵感。但中国的教育制度与学术氛围却是，懂诸子百家的与懂科学理论研究的交集很少。而诸子百家早已输出国外了，我有些期待某个讽刺结果。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　已经有了啊。中医在澳洲已经可以注册，针灸美国可以。并且患者已经在慢慢认可方舟子们所反对的玄学。对灵魂的研究西方才开始。什么时候能把魂与魄区别开了中国的科学们就笑了。那才是真正的讽刺。
　　你们说的是徐公子书里的，我还以为是道家思想里的，因为道家没有轮回这东东；以修练的目的而论，佛说普度众生，一人超脱是为小乘，道说天人合一，逍遥自在。
　　争这个没意义，上面的不喜欢就不喜欢。我喜欢看灵山，很好看。至于有人只看到后宫什么的，直接无视掉算了，理它干什么？
　　作者的意思是徐公子的书正在介绍中国文化的真正精华，而且是解释的十分的生动，而且特别有道理。。不像骂人。。那是对我们的文化的侮辱。。看不懂就算了。反正我是真正的喜欢。
　　特别佩服徐的思想，，他关于志：“虚人是一盘散沙，一个志虚人是一条龙，三个志虚人就是一条虫”反驳。。以前也觉得特有道理。：　　“何邦内外无蠹贼。。。。。。如此大国，各族杂居，若如你所说聚众为虫，早已分崩离析，历经几千年兴衰动乱，仍能相安共处，这一份包容内敛的合心之力，是你这一双眼瞪的再大也看不明白的。”。。。。。“古圣人也曾感叹礼崩乐坏，但有厌弃家国之言吗。” “落后就要挨打”这句话出自何处已不可考，如果说它义，是不断提醒一个人要不弱于人自强不息。这么理解倒没什么错，但它的逻辑却成问题，是一种强权悖论逻辑。　　
　　“落后就要挨打”这句话出自何处已不可考，如果说它义，是不断提醒一个人要不弱于人自强不息。这么理解倒没什么错，但它的逻辑却成问题，是一种强权悖论逻辑。　　=====================　　最反感就是这句话了，根本没逻辑根据。中国几千年老是被落后的民族打得屁滚尿流的。就说八国联军进北京这事儿吧，就那么点人，一个人尿一泡也淹死光了。可愣是让人把首都抄了。先进的吧，宋朝从工商业到军队到军人素质都要数最强。可还是让人灭了。本来就跟先进落后不搭界。还是一个人心。
　　看起来你们所崇尚的徐公子经典语录，我都看过，不过绝不是在他书里，麻烦你们贴的时候换一句他原创的好不好？拒绝盗版、山寨！
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