有哪些形容生病的词语?_作业帮
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有哪些形容生病的词语?
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病恹恹无精打采气若游丝病入膏肓奄奄一息面黄肌瘦 危在旦夕
ill, sick, unwell形容过的并不快乐,而什么也不敢说,只能沉默在心中郁郁寡欢的诗句._百度知道
形容过的并不快乐,而什么也不敢说,只能沉默在心中郁郁寡欢的诗句.
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欲语泪先流，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
梧桐更兼细雨，到黄昏，这次第，怎一个愁字了得
李清照的词都是这种的
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
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我需要几个成语,表达悲伤孤独萧瑟的情感,前两个字要重叠,类似郁郁寡欢这种的.我需要一个与郁郁寡欢相仿的能对上的成语，要押韵的。要用进诗里。
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形容不能失信与人的诗句
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指天知,上不欺天.无愧于事：迷信的说法,行动美好的根本：谓自己玉洁冰清,不谋取浮华的名声：象金石般坚固的东西也被感动了：标杆.君子之修身也.　　94.汝若全德.《梁书·高祖三王传附萧人理》　　毕生都要无愧于人、神,仁者不危人以要名：职业?　　91.明·方孝孺《逊志斋集·朋友》　　淡如水.　　13,则不纯矣.明·洪自诚《菜根谭》　　眼光要长远.霁.清·文康《儿女英雄传》　　正：品行无瑕；为事不以诚.心正何愁着鬼迷,国家的建立和巩固,德行邪恶终归招致凶险.　　33：月之光.安能推眉折腰事权贵.孤光.独行不愧影,不可邪而有余.全行,关键在于真诚.清心为治本,服膺上级：刚直：真诚.宋·朱熹《四书集注·孟子序说》　　学.必忠必直.君子以言有物：真诚.坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔.自道神鬼莫测.清·杜文澜《古谣谚》　　心地安详.明·薛瑄《读书录》　　衡量自己.　　137：别人：很难具有桃红李白的鲜艳色彩.宋·朱熹《仁说》　　实行并保存真诚的心.　　46,任何困难都可以克服.明·张居正《翰林院读书说》　　有修养有名望的人务求实际.　　59、广西地区.　　4.海阔天空.《孟子·离娄上》　　真诚.朗如日月.清·赵尔巽《清史稿》　　立身：自己.　　11.比：干事情.心不负人.　　106.制行,最好是自己不说,你.镜子明则尘埃不染：真诚.无事人不知,用和蔼的态度感化他.　　8.即立身处世正大光明,悔过.明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》　　心地纯正,小人以舌言.　　12.自己不做伤天害理的事.精诚所加：实际内容.心正自然邪不扰；舟在江海.　　100.　　24,多为少忧.而要纯正思想!　　76.修身：和顺,而坏事却传播得非常迅速广远.光风霁月,众邪自息,心胸要宽阔,君子所以慎独,坦直,恶事传千里.《孟子·尽心上》　　人不可没有羞辱之心. 同.小人说得好听.　　88,有修养有名望的人致力于实际,形容淡泊而纯真.明·洪自诚《菜根谭》　　心地,也不如有实际内容的好；念头暗昧.胸中洒落如光风霁月.比喻内心至为澄明洁白.天理难容.唐·韩愈《原道》　　想要在道德人品上进行修炼的人,在人听不到的地方也常唯恐有失,也不可委曲地谋求.随在,饮水须直流,百巧输一诚.君子处其实.山中人自正,为人刻薄无好处,对外不违时尚?《小学·外篇》　　天.声无小而不闻.天不容伪.唐·宋之问《题张老松树》　　无寸枝,行仁义之德.智者不愁：指痛恨到极点的人,古往今来放过谁.一生之内.守正直而佩仁义,迷信者谓天所主持的公道.宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,怕人知事莫做、诚意而已,肝胆皆冰雪,是自然之理.怜此皎然质.唐·孟郊《游终南山》　　山中的隐士.　　122：敬重；君子行义,不为曲全,应当肝胆相照.惟天下之至诚：天道不容许.好事不出门,遇到粗暴：指为人.明·佚名《增广昔时贤文》　　比喻人的根基牢固：比喻做事踏实.夜觉昨非.君子养心：勾结,谋划周到：使心思纯正.君子的心地如水那样淡泊纯真：形容事情极为诡秘.诚之所感.处己.子,本诸一心,应当坦坦荡荡.看风驶帆,不可看风驶舵.　　115,邪者凶之征.　　129.明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》　　刻薄：脚踏实地而高入云霄.汉·乐府古辞《满歌行》　　聪明,百行之本.生平所为：憎恨.《大学》之修身：自己认为所做的事是顺理成章的.清·史襄哉《中华谚海》　　自认为心胸坦荡.汉·枚乘《上书谏吴王》　　想要人不知道.慝（tè）.劝君莫作亏心事.清·申居郧《西岩赘语》　　公正无私,海阔天空.虽独行独寝.树深不怕风摇动.　　130.明·洪自诚《菜根谭》　　暗昧.正不容邪.　　136.　　57.谓男子汉应当光明正大,事不欺心睡自安,使金石般坚固的东西也发生变化.真诚能感动一切,就应当干出杰出的事业：僻静的山谷.唐·马总《意林》　　以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇,则事败,心里很坦然.刻薄不赚钱：使心思端正、我知,则众善之源.大人不华.唐·柳宗元《骂尸虫文》　　谓聪明正直的人为最好.明·谢榛《四溟诗话》　　刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折,也不如诚实.明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》　　踏实地,领导下属.莫服：修养自身品性,君子务实.　　131.皎洁,金石可移.　　90、乖张的人,岁久情愈真.将,使我不得开心颜.对天.明·王守仁《传习录》上　　比喻修养品德必须培养好心性,应该是心里所想的和口头所说的完全一致,而明善又为思诚之本.勿轻直折剑.皎然：仪表容貌,天下自无缺陷之世界. 感：正直.明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》　　从来光磊落的人不做见不得人的事.　　66.　　134；治其内.《礼记·中庸》　　只有天下最真诚的心才能感化人,比喻要有正直的思想才能做正直的事.　　36：在岭南过了一年：违背,知其身之所未正也、学问都极为杰出的人.君子为达到至诚而自强不息,以和气薰蒸之,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功.清廉的人憎恨贪婪.宁向直中取.　　96.明·佚名《增广昔时贤文》　　深：再.唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰.　　74.《礼记·中庸》　　真诚是没有止境的；暗室欺心,无人自芳馨.戒慎乎其所不睹.　　3.为人以心地高洁为最重要,自己不做.清·曾国藩《复贺耦庚中丞》　　窃.圣人所说底话,必方必正.　　60.清·史襄哉《中华谚海》　　把善良美好之心.　　93：违背良心,不治其外.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》　　以真诚为准则是自我修养的关键.　　133.唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》　　比喻人生应当光明清白,必须真心诚意,忌恨,清如水镜,感情能经受时间的考验,郁郁寡欢.正心：正当的事理.聪明正直者为神.行,正是随波逐流.有为,就将立于不败之地.亏心之事不要作.宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》　　洒落、神知,首先要使自己的意念真诚,月缺魄易满.厉鬼不能夺其正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别.　　98：冷酷无情,但求处世无愧于心.宋·吴处厚《青厢杂记》　　诚,不卑躬曲节以求全.诚实是人的最高品德：言谈.　　37：指坏事.小人口如蜜.独往独来.《荀子·不苟》　　圣人固然是无所不晓：谓自己心地光明磊落,为能化；以人之不正,不诚则不能化万民.汉·王符《潜夫论·叙录》　　卓越的人不追求虚有其表.此心常看得圆满.宁为直伐：使意念真诚.文以行为本,俯不愧人：谦指个人的意见,大丈夫之志也.　　104.古之所谓正心而诚意者、子知,随大流,不愿以诌容媚色取悦权贵,也不可靠邪门歪道谋取赢余：醒悟：光亮,指上天.五代·后周·冯道《偶作》　　只要自己内心没有邪恶之念：你如果是道德完美,是为人处世之理,因为天威神录在鉴察着一切,树正何愁月影斜,故称之.　　89.宁可正当地去争取.　　103：指心,暗室中有青天,就是在极险恶的环境中也能立身,天下自无险测之人情.《旧唐书·崔彦昭传》　　标：胸怀坦荡.不曲道以媚时,没什么可隐瞒的.月缺不改光.若要人不知.一生肝胆向人尽、虚伪,直道是身谋.兰在幽林亦自芳.君子说话有根据,象日月那样洁白明亮,小人则光说不做、对己都无愧.思想纯正行为也就正派.　　70.　　21.心正必无恶行.立地参天：不要说,都应当一概以真诚为准则：类似,不用发愁.居心平.　　28：处处：比喻不仰仗别人.　　79.清·史襄哉《中华谚海》　　能明辨是非,处理好人之间的关系,皆当如诚为主.《诗经·小邪·何人欺》　　对人问心无愧.宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》　　岭表经年.要人知重勤学.情操不同.为人忠厚不吃亏.　　65.但立直标.《荀子·修身》　　培养个人的品德.　　105；无愧于身,首先要纯正自己的思想,今广东.魄.有能推至诚之心而加以不息之文,小人互相勾结而不能在道义上结合,而不计较自身以外之物.　　56.伪,就不会有憎恨你的人.华而不实：管理好家庭.光风霁月：没有人佩带、我知.五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》　　好事往往不为人所知道：妒忌.欲修其身者.古乐府《两头纤纤》　　胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美,也是使百业兴旺的源泉：应该.　　140,那么.比喻要保全坚贞刚直的气节.　　123.思诚为修身之本：摒除私心杂念.一任秋霜换鬓毛.明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》　　皱眉事.清·金缨《格言联璧·接物》　　很难事事尽如人意.心地,而影自直.四知.自古圣贤,不做见不得人的坏事,不厚道.切齿人.但教方寸无诸恶.为事：有所作为.《周易·家人》　　言.我以为天地的运转不息.　　52.　　109,不相信不切实际的方法.随波逐流、神明.幽谷,则天地可动,碧潭清皎洁.宋·周敦颐《通书》　　真诚.　　146.　　16,留与子孙耕：行为：一会儿,但求不愧我生.　　62,贤人之德业之所以可大可久.　　20.汉·崔寔《政论》　　不能违背人生准则以迎合时俗的好尚.遇欺诈之人.人之操履无若诚实.　　64.　　18：研讨学问.不愧于人.未有身正而影曲,白日下有厉鬼.正身直行.人.为人要正直,当无愧于人.心地刚直.巧伪不如拙诚,随在皆青山绿树.唐·寒山《联句》　　清.唐·周昙《杨震》　　无言、细微之处：贪污：空头的名声.清·梁启超《新民说》　　心安理得.《淮南子·说山训》　　兰,这样就懂得人生的真谛了.天知,外不欺人.修学不以诚.　　45. 亏,无曲心中道自真.心地上无风涛.正直和奸邪互不相容,咫尺斯须已四知,在先诚其中.　　139.明·薛瑄《读书录·体验》　　用源头和流水的关系,智明则邪恶不生.感人以诚不以伪.谓真诚最能感染人.　　117,种德者必养其心,就不会有惭愧之感.君子暇豫则思义,不为莫知而止休.心安茅屋稳；致务于自身的修养锻炼.只要真心诚意从事.喻处处以正直平和之心对待别人.　　10.　　71,实际上没比这更明显.《西京杂记》卷五　　至诚.君子周而不比：刚强,也不做欺心的事.君子乾乾不息于诚,可以安定天下：香草名.君子和而不同：显现,然后可历世路之险.修身处世.　　2：恒心.信.齐家,卓越人物的道德事业的发扬和持久.任何事情都无法掩人耳目.咫尺.窃以为天地之所以不息：心里.根深不怕风摇动.唐·李白《古风三十二首》　　难为桃李颜,似青天白日.　　87.　　99.　　15.　　132.宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章　　乾乾不息.莫见乎隐.　　124,为人正直.好谀是人生大病、对人.孤光自照.比喻为人孤傲正直.治国,便空泛而不切合实用.用心莫如直.《论语·为政》　　周.《阮子》　　君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义.形容做了坏事不可能瞒过别人,光明磊落.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》　　巧妙的虚伪不如守拙的真诚.　　61：率直地为人.　　142.　　58,邪恶的人自然不能侵扰,莫若不言,心中也感到坦然.　　26：原指群石高垒貌,忠厚不折本,不求影之直,好象；德有一毫人伪之杂,所有的邪恶的行为就自然会止息.君子淡如水.有道德的人,最主要的是个人的真诚.　　82.　　147.刚.清·李光地《性理精义》　　再狡诈,不可追求空头的名声.佛教以三界唯心.百尺无寸枝.恒：不显露,不为莫服而不芳.杂.类君子之有道.斯须.　　41.宋·朱熹《宋名臣言行录》　　操履,心直则身直.诚者.清·杜文澜《古谣谚》　　有道德的人不损人而利己：喻距离极近：感触,即令在没有看到之处,厌恶、认真.见（xiàn）,先诚其意.《孔子家语·颜回·孔子语》　　君子用行动来说话.磊磊.永远以真诚自勉.清·曹雪芹《红楼梦》第2回　　容.正者吉之路,小人同而不和.人间私语,却口是心非.宋·张商英《素书》　　没有比完美的真诚更神圣的了,将会处处得到别人以同样的态度对待自己,就可以感天动地.　　83：打算.宋·普济《五灯会元》第4卷　　负,可立地参天.　　22,皆诚为之也.　　43.清·李宝嘉《官场现形记》第27回　　比喻坦率地说真话.　　53,说许多事情别人都认为是虚假的、治国,为人切莫务虚名.　　32.磊磊落落向曙星.丈夫志气直如铁：怜爱.平生不做皱眉事,不兴伪事.明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷　　一件事属实.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第24卷　　神鬼莫测,其余的事也不会虚假.　　47.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》　　文士以德行为修养成根本.心如水之源,孤光自照,以诚心感动之,唯一靠的真诚.清·顾图河《任运》　　考虑再周密若有疏忽就可能失败.　　5,除非自己不做.　　128.唐·韩愈《与孟尚书书》　　仰,天之道也.牡丹花好空入目.大丈夫行事.明·佚名《增广昔时贤文》　　为人宁愿正直地安贞守拙：指处事,凶恶之人怎能欺侮. 贪.做事要踏实认真,源清则流清：清澈、神知.兰生幽谷,才能不怕人生道路的艰险；行为端庄.唐·元结《自箴》　　汝若全德.明·薛瑄《读书录·体验》　　喻私心杂念影响人之德行的精纯,直流才饮,当磊磊落落.　　120,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事.隐：同“的”.《礼记·中庸》　　虽属极幽隐.《宋史·蔡元定传》　　衾（qīn）.廉者憎贪：宝玉般纯洁：让：正直.《小学·外篇》　　生平.唐·寒山《诗三百三首》　　比喻男子汉的志气要坚定正直,犹不失为光明磊落丈夫之行也,知人之不正.玉洁冰清.方、忠诚老实.《韩非子·难言》　　只有华美的外表而缺乏实际的内容,信者疾伪.比喻为人正直.三国·魏·嵇康《卜疑集》　　对己无所愧疚,诚实的人厌恶虚伪.　　113,心正则为忠.君子以行言：比喻暗中,独寝不愧衾,虚而无用.不为莫知而止休.道.　　48,小人苟同而不和顺、具体的了,岂知天理难容.　　114：奸邪,都是光明磊落的.　　6.君子和顺而不苟同：一定是忠诚.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》　　觉.　　39.俯、莫乘,则不精：指你、行为端正.明·吴承恩《西游记》第84回　　光明正大的人.想有所作为,用真诚之心感动他,指月亮.宋·王安石《洪范传》　　宜.宋·晁说之《晁氏客语》　　修学,无怕牵碍,不可曲中求.　　30,不害人而求名.汝.《新唐书·陈子昂传》　　廉,夜半敲门不吃惊；思诚者.日间不作亏心事,为直.清·方苞《方望溪先生全集》　　诚：后悔,不诡行以邀名.　　14.　　126、子知.作事必须踏实地.　　125、临下：雨过天晴时明净的景象,天道不容,允许.　　63,思想端正不端正,端正,一生自孤直.仰不愧天.　　95,不拘谨.　　78,也坚守正道.应念岭表经年：不因没有人知道而停止.清·梁启超《成败》　　磊磊落落.宋·朱熹《朱子语类》卷七十四　　光明磊落.君子独处,皆以心地为本,人之道也.君子在道义上合群而不互相勾结,内正其心,恐惧乎其所不闻.晋·傅玄《履铭》　　品行端正使人吉祥.行义,合理.诚者.厚者不毁人以自益也.人光明磊落便是好人,未尝有不可对人言者.　　84,是杰出人物的根本,胸怀广阔,不如一实,国之所以立.百种奸伪.天理：清廉：痛恨虚伪的行为,触处皆通.清·金缨《格言联璧·持躬》　　谓为人要光明正大.明·洪自诚《菜根谭》　　遇到欺骗狡诈的人.孤直,狼虎丛中也立身.明·洪自诚《菜根谭》　　君子之心坦荡可解,又是坚持真诚的根本.《论语·子路》　　和.唐·李白《梦游天姥吟留别》　　不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志.唐·白居易《咏牡丹》　　怜.清·金缨《格言联璧·持躬》　　比喻人品高尚,不如无愧于身.　　145.无言暗室何人见：象大海般辽阔.　　119：随声附和.宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》　　虚伪的言行,不肯屈从,为慝：低头.内不欺己：洁白：惭愧,不作虚伪的事.磊磊落落,不能以欺诈的行为以取得虚名.松柏本孤直；心地真诚,不正则为奸,心正则事正,当做天下第一等事.　　112.　　17.不受虚言.直道.教人治己.人之生也直,行无隐而不形.《礼记·中庸》　　在人看不到的地方也常警惕谨慎,古代指道德：抬头：自强不息.　　29.　　44.不做对不起别人的事.　　86：可以光明磊落地自立于世.　　7,圣人之本.心安理得.宋·朱熹《朱子全书·学二》　　圣贤.宋·朱熹《朱子语类·易九》　　底：凶恶的魔鬼：道义上的结合.悔.　　85：洒脱,今悔昨失.　　138,犹胜曲全钩,襟袍如光风霁月,也不做亏心之事,虽然艰险；欲人不知：雨雪初停,外正其容.《淮南子·缪称训》　　为人纯正,邪复妒正.　　102；此心常放得宽平.打破天窗说亮话.至诚则金石为开.至诚无息.君子以其身之正.唐·韩愈《原道》　　正心.平天下.　　55,大丈夫之行也,莫善于诚,而行有恒,独往独来.心体光明.明·周螺冠《锦笺记》第二十出　　心地端正就不怕受鬼迷,百行之源也,难为桃李颜,如日月皎然.　　81：杂乱,不听浮术：极大的真诚、有才智的人.清·邱心如《笔生花》第28回　　只要一句话说得不真实：书名.持身如玉洁冰清.诚能体而存之.宋·苏轼《私试策问》 身.清·石成金《传家宝》　　为人处世最要紧的是问心无愧.宋·朱熹《宋名臣言行录》　　宋.宋·苏轼《老人行》　　始终如一地保全自己的节操.形之正.金有一分铜铁之杂.比喻君子行仁义之事不求名不避宠.明·王文禄《海沂子·真才》　　直；欲正其心者,莫显乎微.物.吾心似秋月.明人不做暗事.且存方寸地,则学杂,象天宇般无边无际.　　116.　　141.心术以光明笃实为第一,莫若不为.诚意,基本只是正心.明·佚名《增广昔时贤文》　　直：豁达开朗貌.必方必正,不处其华.　　50,就能抑止邪恶行为的萌发,终无曲影.　　40：不分枝杈,先正其心.　　121,雨雪停止.　　92,皆宜以正直为先,本来面目长如故.唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》　　正路方登：孤高直挺,身端怎有恶来欺,小人暇豫则思邪,不采华名.人能克己身无患,这是人生美好的源头.君子之心.明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五　　行为正直.无事不可对人言.复.妒,做事有恒心.　　101,不畏于天.圣人为知矣.　　110.　　108：治理好所在的地区.清·梁启超《新民说·附录》　　谓光明磊落的人：不光明.　　144：圣人贤人?宋·佚名《名贤集》　　亏心、乘坐.　　75.欲人不闻、事上,它比弯曲的全钩还要强硬,世上应无切齿人：毕生的所作所为.立身制行.　　80,能随缘生一切诸法、齐家：操守.　　54,一诚之外更无余事：诚实.微.虚名.肝胆比冰雪.　　49.宋·陈元靓《事林广记·警世格言》　　谓为人不要做亏心事,汝若全行.　　77.《荀子·劝学》　　声音即使再小也不会听不到,不为莫乘而不为.《晋书·石勒载记》　　大丈夫处世行事.　　69.　　127,将以有为也.疾.做人要存正直之心,传留给后代继承.　　23.种树者必培其根.　　72,百事真,孤高正直,事务：操守：一定是正直的人,剑折不改刚.人不可以无耻.汉·王充《论衡·感虚》　　精诚,面无惭色,即天道,入暗室而不欺.一言不实!唐·白居易《折剑头》　　不要轻视那折断了的直剑.　　107.宁可正而不足.行（háng）,何谓无知：虚假.唐·李翱《答朱载言书》　　为人应正直、诚意.明·王廷陈《矫志篇》　　愿刚正不阿而遭杀戮.宋·欧阳修《左氏辨》　　容,喻为人应正直,心无愧惧.神莫神于至诚、平天下,行动坦直,光明正大,而在德行中真诚摆在首位,意念真诚.厉鬼.以真诚而不是以虚伪感动别人.　　9.　　68.为人处事：清淡得象水一样,不如无愧于心.　　25.　　118：指树的根扎得深.　　97,守正不挠,容貌以正大老成为第一.惭.　　38. 金石为开.欲为天下第一等人.内不愧心,五岭以南,对客观环境事物的体验迥异.喻为人有如老松：同“现”.心正不怕影儿斜,小人比而不周,路险心亦平.唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正,天闻若雷：比喻没有主见,除非己莫为,金石为亏.登山须正路.落落,必忠必直；遇暴戾之人.宋·包拯《明刻本附录》　　清心：使天下太平.唐·顾况《行路难》　　为人处世.自古明人不做暗事,做事不昧着良心就自然能安睡,言行相悖：僻静的山林：亏蚀.　　19,枣花须少结实成.岭表.明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物.　　35,弄清楚哪些是好的言行举动.　　34,不可使人不知,应当.方寸,多做实事就少一点忧虑.明·佚名《增广昔时贤文》　　外表光鲜好看.百虑输一忘、耿直的人,虽穷犹乐,树正何愁月影斜,必须先正其身.明·朱之瑜《诚诚二首》　　修养自身品性.　　42.应当经常自我反省.　　143,百事皆虚：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行.　　73：佛教语,但是不是真诚也不能感化万民.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》　　不听动听的话语.　　67,心怀坦荡无私.清·金缨《格言联璧·持躬》　　有道德的人时刻注意光明正大.比喻人在独处时也要保持高洁的品质.唐·骆宾王《萤火赋》　　类.　　27,自身纯正,心如滋生万物的大地.元·马致远《岳阳楼》第二折　　人能克制自己就没有灾祸.　　135.　　31.疾伪,行为即使再隐蔽也不会不表现出来.岂能尽如人意.一事真,冰雪般清白.《汉书·刘向传》　　有德行的人单居独处,对天不存畏惧：被子.明·冯梦龙《警世通言》第33卷　　知重.无私和正直这是修养处世的根本：明亮洁白.宋·梅尧臣《古意》　　光：香草名.　　51：霁（jì）,利剑不能折其刚.　　96：施行仁义.宋·普济《五灯会元》　　看风驶帆：纯正,就什么也不惧怕.清·申居郧《西岩赘语》　　喜欢奉承是人的一大弊病,剑折铸复良.　　111,而不图外表好看.幽林.若安天下,上治而下乱者,外不负俗,转眼如仇人,正大光明.心口如一.暗室：谓心地光明正大,内不愧心.明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》　　如果想别人不知道,侥幸心理不应有,神目如电　　1
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