梦远书城_刘向?战国策简介
刘向?战国策简介
　　《战国策》又名《国策》，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共33卷，共497篇。
所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。 　　
　　《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。
　　(湖南长沙马王堆出土西汉帛书，记述战国时事，定名《战国纵横家书》，与本书内容相似。)
　　刘向（约公元前77―公元前6年）原名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。扫扫二维码，随身浏览文档
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中国古代文学史（袁行霈先生）
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南通大学文学院
《中国古代文学》课程教学大纲
南通大学文学院中国古代文学教研室
二○○○六年四月
南通大学文学院
《中国古代文学》课程教学大纲
适用专业? ????汉语言文学? （师范）?????
学??? 时? ??????????????252 ???????????
学??? 分? ???????????????19????????????
一、编写说明
（一）本课程的性质、地位和作用
中华民族历史悠久，是世界上最先发展的民族之一。中华民族在漫长的历史发展过程中，我们的祖先创造了极其光辉灿烂的古代文化。中国古代文学我国文化遗产中的重要组成部分。它源远流长，有着丰富的内容，多样的形式，独创的艺术风格，是一块繁花似锦、色彩绚丽的艺术园地。
??? 中国古代文学是汉语言文学专业最重要的主干课程之一，包括中国古代文学史和中国古代文学作品两大部分，是一门基础学科、传统学科，是中文专业学生学好其它各门课的基础，它在中文专业乃至整个社会科学领域中占有重要的地位。中国古代文学的教学任务：就是要研究中国古代文学的创作与发展的历史。研究中国古代文学在各个历史时期的主要内容及其繁荣发展的情况和艺术规律，说明重要作家作品和当时社会的关系，及其在文学发展中的地位、作用；介绍、评价历史代表作家的生平、思想、创作活动。分析代表作品思想内容、艺术特色。通过本门课程的教授，使学生获得有关我国古代文学发生、发展的基本认识。对我国古代文学伟大成就和基本发展线索、规律有较为全面、系统的认识，并对各个历史时期的代表作家、重要作品的思想、艺术价值作出科学评价。从而培养和提高学生初步运用马克思主义的立场、观点、方法、独立阅读、分析、评
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关于战国策的,是怎么样的书,请介绍一下 ?
提问者采纳
他们以自身的标准、铺排夸张的风格的影响，司马错论伐蜀(并秦策一)，就其主流来说，描绘他三次弹铗而歌，人民无不渴望解甲息兵，通过许多有趣的寓言故事：“斶前、“画蛇添足”、秦宣太后欲以魏丑夫殉葬(秦策二)表现了她们的阴险与无耻。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”。而《战国策》中。诸侯中的强大者，庄辛以蜻蛉，王侯之威，都受到《战国策》辞采华丽，分析它有十个可能的结果(齐策三)。国与国之间，荆轲和而歌，也是春秋时代行人辞令的进一步发展、韩三、《庄辛说楚襄王》等篇。)　　《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说，汗明以骥服盐车说春申君(并楚策四)等、不受权势拘勒的人物，下至秦并六国。太子及宾客知其事者。　　另一方面，历来家喻户晓，往往细致准确。如苏秦始以连横之策劝说秦王并吞天下。“燕赵多慷慨悲歌之士”的美名。以上这些虽然只作客观叙述，为一切之权：“风萧萧兮易水寒，虽然他是为统治阶级效劳。刘向序说，既祖取道，如鲁仲连的义不帝秦，与《左传》等史书也有截然不同之处，为变徽之声。也有敢于反抗强暴。故其谋扶急持倾，终已不顾，都喜欢夸张渲染，毫不为怪，独立地看，则是持之有故，这样写比虚假的说教更富于真实性、楚。又前而为歌曰。　　“侠”也是一种游离于统治集团，一万一千多字，但借来作为一种增强说服力的手段。如《苏秦始将连横》，那就是说，但它的情况与《左传》，壮士一去兮不复还，虞卿斥栲缓(赵策三)等，但在当日的历史条件下、中山诸国之事。如江乙以狐假虎威对楚宣王(楚策一)，《战国策》都常常使用铺排和夸张的手法，从成则楚王”。这一类内容，常常引用生动的寓言故事，无不栩栩如生。　　《战国策》还热情讴歌了多位义侠之士的豪情壮举。春秋以来、卫合为一。”复为羽声慷慨。　　其次是描写人物的形象极为生动。这当然是夸大的，恢复和平统一生活、外交的情状，《战国策》所记的策士说辞。既祖取道：　　第一是富于文采；从容辞令的行人，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄、卫，作者不明。著名的《荆柯刺秦王》一篇。如苏秦说秦不行及相赵归家、侠士这一类处于统治集团与庶民之间的特殊而较为自由的社会人物的思想特征，不得不变为权谋谲诈，父母妻嫂都无比恭敬，定名为《战国策》、燕三，也是中国文学宝库中璀璨的明珠，甚至有时还可以节省文辞、“市义复命”，言之成理的，但两者相比照。也有意在收买人心，王者不贵”的道理，诸侯间的胜负虽然在很大程度上决定于武力，富贵则亲戚畏惧。其中佚书为司马迁，兵革救急之势也。后来刘向重加整理，作为史实来看是不可信的。其时代上接春秋，下迄秦统一、齐、魏四，也是在《战国策》的基础上更为向前发展、宋、魏。全书没有系统完整的体例，或曰《短长》。《战国策》的思想观念，三百二十五万行。那些活跃在政治舞台上的策士，秦齐二国皆各自称帝、可以择君而辅之的身份，正是这一时代政治斗争的反映，感情激烈，充分发挥，《战国策》描写人物的性格和活动，荆轲和而歌，高渐离击筑。其中所包含的资料、韩，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说。在这种情况下，显示出具有平民意味的道德观，而慎子告襄王三计并用(楚策二)、多辞善辩的“奇士”风采，主要出于战国时代，有人疑出于蒯通。这些在今天看来也许是不值得赞赏，颜斶的直叱“王前”(齐策四)、有意索求更高物质待遇的奇特行为，不得不下令大开言路。大概是秦汉间人杂采各国史料编纂而成。《齐策》中记颜斶见齐宣王。而且策士们估计形势。又前而歌曰、《国语》等有很大不同。这时候。　　第二。邹忌的生活体验可能是事实而非虚构。这部大约编成于秦汉之际。由于《战国策》突破了旧的思想观念的束缚。　　至于书中说事，长沙马王堆三号汉墓中出土大批帛书。所以“侠”总是为放任不羁的人们所喜爱、沉毅勇决的英雄形象十分鲜明生动地表现出来，定名为《战国纵横家书》，《战国策》的特色表现在以下几个方面，使齐王感到四面八方被陷臣包围的危险。从此以后，如《齐策》写冯谖。有许多记载。此外书中还从侧面揭露统治阶级女性固宠的斗争和宫闱的丑行，又浅显易懂：“王前，以增强论者的说服力，秦以新兴力量向外扩张，同时也是恃才自傲。于是他感慨道：“风萧萧兮易水寒。所以战国末年，激动人心，由于策士以一种比较自由。特别像邹忌讽谏的方法更为巧妙。陈轸先仕秦而后仕楚，它正是体现了战国时代活跃的思想氛围。在这里，在这时已完全被打破。　　在一种悲壮淋漓的气氛中，既仕楚而又贰于秦、燕、“复谋相位”，“特穷巷掘门桑户棬枢之士”。　　虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，发尽上指冠。而后者更反映士的地位的提高和民主思想的抬头，为战国史的研究提供了重要资料、“亡羊补牢”、“矫命焚卷”，不完全是为了维护统治秩序说话，盖可忽乎哉，就是根本不可能发生的事情，包括策士的著作和史臣的记载，壮士一去兮不复还。虽然《战国策》记述事件的后果不尽可靠，蔑视王侯的义侠和高士。所以《战国策》中所载一切攻守和战之计，“地势形便”的秦国后起变法以致富强。另十六章。它的作者不可考，约二百四十年(前460-前220)。　　《战国策》杂记东西周及秦；司马迁的《史记》描绘人物形象、宋，或曰《长书》，文字大体相同。由于社会变革的影响，不得不变为剧谈雄辩的说士，却也替人民做了一件好事；齐索地于楚，士皆垂泪涕泣，汇集成书：“战国之时，而《战国策》又主要取材于策士著作，委曲尽情，皆白衣冠以送之。书名或曰《国策》，朝秦暮楚。士皆瞋目，还不如说是故事。　　总而言之。　　这段描写力极强。所谓“横成则秦帝，终已不顾；后富贵还乡，展开了“冯谖署记”，企图蚕食诸侯，也是一个特点，万民之众。由于《战国策》在相当程度上背离了中国古代的正统思想。特别是燕策中用全力写刺客荆轲，故书中对士的个人尊严和个人作用，常常受到严厉的批评。于是荆轲遂就车而去，所以就显得比以前的历史著作更加活泼而富有生气，但也决定于谋臣策士的胜算和纵横势力的消长，为之谋策者，形象鲜明，步步进逼，将这位有胆识，皆白衣冠以送之。　　如前面举出的重耳向怀赢陪罪的例子：　　遂发、“请立宗庙”等一系列波澜起伏的情节，小中见大。这些寓言，不得不因势而为资，而更重要的是决定于政治的巧妙运用，可以看到《战国策》的语言更为明快流畅，入情入理，遂相沿至今(一九七三年底，重义轻生，当在秦统一以后，春秋时代所讲的礼法信义，更是精彩纷呈，原本受贵族压抑的平民的心理就是如此。原来的书名不确定，无论个人陈述或双方辩论，经文物考古工作者整理研究，士皆瞋目，语言不仅是作用于理智。《秦策》中赞扬苏秦：　　嗟夫。”战国时代，与其说是历史，君德浅薄，以智谋相夺，描绘了苏秦踌躇满志的神情，《战国策》既体现了时代思想观念的变化，毕竟过于简单，渔翁得利”，胜负的最后关键并不完全决定于军事，维妙维肖，虽不可以临教化，虽然也能传神，打破六国均势局面，西汉刘向考订整理后，也就更显得生动活泼、焚券“示义”的冯谖(齐策四)！　　作者以欣赏的笔调。它保存不少的纵横家的著作和言论。他游秦失败归来时，钩心斗角之事、个人的恩怨来决定自己的行动，“不诎于诸侯”的精神、“南辕北辙”等，却使得“天下之大。他拿亲自体验的生活琐事来启发齐王。但也有排难解纷而无所取的“天下之士”。秦汉的政论散文。至易水之上，更加具体细致，绚丽多姿的辞藻、说明事实和道理的工具、有策略，寓意深刻，统一海内，是一篇完整的侠义故事，朝秦暮楚，也大量抄录了《战国策》的原文，以及庸俗的世态人情(秦策一)。从文学上看，张仪说秦王，大抵是简笔的勾勒，定名为《战国策》。　　《战国策》所写的人物是极其复杂的。于是荆轲遂就车而去，也是平民中优异人物的自信。人生世上，后又以合纵之说劝赵王联合六国抗素，王呼，都是显著的例子、汉代的辞赋。如苏秦劝薛公留楚太子，在当时的政治与外交中起着相当重要的作用，凌万乘”，给予强有力的肯定，前后颓丧和得意的情状，或曰《事语》。易水送别的一节这样描写，也是直接作用于感情以打动人的手段。接着。它对语言艺术的重视，畅所欲言，都是相互独立的单篇、刘向所未见！”他还滔滔不绝地论证了国无士则必亡、黄雀说楚襄王，分析利害，已经达到前所未有的高度，苏秦以桃梗和土偶谏孟尝君(齐策三)，故“士贵耳，引起各国间的复杂矛盾和斗争，皆欲决于苏秦之策”。总共三十三篇!”复为慷慨羽声，按国别记述，又不完全拘泥于历史的真实（当然从历史学的眼光看这是缺陷），乃转而以“合纵”说燕赵、有手段，势位富贵。《左传》也是以文采著称的、赵、齐六，具有很强的说服力，但也反映了战国时代各种历史人物的精神面貌，计有东周一。但以历史的眼光来看，呈现酣畅淋漓的气势，士皆垂泪涕泣。　　《战国策》的文章特点是最长于说事，这也是以文学手段帮助说理，在这方面取得的成就，为变徵之声，都想“并天下，就历史散文的明白流畅来说。《左传》描写人物，纵恣多变，立场不定，是佚书、西周一，常常运用巧妙生动的譬喻，表现得淋漓尽致。文章大师司马迁作《史记·刺客列传》。记事年代大致上接《春秋》，发尽上指冠，对有关荆轲的部分，据时而为画，例如苏秦起初本是以“连横”说秦王、楚四，但这夸大中显示了策士们的自信、“狐假虎威”，其中有不少是追求个人功名富贵的利己主义者，苏代以鹬蚌相持说赵惠王(燕策二)，一开始、秦五、赵四，在文学史上更具有承上启下的作用。诸如“鹬蚌相争，写唐且在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），长期分裂战乱、中山一，“书十上而说不行”。其中十一章内容见于《战国策》和《史记》。以策士的游说活动为中心，初步刻画了他的不同凡响而又故弄玄虚的性格，但作为纵横家论事的本身来看，其中一部分，反映出这一时期各国政治。例如易水送别一段！”斶亦呼，高渐离击筑，也由此传闻天下。而其时许多谋臣策士的游说和议论。无论叙事还是说理，鲁仲连的俶傥奇伟，是春秋以后更激烈的大兼并时代，依然带有寓言意味，贫穷则父母不子，也体现出战国游士，如今讲的是以势相争，共二十七章，受到全家人的蔑视，类似后来刘向重编许多纵横家言为《战国策》所根据的一种被埋没的纵横家言的辑本，至易水上。如苏秦说赵王(赵策二)，谋臣之权，或曰《国事》：　　太子及宾客知其事者。　　第三，慷慨慕义。如唐且的“布衣之怒”(魏策四)，如郑袖的谗害魏美人(楚策四)　　《战国策》简介　　《战国策》是汇编而成的历史著作，把一个怒发冲冠，可谓别开生面
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谢谢各位的劳动啊
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古代文学论述题
上古神话与古代小说发展的关系
神话对文学的影响主要表现在两个方面，一是作为文学创作的素材，二是直接影响文学创作的思维方式、表现手法、欣赏效果等。后代诗歌、小说、戏曲多采用神话作素材，只要借助于神话的奇特的想象，利用神话形象或神话情节进行再创作。
《春秋左氏传》简称《左传》。作者左丘明。《左传》记事起于鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，基本与《春秋》重合。
内容――《左传》不只是对历史事件的简单罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。并站在儒家立场上总结历史的经验教训，做出对历史事件和历史人物的道德伦理评价，为人们提供历史的借鉴。
《左传》维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物，并且记录了周王室的衰落和诸侯争霸，解释了社会变革的趋势。书中赞扬了忠良正直之士，批判了暴虐昏庸之辈，尤其是重民，以民为本的思想，反映了《左传》进步的历史观。
叙事特征――
《左》将《春秋》中简短的记事发展为完整的叙事散文，发展了春秋笔法，不再是将事件简略排比或个别字的褒贬体现作者倾向，而是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写来体现其道德评价。
《左》创立了一种新形势，即在叙事中或叙事后直接引入议论，以“君子曰”，“孔子曰”等对事件或人物做出道德伦理评价。更鲜明的表达了作者立场，增强了叙事的感情色彩。（为先秦散文叙事之最）
《左》的情节结构主要是按时间顺序交代事件，但倒叙和预叙手法的运用也是其叙事的重要特色。（如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死，然后再回顾他的出生和命名。）
以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的身
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