封神蒡是那个朝代以后人界是哪个朝代了

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&&當前位置: &&&&&&&&封神榜說的是哪個朝代的事情?&封神榜說的是哪個朝代的事情?上一篇下一篇字體: || 本文來源: 互聯網　　商末周初　　後商　　商末周初　　商末周初　　商朝纣王暴政的事情　　商！！！！主要是寫西歧等推翻纣王，建立西周　　商周　　封神演義》是一部以商周之爭爲線索，自寫幻想的神魔小說。故事情節的實際成分，微乎其微，大多是虛構出?來的。??　　然而，小說卻創造了一個缤紛多彩的神話世界。殷商後期，朝政昏亂，傳至纣王，更是荒淫無道。于是天意決定興周滅商，由女娲娘娘派遣狐狸精妲己出來禍亂商朝。後又增加了野雞精和玉石琵琶精，纣王于是更加昏庸，聽信讒言，造炮烙，殺害忠良，誅殺後、妃，搜刮民脂民膏。元始天尊則派遣姜尚——姜子牙下山，助周亡纣。姜子牙率領同門及周國軍隊，攻城掠地，聲勢日益壯大。而與姜子牙同一祖師的通天教主則因一些瑣事與同門反目，反而協助殷纣抗拒周師。于是以元始天尊、老子等及其同門子弟與西方佛教尊祖爲一方，與通天教主爲一方，展開鬥法、鬥陣大戰。種種道法、陣式、兵器，怪怪奇奇，各逞神威。前者代表正義，後者代表邪惡。最後還是由雙方的同一師祖鴻鈞老祖出面，平息了戰爭，鴻鈞老祖將通天教主收歸仙山。神仙之爭一結束，殷朝也就跟著完結。纣王摘星樓自焚，三位女妖完成滅商使命後被處死，周武王登基，建周家八百年基業，姜子牙登台封神。全書也在一片凱歌聲中結束。?(王朝網路 )简体版：&&&&&&商末周初
商朝纣王暴政的事情
商！！！！主要是寫西歧等推翻纣王，建立西周
封神演義》是一部以商周之爭爲線索，自寫幻想的神魔小說。故事情節的實際成分，微乎其微，大多是虛構出?來的。??
然而，小說卻創造了一個缤紛多彩的神話世界。殷商後期，朝政昏亂，傳至纣王，更是荒淫無道。于是天意決定興周滅商，由女娲娘娘派遣狐狸精妲己出來禍亂商朝。後又增加了野雞精和玉石琵琶精，纣王于是更加昏庸，聽信讒言，造炮烙，殺害忠良，誅殺後、妃，搜刮民脂民膏。元始天尊則派遣姜尚——姜子牙下山，助周亡纣。姜子牙率領同門及周國軍隊，攻城掠地，聲勢日益壯大。而與姜子牙同一祖師的通天教主則因一些瑣事與同門反目，反而協助殷纣抗拒周師。于是以元始天尊、老子等及其同門子弟與西方佛教尊祖爲一方，與通天教主爲一方，展開鬥法、鬥陣大戰。種種道法、陣式、兵器，怪怪奇奇，各逞神威。前者代表正義，後者代表邪惡。最後還是由雙方的同一師祖鴻鈞老祖出面，平息了戰爭，鴻鈞老祖將通天教主收歸仙山。神仙之爭一結束，殷朝也就跟著完結。纣王摘星樓自焚，三位女妖完成滅商使命後被處死，周武王登基，建周家八百年基業，姜子牙登台封神。全書也在一片凱歌聲中結束。?上一篇下一篇&　　免責聲明：本文僅代表作者個人觀點，與王朝網路無關。王朝網路登載此文出於傳遞更多信息之目的，並不意味著贊同其觀點或證實其描述，其原創性以及文中陳述文字和內容未經本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，並請自行核實相關內容。&&&&&&&&&王朝美圖& 10:39:46&&&更多內容··········&&頻道精選
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封神演义的内容:《封神演义》是哪个朝代的故事？ (2)
《封神演义》的作者是谁，历来众说纷纭。
一为许仲琳撰
据明舒载阳刻本《封神演义》卷二题署&钟山逸叟许仲琳编辑&，此书明本唯日本内阁文库藏一部，仅卷二有题署。卷首有邗江李云翔撰写序文，序中云：余友舒冲甫自楚中重资购有钟伯敬先生批阅《封神》一册，尚未竟其业，乃托余终其事。余不愧续貂，删其荒谬，去其鄙俚，而于每回之后，或正词，或反说，或以嘲谑之语以写其忠贞侠烈之品，奸邪顽顿之态，于世道人心不无唤醒耳。由此可知，此书原本为许仲琳撰写，后经李云翔加以增删刻印。许仲琳是南直隶应天府人，始末不详。
二为陆西星撰
据清&无名氏《传奇汇考》卷七&《顺天时》传奇解题&云：《封神传》传系元时道长陆长庚所作，未知的否？张政R在《〈封神演义〉漫谈》一文中，据此认为陆西星是《封神演义》作者，&元时&乃&明时&之误。陆长庚名西星，是明代扬州府兴化县人，生于十六世纪后期，《陆仲远词稿序》说西星&以诸生雠学使贾祸&，有一定的造反精神。因&九试不遇，遂弃儒服为黄冠&。
明施有为万历中选《明广陵诗》卷二十二收陆西星二十四首，有&出世已无家&之语。张政R还考证陆西星出家后是吕岩道派人，所以在《封神演义》中出现陆压道人，影射吕祖。
三为王世贞撰
蒋瑞藻在《小说枝谈》中云：俗传王m州作《金瓶梅》，为朝廷所知，令进呈御览。m州惧，一夜而成《封神演义》，以此代彼，因之头白。蒋瑞藻注云引自&缺名笔记&。此说荒谬，不足为信。
四为明士人撰
清梁章钜《归田琐记》卷七&封神传&中云：昔有士人罄家所有，嫁其长女者，次女有怨色，士人慰曰：&无忧贫也&...演为《封神演义》，以稿授女，后其婿梓行之，竟大获利云云。梁章钜在《浪迹续谈》卷。&封神传&中仍谈此事，并云这&士人&是&前明一名宿&。
以上四说中前两说影响较大，但一般刊印《封神演义》还是署名为明人许仲琳。关于陆西星之说也值得重视和研究，张政R、孙楷第先生对此说有精辟论述，朱一玄先生在《明清小说资料选编》中也对此说颇为重视。
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大致是这样，主角带着一个现代封神游戏的系统，穿越了，却碰见了三分之一的善良女娲，然后在陈塘关被别人干掉悬崖一本穿越到封神时期的小说
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