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光源类型：节能灯
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深圳市中投阳光新能源有限公司是一家专业从事太阳能系列产品的设计、生产、销售、安装、服务于一体的高科技企业；座落于中国改革开放前沿城市----深圳，聚集了国内各行业的尖端研人才，为公司奠定了良好的发展前景。主要产品有：太阳能一体化路灯、太阳能小型家用系统、太阳能手提灯、太阳能应用产品产品。
公司拥有一支高素质的专业研发团队和销售团队，和多家国内外高校及国家级科研机构建立了密切的合作关系。主要出口美国、澳大利亚、法国、印度、巴基斯坦、新加坡、马来西亚、越南、香港、台湾等国家等130多个国家和地区.赢得了世界各地经销商和消费者的喜爱与信赖。在全球许多地区拥有极高的声誉和知名度。2013年7月，我公司自主研发的一体化太阳能路灯大功率系列，40W、50W、60W等，开创了国际一体化太阳能路灯大功率的先河，成为目前全球一体化太阳能路灯行业最有创新能力的生产商。
公司的前身是香港中投集团，成立于1999年，是一家台资三来一补企业，专业为台湾一些电源品牌做贴牌生产，十五年的发展，公司如今已申请有自主品牌，及内、外贸销售中心。 公司严格按照ISO及现代企业高标准模式管理，产品通过CE、CQC、安全型式检测等第三方检测和认证。机内元器件的选型采购，产品的生产工艺流程，产品售后服务等均已形成规范的管理程序，并设置有专门的技术服务部门，专门负责售前、售中、售后的技术支持，确保用户得到优质的产品和满意的服务。公司产品齐全，渠道经销商已遍布全国三十多个省市，产品出口多个国家和地区。已广泛应用于家庭、电站、消防、通信、机场、高速公路、地铁、广电、铁路、部队、金融、医院、工矿企业、隧道、建筑、石油化工等行业。并常期为经销商提供OEM代工生产服务。高质量的产品和优质的服务受到广大用户的好评。
在“一切让客户满意”的服务宗旨下，我们设立了：
▲技术开发中心：负责新产品开发、技术交流、增值应用开发、系统配置等；
▲客户服务中心：负责定单跟踪、客户投诉，产品使用过程中的技术支持，产品故障处理资源的调配等；
▲培训中心：负责对客户和市场经销商进行增值应用、产品操作使用、故障处理、机具维修的培训工作；
▲售后中心：负责客户产品疑问解答以及部件保养及维修工作；
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我们的愿景：绿色能源，源远流长。节能环保，积福子孙。
我们的目标：成为国内顶尖的新能源解决方案供应商！
为此，我们一直在努力！
我们的文化：创新 合作 共赢
我们的口号：响应国家十二五规划，大力发展新能源产业
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有限责任公司
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广东 深圳 宝安区 南山区西丽旺棠工业区20栋4楼
深圳中投阳光新能源有限公司
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技术支持：鹰手营子矿区——古老的太阳之城
寿王坟镇常遇春铜像
　　这里历史悠久。早在旧石器时代晚期、新石器时代、商周至辽金时代皆有人类在此繁衍生息，战国时期的燕国最大铜冶炼基地就坐落在寿王坟镇，直至西汉早期铜冶炼的生产一直都在进行，现存有当时规模较大的铜冶炼遗址；有明朝大将常遇春征元还师暴卒于此的衣冠冢遗址；清朝康熙四十二年（1703年），动工兴建承德避暑山庄，开辟皇家猎苑，把鹰手营子（古称闷葫芦场）作为皇家的驯鹰场，因其为鹰手（专司驯鹰的人）的营地，故得名“鹰手营子”。　　这里环境优美。早在清朝时期就作为清东陵后龙皇家禁地，森林植被保护较好，加上近几十年的植树造林，目前森林覆盖率达65.68%。周边山峦叠嶂、地势险要，自然景观独特，是理想的避暑、休闲、观光、旅游场所。　　这里位置优越。濒临北京、天津、唐山、秦皇岛、承德，是旅游潜在和基本的客源市场。交通便利，京承铁路、国道112线、省道358线经此穿过，距承唐高速公路出口5公里，修建中的京沈客运专线、张唐铁路交汇于此，距兴隆县雾灵山、潘家口水库、避暑山庄、清东陵景区都不过百里，由以上城市、景区到该区路程均在1小时以内。　　　　四方洞古人类文化遗址——河北省内发现的第一处旧石器时代洞穴遗址　　　　鹰城多山，山中更是蕴藏着无数的历史文化。境内现存的四方洞遗址，面积约44000平方米。1988年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和河北省文物研究所，共同对遗址进行了发掘。1993年7月，被河北省人民政府公布为第三批重点文物保护单位。四方洞遗址是河北省内发现的第一处旧石器时代洞穴遗址，它是连接华北平原和内蒙古以及东北等地的重要的古人类活动地点，是研究燕山南北地区旧石器时代人类活动的重要遗存。该遗址系一处洞穴遗址，分南北两个支洞，从上到下两个文化层，共出土石器575件，动物遗骨1765件。从出土遗物看，两个文化层中的石制品形态特征和打制技术大同小异，只是上层文化少数标本体现出更稳定、更成熟和更有控制力的加工迹象，说明两文化有相承关系。经碳14年代测定，遗址的年代为距今2-4万年。“四方洞古人类文化遗址”现已经成为第七批全国重点文物保护单位。　　　　寿王坟铜冶炼遗址——郭沫若认定的西汉时期铜冶炼遗址&　　　　寿王坟镇冶铜文化历史由来已久，原寿王坟铜矿是该区“一五”期间建成的国有重点企业，其铜矿采矿业的开采有考证的能推溯到西汉时期。经省、市文物部门考古挖掘，寿王坟镇发现数条地下采空区遗址、厚度达两米的冶炼过的矿石残渣和冶炼焦渣文化层遗迹、锤奔、亚腰石锤和铁锤等铁制生产工具及冶炼出的刻有文字的铜锭若干，经郭沫若先生鉴定，该遗址出土的器物为战国时期燕国至西汉早期时代。该遗址位于寿王坟镇北山坡，占地面积13200平方米。遗址现存矿坑、造矿场、道路、冶炼场及居住址。遗物主要有铜饼，上刻“东六十”、“东五八”、“东五四”、“西六十”、“西三五”、“西五三”、铁锤、钎子、小铁刀、铁带钩、残铁锄、陶罐、陶豆等，遗址的发现对研究汉代冶铜情况具有重要价值。1956年被河北省人民政府列为省级重点文物保护单位。　　2003年，发现了大南梁冶炼遗址。该遗址在寿王坟铜冶遗址西侧，寿王坟镇郑家庄村龙潭沟西南的山坡上，整体坡度东西200米，南北200米的范围内，皆有冶炼残渣分布，同时，在山的中部和下部分别有两堆总量约为100吨左右的炉渣，炉渣中伴随有夹沙泥质绳纹、网络纹、弦纹等陶片，这些陶片纹式多样，器形以直腹居多，也有泥质夹沙灰陶筒瓦。从遗址中发现的炉渣、陶片及灰烬层上分析，此遗址时代应为战汉时期。尤为珍贵的是该遗址其文化层保留较好，对今后进一步研究、了解古冶炼技术方式、方法等有重要价值，同时，把寿王坟治铜历史推前了几百年。除了上述两个具有一定规模和研究价值的遗址外，还有郑家庄村东北2华里的6亩地遗址、吴家沟东南0.3华里的吴家沟口遗址以及罗圈沟村东南0.2华里的北大地遗址。在遗址中有唐朝时期在古洞沟和龙潭沟用土法开采冶炼的痕迹。一座座遗址如一张张胶片记录着历史，处处彰显着青铜文化和远古文明的光芒。　　　　寿王坟——因明朝开国元勋常遇春而得名　　　　在群山之中，醒目的明朝开国大将常遇春雕像树立在寿王坟镇文化广场之上。相传，在明朝推翻元朝后，明太祖朱元璋命常遇春率兵9万，任命其外甥李文忠为常遇春的副手（偏将军）开赴塞外，追击元军。《明史纪事本末》记载，常遇春率大军曾经“鹿山岭”（今芦儿岭，在遵化北），“过会洲”（今平泉会州城），“进攻大兴洲”（今隆化县城北），最后进攻元上都（在今内蒙古正蓝旗），大破元军，战果辉煌。《明史，常遇春传》记载：“师还，次柳河川，暴疾卒，年仅四十。”是说常遇春率军凯旋途中，突然得了暴病，死在了柳河川。此事震惊三军，偏将军李文忠一面火速将噩耗报告给远在南京的皇帝朱元璋，一面在常遇春暴卒之地附近搭起一座“寿堂”，进行吊唁活动。魏晋陆机《挽歌诗》中有“寿堂延魑魅，虚无自相宾”，把祭祀死者的地方叫“寿堂”。明太祖朱元璋听说常遇春暴亡的消息，扼腕叹息，悲痛至极，追封常遇春为“开平王”，命将其遗体运回南京，赐葬钟山（紫金山）。常遇春的遗体运走时，李文忠命人将常遇春的一些遗物，埋葬在“寿堂”之处。这座类似衣冠冢的坟墓，被称为“寿堂坟”。　　600多年过去了，常遇春之墓在南京紫金山天文台下面的山麓中保存。留在柳河川的常遇春“寿堂坟”坟丘也一直保留至今（现处在寿王坟镇郑家庄东南1.5公里）。清初，关里的老百姓纷纷到柳河川落户谋生，“寿堂坟”附近也逐渐形成了一个村庄，村名便称为“寿堂坟”。“寿堂坟”叫来叫去，在清朝至民国年间，就被叫成了“寿王坟”。今天，寿王坟是鹰城的一个镇，即寿王坟镇。　　　　鹰手营子——以清皇家猎鹰为代表的“皇家文化”重要传承地　　　　历史的车轮进入清朝，康熙二年（1663年）以昌瑞山（原名凤台岭）为界，将清东陵境域方圆几百里范围划分为“前圈”和“后龙”两部分。前圈是清东陵陵寝分布的地方，面积48平方公里，以围墙为边界标志；后龙是风水区域，昌瑞山以北的兴隆、鹰手营子（时属遵化县的特别区）的金扇子、四方洞等被划为后龙皇家禁地，主要以木桩和界石为界标。　　“后龙”区域圈定后，清政府为了防止火灾的发生开设了两条火道，即内火道和外火道，就是今天人们说的防火隔离墙。具体说，内火道就是在“后龙”风水区域内的东、西、北三面开割一条宽30丈（约合91米）、长41公里火道。东线在今八卦岭、挂兰峪境内，西线在今天南双洞境内。雍正、乾隆年间，3次将“后龙”风水禁区范围向北扩展，开割外火道。外火道宽约20丈（约61米），长160公里，主要以木桩为边界标志，木桩分为红、白、青3种颜色，沿火道内侧每公里埋设红桩6根，160公里共埋设960根，严禁采樵。后来，在红桩大道以外选扼要之处安设界石，有一块界石就立在北马圈子镇金扇子沟口。传说，有一个负责保护风水禁地的清政府官员叫护林官，带着属下沿火道视察，走到现在的金扇子沟口又累又热，坐在界石边摇扇歇息，随手把扇子放在界石旁，当他歇够起身走出很远后，才发现扇子落在歇息处。于是，派人寻找，拿到扇子后，为了记住这个地方，他给起名为金扇子，这就是金扇子村名字的由来。金扇子是不是用金子制作的扇子，从刚才的故事中得知，金扇子之“金”一是代表皇权至尊，二是代表身份和地位的高贵，与扇子的材质是否为金子无关。为确保禁地区域的安全，在埋设红桩、界石之后，又沿外火道20丈外另立白桩（本色木桩）960根与红桩相对。这些白桩与火道界石依次连接，界石上写着“风水外界”4个字。红桩为内界，白桩为外界。又距红白桩5公里设立青桩300根。其中，光在老厂子南边地界内就增设青桩34根。到了道光年间，红桩火道围墙245公里，青桩527公里。　　禁地圈定后，禁区内的居民被驱赶迁移至火道边界以外居住，边界以内严禁耕种、栽果、植树、埋坟、用火、打窑烧炭、采矿、砍伐树木、私挖药材、狩猎等。自清朝康熙二年（1663年），划为后龙皇家禁地，到民国四年(1915年)禁地开封，经过254年的封禁，鹰手营子区域内方圆百里古树参天，山清水秀。阳春布德泽，万物生光辉。在它的东面有两条自南向北的溪流，水清见底。雨过天晴日，两岸正春风。每逢春夏时节，片片落花顺流而下,波光粼粼，鱼翔浅底，美不胜收。水中随处可见的是“红石板”鱼和“嘎鱼”，这两种鱼都是当地特产，名称也是当地俗称。“嘎鱼”无鳞，一尺来长，鱼鳍坚硬锋利如刀,但肉味鲜美。　　康熙四十二年（1703年），动工兴建承德避暑山庄。把围场县辟为皇家猎苑。之后又把闷葫芦场，作为皇家的训鹰场。皇帝让4户驯养猎鹰之人在此落户，并允许在此繁衍后代。作为条件猎户人家需每年定时向皇帝上交一定的猎物作为贡品。在康熙皇帝61年的帝王生涯中，41次到达木兰围场。在狩猎活动中，所用的猎鹰大部分是闷葫芦场的鹰手们训养出来的优等苍鹰。清初，闷葫芦场是鹰手们的营地，故为“鹰手营子”。&　　省非物质文化遗产——《鹰手营子传说》也有记录，清朝时候，长城与热河之间，有一个依山傍水十分秀丽的小山村。因为它东西长、南北窄，一头宽一头窄恰似葫芦形状。人们都叫它“闷葫芦场”。那里山峦叠嶂，草木茂盛，是苍鹰聚居的理想之地。康熙皇帝路过此地，一下子便看中了此地。他问随行的大臣：“你们看这里养鹰怎么样啊？”大臣们连忙随声附和道：“好啊，这里距离避暑山庄和皇家猎苑很近，到了骑马狩猎的季节，苍鹰可是必不可少的工具呀，皇上圣明！”康熙大笑，又问：“你们看由谁来驯化这些鹰呢？”有的说：“鹰可不是好驯服的动物，一定要派有经验的专业驯鹰人才行。”这时，一位大臣胸有成竹地说：“我可以向皇上保举一人，他就是明三大营总督李国祯的后人李凤瑶。”所有人听后都瞠目结舌，纷纷小声议论起来：“那可是明朝旧吏呀，怎可堪当此任？”康熙笑笑说：“凡明朝旧吏，只要拥护本朝法制，均可享受同等俸禄，他的后代又怎么就不能担此重任呢？”“皇上圣明！”那位大臣接下去说：“此人自幼养鹰，熟知苍鹰的生活习性，精通驯鹰的方法，是不可多得的专业驯鹰匠人。他虽为明朝旧吏后人，但只要皇上信得过他，他一定不会辜负圣恩的。”另一大臣接着说：“我还知道清东陵附近的3户人家他们都是当地有名的养鹰匠人，一户姓赵、一户姓边、一户姓李，不如让这4家同居于此，开荒种田，每年给朝廷贡奉些特产，岂不是节约了一大笔开销？”众大臣们个个点头称赞。康熙皇帝也欣然应允：“那好，你们尽快去办吧。”第二天，吏部就将闷葫芦场的20多顷地拨给了李凤瑶家和赵、边、李几家耕种。从那以后，这4家人在此安家落户，开荒种田，尽心尽力为朝廷驯养猎鹰。每年还以优质谷米、山珍野物贡奉朝廷。这里便成为皇家猎苑的专业驯鹰场，也有军营驻扎在这里，此地被百姓口称为“营子”。随着驯鹰手艺的繁荣发展，许多爱好养鹰的人也来此学艺谋生，这里聚集了很多有经验的鹰手。从此“鹰手营子”这个名字就产生了。这个鹰手营子传说的故事历史悠久，人们以口传心授的形式世代流传至今。　　鹰手营子向西8公里，有个叫“马圈子”的地方。相传明末清初农民起义军首领窦尔墩（又称窦二墩）曾在此安营扎寨，抗击清军。这里地域开阔，依山傍水，土沃草丰，适于放牧，窦尔墩遂将此辟为放牧战马之地。到了乾隆年间，这个地方成了一处专门为皇家狩猎专用的驯马场，据介绍，从塞外挑选良种马匹，在此地经过驯马师的精心驯化，再由上方委派专人来从中挑选优种马。每年8月份，由本族德高望重之人监护同各种贡品送达朝廷。如今，这个驯马场已是鹰城一个镇，因其位于柳河北岸故名“北马圈子”，该镇有一条主街叫“御马街”。&&羿晓明&代明浩&孙连军&何庆新　　铜冶遗址保护碑
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河北中医学院位于石家庄市，始建于1958年，是全国建校较早的高等中医药院校之一。1995年与河北医学院等组建为河北医科大学。2013年4月经教育部批准，以河北医科大学中医学院、河北省中医药研究院为基础恢复建立河北中医学院。河北中医学院为河北省唯一一所独立建制的中医药本科院校，具有完善的办学条件，拥有优秀的师资队伍，有一批在国内外享有盛誉的专家、教授。现有博士、硕士点18个，全日制普通本专科在校生5139人，博士、硕士研究生221人，在校留学生涉及韩国、美国、巴西等20多个国家和地区。多年来，为国家培养了大批高素质、高水平的中医药专门人才。
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