求一本清穿小说名字 女主锦瑟 男主四爷 女主的孩子被男主踢掉了 后来女主装死 走了_百度知道
求一本清穿小说名字 女主锦瑟 男主四爷 女主的孩子被男主踢掉了 后来女主装死 走了
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然后因为年若兰嫁进来害的锦瑟的孩子被四爷踢掉了孩子.，后来又去妓院吧我忘了在凤求凰房间同问啊啊啊啊不同同问了..我也看过..，就是刚来是格格.，最后装死在轿子上看着四爷抢假的骨灰盒
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这本小说叫《禛梦瑶》，前两天刚看完的，女主叫逍遥。
这本书的名字是《绾青丝》，很不错的穿越小说
绾青丝我看过了
女主叫叶海花
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出门在外也不愁女主是孤儿叫锦瑟的小说全集_百度知道
女主是孤儿叫锦瑟的小说全集
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出门在外也不愁CC项“迷”是迷惘
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
来源：101网校同步练习　高一语文　人教社（新课标B　2004年初审通过） 人教版
对《锦瑟》一诗中四个典故的分析不当的一项是（　　）
A．“沧海月明珠有泪”。月明之夜，沧海之间，鲛人泣泪，颗颗成珠。珠似水中明月月本天上明珠。这一典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。
B．“望帝春心托杜鹃”古代蜀君杜宇，国亡身死，魂化为杜鹃，啼声凄婉，这一典故表达了诗人如杜鹃鸟送春归般的哀怨之情。
C．“庄生晓梦迷蝴蝶”庄周梦蝶，梦醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶却不知何往。“迷”是痴迷的意思，这一典故表达了对美好境界的痴迷。
D．“蓝田日暖玉生烟”蓝田，产玉之山，在日光照耀下，蕴藏于其中的玉气冉冉上升，远察如在，近观却无。这一典故表达了对一美好事物的渺茫难即的惋惜之情。
科目：高中语文
来源：新教材新学案　语文　必修3
阅读李商隐的《锦瑟》一诗，完成后面的习题。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
选出对这首诗分析不当的一项
根据首联两句，可以判明作此诗时，诗人已“行年五十”或“年近五十”。
颔联上句用了《庄子》的一则寓言典故，表达了对人生如梦的怅惘。
“望帝”一句以望帝的传说，寄托对理想的追求和失望的悲哀。
尾联收束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相互呼应。
对下列诗句翻译不正确的是
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
不知锦瑟为什么有五十弦，但每根弦上都寄托着我对人生的叹息。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
我曾经沉迷在美好的境界中，像庄周为蝴蝶一样。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。
对诗中运用的“庄生晓梦”“望帝春心”“沧海有泪”“日暖生烟”四个典故抒发的感情，分析不正确的一项是
诗人借“庄生晓梦”慨叹自己人生苦短。
“望帝春心”表明了他对美好理想和情思的自生自灭的悲哀。
“沧海有泪”，化用南海鲛人的故事，表达诗人的无比悲伤之情。
“日暖生烟”，表达了作者怅惘、悲伤之情。
科目：高中语文
来源：2011年广东省汕头市高一下学期第一次月考语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列各题(16分)
诗歌的大众与小众&&&&
①诗是大众化还是小众化，从新诗诞生起，就一直在争论中。其中，争论的一个焦点是平民化还是贵族化。
②对同一位诗人来说，大众化倾向和小众化倾向也常常是“并存”的。李白有《静夜思》，也有《蜀道难》；老杜有三吏三别，也有《北征》。推出大众化的《死水》的闻一多，也出版过小众化的《红烛》；写过小众化的《雨巷》的戴望舒，也写过大众化的《元日祝福》。朦胧诗似乎是小众的，但是诸如“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”、“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”之类的名句却得到广泛流传。当然，一位诗人总有他的主要审美倾向。另外，在一些诗人那里，主要审美倾向还会发生变化。
③诗终究是一种社会现象。因此大众化和小众化倾向还与诗的外在环境密切相关。当生存关怀成为诗的基本关怀的时候，例如发生战争、革命、灾难的年代，大众化的诗就会多一些。当生命关怀成为诗的基本关怀的时候，例如和平、和谐、安定的年代，小众化的诗就会多一些。
④大众化和小众化的诗都各有其美学价值，不必也不可能取消它们中的任何一个。但是，艺术总是有媒介化倾向，诗终究以广泛传播为旨归。大众传播有两个向度：空间与时间。不仅“传之四
海”的空间普及，“流芳千古”的时间普及也是大众化的表现。李贺、李商隐生前少知音，但他们的诗歌几千年持续流传，成为文化传统的一部分。诗歌的这种隔世效应也是一种常见的大众化现象。唐诗宋词是中国古典诗歌的高峰，也是大众化程度最高的诗歌时代，只要是中国人，大多能背出几首佳作。唐诗宋词成了中国人文化身份之一。白居易和柳永是很值得后世研究的代表。
⑤胡适倡导新诗时，就很推崇白居易和他领军的新乐府。“但伤民病痛”的白居易推进了杜甫开辟的现实主义，“始得名于文章，终得罪于文章”。
从《赋得古原草送别》到《长恨歌》，再到贬居江州的《琵琶行》，白居易有明确的大众化艺术追求，他的不少诗篇也最大限度地产生了大众化效应。白居易的诗广布民间，传入深宫，当时凡乡校、佛寺、通旅、行舟之中，到处题有白诗，有些歌妓因能诵《长恨歌》而“增价”。元稹为《白氏长庆集》写的序言里有这样的叙述：“禁省、
观寺、邮候墙壁之上无不书；王公、妾妇、牛童马走之口无不道。”新乐府用口语,但徒有乐府之名，实际和音乐没有多少干系，而柳永的词却充分运用音乐作为传播手段。他熟悉坊曲，和歌伶乐伎合作，使词插上音乐的翅膀。叶梦得说：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”
⑥新诗拥有唐诗宋词时代没有的现代传播手段，像诗的网络生存，就是古人远远不具备的条件。但是，新诗实际上很小众。和唐诗宋词相比，新诗的大众化存在诸多困难。一、年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形成公认的审美标准，诗人难写，读者难记，没有像唐诗宋词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外；二、新诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助默读，与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声音还给诗歌乃当务之急；三、和白居易的“为时而著”，“为事而作”不一样，当下有些诗人信服“私语化”倾向，使得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的：“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆”。
⑦无论是小众还是大众，新诗都需不断继承创新，在多样化格局中努力争取传播的大 众化效应。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（《人民日报》日16版，有改动）
1.根据文意，下面的说法错误的两项是（5分）
A．对同一位诗人来说，大众化倾向和小众化倾向“并存”于一人是不足为奇的，但一位诗人总有他的主要审美倾向。
B．当生命关怀成为诗的基本关怀的时候，大众化的诗就会多一些。当生存关怀成为诗的基本关怀的时候，小众化的诗就会多一些。
C．有的诗人生前知音少，如李贺、李商隐等，但不影响其诗作因隔世效应成为文化传统的一部分，即大众化。
D．大众化和小众化的诗都各有其美学价值，但诗终究以广泛传播为旨归，因此大众化的诗作美学价值更高。
E．只要是中国人，大多能背出几首唐诗宋词，因为唐诗宋词是中国古典诗歌的高峰，也是大众化程度最高的诗歌时代。
2.根据文章观点，下面的诗句不属于大众化的一项是（3分）
A．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫）
B．沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（《锦瑟》李商隐）
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（《琵琶行》白居易）
D．蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！（《蜀道难》李白）
3.文章第5段例举白居易诗歌创作的实践有什么作用？（4分）
4.现代传播手段远比古代先进快捷得多，为什么作者却说“新诗实际上很小众”？（4分）
科目：高中语文
来源：同步题
题型：单选题
对《锦瑟》一诗中四个典故的分析不恰当的一项是
[&&&& ]A．“庄生晓梦迷蝴蝶。”庄周梦蝶，梦醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶却不知何在。“迷”，是痴迷的意思。这一典故表达了对美好境界的痴迷。B．“望帝春心托杜鹃。”古代蜀君杜宇，国亡身死，魂化为杜鹃，啼声凄婉。这一典故表现了诗人如杜鹃鸟送春归般的哀怨之情。C．“沧海月明珠有泪。”月明之夜，沧海之间，鲛人泣泪，颗颗成珠。珠似水中明月，月本天上明珠。这一典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。D．“蓝田日暖玉生烟。”蓝田，产玉之山。在日光照耀下，蕴藏于其中的玉气冉冉上升，远察如在，近观却无。这一典故表达了对美好事物渺茫难求的惋惜之情。女主非常坚强的穿越小说，类似潇然梦女主的性格，很让人感动.女主要漂亮，男主男配都要厉害啊._百度知道
女主非常坚强的穿越小说，类似潇然梦女主的性格，很让人感动.女主要漂亮，男主男配都要厉害啊.
女主要淡然，不花心的 希望是完结作品，女主不小白
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