菩提糊了菩提根开片是什么意思样子的

鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲娘娘 菩提祖师 释迦牟尼(如来佛祖)元始天尊 他们之间的关系 辈分是怎么样的?
鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲娘娘 菩提祖师 释迦牟尼(如来佛祖)元始天尊 他们之间的关系 辈分是怎么样的?
我知道菩提祖师的法力绝对在如来之上,因为如来常说他能算尽宇宙中的人和事但还是算不出菩提祖师的存在。女娲和元始天尊似乎有什么关系?师徒还是师姐弟?(元始天尊 通天教主还有太乙真人都对她很谦卑的感觉)女娲绝对在玉帝之上,因为玉帝就是元始天尊受她法命封神的,那么我个人感觉女娲的法力或者辈分也应该在如来之上,绝对不会是平辈的。我对鸿钧老祖 混鲲祖师 盘古他们之间的关系不是很了解。这几天一直看中央一套播出的 《宝莲灯前传》居然说杨戬和孙悟空是师兄弟师傅是玉鼎真人,而玉鼎真人完全没什么自保的法力,而且玉鼎真人还是元始天尊的徒弟。玉鼎真人是受观音的托付才化身菩提祖师收孙悟空的。这一下就把我搞糊涂了,而杨戬的师傅的确是玉鼎真人。虽然玉鼎真人没有什么法力,但是他懂的很懂。所以教出了杨戬,而杨戬更是可以和菩提祖师教出来的孙悟空一斗。可是三清中的太上老君看上去完全是斗不过孙悟空的,而且如来又是确确实实算不出菩提祖师,如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。 玉鼎真人应该没这么大法力毕竟他的法力在大也应该在元始天尊之下。这之间到底是怎么回事?越来越糊涂了。望高人指点!
正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”
鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲 陆压道君 平辈
老子(太上老君)元始天尊(盘古)同天教主 平辈 应称女娲师叔&鸿钧老祖收 太上老君 元始天尊(盘古)通天教主混鲲祖师收 接引道人(如来)准提道人(菩提祖师)
太上老君 元始天尊 通天教主 如来佛祖 菩提祖师 为师兄弟
女娲 无徒&&& &陆压 无徒 只说杨戬的师傅 玉鼎真人 元始天尊之徒 孙悟空的师傅 准提道人(菩提祖师)下面是他们两个师傅的关系杨戬的师傅 玉鼎真人是鸿钧老祖的徒孙。孙悟空的师傅 准提道人(菩提祖师) 那么玉鼎真人应称菩提祖师为师叔 也就是说 孙悟空和 玉鼎真人 平辈 杨戬应称 孙悟空为 师叔
的感言:你真牛B! 相关知识
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盘古初开天,女娲第一仙,,先有盘古后有天,陆压道君还在前。”鸿钧老祖准提佛祖在天边。混鲲元灵清气玄。
&鸿钧老祖还要让女娲三分可看封神榜
老大元始天尊,老2太上老君,老3通天教主 ,他们的师傅鸿钧老祖。清。气。玄。他们是盘古三口气所化,混鲲元灵清气玄。看东莞石碣石碑就知道。混鲲元灵又叫混鲲菩提,收如来佛祖做了徒弟,如来佛祖在混鲲菩提老祖树下成佛。。。。。准提佛祖在灵山下他的庙宇。如来佛祖,准提佛祖,是两个不同的人。
&杨戬的师傅 玉鼎真人是 元始天尊之徒 杨戬有72变。门口有哮天犬。九转神功,后面有梅山七怪,四川灌口庙有记载孙悟空的师傅菩提老祖。我在西游记看过,又名混鲲菩提,其它的我没有找到。我只看过有混鲲菩提,混鲲菩提和女娲娘娘以魔王相斗,女娲在救人。孙悟空‘’战斗胜佛、有长生之身,36变72化,3根无所不能的毫毛,火眼精精,三味真火,如意棒,三头六臂,目纵千里,梅州市万佛塔有记载。
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& &SOGOU - 京ICP证050897号[转载]净空法师开示:什么叫“无上菩提心”?
阿弥陀佛!
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我们一般人,老实说,念佛不能往生,绝大多数都是在菩提心上出了问题——一向专念他真干了,他没发菩提心;没有发菩提心,就是心不清净。
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菩提是觉悟,没有发菩提心的人没觉悟。什么叫没觉悟?对于这个世间还有人我是非,还有许多放不下的事情,这就是没觉悟。真正觉悟的人,一定是身心世界统统放下。所以觉悟不觉悟,从这个地方看就很清楚。
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觉心是清净的,不觉,心是染污的。心里面有是非人我、有贪嗔痴慢,这个没有觉悟、没发菩提心,虽然念佛也不能往生。
三辈往生,都要发无上菩提心。什么叫“无上菩提心”?无上菩提心就是发真正作佛的心,这是彻底觉悟了。我们知道,唯有作佛,才能恢复自己自性本具的德能,才能够帮助一切众生、照顾一切众生,所以“愿作佛心”就是“”。
如果我们把无上菩提心展现在事相上来说,那就是四弘誓愿。四弘誓愿大家都知道,四弘誓愿就是无上菩提心落实在修行事相之中。
四弘誓愿第一个是“众生无边誓愿度”,所以愿作佛心就是度众生心。如果不发度一切众生这样的大心,你没有菩提心。没有菩提心,就是没有度众生的心、没有利益众生的心。
你有度众生的心,一定是帮助一切众生、接引一切众生往生净土。我们有能力接引吗?有。你把这个法门介绍给别人、推荐给别人,就是接引他到西方极乐世界。换句话说,介绍、劝导一切众生往生净土,这个心就是无上菩提心。
可是我们劝别人,先得劝自己,自己不能往生,你就没有办法劝别人往生。为什么?别人不相信,“往生净土真好,真好你为什么不干,你还干别的”,他怀疑。真好得真干!
要真学、要真干
你得要真干,不能再干假的
念佛求生,刻不容缓!
所以要真干
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