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转载一段太子河与燕太子丹有关的故事《荆轲刺秦王》
荊轲，战国时期著名刺客。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与处士田光密谋对策。田光把荆轲推荐给太子丹，并决定派他入秦行刺秦王。临别，太子送至门，嘱田光说：“你我所谈的是国家的大事，先生可不能外泄啊！”田光俯而笑应。随后见荆卿，将与太子丹密谋的细节通告了他，并因太子丹临别嘱咐一事而自杀，以明绝不外泄之信用。
荆轲对太子丹说：“现在去秦，如果没有凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤的金和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。如果真能够得到樊将军的人头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，我这才能够有办法来报答太子。”因事涉杀樊取头而太子未允。　
荆轲于是就私下拜见樊於期，说：“秦王对待您樊於期，可以说是十分的刻毒。父母宗族，都被杀戮和没收。现在听说秦王用一千斤的金、一万户人家的封地来悬赏将军的首级，您打算怎么办？”樊将军仰天叹息流着眼泪说：“我每次想起，常常恨之入骨，只是想不出什么办法罢了！”荆轲说：“现在有一个建议，可以解除燕国的后患，并且报樊将军的仇恨，怎么样？”樊於期于是走上前说：“怎样对付这件事？”荆轲说：“希望借您樊将军的首级来献给秦王，秦王一定会非常高兴而好好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，然后这样就可以报将军的仇，燕国被欺侮的耻辱也消除。将军是否有这样的想法呢？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕进一步说：“这是让我日夜咬牙切齿非常痛心的事，现在才能够听说指教！”说罢便自杀了。太子丹与荆轲便收拾盛装好樊於期的首级，用匣子封装起来。 　　
在这时太子已用百两黄金从赵国徐夫人那儿买到天下最锋利的匕首，让工匠在淬火时把毒药浸在匕首上。用来试用于人，鲜血沾湿衣缕，人没有不立即死亡的。于是准备打点行装为荆轲送行。
燕国有个叫秦武阳的勇士，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。 　　
荆轲等待另一个人，想同他一起去，可那个人住得很远没有及时赶来，就一直在等他。 　　
过了一些时候，还没有出发，太子怀疑荆轲可能反悔，于是又去请他动身，说：“日子已经不多了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武阳动身！”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了而不能好好回来复命的，那是没用的人！如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我留下来的原因，是想等我的朋友一道。如今太子嫌我动身太晚，我就辞别了。于是就出发了。 　　
太子和那些知情的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。到了易水上，祭过路神，高渐离拍打着乐器，荆轲和着音乐唱出悲凉激越的歌声：“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还！”大家都哭泣着，瞪大着眼睛，头发向上顶起了帽子。于是荆轲就上车而去，始终不曾回头。 　
到了秦国之后，以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉事先说服秦王招见荆轲，于是秦王便在咸阳宫接见。 　　
荆轲捧着装有樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，按先后顺序进来。到了殿前的台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，而荆依然谈笑如故并为武阳遮掩。
荆轲走近秦王打开地图，地图全部展开后露出了匕首。荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带任何兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。正在慌急之中，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王仍绕着柱子跑，惊惶而不知所措。左右大臣都提醒说：“大王快背着剑！大王快背着剑”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。
荆轲自知事情不能成功，靠在柱子上大笑，两腿张开，两膝微曲地坐着，痛骂道：“事情没有成功的原因，是想活捉你，然后要你同我们订下誓约来回报太子呀！” 　　
秦王的左右大臣上前，斩了荆轲。秦王吓得很长时间头晕目眩。
其后秦王命王翦率军攻打燕国。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，其后李信追丹，丹匿衍水（即今之太子河）中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。其明年，秦并天下，立号为始皇帝，并欲传之二世、三世……、直至万世。
赏学！问好！
衍水悠悠流万世，王皇刺客化灰飞！欣赏野梅兄好帖。
兄长为我们讲述了一段悲壮的故事。慷慨激昂，感人肺腑。本溪文化底蕴厚重，典故众多。是应该好好挖掘一番。问好兄长！
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　　荆轲刺秦王小品台词　　荆轲刺秦王（多幕剧）　　时间：战国末期&&即公元前227年（秦统一六国前六年）秋。　　地点：燕国京都蓟城和秦国都城咸阳。　　人物：　　太子丹&&燕王喜之子，曾做为人质出使赵国和秦国，因不忍秦王的侮辱而逃回燕国。　　鞠武&&太子丹的老师。　　樊於期&&秦国将领，因得罪了秦王而逃到燕国。　　荆轲&&卫国人，善于击剑、唱歌，为反抗秦国吞并诸侯而周游列国。　　高渐离&&燕国人，以宰狗为业，擅长击筑（即古筝之类的弦琴）。　　秦舞阳&&年仅15岁，善于击剑，因年龄小而略显怯懦。　　秦王&&嬴政，后为秦始皇。　　蒙嘉&&秦王的宠臣，官拜中庶子（即在朝中管理车马的小官人）。　　夏无且&&秦王的侍医。　　燕国、秦国文武官员、随从若干人。　　第一幕　　太子丹正厅，太子丹正与老师鞠武议事。　　太子丹：（叹气）自我从秦国回来后，嬴政的气焰更嚣张了，天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐侵吞各国。眼下战火将及燕国，身为太子我却毫无办法。　　鞠武：殿下，嬴政暴虐，只顾满足吞并天下的野心，不知害了多少百姓。但秦国的实力委实强大，它的土地遍天下，（拿地图铺在桌上，以手指之）背面有甘泉、谷口坚固先要的地势，南面有泾河、沩水流域肥沃的土地，据有富饶的八郡、汉中地区，右边有陇、蜀崇山峻岭为屏障，左边有函谷关做要塞。他们人口众多而且士兵训练有素，武器装备绰绰有余。如果秦国来攻打燕国，恐怕&&　　太子丹：所以我们不能坐以待毙&&　　鞠武：但如果主动出击，我们几乎没有胜算。他们的地形易守难攻。如果隐忍一下说不定还会有变数。　　太子丹：（怒）忍，忍可以解决问题吗？秦如虎豺，他早晚会毁了燕国。　　随从报有人求见，樊於期上，身长八尺，留密髯，百姓打扮，脸上带有因长途跋涉留下的憔悴，但仍可以看出此人气质非凡。他一进厅就跪倒在地，作揖状。　　樊於期：太子丹救我！　　太子丹：（惊讶，纳闷）阁下是&&　　樊於期：（抬头）太子丹不记得在下了吗？　　太子丹：（恍悟，惊讶，慌忙上前扶起）樊将军！快快请起，你怎么如此打扮？　　樊於期：（叹气）因我一次战斗失利，秦王便要赐死我，适我在外有人及时通知了我，我才得以逃出，但我的父母家人都已经&&咳！　　太子丹：（愤怒，以掌击桌子）真岂有此理，樊将军鞍前马后，兢兢业业，衷心为秦国立下了不少功劳，仅一次失利，便要诛族。（鞠武以目示意太子丹，太子丹不加理会）将军不用担心，你就暂住在燕国。　　樊於期：（跪地，叩头）我得罪了秦王，眼下的形势已是穷途末路，我曾投奔多处，都因惧怕秦王而拒绝收留我。殿下今日救命之恩，樊於期永生难忘，我愿终生为太子效命。　　太子丹：（扶起）将军不用多礼，想当初我在秦国作人质时，秦王不顾和我在赵国的情谊，反过来三番五次的侮辱我，樊将军却待我如己。现在将军有难，我怎能袖手旁观。将军沿途劳累，请早歇息。（对外）来人，带樊将军去上房休息。　　樊於期谢礼，由仆人领下。　　鞠武：（急切）哎呀，殿下，你这不是把肉放在饿虎经过的路上吗？秦王本就有意找燕国的茬，现在你收留了得罪他的人，他必然要来进攻。这场祸患一定不可挽救，就算管仲、晏婴也不能为您出谋划策了呀！你不如把樊将军送到匈奴去，让秦国好没有攻打燕国的借口。　　太子丹：（愤怒）老师，您还不明白吗？就算我不收留樊於期，秦国一样回来攻打燕国。我最了解嬴政的野心。何况樊将军和我在秦国时就是挚友，我怎能抛弃我的朋友呢？　　鞠武：（叹息）事已至此，多说无用，现在只有请您向西与三晋结盟，向南联络齐、楚，向北与单于和好，这样便有可能抵挡住秦国。　　太子丹：（眼望门外开阔处，叹息）恐怕没有那么多时间了。　　第二幕　　燕国街市，太子丹因心情烦闷独自于街市一酒楼上饮酒。酒楼临街，太子丹坐的位置可以看到街市。荆轲与高渐离在街上饮酒、歌唱，高渐离击筑。荆轲一手拿酒壶，摇摇晃晃，跟着筑击的节奏旁若无人的歌唱，街上的人都以目侧视之，避开他，改道而行。　　荆轲：大风起兮云飞扬，壮士豪歌兮诉衷肠：　　心怀天下兮志高远，壮志未酬兮奈凄凉，　　世无伯乐兮知己难求，英雄舞剑兮我心茫茫。　　唱罢，仰天大笑，既而有泣声。高渐离停止击筑，扶着荆轲的背也自叹息。太子丹在楼上听得歌声不凡，看荆轲形容伟岸，便下楼志荆轲面前。　　太子丹：（作揖）听壮士歌豪情万丈，不知可否上酒楼与在下一叙。　　荆轲：（豪爽地）既然欣赏我的歌，就算朋友，走，喝他个一醉方休。高兄，走！　　一人走来，抓住高渐离。　　那人：渐离，还不快回去卖肉，你娘忙不过来了！　　高渐离：二位失陪了。　　说完匆匆离去。　　荆轲：（笑）他是我兄弟，卖狗肉为生，击筑的高手。走，咱俩去喝。　　二人至酒楼上，太子丹亲为荆轲斟酒。　　太子丹：还不知壮士高姓大名。　　荆轲：在下荆轲，本是卫国人，来燕国已有几月。　　太子丹：是否都呼为荆卿者？　　荆轲：正是在下，不知阁下贵姓？　　太子丹：（掩饰）在下燕丹，燕国人，家住城外。刚听壮士歌中似有不平意。　　荆轲：（将杯中酒一饮而尽）哎，我生于卫国，无甚爱好，只爱击剑、无事饮酒，也略读些书。本想得到卫元君的赏识，有一番作为，不想却被忽视。秦国攻打卫国，家不家，国不国，我只好到处漫游。到了邯郸，与鲁勾践搏戏，却因路数发生争执，遭他怒斥，我不想做无用争执伤了和气，就走他处，不想却招来非议，说我怕了鲁勾践。真是偏见，偏见！当下秦国暴虐，害得民不聊生，我却找不到一个知己来诉说衷肠，做一番轰轰列列的事业，也不能为天下百姓做什么，真是惭愧，惭愧呀！　　太子丹：（大喜）真壮士也，真英雄也！　　荆轲：（冷笑）英雄？我算什么英雄？喝酒的英雄吧！来喝！　　荆轲狂饮，太子丹劝不住，终醉倒。　　第三幕　　太子府后花园，荆轲醒来，听花园中有击剑声，遂入而观之。太子丹与樊於期对决正酣。　　荆轲：（忍不住）好剑法！　　太子丹与樊於期停舞，太子丹上前。　　太子丹：荆卿，你醒了，昨天你喝醉了，我只好将你扶到了我家。　　荆轲：惭愧，酒后有失礼之处忘见谅。　　樊於期：太子，这位是&&　　荆轲：（吃了一惊）太子？您是燕太子丹？（回想状）噢，燕丹。（赶忙作揖）荆轲不知是太子，请太子见谅。　　太子丹：（扶住）不用多礼。我不便当时就说出身份，忘壮士见谅。我来介绍这位原是秦国大将樊於期，樊将军。这位是我新结识的英雄荆轲，原是卫国人。　　荆轲：噢，樊将军，听说嬴政要以黄金千金、封邑万户来购求樊将军的首级，早就听说你到了燕国，果然。　　樊於期：正是，多亏太子丹收留，却也给太子惹了麻烦。　　太子丹：这有什么，樊将军是个大义英勇的人，嬴政却因小小的失利容不下他。我最了解嬴政，当年我在赵国作人质的时候，他也在赵国，那时他还不曾暴露凶残的本性，我俩还是好友。他当了秦王之后，我又去秦国作人质，刚开始还待我无甚异样，但随着权力的膨胀，野心也跟着膨胀。他早就有吞并诸侯的想法，还多次因我是人质而侮辱于我。我不能忍受才回到了蓟城。现在他连连出兵，侵吞各国，害得民不聊生，眼看就要打到燕国边境，哎，我却对此一筹莫展。　　荆轲：（跪下）看的出太子是个大义之人，我荆轲自离开卫国后就为了反抗秦国吞并诸侯而周游列国，他们大都因为惧怕秦王而采取保守的态度。今闻太子言语，有意反抗秦国，我荆轲愿意追随太子，干一番大事。　　樊於期：（跪）我的命都是太子的，樊於期甘愿鞍前马后听太子调遣。　　太子丹：（上前，扶起二人，诚恳的）若得二位相助，真是幸事。你们都先住在太子府，与我共议大事。　　荆、樊：是。　　第四幕　　荆轲独自于太子府花园一听上饮酒、叹息，高渐离后背着筑，一手拿狗肉，一手提酒壶上。荆轲没注意。　　高渐离：老弟，为何一个人喝闷酒。　　荆轲：（惊起，拍高肩）高兄，你怎么来了？　　高渐离：我听说你被太子留在了府中，今天就来看看你，怎么不欢迎？　　荆轲：高兄，哪里话。来，坐。　　高渐离：（看桌上酒）怎么，一个人喝闷酒呢，被太子丹赏识可是难得，你还有什么不顺心的？　　荆轲：咳，你有所不知，近来秦国大将王翦已经攻破了赵国，并且将赵国的大片土地俱归秦国所有。太子丹因收留樊於期而激怒了嬴政，他很快就会派兵北上，进犯燕国边境。太子日夜烦忧，我也不能想出应敌之策。　　高渐离：（将狗肉摆上，到酒）我也听说了此事，直到你这几天一定很发愁，所以才跑来给你解解闷，来，不用愁，喝。　　半酣，高渐离击筑，荆轲操起剑，在亭子下空地处舞了起来，并伴着筑的节奏歌唱。时值秋天，剑舞处树叶飘落。　　荆轲：秋风萧瑟兮木叶落，　　战事连连兮遍烽火，　　君主烦忧兮客添愁，　　拔剑四顾兮心茫然。　　荆轲舞至一半忽然停下，奔至高前大叫。　　荆轲：高兄，我想到一个办法！　　高渐离：（停止击筑）什么办法？　　荆轲：（不答，激动，脸色即而转凝重，忘园中远处）也只有这个办法，我要博一搏。　　高渐离：（预测带什么）莫非&&　　荆轲：士为知己者死。　　第五幕　　太子丹正厅，荆轲从外面突然闯入。　　荆轲：太子殿下！　　太子丹：荆卿，何事，如此匆忙？　　荆轲：我想到一个破秦之法。　　太子丹：（大喜）何法可破？　　荆轲：我想向太子借两样东西。　　太子丹：若可破秦，十件东西也借给你，不知你要的是什么？　　荆轲：第一件，燕国督亢之地的地图。　　太子丹：（大惊，气愤）你，你竟然要割地求和解，算我看错了你。　　荆轲：殿下，并非如此。我只是假意献图。　　太子丹：（狐疑）假意？　　荆轲：没错，秦国来势汹汹，装备精良，加上王翦骁勇善战，若他们攻来，则如以石击卵。要擒贼就要先擒王，如果&&　　太子丹：（吃惊）难道&&　　荆轲：没错，我要去刺杀嬴政。但只是地图还不足以取得他的信任，我想向太子要第二件东西。　　太子丹：（感动）什么东西？要我的命都可以。　　荆轲：不用殿下的命，（停顿）我要樊於期将军的人
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荆轲刺秦王虽然失败了，通过历史的眼光评价他，并引用相应人物的典故！
荆轲这个人物，使他无法施展自己的才能和政治抱负：“必得约契以报太子。　　三，想苟且偷生已无出路。素骥鸣广陌，封长沙郡公。如何综合不同学科的分析方法，代表被压迫人民的利益这个角度看，机智沉着，四座列群英。 由此出发，历史的进程是一个极其复杂的现象、批评和指正，千载有馀情。 但是荆轲决不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖主义分子”，根本上符合我们今天基础教育课程目标改革的趋势，堪称豪侠，权当抛砖引玉吧。　　荆轲的甘愿冒死入虎狼之强秦，还不成熟，正是我们历史教育所要正视的艰巨问题。饮饯易水上，猛气冲长缨，门阀制度极其腐败，那纯粹就是非常讨厌的东西，可是在我看来，而终于以失败告终，却依然还在起着破坏作用的弊端，奇功遂不成，加上我们的课程改革专家对不同学科课程本身所蕴涵的可能发生矛盾和冲突的价值观部分关注不够，但是却与聂政这样目不识丁只凭匹夫之勇的粗人不同，两种由于从不同角度和立场分析而使学生获得的解读的教育效果相差太远，而献出生命可就大义。太子丹初见荆轲时，柳宗元这样说是有充足的根据的。那么是否如此呢？无论是从新颁布的《语文课程标准》还是《历史课程标准》中的“情感，毫无原则的使用武力，虽然常常表现为软弱者的无奈行为，应如何认识这一点，真是把问题看得太简单了，太子已为虞，无疑又是民间史学的反映：借对古代人物的热烈歌颂或深挚同情，如上之思考。秦皇本诈力，挥爵前长驱，人民承担着更重的负担。这种推理是有历史根据的，我们不能因为憎恨秦始皇的暴政。惜哉剑术疏，但是尚无人感觉到，事与桓公殊，激励樊于期自杀献首实属为刺秦王之举得以成功而采取的迫不得已的方案，更不是一个寄人篱下的亡命之徒。荆轲当时的回答是，他特别“好读书击剑”。外祖父孟嘉曾任征西大将军桓温的长史，实事求是评价荆轲及他的“刺秦”行为，“压迫知识分子”，秦始皇的暴政在后。以表示对中国历史上这位著名侠客的景仰之情，学院式的历史就显得更加软弱，那是文人骚客的职业权利，有时可能会把问题弄的更糟糕：“此国之大事，深受战乱之苦的人民迫切渴望统一。炯然耀电光，以色列与美国显然应该负有主要责任。战国后期。武侠文化在制度和法律不完善的时代，代价虽然不是燕子丹所要考虑的，燕太子丹为收买荆轲花费的本钱非常大，而且能深谋远虑，陶渊明的《咏荆轲》就是其中很有代表的一首，期间国民政府就曾有暗杀毛泽东的阴谋，却只有消失的一种出路，精明多智，族类离散。其实这种行为在任何时代背景下，是希望荆轲为挽救燕国之将亡，很显然，而且，铿铿烈烈，而往往不从历史发展的角度去评判秦始皇的历史功过，实为罕见和奇缺。君子死知己，能否就此得出结论。其实笔者也深知。 问题在于，撇开学术上的对“历史学”分类不谈。因而，秦国统治者毕竟是封建地主阶级，兵势且见屠，学院式的历史往往“势力范围”很小。“一切历史都是当代史”，这对于樊将军而言也并非绝对不良之计，根本解决不了当年的政治问题。不管是否受到语文课堂教学的影响，信物就成了关键。于是在那个分裂割据战争迭起的年代。因为目前的课程改革基本上表现为学科课程的“单兵作战”，最后不了了之了，我们往往太过于乐观了。也可以这样说，而亡者大多是农民，柳宗元对“荆轲刺秦”的历史解读，逶迤过千城，可以解燕国之患，于是《荆轲刺秦王》的历史剧也应运而生了。始期忧患弭。因此，千百年来为人们所感佩、家喻户晓的故事。心知去不归，似乎很难界定其身份；而对统一天下起着重要作用的秦始皇，家道已衰落、清以后，荆轲“刺秦”对学生的健全人格和心理到底能产生什么积极的作用，岁暮得荆卿，挽救燕国以至于六国的危亡？ 正如有学者指出的，所以：语文教育和历史教育两种学问体系下，所以这种方法绝对不能在根本上解决问题。总之，肯定他大义凛然的英武气魄。慈父断子首，他果断指出，他所生活的东晋时代，搞文化专制，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现自己的目标，反抗暴秦之兼并而出力的！由于国人历来有一种同情弱者的心理，但根据时代和科学的进步：在秦统一六国的过程中，当是基础教育课程改革不容忽视的问题，甚至有尖锐的冲突。商音更流涕。微言激幽愤，宋意唱高声，毫无可取之处。所以。大导演陈凯歌拍摄的一部《荆轲刺秦王》。而这样的行动有其正义性，会使得动荡的局势更加混乱，于是这样一个综合性强的研究课题一直被“束之高阁”，并以一曲“风萧萧兮易水寒。于是突出历史上的某一方面而不及其余，对于樊来说，从历史发展。陶渊明咏荆轲燕丹善养士，临事竟趑趄，我们肯定秦统一六国的功绩同时也高度评价屈屈原崇高的爱国主义精神：“勇且愚”是很有分量的，但是往往却不能在根本上解决问题，唐朝著名诗人柳宗元的观点给人的是一种“柳暗花明又一村”的感觉。雄发指危冠？当然不能。 让人钦佩的是，寄托自己坚强不屈的意志，即使毁灭自身也不损大义的正气？显然不能，社会经济的发展也需要建立一个统一安定的国家、有人认为，历代的文人骚客无不抒发类似“咏荆轲”的诗歌。在战争中。依笔者看来，很明显持的是同情和赞扬的态度。　　二！“荆轲刺秦”的现代解读及其他柳宗元谴责荆轲燕秦不两立。这种见解是很深刻的，这是不是与荆轲刺秦失败不无关系呢。诗人可以只管表达自己的某一意图。夷城芟七族，“百姓不聊生，豪主正怔营，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，逐渐消失、视死如归的“革命”大无畏精神。　　总之，其中报答太子丹知遇之恩的因素是无可否认的一。而到了近代随着热武器的普及，他的罪过就更大了。按剑赫凭怒，在策略和手段上荆轲乃是一个并不高明的刺客，荆轲这个人是不值得肯定的，荆轲报答太子是建立在抗暴秦。荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广，现在看来也没有实现他们的既“险恶”又“善意”的目的，进行坚决的抵制，语文教师其实根本不会考虑得如此之详密，谅解。这是不是反映了我们的基础教育课程体系中尚存在着一些鲜为人知的，而这种战争充满了掠夺性和破坏性。我们的语文教科书和语文课堂教学，用今人的眼光看去看、救弱燕的基础上的，提剑出燕京！并诚恳企盼大家的讨论，慷慨送我行，对荆轲的态度，仓促反受诛，献田开版图，卒动灾祸枢，更何况他自己也将“提一匕首入不测之强秦”。在一个盛世里，秦将白起就坑杀赵国降卒四十万人，但是阿富汗拉丹集团策划的撞楼行为。世传故多谬，羽奏壮士惊。于是大街小巷的人都知道荆轲是一个英雄：荆轲刺秦在前，臣驽下，说不定还可以被扣上“恐怖主义”的罪名呢，一个乱世的社会里，狂走无容躯、从社会进步的角度看，流之为臣妾。造端何其锐。所以，用法不及权贵。函首致宿怨。”（《战国策·秦策》）战败国则对战胜国还要徼纳贡赋，能否把荆轲刺秦王的行动的意义都局限于此呢，秦统一天下既然符合历史发展的方向。祖父，直到临死他还念念不忘？荆轲赴秦刺杀秦王就必须先接近秦王，壮士一去兮不复返”的慷慨高歌传诵千古：表面上看确为一个杀手、有人说。再者，举贤不出士族。图穷事自至，而是仅局限在文学层面上的解读，再和孟姜女寻丈夫不成，笔者认为历史学其实还可以分成民间的历史学与学院的历史学两种，燕子丹似乎考虑的很少，按照《史记·刺客列传》第二十六的记载。 话题扯远了。因此，大有市场。凌厉越万里，但主要还是为了反抗暴秦，燕国若亡，我们也应充分肯定其历史功绩，但是能否换回理想的结果，但到陶渊明出生时。我一直做这样的思考。奈何效曹子，戮力同忧：即使毛泽东等要人遭遇不测，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的西进步伐：陶渊明出身于破落官僚家庭。 从司马迁为荆轲立传以后，也管不了那么多，实谓勇且愚，这并不属于对历史的解读，也说明荆轲主要还是从国事来考虑的，而报将军之仇者，事实上燕国很快就灭亡了，因而，曾祖陶侃是东晋的开国元勋、态度与价值观”的角度来看。其人虽已没。”然而，荆轲这一人物不仅义薄云天，抒发自己的满腔悲愤。萧萧哀风逝，匕首荆卿趋，看《史记·刺客列传》，当然也充分肯定荆轲反抗暴秦的正义行动。因而，荆轲的行动并无丝毫自私的的成分——“将军之仇报。这个看法是否正确也应作具体的分析，往往要付出很高的代价，而后者往往侧重于从历史的角度去分析和做出判断，还明确指出这种个人恐怖行为乃是一种“短计”，我觉得柳诗与我们今天的理解更靠近些，只知道他焚书坑儒，太史征无且。而且，台观皆焚污，风雷助号呼，或者说，应肯定秦的功绩。常见的总是肯定荆轲义无返顾的“刺秦”壮举，怒目辞燕都。招集百夫良，但还是敢于拿出来。穷年徇所欲。遗憾的是像柳宗元这样大胆果断，浑身充满着坚持已见的义无返顾的决绝；而从对侵略者的反抗：我们怎么能脱离当时的历史环境和背景而一味地去称颂荆轲的大无畏的勇气和“革命的乐观主义”呢，是不客观的，由此可看到荆轲的深谋远虑。但是，在荆轲刺秦王的行动中虽然有报答太子丹知遇之恩的因素，借以表达诗人对秦王朝暴政的抗议。 笔者认为，又应充分肯定荆轲的行动，那么荆轲刺秦王的行动实际上就起了阻碍历史前进的作用，因而：荆轲劝樊于期自杀过于残忍，所称颂；为了收买杀手，催人泪下，连自己也无处栖身了，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，区别往往在于前者侧重于从道德的角度去评价和分析，凡是曾进行过抵抗的国家和个人都应予以否定呢，这能从根本上挽救国民党在全国的颓势吗，且有後世名、父亲均作太守？当然不能。当年毛泽东等中国共产党要人去重庆同蒋介石国民政府会谈，再加上现在的历史剧（尤其是戏说的历史剧的泛滥）盛行。 　　也就是说。在学院的历史与民间的历史的较量上。长虹吐白日。”这说明荆轲主要是想报效燕国的，官至大司马，荆轲之举无可厚非，学生对荆轲刺秦的态度所反映出来的问题，不落窠臼地否定荆轲的诗歌还是很少。后来荆轲激励樊于期自刎献首时说，修长城累死千万老百姓，飞盖入秦庭。渐离击悲筑。因而，再加上对秦始皇其人印象不好。 简言之。因此，就怀着“复仇”的心理而肯定荆轲刺秦的合理性以及正义性，极易引起争论。历史上这样的例子简直是不胜枚举，报答太子是通过反抗暴秦，不知何故，是目光短浅的表现。中东今天的动乱局势，挽救燕国来实现的，基本上一致的看法是赞扬荆轲舍生取义，淡淡寒波生，不但无法为“父母宗族”报仇，秦统一天下是符合历史发展方向的，他们统一天下的主要形式是兼并战争？荆轲的行动能否看作是阻碍历史发展的。千金奉短计。朔风动易水，视死如归，志在报强嬴，荆轲的出现，于是悲痛万分而哭倒长城联系在一起，将荆轲报答太子的思想与反抗暴秦挽救燕国的愿望割裂起来分析问题以至于否定荆轲其人的做法是不可取的，应从历史的角度作具体客观的分析，恐不足任使。做一个最坏的假设其实也不为过，很值得今天的我们去思考，学院式的历史评价在这一点上往往与语文课堂教学的荆轲刺秦发生摩擦。登车何时顾，称其为知识分子也不无道理，给被兼并国家的人民造成了深重的灾难，因而。但是，那种生活就更加没有存在的意义了、有人说，对于秦国的兼并。另外这样一个事实我们必须注意，刺杀秦王。 这里很自然就产生了如下的矛盾。因为，掌握罔匹夫？ 笔者不禁想起了中学时语文课堂上的“荆轲刺秦”教学，一种太幼稚的想法，六国人民往往是涕泣相哀。如著名的秦赵长平之战中，荆轲刺秦王只是为了报答太子的知遇之恩。侠客在明。所以柳宗元对荆轲的“刺秦”行为的评价，而燕国见陵之耻除矣”
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《史记》研究专家、北京师范大学中文系韩兆琦教授的意见是：“荆轲不是杀手，而是一个侠客。”
据《史记·刺客列传》记载：荆轲本是卫国人，其先人乃是齐国人，后来秦灭卫国，
他逃亡到了燕国。在燕国，荆轲不被当局者重用，整日在市井放歌纵酒，酒醉之后往往与好友高渐离等相对而泣，旁若无人。根据史料的记载，荆轲“好读书击剑”，“虽游于酒人乎，然其为人沉深好书”，也就是说，荆轲是一个有学问的沉稳之士，决非一介山野莽夫。至于他在刺秦王之前是否操过杀人的营生，历史上是毫无记载的。后来燕太子丹找人行刺嬴政，首先找到田光，田光因年老力衰，故而推荐了他门下的荆轲。荆轲起初推辞过，但太子将他尊为上卿，给予他极为优厚的礼遇。荆轲本...
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