石家庄盛世宝贝幼儿园国际是个啥样儿的?

  蒙古国没有什么规模化的产业,所以从事自由职业的人很多。很多身材高挑的姑娘就从事服装模特等职业,如果说稍微有一点产业化的化,蒙古的服装厂那是相当多。因为蒙古高个儿的人多,所以不少服装都是按当地人的体型生产的,尤其一些民族服装,比如蒙古袍,制作相当精美。以下照片都是一些普通美女的照片,非大牌明星。因此,请别搬出范冰冰之类的来喷!  从以下照片可以看出,蒙古国人有一些人有些俄罗斯血统。但是蒙古人对白种血统不屑一顾,审美观念还是以“老亚洲人”(即:蒙古人种的北亚类型)为时尚,很多受欢迎的明星都是以很具民族长相而受到欢迎,这一点和中国人不喜欢马来种一样!~  生活在乌兰巴托的蒙古人很爱干净,差不多每天洗澡。换衣服,有些中国人在蒙古,会被他们的蒙古同事惊讶到“怎么两天过去了还穿着同样的一件衣服?是来蒙古的时候没带够衣服吗?”这样的疑问。女人普遍比较喜欢化妆。而且没有中国人和日本人那种喜欢清纯面孔的审美观,她们通常是16、17岁的女孩子就浓妆艳抹的,蒙古人崇尚性感成熟。  蒙古姑娘喜欢戴长流苏的耳环!喜欢穿掉带衫,喜欢性感衣服。  蒙古人喜欢戴大镜片的墨镜!  蒙古人喜欢装扮的很韩范儿!  蒙古人喜欢在拍照的时候摆出很性感的pos来!                                                                                                      /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  http://img  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg  /p/m/.jpg
楼主发言:2次 发图:
  看上去很饥渴的女人。
  满漂亮的  
  好看的很少
  普遍腰粗
  没有几个有气质的
  楼主继续编。  
  姑娘,你真是条汉子!  
  跟中国的各种“斯琴”还是很像的。
  正宗  
  还不错,我喜欢!
  传说中的烧饼脸不见了
  一水的蒜头鼻子大颧骨!
  我表示对大脸盘接受不能啊
  已阅 JIKE
  看上去很骚的女人!  回复第1楼(作者:@words2deeds 于
20:07)  看上去很饥渴的女人。  ==========  
  骨娘......  
  射她逼里!  
  冬日娜和邓文迪那种长相,还没中国的斯琴高娃年轻时漂亮。前几天看了她89年拍的人在纽约,她年轻时是真美
  俄罗斯人应该喜欢
  大饼脸
  骨架子太大
  好!漂亮!个个都是高端大气上档次,低调奢华有内涵,简约时尚国际范,奔放洋气有深度,低端粗俗甩节操,土鳖矫情无下限,装模作样绿茶婊,外猛内柔女汉子,卖萌嘟嘴剪刀手,忧郁深沉无所谓,狂拽帅气叼炸天,冷艳高贵接地气,时尚亮丽小清新
  我在内蒙看到一个蒙古族女人,长得比奥巴马还黑,我一直纳闷,难道成吉思汗打到了非洲?
  还是亚洲脸耐看
  冬日娜  洞,就日那
  饿坏了吧?没见过美女吧?
  不是所有女人都是美女,楼主。其实北方美女不多,但真正漂亮的绝对极品。  
  也就这样  全大饼脸  有小脸盘的没有
  哇塞,我觉得蒙古美女比越南和朝鲜的女人漂亮,甚至比中国的美女还漂亮。  
  中国人还是喜欢清纯有气质的女孩子,大多数中国男人还是喜欢这种类型的,素颜美才是真的美:        
  不错的美女。要是蒙古回归就更好了
  蒙古女人好玩,有味道,比蛮子强
  @everywhere楼
05:36:11  蒙古女人好玩,有味道,比蛮子强  -----------------------------  蒙古就是人类历史上数一数二的野蛮人
  高颧骨   轮子脸  身材高大  膀大腰圆  嘴唇雄厚
  我比教喜歡大餅臉小眼睛蒜頭鼻純種帖木真臉妹。 少了蒙古風味滴妹 I don't like.   
  得毛子真传,保鲜期短。  
  还是江浙美女最精致(主要指心灵),有文化厚度。  东北女人型比较周正,但心灵、气质粗糙。  其实武昌出了不少美女,南、北、江南优点兼具。  湖南女子泼,四川的辣。川妹子受老乡邓理论引导,抓住老鼠就是好猫,所以礼义廉耻要弱点儿。在江湖上混了些年,男人泡和包的川妹子比例最高。
  头显得偏大,骨骼粗大,跟海岛国家的土著居民相似,很丑。  中国曾经被蒙古统治一段时间,留下了不蒙古杂种人,但是还是可以看出来,总的来说,这些杂种人比较丑,少数有点不明显而已。  
  为啥最近这么多蒙古国帖子?要合并了?
  不错,不错。
  几号  
  精尽人亡
  脸肥体壮  
  @ 大汉觉醒  射她逼里!  回复第18楼  ==================  咪咪眼大饼脸。。。  连闭眼颜射都木有兴趣。。。  
好福利啊!
  已撸  
  嵇跋in了
  都是大脸。。。。。。个人比较喜欢瓜子脸
  粉嫩 丰满 细腻
饿及啦!!!
  不咋地啊不咋地...........
  有些还是能看的..
  蒙古卖淫女,怎么感觉像东南亚人的长相
  赶脚蒙古女人好厚实。
  有的不错的  
  蒙古妞儿穿自己的服装好过穿时装。
    马来人
      美丽的越南猴子
  咋看着都有人妖的错觉呢,貌似都挺汉子
  这些还算不错,基本都在70分以上。
  原来蒙古人长这样  
  没看到几个漂亮的
  一个字:丑
  一般。
  谁还记得,白白格勒玛
  不错不错!很健康很阳光
  好壮的女子。
  @nirvana365n 有孩子的请进:5岁女儿注射疫苗致下肢瘫痪,谁为我负责?  原帖地址    谢谢关注!
  @总会中大奖 71楼
15:21:32  好壮的女子。  -----------------------------  好壮的女汉子
  咦,楼主不放蒙古汽车了?!你的脸好了吧?!!!!  
  不错啊,跟身边的女人也差不多。  楼上怎么那么多有毛病的,见不得说别人一点好。
  好的都是美女
  膘肥体壮,都是女汉子
  塞北风尘、苦寒之地,摧花折柳,不如嫁入中国,安享温柔繁华。  
  回复第40楼,@自由辩论123456  头显得偏大,骨骼粗大,跟海岛国家的土著居民相似,很丑。   中国曾经被蒙古统治一段时间,留下了不蒙古杂种人,但是还是可以看出来,总的来说,这些杂种人比较丑,少数有点不明显而已。   --------------------------  劳资虽然是皇汉,也不敢说有人是杂种!  以后少说这种屌话,入华夏就是文明人了,把你野蛮的认知改掉再来论坛!  
  记号个回家看  
  外蒙古就是一垃圾国家!
  @NONO_Bill 68楼
10:45:11  谁还记得,白白格勒玛  -----------------------------    白白格勒玛,女,1988年出生,助教,现为北京华文院招生办教师。   年,在蒙古国文艺学院、蒙古国人文大学分别学习钢琴指挥和蒙中翻译。2009年毕业于暨南大学华文学院华文教育专业。2011年毕业于暨南大学华文学院汉语国际教育专业并取得硕士学位,硕士论文为《蒙古国旅蒙华侨蒙中友谊学校汉语教学调查及研究》。  曾在蒙古国从事汉语教学及日常教务工作、在中国从事蒙汉口语翻译及翻译合同。擅长对以蒙古语为母语或以泰语为母语的学生进行华文教学。  ------------------------------------------  白白格勒玛的妈妈是蒙古国华侨学校校长江仙梅,毕业与蒙古国立大学后,和原籍内蒙古的蒙古国居民白双占结婚,白双占是爷爷辈移民蒙古国的内蒙古人,现在是中蒙商会会长。所以他家算华侨。
  @nirvana365n
  @腹黑的小白兔公 10楼
22:24:17  正宗    -----------------------------  夏日芙蓉冬日娜,  暮观阿娇晨观希。  月会翁虹周会敏,  外遇曾哥里遇春。  难见姚明易见联,  文疼梨花武疼兰。  谢天谢地谢亚龙,  早上雯婕迟上斌。  首吻丞琳末吻蔚,  爷上网易孙上香。
  野性很足啊
  感觉外蒙古姑娘血统好杂,内蒙的血统单纯多了
  没有脱光的吗  
  需要保养的好,否则26岁后就开始不好看了,四川的美女没那么娇贵,无需过分保养……  
一个个大的像个母马
  感觉不纯正  
  蒙古达子,八月十五杀达子
  破逼一个地级市的规模,能出几个像样子的  
  一群丑八怪。
  蒙古眼,地道丹凤眼
  不喜欢这种长相  
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请遵守言论规则,不得违反国家法律法规《黑猫警长》真人版到底会是啥样儿?环球艺动工作人员的说法是下面这样的——“黑猫警长于国人而言,不亚于蝙蝠侠、蜘蛛侠这类超级英雄在西方人心目中的地位,所以如何将我们自己的超级英雄以真人版形式搬上大银幕是一个非常有趣的改变。”
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把秦皇岛十个超级楼盘拍成大片会是啥样?
最近,朋友圈被各种“大片”刷屏,平时那些毫无存在感的寻常建筑经过“大导”们的轻松渲染,立刻高大上起来,北戴河神似夏威夷、滨海大道变身美国66号公
路,就连楼下的金街都开始向三里屯靠拢了,各种化腐朽为神奇的照片让人看着神清气爽。如果把秦皇岛那些人们熟知的楼盘拍成“大片”,会是什么样式儿呢?小
编本着冲击奥斯卡的精神将港城十个牛盘拍成“大片”,各位网友最喜欢哪一款呢?金屋秦皇半岛一杯澜富立秦皇半岛香玺海铂悦山万科假日风景远洋海世纪恒大城华贸公园郡华润橡树湾
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位置 : 秦皇岛海港区民族路与燕山大街交叉口西北角
热线 : 400-869-1111 转 19389
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位置 : 秦皇岛北戴河区滨海大道与联峰路交叉口处
热线 : 400-869-1111 转 19373
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位置 : 秦皇岛海港区秦皇东大街以南,西港路以东,环岛公园西南侧(烟机厂原址)
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位置 : 秦皇岛海港区河北大街与滨海大道交叉口西行150米(燕山大学西200米)
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位置 : 秦皇岛海港区西港路与燕山大街交汇处西南角
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位置 : 秦皇岛北戴河新区宁海道西侧,首钢长白工厂南侧。
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开元盛世是指在位期间的一段盛世。唐玄宗在位44年,治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。唐玄宗在位前期政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天下大治,社会经济繁荣,政治清明,人口增多,国家财政收入稳定。唐朝进入全盛时期,因当时年号为“”,史称“开元盛世”。为了增强国力,加大财政收入,唐玄宗先从经济方面人手改革。首先,打击豪门士族,争夺土地劳力;第二,改革实施封制度,以增加政府财政收人,减轻人民负担;第三,玄宗打击佛教势力,淘汰僧尼;第四,发展农业。在外交方面,玄宗实行和解的民族政策,改善了民族关系,使国家得到进一步统一。同时,开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发展也起了很大的促进作用。由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措施,加上广大人民的辛勤劳动,唐王朝在各方面都达到了极高的水平,国力空前强盛。社会繁荣促进了人口的大幅度增长,在“开元盛世”期间,唐代人口增长到五千二百九十余万人。唐代的商业亦十分发达,国内交通四通八达,城市更为繁华,对外贸易不断增长,波斯、大食商人纷至沓来,、洛阳、广州等大都市商贾云集,各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往,十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。外文名Kaiyuan flourishing age在位君主唐玄宗起止时间713年-741年
被逼退位之后,朝进入了一个短暂的混乱期:先是与,勾结,唐玄宗[1]害死于唐中宗复位有功的“五王”;而后太子率御林军杀死武三思,武崇讯,而其也被韦后部下所杀;再而后,韦后与安乐公主合谋毒死中宗,立傀儡为少帝,自己总揽大权,垂帘听政。韦后肆无忌惮,安乐公主公开卖官,朝政异常腐化。武后退位后八年的时间里,政变迭起,政局动荡。[2]
景龙四年(公元710年)六月庚子日,相王第三子和其姑母共同精心谋划,发动政变闯入宫中杀死韦后、安乐公主、武延秀,铲除了韦武集团,并迎相王李旦入辅少帝,后来又拥其为帝。[2]
景云三年(公元712年),唐睿宗让位于,是为唐玄宗。此时的太平公主已由以前的同盟变成了唐玄宗的强大对手,“宰相七人,四出其门。文武之臣,太半附之”。开元元年(公元713年)七月,唐玄宗得知“公主欲以是月四日作乱”,立即动手,斩杀公主党徒、、、,自缢,太平公主被家中。[2]
唐玄宗粉碎集团后,立即“讲武于骊山之下,征兵二十万,旌旗连亘五十余里”。并流放,斩杀扬威皇权,并逐步将功臣,诸王外刺(调离出京,到外地任刺史)。皇权稳固之后,玄宗开始整顿朝纲,任用贤能。
唐玄宗不仅极有胆量和魄力,而且精通治国方略,深知用人乃治国根本,而且其也很善于发现人才(早年)。、、、、、是开元前期玄宗精心选拔的六位宰相,均是通晓治国方略,尽心操劳国事的名臣。唐玄宗依靠这些贤臣在稳定政局的同时大力发展经济。[3]
建制谏官,恢复谏议制度。完善法制,删辑律令格式,编纂《》。农业上静民劝农,检括户口,开垦荒地,提高亩产。设置四监管理官府手工业,民间手工业也发展迅速。繁荣商业,金融机构柜房出现,互市与海外贸易发达。[3]
正是由于开元初期君臣一体,上下同心,全国经济迅速繁荣,迎来了“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”的开元盛世。[2]在其鼎盛时的公元7世纪,的地带亦受唐支配,一度建立了南至罗伏州(今河静)、北括(今流域)、西及(今)、东临哥勿州(今)的辽阔疆域,[4]国土面积达1076万,[5]一说1239万平方公里。 据保守估计,其鼎盛时期,年间,全国人口达8000万之多。在方面。四年(630年),唐军灭亡,漠南成为唐势力范围。元年(682年),复国,后直到灭亡北方边患严峻。三载(744年),建国,占据漠南漠北。后,边患再起,但唐朝与回纥并没有发生大规模的战争。在西北,贞观四年,唐朝廷在七城设立西伊州,开始经营西域。唐朝廷对以西地区的统治始终不稳固,二年(667年),由于势力的扩展,唐朝疆域退回以东。安史之乱爆发后的三十六年时间内,唐朝陆续失去原所辖地区。在东北,五年(660年),唐军联合灭亡。元年(668年)八月,唐军与又灭,并设于。但由于当地人民反抗激烈及势力的北进,元年(670年)安东都护府内迁。元年(713年)安东都护府移到。年间(742年—756年)安东都护府废,安史之乱后唐朝逐渐失去对辽东半岛的直接控制。圣历元年(698年)其首领建立,唐朝称之为;号为“海东盛国”,但与唐朝的关系友好,大部分时间向唐朝称臣。在上,日渐兴起,至六世纪末与、为高原上三大势力。七世纪初,赞普即位,统一高原,又征服位于西部的、阿裏地区的和尼婆罗(今)。三年(663年),吐蕃灭,尽有其地。后又多次占领唐朝的,为唐朝最大敌国。安史之乱后,由于大量河陇边兵参与平乱(主要为、所部)导致边防空虚,吐蕃趁势进逼,占领原属于唐朝的陇西,黄河以西、皆不可得,以西为吐蕃占据。大中二年(848年),()人发动起义,唐人群起响应,很快占领沙州。接着,张议潮又派兵攻取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓(以上地区在今甘肃、新疆、青海境内)等十州。五年(851年),遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝,唐宣宗在沙州置,以张议潮为节度使,河陇地区又重新为唐朝廷所控制。890年,、又被占据。但终唐之世已完全丧失对于以西的控制。
在西南,天宝七载(748年)建国,与唐时战时和,也削弱唐朝的国力。同时,自平后的相当长时间内是中国领土的(北部),唐代统治时先后设立“”、“”(改名镇南,复称安南)、“静海军节度使”等官署,唐末时开始藩镇割据,土豪兴起,至初完全脱离中原王朝而独立。唐玄宗不仅慧眼识贤相,还对吏治进行了整治,提高官僚机构的办事效率。
他采取了很多的有效措施,第一,精简机构,裁减多余官员,把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤,不但提高了效率,也节省了政府支出。第二,确立严格的考核制度,加强对地方官吏的管理。在每年的十月,派按察使到各地巡查民情,纠举违法官吏,严惩不怠。第三,重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。这本是唐太宗时期的一种制度,让谏官和史官参与讨论国家大事,监督朝政。到了武则天主政之后,提拔了许敬宗和李义府等人做宰相,有的事不敢再公开,因此将这种制度也就废除了。第四,重视县令的任免。[6]
唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿,和百姓直接打交道,代表了国家形象。所以,玄宗经常对县官亲自出题考核他们,确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀,可以马上提拔,如果名不副实,也会马上遭到罢黜。[6]唐玄宗即位后,先起用、为相,其后又用、、、杜逻、、为相。他们各有所长,并且尽忠职守,使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏,因此政治清明,政局稳定。在720年以前一段时期进行的行政改革的内容几乎完全是恢复和贯彻7世纪武后建立统治前奠定的行政准则。这些改革已经体现在685年前定期修订和重新颁布的一整套法典,即律、令、格、式之中。685年以后,武后未作进一步的修订,虽然编成了体现修订法典的立法《格后长行敕》。武后垮台后,705年在唐休璟、韦安石和苏瓌的主持下,彻底修订所有法典的工作才得以进行。710年睿宗登基后,下令重新修订,同时指定一个包括许多法律专家在内的编纂组织负责。新的法典在712年阴历二月编成并颁行。[7]
713年末,姚崇和卢怀慎领导一个被指定修订令、格和式的组织,这部分法令与行政事务有关。修订的法令于715年阴历三月完成,然后被颁布执行。它后来被称作《开元前令》。
在宋璟和苏颋担任宰相时,诏令又命再作修订,这一次包括刑法在内。有些曾协助姚崇的法律专家也参加了这一工作,编纂工作成于719年,阴历三月其成果送呈玄宗过目并被公布。它通常被称作《开元后令》并具有重要的历史意义,因为它的大部分内容收入《唐六典》,此书给我们提供了唐代行政法的详细内容。[8]
因此,从710至719年的十年是制订中央行政法典的重要时期,这种法律旨在把中国再度置于一个精心制订的统一行政规定和实践的体制之下,所以这十年对恢复一个强大的中央集权的帝国来说是必不可少的。原来的府兵制由于均田制的破坏,致使农民逃亡,影响了军队的兵源。高宗和武则天时期,对于军事不太重视,到了唐玄宗做了皇帝时,士兵逃跑现象极为严重,军队战斗力也很低,无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年,即开元十一年,唐玄宗接受了宰相张说的改革主张,建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人,充当卫士,这就是“长从宿卫”,也叫做“长征健儿”,这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力,玄宗将这种制度推广到了全国。这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消,解除了各地人到边境守卫之苦。同时,这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。[6]
除了对兵制进行改革之外,唐玄宗还采取了其他很多的整军措施,如颁布了《练兵诏》,命令西北的军镇扩充军队,加强训练。同时,任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使,全力负责军用马匹的供应,这使短缺的马匹及时得到了补充,提高了战斗力。另外,为彻底解决军粮问题,玄宗又命令扩充屯田范围,在西北和黄河以北地区大力发展屯田,增加粮食产量。[6]国力强盛是开元之治的另一重要标志。自唐高宗以后,吐蕃强大,成为唐朝西方严重威胁。武后时期,后突厥复兴于漠北,契丹崛起于东北,又造成唐朝北方形势的紧张。许多在贞观﹑永徽年间归属唐朝的地区重又脱离控制。玄宗加强邻接地区的军队,开立屯田,大大充实了防务,又从东北到西北和南方设立了平卢﹑范阳﹑河东﹑朔方﹑陇右﹑河西﹑安西四镇﹑伊西北庭﹑剑南等九个节度使和一个岭南五府经略使,以统一指挥战守军事。于是在开元五年,收复陷于契丹二十一年之久的辽西十二州,于柳城(今辽宁朝阳)重置营州都督府,漠北的同罗﹑拔也古等都重新归顺唐朝,后突厥与唐之间的战争也逐渐停止而代之以友好往来,唐又在西域设置安西四镇节度经略使,阻止吐蕃势力的北上,在陇右﹑人往来河西之西增置军镇,巩固河西走廊的安定,保证了中国和中亚﹑西亚的交通顺畅。当时唐朝的声威远达西亚,各国使者和商不绝。[9]政治的安定为社会经济的发展创造了条件,于是生产发展,经济繁荣。开元时期,土地开辟,许多“高山绝壑,耒耜亦满”。据杜佑《通典》所记:“至(开元)十三年封泰山,米斗至十三文,青齐谷斗至五文。自后天下无贵物,两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋(今河南商丘南)汴(今河南开封),西至岐州(今陕西凤翔),夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆襄(今湖北江陵﹑襄樊),北至太原﹑范阳(今北京),西至蜀川(今四川成都)﹑凉府(即凉州,今甘肃武威),皆有店肆,以供商旅,远适数千里,不持寸刃。”可见当时粮食布帛产量丰富,物价低廉,商业繁茂,道路畅通,行旅安全。到开元二十年,全国有民户七百八十六万一千二百三十六(最多时逾千万),人口四千五百四十三万一千二百六十五,比之唐初户口增加一倍半以上。[9]
唐玄宗时期全国耕地面积6.6亿亩。唐朝的版图,比之于汉代,有新的拓展;大运河把黄河流域与长江流域更密切地联系在一起,促进了全国经济的增长。史称:“开元、天宝之际,耕者益力,高山绝壑,耒耜亦满”。根据现有史料推算,当时全国实际耕地面积约八百五十万顷,折合今亩达6.6亿亩(当下的中国为18亿亩),人均占有达9亩多。远远超过中国今日的平均数(1.4亩)。[10]玄宗於这段时间甚为节俭,规定三品以下的大臣,以及内宫後妃以下者,不得配戴金玉制作的饰物,并且遣散宫女,以节省开支。他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣,一改武则天以来後宫的奢靡之风。他并命令清查全国的逃亡户口及籍外田地,共查得八十多万户,大幅增加唐朝的税收及兵力来源。因为这些措施,唐朝的财政变得丰裕,而且全国的粮仓充实,致使物价十分廉宜。[9]①兴修大型。②农耕技术提高:水稻广泛采用育秧移植。③茶叶生产的发展:唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《》,作者被后人称为“茶圣”。饮茶之风开始在兴。④的改进:出现新的农业工具──;创制新灌溉工具──筒车。①丝织业:花色品种多,技术高超。②陶瓷业:青瓷、邢窑白瓷、唐三彩(世界工艺的珍品)。①著名的大都市:、洛阳、、成都。②:城内分为坊和市,坊是居民宅区,市为繁荣的商业区。是各民族交往的中心,也是一座国际性的大都市。唐朝自武德初至天宝末,其户口与人口比隋朝低,有可能因为法令不行,户口时常有隐漏不报,所以史书记载为虚数,其比实际数据尚少。根据《》记载,唐武德元年()有一百八十万户;唐武德七年()有二百一十九万户,唐贞观十三年()三百零四万户,唐太宗贞观二十二年()三百六十万户,唐高宗永徽三年()有三百八十万户,据《》卷七《食货》载,到唐玄宗十三载(),全国有9,069,154户,52,880,488人。按照史料的记载唐代100年后才恢复并超过隋朝极盛时的水平。[11]
7000万人口是唐玄宗统治的天宝(742-755)年间全国人口数。学者们综合各方面史料推测,公元8世纪中叶,唐朝全国实际人户超过一千三四百万户,实际人口超过7000万。[10]
当时全国有十五道,以北有人口3000万。人口最多的是河南、河北两道及淮北地区,这些地区合计人口接近2000万。首都人口达到196万,东都则有118万人口。隋唐大运河沿岸的交通枢纽城市魏州也有人口110万。河东道人口达372万;关内道有150万;陇右道人口最少,仅53万。南方各道中,江南东道人口最多,有661万。其次为剑南道,有409万,其中成都府人口就有92万。江南西道人口亦有372万,淮南道227万,岭南道116万。人口位居全国之末的是黔中道,仅16万。[11]
8世纪的时候,当时世界上其他国家的人口如下:东法兰克福王国从塞纳河到莱茵河之间的人口是200-300万。而直到16世纪,地中海地区的人口才5000万至6000万。北非的人口是300万。在农业经济为主的时代,人口就是生产力。唐玄宗时期人口繁盛,反映了当时中国总的经济实力是独步于世界民族之林的。[10]唐玄宗时期的周边少数民族吐蕃
  7世纪前期,吐蕃(今西藏)杰出赞普松赞干布统一了,,他仰慕中原文明,几次向唐求婚。把文成公主嫁给他,文成公主入吐蕃后,带去了许多先进的技术,增进了汉藏之间友好关系。8世纪初,唐朝又把嫁到吐蕃赞普。至此,吐蕃和唐朝已经成为“和同为一家”了。回纥
是今天维吾尔族的祖先。8世纪中期,唐玄宗封回纥首领骨力裴罗为。后来,回纥改名为“回鹘”。靺鞨
7世纪末,粟末靺鞨部首领统一了周围各部,建立政权。8世纪前期,唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,加授渤海都督。从此,粟末靺鞨政权以“渤海”为号。粟末靺鞨有“海东盛国”之称。唐朝管理东北边疆的机构是渤海都督府和。南诏
诏居民是今天彝族和白族的祖先。首领统一六诏,唐玄宗封他为云南王。《唐六典》列举的开元时期前来朝贡的蕃国数多达70余国。这些蕃国,从东亚的、到东南亚地区的诸国,从今日中国边疆少数民族政权到中亚、西亚乃至地中海地区的一些国家,都对唐朝中央政府建立了一种朝贡的政治关系。
隋唐时,中日两国交往密切。年间,日本有很多、留学生和留学僧来唐学习。遣唐使回国后很受重用,他们以唐朝的制度为模式,进行,还参照汉字创制了,在社会生活上至今都保留唐朝人的某些风尚。唐朝赴日本的使节和僧人中,最有影响的是,曾六次东渡日本,在日本传播唐朝文化。
新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习;新罗商人来中国经商,新罗物产居唐朝进口首位。唐制建立政治制度、采用科举制选官吏、引入了中国的医学、天文、历算等科技成就。
唐玄宗时期与天竺交往频繁,最杰出的使者是高僧玄奘。贞观初年,他从长安出发,前往天竺。回国后,专心翻译佛经,还写成著名的《》。这部书是研究、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。
开元时代,、、等城市,云聚着从海陆丝绸之路来华的胡商蕃客,成为沟通中外经济、文化与政治联系的重要渠道。亚洲各国留学生来华留学,络绎于途。与李白结下深厚友谊的晁衡,也是一位日本留唐学生。不少外国人在唐玄宗的朝廷任职。[10]唐朝的使臣、僧侣、商人,亦不绝于途。
唐朝有鸿胪寺接待各国使节宾客,在各地设商馆招待外商,设互市监、市舶司掌管对外贸易。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌,是唐朝对外贸易的重要城市。长安尤为著名,这里汇集了各国来宾,许多外商在“西市”经营店铺,长期居住,国子监接受了众多外国留学生,留居长安的“胡人”多达4000家~5000家。[12]
中国化的佛教——禅宗的真正创建人慧能和尚,在玄宗即位那年圆寂,此后,在玄宗统治的四十多年时间里,禅宗迅速兴起,儒佛道合流成为历史的潮流,玄宗就曾亲自为《孝经》、《老子》、《金刚经》作注。所谓三夷教,即祆教、景教、摩尼教,也在华得到传播。正是这样一个开放的社会,使唐朝在社会风气上显得雍容大度,李白充满自信的诗句“天生我材必有用,千金散尽还复来”,就是那个时代精神的写照。[10]唐玄宗时期,诗赋成为进士科主要内容,以及为了撰拔人才,亲自在殿试考核吏部新录取的县令。而且对儒生十分优厚,下令群臣访求历朝遗书,共觅得图书近五万卷,便唐朝的文化事业迈向鼎峰。社会经济的繁荣必然推动文化事业的发展。唐诗最为后世称道,著名诗人高适﹑岑参﹑王维,特别是李白﹑杜甫都生活在这个时代,而唐代中期的著名诗人(所谓大历十才子)也是这个时期培育出来的。其它音乐﹑绘画﹑雕刻﹑塑造等艺术也无不有显著成就(见唐)。[9]开元年间整理国家图书馆的藏书数53915卷。玄宗时代,唐朝的文教事业也有很大发展。今天我们所常说的四部(四库)图书分类,正式被国家官方图书馆所采纳,就是在唐代。“藏书之盛,莫盛于开元,其著录者,五万三千九百一十五卷,而唐之学者自为之书,又二万八千四百六十九卷。呜呼,可谓盛矣!”(《新唐书》卷五十七《艺文志一》)诗圣杜甫、诗仙李白都主要生活在这个时代。举几件文化建设上的典型事例。第一件事,唐玄宗曾组织鸿儒硕学,在集贤书院校雠四部图书;第二件事,开元二十年编订《大唐开元礼》,是最完备的礼制建设,稍候不久又完成《大唐六典》的编纂,是最完备的行政法典性质的文件;第三件事,大力提倡教育,广泛设立公私学校。开元二十一年(733)五月敕:“许百姓任立私学,欲其寄州县受业者亦听。”(《唐会要》卷35《学校》)开元二十六年下令天下州县,每乡都要设置学校一所,以教授学生。这样推行政教的结果是:“于时垂髫之倪,皆知礼让。”(《旧唐书》卷九《玄宗本纪下》)可以说教化大兴![10]佛教在唐朝初年虽然没有被查禁,但发展受到了儒教和道教的限制,特别是对道教的提倡,使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期,为了从宗教上来打击李姓,武则天对佛教采取了纵容态度,这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地,还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加,使国家承担赋税和徭役的人数减少,影响了国家的收入。[6]
在开元二年,唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量,最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后,玄宗又下令,禁止再造新的寺庙,禁止铸造佛像,禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的交往也进行禁止,这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。[6]但在繁荣强盛的背面,深刻的社会及政治危机也在发展。土地兼并激烈,大量农民逃亡,均田制,府兵制和租庸调制都濒于崩溃,特别是节度使统辖的军事力量加强而内地军备废驰,导致内轻外重,成为后来安史之乱的伏因。[9]唐玄宗前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象。但在繁荣强盛的背面,深刻的社会及政治危机也在发展。土地兼并激烈,大量农民逃亡,均田制,府兵制和租庸调制都濒于崩溃,特别是节度使统辖的军事力量加强而内地军备废驰,导致内轻外重,成为后来安史之乱的伏因。[13][1]
亲身经历了开元盛世,对当时的太平景象留下了深刻的印象:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。官中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。[14]
清代史学家在《唐女祸》中写道:“开元之治,几于家给人足,而一杨贵妃足以败之。”
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