恕气一发万骨枯枯竭的意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-06-13 18:22 标签： 宽恕的意思
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　　己亥岁感事（曹松）　　泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?　　凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯!　　曹松,《己亥岁》　　泽国江山入战图,生民何计乐樵苏.　　凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.　　此诗题作《己亥岁》,题下注：“僖宗广明元年.”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作.“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实.　　安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原.到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场.这就是所谓“泽国江山入战图”.诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国）,而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子.　　随战乱而来的是生灵涂炭.打柴为“樵”,割草为“苏”.樵苏生计本来艰辛,无乐可言.然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了.只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得.用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味.　　古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡.这是血淋淋的现实.诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪.这就自然逼出后两句沉痛的呼告.　　“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.”这里“封侯”之事,是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已.令人闻之发指,言之齿冷.无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了.一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓：行行好吧,可别提封侯的话啦.词苦声酸,全由此一字推敲得来.　　末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”.它词约而义丰.与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”（张?《吊万人冢》）之句相比,字数减半而意味倍添.它不仅同样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”（李白《战城南》）的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的.其次,一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心.“骨”字极形象骇目.这里的对比手法和“骨”字的运用,都很接近“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惊人之句.它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,具有很强的典型性.前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧.Csol算命的说我是”一将功成万古枯“是什么意思？_百度知道
Csol算命的说我是”一将功成万古枯“是什么意思？
本人是电二。战队队长。匿名是为了不让战队里的人看见。
是说你的成功会建立在万人的枯骨上！也就是说要很多人死一将功成万骨枯！！你的命克人啊！！讲的是古代的君王们的成功是在万千的将士的枯骨上建立起来的
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一将功成万骨枯，也就是说你的成功需要很多人牺牲，你的名气是建立在众人的尸骨上的。
一将功成万古枯的意思是，要不赢得很精彩。要不输的的血本无归、
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词语：一将功成万骨枯
[拼音]:yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū
[释义]：一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。
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有关一将功成万骨枯的歇后语
yī qǔ yáng guān
阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
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一将功成万骨枯是什么意思啊?
一将功成万骨枯是什么意思啊?
一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的.参考资料：一将功成万骨枯 (yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū) 一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的.出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏.凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.” 示例：自古道：.”诚有此言也.★明·施耐庵《水浒全传》第五十五回
一个人的成功建立在无数人为他牺牲的基础上
比喻一个将军的成功要牺牲很多人来获得!“一将功成万骨枯”的意思_全诗赏析
一将功成万骨枯
出自晚唐诗人曹松的《己亥岁》泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。传闻一战百神愁， 两岸强兵过未休。谁道沧江总无事， 近来长共血争流。赏析　　此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支， 　　安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。 　　随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。 　　古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。 　　“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。 　　末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张?《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
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