1.DE
2.D
3.因为中国古典园林建筑追求含蓄的风格，因而往往不是开门见山，二是通过门外一些景物以及高墙掩映的屋顶、树木，引起游人遐想，引起了解园林景色的兴趣，把游人的心紧紧吸引住，巧妙地取得含蓄的效果。
4.①在园林建筑中强调曲折多变，含蓄莫测，是源于中国绘画强调“意贵乎远，境贵乎深”的艺术境界；
②许多园林建筑的意境，往往取自于中国诗词的诗情画意；
③古典园林建筑形成院串院、采用均衡对称的设计方式，体现封建的宗法和等级观念；
④各地园林风格有异，如扬州园林的精美细腻，江南私家园林的淡泊、深邃含蓄，也好似由于地域文化不同造成的。
【解析】
1.A．中国古典园林追求意境“含蓄”，不是“变幻莫测，奇形怪状，出神入化”。B．“自然天成”不是“回归自然”，“景观”也难于“回归自然”。C．“突出山水这个主体”不等于“建筑隐于山水之中”，也不可能。D．符合文章“力求达到自然与建筑有机的融合”的追求。E．符合文章力求“升华成一件艺术作品”的追求。F．“山色空蒙雨亦奇”只是个案，中国古典园林不可能处处如此。
2.A是与神仙崇拜有关。B虽可能与封建社会相对封闭有关，但很难与封建礼教挂钩。C是中国古典园林追求意境“含蓄”D与“长幼有序，内外有别”“上尊下卑，等级森严”等封建礼教有关。
3.4分
4.答案共四点，答对三点给满分。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
草木有本心
读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。&
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。&
而无用之物有趣啊，它自然&&&& 春来草自青；它放任&&&& 纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。
竹子是最中国化的草木，很有用。古时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫“汗青”。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具、桌椅、屏风，还有床。&
许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处。&
雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。&
最风雅的自然是箫、笛，还有笙。&
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。&
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称，叫做“次品”。&
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功？现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错的。
一违本性就是错了，再努力就是错上加错；再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？&
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。&
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。&
无用的竹子应该是快乐的。
作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。&
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。&
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。
14．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？&
废品：_____________________________________&
无用之物：_____________________________________&&&
15．作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的”？&
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
____________________________________________________________
16．请解释“不是不能，是不忍，不愿，不甘”这句话的含意。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．“草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观？你怎样评价作者在文中对成功的看法？
答：____________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
汽车等着的时候
夜幕初降，这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落，坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里，有一个年轻人知道这件事。
这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——在公园里有些女孩子——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在谈谈这条路上的人吧。他们去向何方？他们为什么如此匆忙？”年轻人没有回答，他捉摸不透他应该扮演什么角色。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成题目。
瓦尔特·施那夫斯奇遇记
（法）莫泊桑
自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。
每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。
他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。
瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。
他像一枝箭，穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，脸与双手都被荆棘划破了。靠头顶上缠绕的藤枝当掩护，他尽可能地快爬，想离开战场远一些。
有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。
这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐!
可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀!
他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。
夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。
这时，瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘，寒冷难熬。接着迷迷糊糊，噩梦不断。
晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。
一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。
城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。
于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。
屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，有个女仆吓得张大了嘴，两眼直瞪，一动不动，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟着她的目光看过去！
他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！
开始，就这么一声惊呼，由八个不同的嗓音同时发出的惊呼，骇得人心惊胆战，毛骨悚然；紧接着，在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。
他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。
这是黎明前寒冷的时刻。矮树丛中，有许多人影在悄无声息地偷偷移动，黑暗里，不时有一两把铜铁利器的尖梢，被缕缕月光照得闪闪发亮。
突然，一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子。瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！”
瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！
（选自《莫泊桑作品选》，有删改
（1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是
A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。
B．作者从普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真实鲜明。
C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸，胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。
D．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。
E．小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军看出。
（2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。
（3）这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙，请说明这些描写的内容和作用。
（4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6-8题。
处在全球化这一大的历史背景下，当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上：它一方面要实现本土文化与域外文化（主要是西方文化）的综合，一方面则要实现传统文化与现代文化、“后现代文化”的综合。这一情况发生的物质层面的根源在于，当代中国要跻身现代化、全球化的潮流，要赶超西方发达国家，必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战，但同时也是一个重大的、特殊的发展机遇。从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性。汤因比认为，稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素，而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西。因此，他满怀希冀，作为人类文化的重要两极——中西文化的接触，极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的、适用于全人类的理想文化模式或生活方式。这种方式不仅使人类得以生存，而且还能保证人类的幸福安宁。不仅如此，汤因比还坚信，能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量，而只有可能是中国。这是因为，中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统，而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来，同时又避免二者的缺点这样一条道路。
从全球化的角度看，有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家、从前现代化向现代化乃至后现代化，从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式。华夏文化它将有可能做到：既享有科学理性所带来的现代高科技的成果，又高扬和弘大民族的人文精神；既获得经济和财富的巨大增长，又实现人的自由、全面发展；即拥有经济效率，又具有社会公平。总之，是科学精神与人文精神的和谐发展。
（节选自侯才《全球化背景下的当代中国文化》）
6、下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是（& ）
A．中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化，传统文化与现代文化、“后现代文化”综合的问题。
B．中国文化发展的严峻挑战在于，当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。
C．中国文化发展的机遇在于，中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展，融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式。
D．中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展。
7、下列表述符合原文意思的一项是（& ）
A．中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素。
B．中西文化的综合与统一应该由中国来实现。
C．政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现，它不适应现代社会的生活方式。
D．科学精神可以带来高科技成果，促进经济和财富的增长，并提高经济效率；人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平。
8、根据原文信息，下列推断正确的一项是（& ）
A．具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来。
B．中国传统文化使人类面临生存困境，而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁，所以中西文化的融合才有必要。
C．农业社会、工业社会、信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式。
D．现代化从程度上可分为前现代化、现代化、后现代化三种，中国目前处于前现代化阶段，西方发达国家处于后现代化阶段。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
最后一位戴罪的功臣　梁衡
既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。
可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想设法讨好皇帝，贿赂官员。这时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。
林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的20万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷。
林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内，他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕怒号”、“毡庐欲拨”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增69万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。
林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告，生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！
林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开篇的第一位功臣。
16．本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过10个字）
&& 答：______________________________________________________________________
17．文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。
&& 答：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
18．充军伊犁期间，林则徐“在这亘古荒原上爆出一声惊雷”，“惊雷”具体表现在哪些方面？请结合文意分条概括。
&& 答：_______________________________________________________________________
19．下列对文章的分析和解说不正确的两项是（&&& ）
A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议揭示其特有的精神风貌。
B．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。
C．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。
D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。
E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感染读者。寻找林建围同姓同名的人，姓名中隐藏的秘密，林建围的来源，康熙字典分析姓名林建围 - 名字解释
专业姓名详细分析|姓名详解--姓名大全库解释姓名“”赋予深厚的文化内涵和时代意义,并提供详细名字测算.
姓名大全，姓名解释；同姓同名，同名同姓，姓名的含义与奥秘，从这里解开。
名字释义 ― 林建围
以下是名字库()为您查的字典解释：
林 - lín◎ 详细解说：林lín【名】(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)同本义〖woods〗林,平土有丛木曰林。――《说文》野外谓之林。――《尔雅?释地》有鹤在林。――《诗?小雅?白华》每大林麓。――《周礼?地官?序官?林衡》。注:“竹木生平地曰林。”山中丛木曰林。林,森也。――《释名》忽逢桃花林,夹岸数百步。――晋?陶潜《桃花源记》蔽林间窥之。――《黔之驴》又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)指野外或退隐的地方〖secludedplace〗富贵还乡国,光辉满旧林。――张说《和魏仆射还乡》又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)泛指人或事物的会聚,汇集处〖circle〗士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。――司马迁《报任安书》又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)郊外,野外〖surbur〗。如:林s(郊野。野外称林,林外称垌)林业〖forestry〗。如:农林牧副渔各行各业姓林lín【形】众多的样子〖various〗林者,众也。万物成熟,种类众多也。――《白虎通》惟人之初,总总而生,林林而群。――柳宗元《贞符》又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)林薄línbó〖wildjungle〗草木生长茂密之处林逋LínBū〖LinBu〗(967―1028),字君复,钱塘(现在浙江省杭州市)人,北宋诗人。他一生未做官,长期隐居西湖孤山,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。有《林和靖诗集》。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是古今传唱的名句林产línchǎn〖forestproducts〗林业产物,如木材,森林中的植物、动物等林产品línchǎnpǐn〖forestproduct〗指森林生产的一切商品材料,如树木产品和饲料等林场línchǎng〖forestrystation(centre)〗在保护自然森林和人工造林的系统计划下,以一种保证连续商品木材生产的方式进行经营的森林土地的地区林丛líncóng〖woods〗林木丛生之处林丛无垠林带líndài〖forestbelt〗为了防风防沙等而培植的带状树林林地líndì〖forestland〗为木本植物群落覆盖的土地林霏开línfēikāi〖thefogaredispelledintheforest〗树林里的雾气散了林冠línguàn〖crowncanopy(cover)〗森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片林海línhǎi〖vaststretchofforest〗一望无际的森林林壑línhè〖rocksandtrees〗树林和山谷林觉民LínJuémín〖LinJuemin〗()字意洞,福建省闽侯县(现在福州市)人,是黄花冈七十二烈士之一林林línlín〖ingreatnumbers〗密集;极多林林之帆林林总总línlín-zǒngzǒng〖numerous〗形容多得成群林莽línmǎng〖wildjungle〗大片草木茂盛的地方林莽地带为深谷林莽所蔽。――宋?沈括《梦溪笔谈》林木línmù〖foresttree〗∶生长在树林中的树〖woods〗∶树林林木葱郁林农línnóng〖forestryfarmer〗从事森林的培育、管理、保护等工作的农民林区línqū〖forestregion(zone)〗森林地带林涛líntāo〖(ofaforest,stirredbywinds)soundlikethatmadebybillows〗森林被风吹动发出像波涛一样的声音林网línwǎng〖forestnetwork〗指纵横交错,像网一样的林带林务员línwùyuán〖forester〗一个监督森林土地或森林公园的发展、保护和管理的人林下línxià〖retirement〗幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处独此林下意,杳无区中缘。――李白《安陆寄刘绾》林业línyè〖forestry〗经营培育用材林的生产事业林荫道línyīndào〖boulevard〗指两边栽有高大茂密树木的通路白杨林荫道林语堂LínYǔtáng〖LinYutang〗()福建龙溪人,作家。早年留学美国、德国,曾任北京大学、北京女子师范大学教授,厦门大学文科主任,《语丝》撰稿人之一。三十年代,他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志,以自由主义者的姿态,提倡“性灵”、“幽默”林缘línyuán〖forestedge〗∶在森林和草地或灌木群落之间的交错群落,通常由人类的活动保持或使其扩大〖woodside〗∶树林的边缘或一个毗连树林的农村林苑línyuàn〖imperialhuntingground〗古时专供统治者打猎游乐的园林林子línzi〖口〗〖woods〗∶一片生长着树林的地方〖grove〗∶小竹木林◎ 记载来源：【辰集中】【木字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】力寻切【集韵】【韵会】勒肭小菊稀郎蚯校??音临。【说文】平土有丛木曰林。徐曰：丛木，故从二木。平土，故二木齐。【诗?小雅】依彼平林。　又野外谓之林。【诗?周南】施于中林。　又山木曰林。【Y梁传?僖十四年】林属于山为麓。　又【周礼?地官?林衡]】竹木曰林，水衡曰衡。　又【尔雅?释b】林，君也。　又盛貌。【诗?小雅】有壬有林。　又林钟，律名。【礼?月令】季夏之月律中林钟。《周礼》作函钟。　又羽林，星名。应劭曰：天有羽林，大⒕且病Ａ扇袅帜荆鹨恚v击之意，故以名武官。【前汉?宣帝纪】取从军死事者之子，养为羽林军，羽林孤儿。　又绿林，荆州山名。【后汉?刘元传】诸亡命集于绿林。　又姓。【姓谱】殷比干后，避难长林山，因氏。又平王世子林开之后，望出南安。○按《说文》林自为部，棼、楚等字从之，今v入。考证：〔【左传?庄二十年】歌林钟，舞大夏，以祭山川。〕　谨按此S左传疏所引大司乐文，非S左传原文。且周礼作函钟不作林钟，今谨改礼月令季夏之月律中林钟。周礼作函钟。
建 - jiàn◎ 详细解说：建jiàn【动】(会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)同本义〖drawup〗立朝律也。――《说文》建,立也。――《广雅》又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)引申为建立、创设〖found〗官惟王建国。――《周礼?天官序》掌建邦之宫刑。――《周礼?小宰》州建百里之国三十。――《礼记?王制》皇建其有极。――《书?洪范》择建立卜筮人。夫位政之建也。――《国语?鲁语》足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。――《史记?淮阴侯列传》德之不建。――《国语?晋语》建伊皋之业。――明?刘基《卖柑者言》建一官而三物成。――《左传?襄公三年》又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)封立〖conferupon〗利建侯。――《易?屯》天子建德,因生以赐姓。――《左传?隐公八年》康王息民,并建母弟以蕃屏周。――《左传?昭公二十六年》又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)树立、竖起〖erect〗九十杖而朝见君见杖。――《书?大传》设此硪,建彼旄矣。――《诗?小雅?出车》建鼓在阼阶西。――《仪礼?大射仪》乘轺建节。――南朝梁?丘迟《与陈伯之书》上建旌旗。――《资治通鉴》又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)建筑;建造〖build〗建丛台于后。――张衡《东京赋》又如:建缮(建筑修缮)倡仪;提出〖propose〗郯坏冉越ㄒ晕豢伞！逗菏椤ぷ扪舸贰Ｗ:“谓立议。”又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)覆,倾倒〖toppleover〗。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)建jiàn【名】古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定〖lunarmonth〗。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)子月为岁首的历法星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)〖constellation'sname〗【形】通“健”〖health〗广德若不足,建德若偷,质德若渝。――《老子?四十一章》又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)指福建〖Fujianprovince〗。如:建兰;建漆建安jiàn’ān〖JianAnperiodattheendoftheHanDynasty〗东汉献帝刘协的年号(公元196―219年)汉末建安中。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》建白jiànbái〖propose〗提出建议或陈述主张宰相卢携素食令孜,每建白,必阿邑倡和。――《新唐书?田令孜传》建柏jiànbǎi〖Fujiancypress〗福建柏。常绿乔木,小枝扁平,暗褐色树皮,鳞形叶,结褐色球果。为耐腐的优质木材建材jiàncái〖buildingmaterials〗“建筑材料”的简称建都jiàndū〖foundacapital〗建立国都;定都建功立业jiàngōng-lìyè〖buildupestablishment〗建树功德,创立基业元帅威名震边陲,震边陲;建功立业在须臾,在须臾。――明?佚名《精忠记?猾虏》建国jiànguó〖establishmentofacountry〗∶国家成立建国后经济发展很快〖buildupacountry〗∶建设和发展国家勤俭建国建交jiànjiāo〖establishdiplomaticrelationswith〗国家之间建立外交关系建醮jiànjiào〖Taoistsacrificialceremony〗道士设法坛做法事建立jiànlì〖install〗开始成立或产生建立一个朝代建绒jiànróng〖silkfabrics〗因最早产于建康得名。表面丝绒密而挺立,棕黑色,用于做鞋帽建设jiànshè〖build〗创立新事业;增加新设施;充实新精神经济建设建省jiànshěng〖provinciate〗给…以一个省的地位海南于1989年建省建树jiànshù〖setup〗∶建立;树立建树贤戚。――《陈书?衡阳宪王昌传》〖contribution〗∶成就;功绩虽无多大建树,却官运亨通》建修jiànxiū〖erect〗修建莫碣之建修。――孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》建言jiànyán〖state〗陈述(主张或意见)通过口头或文章提出的有益的意见建堰jiànyàn〖weiring〗堰坝的建造(如建在溪流中用以捕鱼)建业Jiànyè〖Jianyecounty〗古县名。东汉建安十七年(公元212年)孙权改秫陵县设置,治所在今南京市。吴黄龙元年(公元229年)自武昌迁都于此建议jiànyì〖recommendation〗∶向有关方面提出自己的主张建议改善生活建议晚饭后散步〖recommend〗∶向有关方面所提出的主张写这篇文章的目的是为了告诉大家,而不是建议建造jiànzào〖construct〗∶建筑建造教堂〖make〗∶制造建造人造卫星建账jiànzhàng〖setupaccounts〗设立账目建制jiànzhì〖organizationalsystem〗国家机构或团体内的编制和系统建筑jiànzhù〖erect〗指造房子,修路、架桥等建筑雕刻。――蔡元培《图画》既视建筑。画与建筑。或兼建筑。建筑一座高楼建筑桥梁建筑jiànzhù〖structure〗建筑物,如房屋、桥梁、水坝、隧道等古老的建筑◎ 记载来源：【寅集下】【廴字部】◎ 康熙字典记载：【唐韵】【集韵】【韵会】??居万切，犍去声。【说文】立朝律也。【书?洪范】建用皇极。　又【玉篇】竖立也。【韵会】置也。【易?比卦】先王以建万国，亲诸侯。　又【广韵】木名。在弱水，直上百仞，无枝。　又星名。【礼?月令】仲春之月，旦建星中。【]】建星在斗上。【史记?天官书】建星者，旗也。【]】建六星在斗北，临黄道，天之都关也。　又州名。【韵会】本吴建安郡，唐立建州。　又姓。【广韵】楚王子建之后。【前汉?元后传】有建公。　又【集韵】【韵会】??纪偃切，犍上声。【集韵】覆也。【史记?高帝纪】犹居高屋之上，建瓴水也。【]】居高屋而翻瓴水，言向下之势易也。　又与键通。【礼?乐记】倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建病！驹]】建，读为键。
围 - wéi◎ 详细解说：围wéi【动】(形声。从囗,韦声。“囗”是“围”的古字。本义:环绕)同本义〖surround〗囗,回也,象回币之形。――《说文》。段注:“按,围绕,周围字当用此。”围,裹也。――《广雅?释诂四》范围天地之化。――《易?系辞上》以其一为之被而围之。――《周礼?考工记?庐人》又如:围堑(围绕营垒的壕沟);围圆(圆形围墙);围地(四周山川环绕,形势险峻的地方);围屏(屏风);围落(篱笆,栅栏)包围〖surround〗秦之围邯郸。――《史记?平原君虞卿列传》兵围邯郸。――《史记?魏公子列传》江都围急。――清?全祖望《梅花岭记》四面围住。――《广东军务记》又如:围歼;围守(包围监守);围取(包围夺取)防守〖defense〗围,守也。――《说文》围不言战。――《公羊传?庄公十年》又如:围落(藩篱。借指防卫)通“违”。违背;离开〖leave〗其功顺天者天助之,其功逆天者天围之。――《管子?形势》则王以春围其农,夏食其食,秋取其刈,冬陈其宝。――《商君书?徕民》围wéi【名】围子,用土、石、荆棘等围成的防御设施〖defensivewallsurroundingvillage〗敕军营更筑严围。――《三国志》打猎的围场;围猎〖exclosure〗百官戎服骑从,鼓行入围。――《隋书》封建帝王出外所圈设的禁区〖forbiddenzone〗今皇上巡幸曰围,取巡狩义。――俞正燮《癸巳存稿》围田。围占江湖淤滩造的田〖low-lyingpaddyfields〗区域〖area〗上帝是祗,帝命式于九围。――《诗?商颂?长发》四周,周边(多指周边的长度)〖peripher〗。如:四围都是花包围圈〖ringofencirclement〗外围合。――清?邵长蘅《青门剩稿》即撤围。姓围wéi【量】用于四周有围栏或可用以围裹的东西。如:一围玉带计量圆周的约略单位,指两只胳膊合围起来的长度,也指两只手的拇指和食指围的长度。如:十围;腰阔数围;大树絮之百围围坝wéibà〖boxdam〗将一块指定区域完全包围起来的围堰围抱wéibào〖surround〗四周簇拥英雄遗体放置在鲜花围抱之中围脖,围脖儿wéibó,wéibór〖scarf〗[方言]∶围巾围捕wéibǔ〖surroundandseize〗包围起来捕捉围捕逃犯围场wéichǎng〖huntingground〗专供皇帝贵族围起来打猎的场地围城wéichéng〖laysiegetoacity〗∶包围城市〖besiegedcity〗∶为敌军所包围的城邑围城打援wéichéng-dǎyuán〖besiegeacitytoannihilatbesiegetheenemyinordertostrikeathisreinforcements〗一种作战方略。一部兵力包围并佯攻敌城,另设伏兵攻打歼灭闻讯前来解围的城外援敌围簇wéicù〖bearound〗聚集、簇拥在一起围点打援wéidiǎn-dǎyuán〖besiegethestrongholdtoannihilatencircleanenemypostandtrouncereinforcementscomingtoitsaid〗一种战术,抽出部分兵力围困据点,然后使用主力部队打击救援据点的援军围堵wéidǔ〖besiegeandintercept〗从四面包围堵截围攻wéigōng〖jointlyattacksb.〗包围起来攻击,也用于比喻围攻广督署。――孙文《黄花冈七十二烈士事略序》集中力量围攻生产关键围观wéiguān〖surroundtowatch〗很多人围着观看四面围观围裹wéiguǒ〖wrap〗包裹起来母亲脱下外套,围裹起这个弃婴围击wéijī〖besiege〗从四面包围进行攻击围挤wéijǐ〖crowdaround〗挤紧球员们围挤在教练身边围歼wéijiān〖sencircleandwipeout〗包围之后消灭围歼据点守敌围剿wéijiǎo〖eencircleandsuppress〗包围起来用武力消灭围剿残匪围聚wéijù〖gettogetherfromalldirections〗从四周聚拢来围垦wéikěn〖(builddykesto)reenclosetidelandforcultivation〗用堤坝把滩地围起来开垦围困wéikùn〖besiege〗团团围住,使处于困境把敌军围困在山头上围栏wéilán〖fencing〗地产或地段的栅栏、篱笆围猎wéiliè〖surround〗设围打猎围拢wéilǒng〖crowdaround〗从周围向某处靠拢围棋wéiqí〖Chinesedraught〗棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子围墙wéiqiáng〖enclosure〗花园、公园或园林或房屋周围的砖石墙别墅的围墙长达数英里围裙wéiqún〖pinafore〗操作时围在身前保护衣服或身体的织物围绕wéirào〖revolveround〗环绕某个中心一座高山围绕的城镇围网wéiwǎng〖pursenet〗用两艘船围绕鱼群进行放网的大型网,在网两端合拢后网底即可封闭起来围魏救赵wéiwèi-jiùzhào〖besiegeWeitorescureZhao―relievethebesiegedbybesiegingthebaseofthebesiegers〗战国时,魏国围攻赵国都城,赵国向齐国求救,齐国乘魏国空虚,发兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,在桂陵(今山东菏泽)大败魏军,赵国因而解围。后来用“围魏救赵”来指类似的作战方法围岩wéiyán〖surroundingrock〗∶某地区常见的岩石(指矿体周围的岩石,有时也指岩浆侵入体周围的岩石)〖wallrock〗∶为断层脉所穿过的岩石;断层脉或矿床侧的岩石围堰wéiyàn〖coffer〗围绕基坑施工区修筑的、用以用施工区的水排除的一种临时性不透水的构筑物(如填有粘土的板桩或金属板)围腰,围腰儿wéiyāo,wéiyāor〖lady'sgirdle〗∶用来束腰或使腰部保暖的织物。也叫“围腰子”〖apron〗[方言]∶围裙围追堵截wéizhuī-dǔjié〖encircleandpursue〗一种作战方法。意为把军队分成几路同时进行包围式的追击,将敌人堵截成几块,加以消灭围桌wéizhuō〖dinnertalbe〗婚丧或祭祀时挂在桌前的布或绸缎围子wéizi〖defensivewallordockadesurroundingavillage〗用土木、荆棘等做成的围在村庄四周的障碍物低洼地区防水护田的堤岸〖curtain〗∶围起来做遮挡用的布〖circle〗∶圆圈;圈子围嘴wéizuǐ〖bib〗儿童用的围在胸部的布,常系于脖子周围以保持衣服的干净围坐wéizuò〖sitaround〗围成一圈而坐◎ 记载来源：【丑集上】【囗字部】◎ 康熙字典记载：〔古文〕囗【唐韵】羽非切【集韵】于非切，??音韦。【说文】守也。又绕也。【易?M辞】范围天地而不过。【]】周备也。范，如金之有模范。围，匡郭也。　又【诗?商颂】帝命式于九围。【]】分天下为九处，若规围然。　又环也。【周礼?夏官?环人]】环犹围也，主围f客，任器为之守o。　又遮取禽兽。【礼?曲礼】国君春田不围泽。【]】春育之时，不合围尽收之也。又【王制】天子不合围。【]】言不四面围之也。　又环绕攻城。【春秋?提要]】环其城邑曰围。又【周礼?春官?大宗伯】以W礼哀围败。【]】谓其国见围入，而国被祸败也，丧失物，则同盟之国会合货归之，以更其所丧也。　又【韵会】五寸曰围，一抱曰围。【庄子?人f世】担缡鳎浯蟊闻＃e之百围，散木也无所用，故寿。　又县名。【后汉?郡国志】围县，属凉州武威郡。　又与韦通。【前汉?成帝纪】大风拔木，十韦以上。　又与o通。【管子?地员篇】山藜苇芒，t药安聚，以围t殃。【]】围同o。　又【唐韵】【集韵】??于贵切，音谓。绕也。
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