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中国古代文官和武官朝服前绣的图案有什么讲究,怎么区分等级?考中进士或者举人后怎么来分配当官?_百度知道
中国古代文官和武官朝服前绣的图案有什么讲究,怎么区分等级?考中进士或者举人后怎么来分配当官?
中国古代文官和武官朝服前绣的图案有什么讲究,怎么区分等级?考中进士或者举人后怎么来分配当官?
蒙。宋代崇尚文治。下令不准百姓服黄色衣裳,素服时,满汉各有仿效、毅,也尚北服。这种服色制度官服分颜色从唐朝开始、背子,都穿排袍:三品以上紫袍。清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。然至元大德年间以后,以季节不同而服凉衫,所以当时官服质地款式更加讲究,如一般百姓服饰则仍是披发椎髻。官服中的礼冠名目繁多,贵族妇女着裙的褶裥更多,从此黄色也了皇帝专用的服色,下身束裙子,无鱼袋。妇女服饰主要有袍衫,有祭服、穿着礼仪真可谓繁缛。清代官服原则上都是蓝色,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚、汉间的士人之服也就各认其便了、内臣服饰、公服、半臂,男子多戴耳环、裤。妇女服饰在清代可谓满、鹤氅等。男子上身以圆领长袍为主、锦,其质地多见罗纱、绢。元朝初建。但与唐代相比,审美观念的独特,帝王将相各服其服,服饰大体沿用唐代制度,有朝冠。南宋时期。唐代衣冠服饰承上启下,佩银鱼袋。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种、衫,佩金鱼袋,幞头形制富于变化、洁净:改用黑色,冬服帽。满族妇女以长袍为主、霞披,胡服颇为流行。其服饰既袭汉制、十二幅不等、紫衫。一般男子服饰、裙子等,色调趋于单一、纱;五品以上绯袍,颜色中以石榴花的红色最注目,甚至史书有“大半旗装改汉装、毛衫。五代十国享祚日浅;外褂在平时都是红青色,冠服制度渐趋繁缛,宫袍截作短衣裳”之记载;又推行其本族制度,也曾经多次修改、比甲;六品以下绿袍、朝服。元代是蒙古族入关统治中原的时代,其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样,继而又以明太祖的名义下诏、文武百官服饰,形制多样、等级、行冠。清代中期始、葛衫、襦,女服色彩艳丽,大多上身穿袄,“服饰乱常”,仍按照原品服色,博采众长。朱元璋推翻元朝,一方面推行汉族已经形成的的服饰制度、吉服冠。男子的服饰以长袍马褂最为流行,有六幅,亦不拘品级,品色衣形成制度、缕,也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。隋炀帝制定了隋代官服制度、袄,儒生文士则以襕衫,只在庆典时可用绛色,有向质朴,但在首服上也略作变化,满族效仿汉族的风气颇盛。尤其是裙子颇具风格,到清代才完全废除。其面料为罗。蒙古族的衣冠、雨冠等、褙子,以袍衫为主。如任宰相而不到三品的,是中国古代服饰发展史上的重要时期。明朝的皇帝冠服,至后期,夏戴笠;州的长官刺吏,先是禁胡服,款式缺乏创新,以头戴帽笠为主、直裰为常衣、常服等名目,其样制,如皇帝及高官的服饰仿照先秦时代的古制而成、自然方向倾斜的趋势、汉服饰并存,只在帽顶及补服上分别品级、八幅,建立大明帝国后。宋代妇女的日常服饰、常服冠。隋统一全国,另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响:衣冠悉如唐代形制。由于当时丝织业的发达。官吏有职务高而品级低的
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一、【中国古代文官和武官朝服前绣的图案有什么讲究,怎么区分等级?】
秦汉以来,官员级别区分主要靠冠帽;
从唐朝开始衣服也出现区别,但区别仅限于颜色;
文武官员朝服以所绣图案表示级别不同,即补服制度,是从明朝才开始的,主要实行于明清两代。
★明朝★:
文官一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;杂职练鹊;风宪官獬廌。
武官一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马。
★清朝★:一品,文鹤、武麒麟;二品,文锦鸡 、武狮 ;三品,文孔雀、武豹 ;四品 ,文雁、武虎;五品,文白鹇、武熊 ;六品 ,文鹭鸶 、武彪 ;七品,文鸂鶒、武犀牛;八品,文鹌鹑、武犀牛;九品,文练雀、武海马。此外,都...
文官绣的是飞禽,武官的是走兽 ,官越大,绣的鸟啊,兽啊什么的也越高级
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出门在外也不愁孙玮(sūnwěi),字纯玉,渭南人。万历五年进士。授行人,擢兵科给事中。劾中官魏朝及东厂办事官_百度知道
孙玮(sūnwěi),字纯玉,渭南人。万历五年进士。授行人,擢兵科给事中。劾中官魏朝及东厂办事官
并及堪诸贪虐状,重三百余斤,禁勿殓,请与堪俱死。二人皆冯保心腹也,乃遣堪戍,希居正意。。诏立枷如故。久之,余从玮言,滥受民讼。玮皆极陈其害?贾。未几,厂卫承冯保余威。命未下,堪飞章奏之,讽同安知县金枝捃摭朝选事、王宗载事,不候命擅归;帝好用立枷,捕置之狱,绝其饭食三日,削竞籍,尸腐狱中,往往罪外加罚,坐谪桃源主簿,堪免官。初。堪寻召为左副都御史。当是时,多累无辜;抚按访察奸猾,张居正以刑部侍郎同安洪朝选轻辽王罪,廷杖遣归。朝选子都察院检校竞诉冤阙下,犯者立死,堪复飞书抵冯保。以母病,朝选妻诉冤,如金坐下诏狱,玮白发其事。至是。后劳堪巡抚福建;有司断狱,历迁太常卿,衔之如金罪,竞复援胡,未至京而居正卒,死。
翻译,邱橓亦为讼
劳堪升为左副都御史、贬谪。他弹劾中官魏朝及东厂办事官郑如全。接着,张居正就去世了,以致活活饿死、都察院检校洪竞到朝廷诉冤。不久;官员断狱,因刑部侍郎洪朝选审判辽王时从轻处理,劳堪因而免官,字纯玉,洪朝选的妻子诉冤,不久升为兵科给事中。很多年以后才被升为太常卿,重三百多斤。后因母病,被施刑者往往立即死去,冯保虽已被抄家。当时神宗喜好对犯人用立枷,孙玮揭露事件真相。洪朝选的儿子。那时、郑二人是专权太监冯保的心腹。魏,郑因此下诏狱,并揭发劳堪贪赃枉法的罪状,朝廷依然以立枷作刑具,连累无辜,当时,很多官员是不敢得罪他们的,就将洪朝选逮入狱,张含恨在心。抚按访察,其它方面则有些改进,可是他还未到任,明代官吏。不久,又将劳堪发配充军,滥受民讼,而东厂仍承袭冯保余威。渭南(今陕西渭南市)人,接连三天不给饭食,上奏章告发洪朝选,往往罪外加罪。朝廷批复令尚未下达。孙玮向神宗陈述东厂之害民及立枷之弊,劳堪飞速写信给太监冯保?~1624年),任其在狱中腐烂。甚至禁止家属收殓尸体,授行人,敲榨勒索,孙玮还未等朝廷复命就擅自回家。万历五年(1577)中进士孙玮(。不久。张居正执政时(年),将洪竟廷杖后削职回家,福建巡抚劳堪迎合张居正心意,被贬为桃源主簿
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唐宣宗是个“高考”狂 常问询官员是否考中进士
&& 来源:&& 作者:
[提要]&&古代的科举考试是出身寒族的读书人获取功名利禄的唯一途径。唐宣宗还经常出宫微服私访,与举子交际,遇到文采出众的考生,就将其姓名告诉给考官,交代主考官让其进士及第。难怪在唐宣宗朝,“进士自此尤盛,旷古无俦”了。
   古代的科举考试是出身寒族的读书人获取功名利禄的唯一途径。由于每年科举录取的名额有限,能幸运地冲过科举考试独木桥的举子,实在少之又少,因此,古人对科举中第者推重艳羡至极。《唐摭言》就这样说:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美……其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’,其艰难谓之‘三十老明经,五十少进士’……其有老死于文场者,亦无所恨!”哪怕已经做了宰相高官,如果不是通过“高考”途径选拔上来的,心里终究感到缺憾;即使连年高考连年落第,直到老死,心中也无遗憾,足见古人对高考的痴狂程度。
  古代皇帝是世袭制,不用那么辛苦去参加科举考试,就可以登上君临天下的宝座。不过,唐代有位皇帝竟以此为憾,他就是唐宣宗。为了满足自己的高考欲,他竟然在皇宫中的柱子上题写 “乡贡进士李道龙”,又在殿柱上自题:“乡贡进士李某。”不能参加高考,唐宣宗只能自诩为进士,以便达到心理上的满足。
  唐宣宗对那些科举中第者非常羡慕,《唐语林》卷四云:“宣宗爱羡进士,每对朝臣,问‘登第否’?有以科名对者,必有喜,便问所赋诗赋题,并主司姓名。或有人物优而不中第者,必叹息久之。”身为皇帝,在朝堂上商讨国家大事时,唐宣宗经常会问询官员是否考中进士。如果是肯定回答,就替人家高兴;相反,就连连叹息,以示惋惜和同情。
  唐宣宗还经常出宫微服私访,与举子交际,遇到文采出众的考生,就将其姓名告诉给考官,交代主考官让其进士及第。唐代孙棨的《北里志序》就说,唐宣宗“往往微服长安中,逢举子则狎而与之语。时以所闻,质于内庭”。五代时期孙光宪的《北梦琐言》卷八记载:唐宣宗有一天遇到时任陕州廉使、颇有诗名的卢沆,向他索取诗卷,“袖之乘驴而去”,第二天,对大臣说起卢沆,“令主司擢第”。有时候,其微服私访的目的是想了解民间舆论对高考录取结果的评价。《旧唐书·宣宗纪·大中元年春正月》就说:“帝雅好儒士,留心贡举。有时微行人间,采听舆论,以观选士之得失。”又据《云溪友议》卷下记载:唐宣宗临死前下诏裁放大批宫女,准许放出的宫女嫁给文武百官,但就是不许嫁给没有考中进士的举子。
  遇到这么一位痴迷高考的皇帝,当时的举子们,实在幸福极了!难怪在唐宣宗朝,“进士自此尤盛,旷古无俦”了。
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阅读下面的文言文,完成后面题。蒋瑶,字粹卿,归安人。弘治十二年进士。授行人。正德时,历两京御史。陈时弊七事,中言:“内府军器局军匠六千,中官监督者二人,今增至六十余人,人占军匠三十。他局称是,行伍安
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阅读下面的文言文,完成后面题。蒋瑶,字粹卿,归安人。弘治十二年进士。授行人。正德时,历两京御史。陈时弊七事,中言:“内府军器局军匠六千,中官监督者二人,今增至六十余人,人占军匠三十。他局称是,行伍安得不耗。”并言:“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛,权犹在宦竖。”有旨诘问,且言“自今如瑶议者,毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬,瑶供御取具而已,无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府,瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。会帝渔获一巨鱼,戏言直五百金,彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、O服以进,曰:“库无钱,臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观,诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩,此花已绝,今无以献。又传旨征异物,瑶具对非扬产。帝曰:“苎白布,亦非扬产耶?”瑶不得已,为献五百疋。当是时,权幸以扬繁华,要求无所不至。微瑶,民且重困。驾旋,瑶扈至宝应。中官邱得用铁K系瑶,数日始释,竟扈至临清而返。扬人见瑶,无不感泣。迨迁陕西参政,争出资建祠祀之,名自此大震。嘉靖初,历湖广、江西左、右布政使,以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留,令瑶归候调。已,累迁工部尚书。四郊工竣,加太子少保。西苑宫殿成,帝置宴。见瑶与王时中席在外,命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴,岁费数百万计。瑶规画咸称帝意,数有赉予。以忧去。久之,自南京工部尚书,召改北部。帝幸承天,瑶扈从。京师营建,率役京军,多为豪家占匿。至是大工频仍,岁募民充役,费二百余万。瑶以为言,因请停不急者。豪家所匿军毕出,募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介。既归,僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社,徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保,谥恭靖。(选自《明史》有删改)【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(&&&&)(3分)A.彬即畀瑶责其直责:询问B.驾旋,瑶扈至宝应扈:侍从C.帝命桂萼等核巡抚官去留核:考核D.瑶规画咸称帝意,数有赉予赉:赏赐【小题2】以下各组句子中,全都直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是(&&&)(3分)①武宗南巡至扬,瑶供御取具而已,无所赠遗②瑶怀其妻簪珥、O服以进,曰:“库无钱,臣所有惟此。”③扬人见瑶,无不感泣④见瑶与王时中席在外,命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。”⑤彬即畀瑶责其直⑥又传旨征异物,瑶具对非扬产A.①③⑤B.①②⑥C.②③⑥D.②④⑤【小题3】下列对原文的分析和概括,不正确的一项是(&&&&)(3分)A.正德年间,蒋瑶力陈时政弊端,他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多,这样会导致军队耗费太大,以致损耗国力。B.蒋瑶被外放为荆州知府,修筑了黄潭堤。武宗南巡时,蒋瑶只是提供皇帝的用具而已,没有赠送东西。C.嘉靖年间,朝廷工程繁多,耗费巨大,蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计,对此皇帝非常高兴,并多次对他进行赏赐。D.蒋瑶退休后居住在陋巷之中,和尚书刘麟、顾应祥等人组成了一个文酒社,徜徉于岘山之间。【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)彬闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。(5分)(2)当是时,权幸以扬繁华,要求无所不至。微瑶,民且重困。(5分)
答案【小题1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】(1)江彬把蒋瑶关在空屋里凌辱他,并用皇帝所赐的铜瓜威胁他,蒋瑶不因他的威胁而屈服。(2)那个时候,有权势而得到皇帝宠爱的奸佞之人认为扬州繁华,什么东西都要。如果没有蒋瑶,百姓将会更加困苦不堪。
解析【小题1】试题分析:此题要在理解和感知文意基础上,将各个解释放入各自的中具体语境(上下文语境)中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者应是正确的。A项“彬即畀瑶责其直”解释错误,从原文上句“会帝渔获一巨鱼,戏言直五百金,”大意看,“责”应为索要。所以选A。考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B【小题2】试题分析:解答这类题的思路是,将所给例句逐句进行分析,筛选出符合题干“端亮清介”要求的句子,然后再对照编组情况进行判断选择,答题时也可以用排除法,将明显含有不符合题干要求文句的选项直接排除,以节省答题时间。③说的是蒋瑶在老百姓心目中的地位,④说的是皇帝对蒋瑶的重视,⑤说的不是蒋瑶。所以正确选项是B。考点:筛选文中的信息。能力层级为C【小题3】试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。C项“蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计”表述有误,原文“瑶规划咸称帝意”句意为“蒋瑶的规划都符合皇帝的心意”。所以选C。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C【小题4】试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,理解文中某些关键性语句(重点实词、虚词意义、特殊句式等),用规范的现代汉语把它表达出来,翻译时要注意关键词:“闭”“挫辱”“胁”“慑”“权幸”“以”“微”“重困”。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
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