军人在部队举行结婚仪式回到老家去嫁人还能再举行一次吗

男方是现役军人,户口在部队,用老家的户口本(未注销此人)能否和女方领结婚证?急!_百度知道
男方是现役军人,户口在部队,用老家的户口本(未注销此人)能否和女方领结婚证?急!
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不可以领!因为你的电子档案地方没有!部队规定满25周岁的才可以结婚
在地方领证可以,但是在部队就不行,在部队要达到男二十三才可以…
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1983年春节,我们四兄弟第一次与60岁的母亲合影。当年我在部队工作,难得回老家过节,回家前特地请战友帮忙买了一台苏州产“虎丘”牌照相机。父亲过早离世,母亲辛苦一辈子,很少拍照,听说儿子要为她拍照,着实开心了一阵子。在老家的老宅前,拍下了我们四兄弟与母亲的第一张合影。时隔30年,2013年春节,我们四兄弟分别从上海、杭州、镇江等地再次与母亲相聚在一起,此时,母亲已90高龄了。老人家08年因患胃癌,经手术治疗,4年过去了,除了有点消瘦,精神仍然很好。今天,我们还是在原来的地方,第二次与母亲合影。( 3 张图片)
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更新于: 11:10:06
#1 四兄弟与90岁老母
#2 四兄弟与90岁老母
#3 四兄弟与90岁老母
时代的印记~
对该组图的评论(8 条)热血江湖结婚只要一方点进行仪式吗-55BBS 我爱购物网
&&热血江湖结婚只要一方点进行仪式吗
热血江湖结婚只要一方点进行仪式吗
婚前准备  结婚条件  1. 爱情度4级以上的情侣玩家  2. 拥有情侣系统情侣戒指的玩家 (男女都应拥有)  3. 拥有相应“婚礼大厅入场券”的玩家 (男女其中一方拥有即可)每个婚宴厅对应的入场券和婚礼服装都是固定的,不可通用  4. 满足以上条件的玩家可以在NPC 月下老人 处申请结婚。  婚礼大厅  婚礼系统为广大玩家准备了中国式,东方式,西方式三种不同风格的婚礼大厅,可通过NPC月老使者百年缘 对话进入大厅。  婚礼入场需情侣双方申请  1. 各婚礼大厅必须通过 NPC 月老使者百年缘 才可入场,每场婚礼时间为30分钟。  2. 点击 NPC 月老使者百年缘“婚礼入场” 按钮可弹出选择将要婚礼大厅,如果这是有婚礼正在进行将不能入场,界面显示是否有婚礼正在进行及本场婚礼剩余时间。  3. 如没有婚礼进行即可入场。  4. 进入婚礼大厅时不会显示武器。(包括新郎,新娘,及全部来宾)  婚礼入场前提条件  1. 爱情度为4级以上的情侣玩家,已经结过婚的用户不可再次申请结婚。  2. 举办婚礼的玩家必须持有情侣系统的情侣戒指才可入场。  3. 新郎或新娘两人中其中一方拥有 “婚礼大厅入场券” 道具才可入场。  4. 拥有时间制披风(东方风格(龙赡殿花婚殿)西洋式(圣礼殿) 婚礼服)才可入场  5. 新婚情侣先入场后来宾玩家才可以进入婚礼大厅。  请柬发送  1. 进行婚礼仪式的玩家可以向其他玩家发送请柬(用户必须持有情侣戒指才可发送请柬)。  2. 发送请柬必须有请柬道具, 拥有该道具时点击右键可以选择请柬设计、内容、收件人后进行发送。  请柬显示  1. 使用请柬时,刚开始会出现可选择请柬设计图案,可在预览栏里可确认请柬效果图画面。  2. 选择设计图后,会弹出输入请柬内容的界面,输入内容的界面窗口会显示在请柬设计图中。  3. 输入内容后会弹出选择邀请对象的界面窗口。  a) 显示自己的聊天好友(朋友列表), 门派人员列表, 师徒列表后选择并 “发送请柬” 。  b) 门派人员入场时,可选择在线用户,点击发送即以飞鸽传书发送给相应玩家。  c) 列表中不会显示在线与否。  d) 接收人在聊天窗口上方显示收到请柬的提示信息,直到接收者点击确认为止一直会闪。  1. 没有确认来信的状态下重新登录游戏时此提示按钮则会消失。  2. 在没有登录游戏的状态下接收请柬则不会收到请柬。  3. 点击按钮则显示发送者输入的请柬内容。  4. 点击“移动”时则自动移动到婚宴厅
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婚戒效果① 夫妻组队时,如两个人背包里都有婚戒时将享受以下奖励。I. 新郎新娘经验值增加10% (夫妻2个人组队为准)如有夫妻之外其他队员参与,队人员数为3名以上时由10% 调至5%(夫妻中如有一名退出时,效果消失)II. 增加攻击力、防御力、命中率、回避率、武功防御力、生命力、内功基本数值的3%仅适用于新郎新娘在同一组队的情况,夫妻之外的其他队员参与后成为3名以上时 3% 调至1.5% (夫妻中如有一名退出时,效果消失)III. 移动到对方身边的情侣戒指的效果依然有效。② 婚戒可以刻上爱情讯息,此讯息显示在提示框里。婚戒刻字① 情侣戒指被婚戒替换后,可在戒指上刻上表达对配偶的爱意的句子。② 通过NPC 红娘 刻字,刻字需要支付一定的金额。③ 拥有婚戒期间,任何时间都可以变更爱情讯息。(仅限夫妻在线期间)④ 每刻一次字需要 10,000,000两夫妻之间相聚一定距离时显示各配偶的名称。夫妻之间的距离接近时, 配偶的名称根据指定的爱情等级显示为夫妻称呼, 人物身上会显示桃心型效果。夫妻之间再次相距一定距离时,变更为配偶各自的名称,不显示桃心型效果。(显示原有的门派武勋。)恢复效果爱情度等级 0 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 增加恢复量的增长率 0% 0% 1.75% 3.5% 5.25% 7% 8.75% 10.5% 12.25% 14% 15.75% 恢复量增长: 新郎和新娘中使用药水的用户开始使用时,根据恢复的固定量,按照爱情度等级固定的百分比,“对方”用户会自动恢复。注:医生全体加血的情况,不享有恢复效果,百宝阁恢复类药(生命及内功)除外的普通消耗类恢复道具享受恢复效果。夫妻专用武功武功招式:等级
(正邪) 招式名称
比翼齐飞 [双凤朝阳] 武功说明
翅膀挨着翅膀成双的并飞,夫妻情投意合。
(正邪) 招式名称
双宿双飞 [蝴蝶鸳鸯] 武功说明
宿在一起,飞在一起,相爱的男女形影不离。
(正邪) 招式名称
二龙戏珠 [飞龙乘云] 武功说明
两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
(正邪) 招式名称
寸步不离 [雕弓满月] 武功说明
形容距离很近,指夫妻和睦,一步也不离开。
(正邪) 招式名称
琴瑟共鸣 [同音共律] 武功说明
两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。
(正邪) 招式名称
相儒以沫 [芙蓉并蒂] 武功说明
一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
施展时攻击对象
单一人物攻击
同与学到的最高等级武功威力
同与学到的最高等级武功内容消耗量
① 如成为夫妻会学到新的武功,会一直持续到夫妻关系结束。② 新武功可以通过“武功秘传书”道具学到,该道具可在仪式宣告成婚(同意结婚)阶段发放。③ 学到的武功可以在结婚界面显示,形式与师徒武功传授相似。④ 威力及内功消耗量同与自己学到的最高等级武功。⑤ 夫妻在组队的状态下使用武功,增加10%的威力和内功消耗。⑥ 夫妻中有一人不在时,威力及内功消耗不会增加。婚礼状态奖励① 新郎和新娘向来宾进行团体BUFF。② 婚礼程序中,在 “同意结婚” 阶段提供BUFF效果, 婚礼大厅内所有用户(包括新郎,新娘及所有到场来宾)都会享有效果。③ 如来宾中某个人物正在持续BUFF,已有同样效果则会累计其效果。优惠 持续时间 备注 增加攻击力 15 30分钟 可与其他Buff效果重叠 增加防御力 15 增加生命力 300 增加内功 300 增加获得经验值 20% 增加回避率 5% 增加属性石效果 (+1) 结婚窗口界面① 通过结婚学到的武功不会在武功窗口显示,而是在结婚窗口。② 学到的夫妻武功可以拖拉至结婚窗口,可以设置为快捷窗口并使用。③ 武功使用同与原有武功使用。新郎辅助武功等级 10 武功名称 体贴入微 [轻怜重惜]
武功说明 细心为爱人着想。形容对人照顾或关怀非常细心周到。 武功效果 一定时间内防具属性石效果 + 增加1级 施展对象 自己及对方 (NPC怪物除外) 持续时间 30分钟 所需历练 无需历练 内功消耗 100 新娘辅助武功等级
10 武功名称
夫荣妻贵 [宜室宜家] 武功说明
成功男人背后的伟大女性
一定时间内武器属性石效果 + 增加1级
自己及对方 (NPC怪物除外) 持续时间
100 武功秘传道具名称
武功秘传 (攻击武功) 可以学到夫妻专用的武功传书,点击右键可以学到。
武功秘传 (辅助武功) 可以尝到武功专用辅助武功的武功传书,点击右键可以学到希望楼主采纳,3Q
结婚条件1. 爱情度4级以上的情侣玩家2. 拥有情侣系统情侣戒指的玩家 (男女都应拥有)3. 拥有相应“婚礼大厅入场券”的玩家 (男女其中一方拥有即可)每个婚宴厅对应的入场券和婚礼服装都是固定的,不可通用4. 满足以上条件的玩家可以在NPC 月下老人 处申请结婚。婚礼大厅婚礼系统为广大玩家准备了中国式,东方式,西方式三种不同风格的婚礼大厅,可通过NPC月老使者百年缘 对话进入大厅。婚礼入场需情侣双方申请1. 各婚礼大厅必须通过 NPC 月老使者百年缘 才可入场,每场婚礼时间为30分钟。2. 点击 NPC 月老使者百年缘“婚礼入场” 按钮可弹出选择将要婚礼大厅,如果这是有婚礼正在进行将不能入场,界面显示是否有婚礼正在进行及本场婚礼剩余时间。3. 如没有婚礼进行即可入场。4. 进入婚礼大厅时不会显示武器。(包括新郎,新娘,及全部来宾)婚礼入场前提条件1. 爱情度为4级以上的情侣玩家,已经结过婚的用户不可再次申请结婚。2. 举办婚礼的玩家必须持有情侣系统的情侣戒指才可入场。3. 新郎或新娘两人中其中一方拥有 “婚礼大厅入场券” 道具才可入场。4. 拥有时间制披风(东方风格(龙赡殿花婚殿)西洋式(圣礼殿) 婚礼服)才可入场5. 新婚情侣先入场后来宾玩家才可以进入婚礼大厅。请柬发送1. 进行婚礼仪式的玩家可以向其他玩家发送请柬(用户必须持有情侣戒指才可发送请柬)。2. 发送请柬必须有请柬道具, 拥有该道具时点击右键可以选择请柬设计、内容、收件人后进行发送。请柬显示1. 使用请柬时,刚开始会出现可选择请柬设计图案,可在预览栏里可确认请柬效果图画面。2. 选择设计图后,会弹出输入请柬内容的界面,输入内容的界面窗口会显示在请柬设计图中。3. 输入内容后会弹出选择邀请对象的界面窗口。a) 显示自己的聊天好友(朋友列表), 门派人员列表, 师徒列表后选择并 “发送请柬” 。b) 门派人员入场时,可选择在线用户,点击发送即以飞鸽传书发送给相应玩家。c) 列表中不会显示在线与否。d) 接收人在聊天窗口上方显示收到请柬的提示信息,直到接收者点击确认为止一直会闪。1. 没有确认来信的状态下重新登录游戏时此提示按钮则会消失。2. 在没有登录游戏的状态下接收请柬则不会收到请柬。3. 点击按钮则显示发送者输入的请柬内容。4. 点击“移动”时则自动移动到婚宴厅。结婚条件1. 爱情度4级以上的情侣玩家2. 拥有情侣系统情侣戒指的玩家 (男女都应拥有)3. 拥有相应“婚礼大厅入场券”的玩家 (男女其中一方拥有即可)每个婚宴厅对应的入场券和婚礼服装都是固定的,不可通用4. 满足以上条件的玩家可以在NPC 月下老人 处申请结婚。婚礼大厅婚礼系统为广大玩家准备了中国式,东方式,西方式三种不同风格的婚礼大厅,可通过NPC月老使者百年缘 对话进入大厅。婚礼入场需情侣双方申请1. 各婚礼大厅必须通过 NPC 月老使者百年缘 才可入场,每场婚礼时间为30分钟。2. 点击 NPC 月老使者百年缘“婚礼入场” 按钮可弹出选择将要婚礼大厅,如果这是有婚礼正在进行将不能入场,界面显示是否有婚礼正在进行及本场婚礼剩余时间。3. 如没有婚礼进行即可入场。4. 进入婚礼大厅时不会显示武器。(包括新郎,新娘,及全部来宾)婚礼入场前提条件1. 爱情度为4级以上的情侣玩家,已经结过婚的用户不可再次申请结婚。2. 举办婚礼的玩家必须持有情侣系统的情侣戒指才可入场。3. 新郎或新娘两人中其中一方拥有 “婚礼大厅入场券” 道具才可入场。4. 拥有时间制披风(东方风格(龙赡殿花婚殿)西洋式(圣礼殿) 婚礼服)才可入场5. 新婚情侣先入场后来宾玩家才可以进入婚礼大厅。请柬发送1. 进行婚礼仪式的玩家可以向其他玩家发送请柬(用户必须持有情侣戒指才可发送请柬)。2. 发送请柬必须有请柬道具, 拥有该道具时点击右键可以选择请柬设计、内容、收件人后进行发送。请柬显示1. 使用请柬时,刚开始会出现可选择请柬设计图案,可在预览栏里可确认请柬效果图画面。2. 选择设计图后,会弹出输入请柬内容的界面,输入内容的界面窗口会显示在请柬设计图中。3. 输入内容后会弹出选择邀请对象的界面窗口。a) 显示自己的聊天好友(朋友列表), 门派人员列表, 师徒列表后选择并 “发送请柬” 。b) 门派人员入场时,可选择在线用户,点击发送即以飞鸽传书发送给相应玩家。c) 列表中不会显示在线与否。d) 接收人在聊天窗口上方显示收到请柬的提示信息,直到接收者点击确认为止一直会闪。1. 没有确认来信的状态下重新登录游戏时此提示按钮则会消失。2. 在没有登录游戏的状态下接收请柬则不会收到请柬。3. 点击按钮则显示发送者输入的请柬内容。4. 点击“移动”时则自动移动到婚宴厅。 添加夫妻称呼目前根据人物的武勋提供的称呼外,另添加夫妻专用称呼。用户无法自由选择称呼,根据爱情等级其称呼会有相应的变更。等级 称呼 4??新婚夫妻??3??恩爱夫妻?? 2??鸳鸯夫妻?? 1??天仙绝配?? 夫妻之间相聚一定距离时显示各配偶的名称。夫妻之间的距离接近时, 配偶的名称根据指定的爱情等级显示为夫妻称呼, 人物身上会显示桃心型效果。夫妻之间再次相距一定距离时,变更为配偶各自的名称,不显示桃心型效果。(显示原有的门派武勋。)恢复效果爱情度等级增加恢复量的增长率0%0%%恢复量增长: 新郎和新娘中使用药水的用户开始使用时,根据恢复的固定量,按照爱情度等级固定的百分比,“对方”用户会自动恢复。注:医生全体加血的情况,不享有恢复效果,百宝阁恢复类药(生命及内功)除外的普通消耗类恢复道具享受恢复效果。夫妻专用武功武功招式:等级 10刀 (正邪)招式名称 比翼齐飞 [双凤朝阳]武功说明 翅膀挨着翅膀成双的并飞,夫妻情投意合。 剑 (正邪)招式名称 双宿双飞 [蝴蝶鸳鸯]武功说明 宿在一起,飞在一起,相爱的男女形影不离。 枪 (正邪)招式名称 二龙戏珠 [飞龙乘云]武功说明 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。 弓 (正邪)招式名称 寸步不离 [雕弓满月]武功说明 形容距离很近,指夫妻和睦,一步也不离开。 医生 (正邪)招式名称 琴瑟共鸣 [同音共律]武功说明 两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。 刺客 (正邪)招式名称 相儒以沫 [芙蓉并蒂]武功说明 一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。 施展时攻击对象 单一人物攻击 打击次数 1次 威力 同与学到的最高等级武功威力 内功消耗 同与学到的最高等级武功内容消耗量 所需历练 无需历练 ① 如成为夫妻会学到新的武功,会一直持续到夫妻关系结束。② 新武功可以通过“武功秘传书”道具学到,该道具可在仪式宣告成婚(同意结婚)阶段发放。③ 学到的武功可以在结婚界面显示,形式与师徒武功传授相似。④ 威力及内功消耗量同与自己学到的最高等级武功。⑤ 夫妻在组队的状态下使用武功,增加10%的威力和内功消耗。⑥ 夫妻中有一人不在时,威力及内功消耗不会增加。婚礼状态奖励① 新郎和新娘向来宾进行团体BUFF。② 婚礼程序中,在 “同意结婚” 阶段提供BUFF效果, 婚礼大厅内所有用户(包括新郎,新娘及所有到场来宾)都会享有效果。③ 如来宾中某个人物正在持续BUFF,已有同样效果则会累计其效果。优惠持续时间备注增加攻击力 1530分钟可与其他Buff效果重叠增加防御力 15增加生命力 300增加内功 300增加获得经验值 20%增加回避率 5%增加属性石效果 (+1)结婚窗口界面① 通过结婚学到的武功不会在武功窗口显示,而是在结婚窗口。② 学到的夫妻武功可以拖拉至结婚窗口,可以设置为快捷窗口并使用。③ 武功使用同与原有武功使用。新郎辅助武功等级10武功名称体贴入微 [轻怜重惜] 武功说明细心为爱人着想。形容对人照顾或关怀非常细心周到。武功效果一定时间内防具属性石效果 + 增加1级施展对象自己及对方 (NPC怪物除外)持续时间30分钟所需历练无需历练内功消耗100新娘辅助武功等级 10武功名称 夫荣妻贵 [宜室宜家]武功说明 成功男人背后的伟大女性 武功效果 一定时间内武器属性石效果 + 增加1级 使用对象 自己及对方 (NPC怪物除外)持续时间 30分钟 所需历练 无需历练 内功消耗 100武功秘传道具名称 道具名称 武功秘传 (攻击武功)可以学到夫妻专用的武功传书,点击右键可以学到。 武功秘传 (辅助武功)可以尝到武功专用辅助武功的武功传书,点击右键可以学到。 ① 没有举行婚礼仪式的状态下没有任何选项。(情侣戒指道具)② 婚礼仪式结束的同时持有的情侣戒指替换为结婚戒指。③ 替换为结婚戒指后,可以给对方刻上简短的句子。此文字可以显示在提示框里。道具名称 使用期限 道具说明 婚戒 永久 相爱的两个人结为夫妻的信物,具有神奇的魔力,使用可以瞬间来到伴侣的身边,如果两人分手后婚戒将会消失。 婚戒效果① 夫妻组队时,如两个人背包里都有婚戒时将享受以下奖励。I. 新郎新娘经验值增加10% (夫妻2个人组队为准)如有夫妻之外其他队员参与,队人员数为3名以上时由10% 调至5%(夫妻中如有一名退出时,效果消失)II. 增加攻击力、防御力、命中率、回避率、武功防御力、生命力、内功基本数值的3%仅适用于新郎新娘在同一组队的情况,夫妻之外的其他队员参与后成为3名以上时 3% 调至1.5% (夫妻中如有一名退出时,效果消失)III. 移动到对方身边的情侣戒指的效果依然有效。② 婚戒可以刻上爱情讯息,此讯息显示在提示框里。婚戒刻字① 情侣戒指被婚戒替换后,可在戒指上刻上表达对配偶的爱意的句子。② 通过NPC 红娘 刻字,刻字需要支付一定的金额。③ 拥有婚戒期间,任何时间都可以变更爱情讯息。(仅限夫妻在线期间)④ 每刻一次字需要 10,000,000两。离婚条件结婚后不可解除情侣关系,只能离婚。 (离婚时情侣关系自动解除。)离婚方法协议离婚① 夫妻状态的两个玩家连接同一线办理离婚程序② 可以通过NPC 红娘 申请并办理离婚。③ 离婚后与结婚相关的所有效果将消失。单方离婚① 夫妻状态的两位玩家没有在同一线时,可以单方面提出离婚申请。② 夫妻状态的两位玩家中,如有一方没有登录游戏时可以单方面提出离婚申请。③ 申请离婚时,如夫妻双方没有在同一线时,可以选择对方登录游戏时是否告知提出离婚申请。※ 如对方没有同意时,会有一个星期7天的调整期间。※ 调整期间仍然适用结婚状态及各种效果(婚戒功能)。※ 婚姻关系整理期间登录游戏时可以看到调整期间所剩时间。离婚惩罚① 单方面离婚(包括对方未登录游戏) 时,7天之内无法结婚及建立情侣关系。② 结婚道具将消失 : 婚戒, 武功秘传书(攻击武功辅助武功)③ 结婚效果消失I. 夫妻称呼消失 :爱情度等级称呼(新婚夫妻恩爱夫妻鸳鸯夫妻天仙绝配),装饰效果。II. 婚戒效果消失 : 增加经验值,增加基本能力,buff效果。III. 夫妻专用武功消失 : 攻击武功(1种), 辅助武功(2种) IV. 解除情侣及夫妻关系 : 解除情侣关系,解除夫妻关系取消离婚申请① 在1周的调整期间,通过 NPC 红娘 可以取消离婚申请。② 离婚申请取消同与情侣关系解除
1?镜头语言主要采用了景深长镜头,段落镜头以及静观长镜头来平行描述两条主要的故事主线,而极少使用蒙太奇镜头语言来叙述,这样的镜头设置,景别变以丰富,人物调度灵活纪实感很强,有点类似意大利新现实主义以中全景为主,生动地表现了人物在现实生活场景中的流动,人物周围的平民生活的丰富细节,让存在于现实中的真实的连续性转现在银幕上。这是第一点。其次影片中的镜头位置与镜头表现的主体(人物)通常都保持在一个全景的固定距离上,镜头或静或动,动也是在全景画面的横移中形成画卷式的构图的空间流动,在这种缓慢的横移中展示人物的游历,探望,被接待成被冷落等活动,这样观众的视觉感受也始终处于客观审视的状态,因此给观众的观赏留下了极大的思考的空间。2?理性思考贾导的上部影片故事背景也是在三峡,他似乎很看重这块土地,三峡的变迁浓缩了中国改革开放以后的巨大变化,三峡地区的人思想的变化也折射出整个中国人思想的转变,三峡地区出现的问题也反映出当代中国所面临的问题。因此可以说三峡就相当于中国的一个缩影吧,贾樟柯讨巧的把故事建置在奉节这样一个被全部拆迁的古城,这是中国所普遍呈现的外在形态;同时他又聪明的把那些标签式人物以及他们概念化人生柔和到背景里,于是一个外在和内在的真实中国呈现在眼前,那正是观众熟悉的中国,那正是从未有人去表现的中国。中国的发展可以说是畸形的发展的,仔细想想中国自1978改革开放以来的发展的进程,从宏观上看就像是在“高速公路”上追赶发达国家(中国是想用不到30的时间来完成欧洲将近300的工业革命的发展历程),中国人就像是在这条无止境的“高速公路”上的洪流一样疾驰,无论是是出于主流的意识驱使还是个体的欲望,大多数都一致向前(钱)看,生怕被落在后面,于是大家都疯狂的飙起车来,互相竞争,卡位,尽可能的加大马力超车,从而忽视了交通法则(社会伦理道德,法律制度),而且交通的潜规则像是另一只无形的手也在操纵着这条“高速公路”,又一些人却是减速,想看清这路边的风景或是休息一下,这就可能造成后方车辆的追尾,于是这条“高速公路”上必定是严重的交通事故重重,堵车现象严重,交通无秩序。正常的国家发展应该是在平稳的常速公路上进行的,及时也会有交通事故(这是不可避免的),但造成的影响也不大。电影中的刘厂长回答闹事职工的那句台词一样:“这么个两千多年历史的城市,两年就给它拆了,怎么可能没有问题呢?”,就这么一句话像画龙点睛一样点出了一个真实的中国!现实中国是躁动的,这个时代发生的故事比电影更戏剧。现实中国是个大工地,建城和拆城交叉进行。现实中国是漂流欲室,漂流的人,漂流的欲望,沸腾交织。可以说在现实中国里总能找到韩三明、赵涛、郭斌、夭妹子、小马哥、丁亚铃这样具有高度标签符号式的角色。韩三明:生命特征:男,40岁左右,长期重体力劳动锻造结实身板,几十年艰辛生活印刻在脸上,是生来就不被关注、没有话语权的沉默者。韩三明是个真实的人物;姓名真实,是贾樟柯的亲表弟;身份真实,他是个地道的煤矿工人;行为式真实,他勤劳、沉默、善良、坚持、忍受一切生活磨难。这样一个真实的人物是现实中国坚守在土地上的大多数劳动者的典型代表,是从不曾被影视作品阳光关照的人,他们仿佛生来就生活在黑暗的地下不曾被注视到;从贾樟柯开始,韩三明们开始浮现在所谓的主流人群眼中,主流媒体版面上;这个浮现的过程是漫长而艰难的,贾樟柯用了十年时间从《站台》开始,经过《世界》的再注视,到《三峡好人》的全面关注,完成了对韩三明式沉默的大多数致敬仪式!赵红:生命特征:女,35岁左右,小城市普通女职员,有过曾经美好的爱情婚姻生活,最后又失去这一切。赵红在《三峡好人》里是个虚拟的人物,和现实生活里赵红的角色不符,所以赵红在表演上无法达到韩三明那样从外在行为到内心情绪的高度统一,她是个符号化的人物,是中国式离婚中被遗忘被抛弃的女性代表。小马哥:生命特征:男,17岁左右,小城市无业叛逆青年,争强斗狠,恪守义气,最后把天不怕地不怕的热血洒在虚妄的江湖里。小马哥在《三峡好人》里是贾樟柯刻意安插进去的一个更符号化的人物,贾樟柯通过小马哥的口表达了一种当下中国人普遍具有的精神失落,一种怀旧情感。小马哥这样的角色和周润发的“小马哥”一样都不适应现实世界,他们应该生活在金庸武侠世界的江湖里,他是这个世界反抗着的代表,但最终都是悲惨结局。夭妹子:生命特征:女,40岁左右,一个没有经过文化教化的重体力劳动者,生活遭遇让她变的木呆,她也曾经反抗过,最后她默默接受了来自生活的一切重压,在内心里她后悔了当初的反抗。她是没有任何资力反抗来自社会的任何伤害的,是比韩三明更无助,被现实损害的更深的劳动女性代表。
郭斌:生命特征:男,40岁左右,军人出生,不甘平庸,他同样相信暴力可以改变生活,但是他成熟、世故、与时俱进的变化并成功的分享了改革开放造就的大蛋糕中的一点点甜头;他相信自己的变是对的,不变的人是傻的,所以当赵红说出自己的变化“我喜欢上别的男人了”,他立即不假思索的说:很好呀。他是变革社会中获得利益者的代表。而面对这么一个高的速度,这么多的陷阱,这么险的路面,每个人都必须选择自己的车速,方向。就像影片中的人物一样,或是像郭斌一样成了一番事业,或是像小马哥一样未成功便已埋了尸骨,或是像韩三明一样继续着自己的轮回生活,或是像赵红一样面对残酷的现实,选择放弃……影片结尾的一幕让人潸然泪下。拆房子的短工活快要做完了,韩三明在拆迁工地的工友们,跟韩三明讨论起将来的生计。他们先是对韩三明老家山西煤矿的工钱数目(一天两百块)兴奋不已,但听韩三明说完煤矿经常出事死人后又集体陷入了抽烟沉默。在缭绕的烟雾中,在一片静默中,农民工们艰难的考虑着这个艰难的决定。去?还是不去?要赚更多的工钱养活家人?还是要保证自己的生命?银幕前的我,也在揣度着他们的犹豫,他们的彷徨。这是怎样的一个决定啊,让你在生存和生命之间取舍?你会选哪样?但影片除了给出了小马哥意外死亡的答案外,其他人的选择都没给出答案,三明不知道是死于黑矿还是赚钱娶妻回家,赵红不知是重新开始生活还是孤独一生,那些和三明一起上路的那些民工也是生死未付,郭斌不知有没有和丁亚玲结婚。对于这种种选择,导演也没有给出褒贬的个人判断,不带有任何的个人感情色彩,这样的手法娓娓的道出了事实:在这么一条“高速公路“上我们多数人的选择是无奈的,尤其像三明这样的社会底层人民,他们的命运的好坏已经不是由他们人生选择的好坏决定,能更大程度上是受社会洪流的制约,值得庆幸的是他们都勇敢的作出了自己的选择,答案已经不那么重要了。纵观全篇导演只是很客观把中国社会做成一个小模型呈现给你,你可以从中找到自己的影子,影片中人物的选择可能和你的选择相似,但答案只有你自己最清楚。3.导演责问
而就是这么一部反映社会现实的影片,却出现了一些超现实的镜头,这在贾导以前的作品中从未出现过,我想这可能是导演演绎现实的另一种的技法,这些超现实的笔触并不为表现人类的潜意识状态,也不是要反抗写实主义,当观众看的时候或许会觉得莫名其妙,会有种不可言状或者无法理解的感受,其实这种感受正是当下中国很多事情带给大家的反应(韩三明和赵涛同时看见飞碟,他们都没有表情,不惊奇,不呼喊,因为这对他们不重要,他们关心的是自己的生活。飞碟如同国家大事,比如:三峡大坝的建设,十六大的召开,上海市长被抓,奥运会等等都和他们没有关系,眼前他们最重要的是找回自己的爱人,过平凡人的生活,那些大事或许曾经给了他们惊奇的表情,给了他们呼喊的动作,但从没有给他们任何实质的帮助,所以他们会无视这些惊奇,即便是飞碟)。另外我觉得这也是导演对自我的一种超越,在长时间的对现实沉默后贾导终于发出了对现实生活的怀疑和不信任,这部分的处理和余华的《兄弟》后半部的处理方式有异曲同工之妙,《兄弟》后半部有种强烈的荒诞、超现实感,但这种感觉又那么真实,不曾脱离中国;这是种高度的抽象形式,有此处理,获得金狮奖不足为奇(《三峡好人》延续了贾樟柯电影的一贯主题,即展示巨变的中国现状下变化与不变的人,揭示变化的中国里谁是获得利益的人,谁是被损害的人;进一步对中国社会、制度、变化发出疑问甚至责问!以《三峡好人》为结,十年来他的系列作品完成了对劳动者的致敬,对现实的责问。此后他的《刺青时代》、《双雄会》即将展开对对逝去者致敬,对历史责问!)。
4.感性呼吁
最后针对韩三明这个人物我再做一次评论。韩三明表面上是个老实懦弱的男人,而实质上是个真正的男子汉,真正的男子汉不需要像项羽那样力拔山兮,气盖世,高大威猛。而是当你面对残酷的现实,你是否有勇气来面对,即使会有牺牲。当韩三明得知自己的妻子需要三万块钱赎身时,就暗暗下定决心,即使自己死在煤矿,也要救妻子出来,最后举起酒杯一饮而尽:“我要带夭妹走!”就这么简单一句话将男子汉的气概诠释的淋漓尽致!
中国导演中不乏有勇气正视平凡人、失败者的生活和存在者,却绝少有导演像贾樟柯那样,有想像力将平凡人和失败者描绘成英雄。环顾今日的中国影坛,除了贾樟柯,还有谁愿意用摇摄的方式,三番四次给予煤矿工人韩三明一种英雄式的注目礼?烟酒糖茶的好人生活
贾樟柯导演的影片三峡好人以独特视角关注拆迁过程中三峡人民的生活,用质朴的表演和新奇的艺术手法传达一份努力生活的渴望。像格非评卡夫卡时所说:若是抱着听故事的心愿阅读,那必定要失望的,贾导演的电影亦不是以情节取胜,全片讲了韩三明来三峡找寻逃走的妻子后复婚和沈红找到多年未见的丈夫后离婚的故事。拍摄中注重生活细节,还原人物本色,是“有故事性的纪录片,有纪录片特色的故事片”。而真正打动人的是影片深处散发着不浓不淡的人性关怀,导演与演员共同用浅浅的笔触却恰到好处地直击社会现实,我想这也是近年来最具有人文气质的一部好片子了。
烟:最先出现在影片中,从昏暗的画面中淡出白色的中英文字。此时的烟是韩三明用来与麻么妹儿家人套近乎的工具。麻老大对这个曾拐走自己妹妹的男人却毫不领情,言谈中透出冷漠与不耐烦也是常理,甚至有个小伙子怒火中烧,端着面碗上前踹了韩几脚,这些都和韩对妻子对十六年未谋面的女儿的想念形成对比。几年夫妻也有百日恩了吧,他们早已冲出“买妻”的封建含义,在道德伦理底线上开出别样浪漫的爱情之花。
韩三明在片中常掏出一和芒果牌香烟,这在二十年前是好烟,多少年走过,他依然保留着旧习。重复出现的掏烟,点烟,吸烟的动作,无不折射出韩复杂矛盾的内心。这个不善言辞的山西男人话语简单,常用“哦”“嗯”代替回答。是物是人肥还是一个人的独舞,这要看看那吐出的变幻上升的烟圈如何回答。
糖 :大白兔奶糖,这是每个孩子记忆中童年的香甜,在影片中出现时不由得让观众浮想联翩。小马哥与朋友们去云阳摆平一个人,临走前意气风发,给车上的兄弟们和韩分发糖吃.好像是对眼前道路过于美好的估计,这块糖拿在韩手中有了沉甸甸的担心,他更年长,也更加深思熟虑,或许他知道此行凶多吉少,但望着一张张兴奋的跃跃欲试的脸,他只能用沉默表达自己的关心.想不到一块糖竟成了俩人分别的见证,当韩点了三根香烟立在他照片前时,铃声响起,观众终于流下苦涩的泪.小马哥死时,身边仅有一个萍水相逢的朋友,让人想起命如草芥,在这个混乱拥挤的县城.另一处糖出现在韩与其妻在未拆完的楼上交谈,韩接过糖,很自然地将它咬成两半,将一半送到妻子嘴里,远方一栋楼房轰然倒塌,两人被惊起,汉把妻子揽在怀中.一块糖,几个简单的动作却传达了丰富的情感.记得两人在岸边棚下的那段对话:
"我对你那么好,你还要跑."
"那时年轻,不懂事."
"你都出月子了,我妈还不让你干活."
对话没有我写得这么密集,其间的沉默近乎漫长难耐,影片也没有采用背景音乐煽情,完全还原生活本质,几句话,便勾勒出女人十几年的心路历程,从出逃到受尽生活折磨,想回去安静得过日子.而此处吃糖与楼的倒塌有一种欲说还休的意味.让人们对两人以后的新生活充满期待.
像诗人喜欢在作品中设置竟象一样,几件日常生活道具除了固有的适用于贯穿功能,也可以说是一种竟象,它的象征意义就在于对三峡库区人民生活的真实反思,将其中烟酒糖茶的琐碎生活升华到艺术高度,甚至可以把影片开头的理解为静静的活着,活出艺术气质.便是贾樟柯不同于其他导演的影像艺术,不为贵族为奖项所拍的,是有责任感的电影.
这种责任因为"离峡出平湖"的梦想实现而变得愈加沉重,片中有人用红漆在墙上刷出"三期水位线在156.5米的字样,导游的喇叭里传出"您现在看到的两岸的小房子,届时将全部淹没的声音,两千多年的城市两年就拆完了,这份生活中的挣扎无法停止.淹没,移民,赚钱,补贴.这是库区人民全部的生活.韩三明与沈红的故事只是千万人的一个缩影.
片名三峡好人引起我们的思索,影片中到底在说谁是好人,而小马哥的一句"现在码头上还有什么好人"又意在揭示什么.我想这就是影片真正想告诉我们的,窄窄的街道,拥挤的民房,随处可见的断壁残损,人们几百年稳定的生活被打破,在搬迁,移民,打工的奔波中人们的价值观有了波动,他们比以往更主动,更懂得生存的意义,活着的价值.尽管手段不同,赢得生活主动权的心却是相通的.这一点从十六岁女孩追着沈红要做保姆,受伤工友南下与韩的朋友一起北上挖煤都可以看出.他们都是好人,自己好好活着,帮着,扶着别人好好活着的人们.
人无所谓孰轻孰重,都可以成为艺术品的主角,你身边的任何一件物品都有你想象不到的象征意义,而这需要敏锐的人去挖掘.特殊环境下小人物命运的这部影片,让我真正领略到烟酒糖茶式的好人生活.看过这部泛纪录片的故事片,依稀感到人物还活在中华大地的某个山后,某个江边.愿三峡好人们顽强地活出自己的日子
① 在襄阳城外的家族祠堂处,找到家族长老:孟石翁(513,680)②与孟石翁对话,选择“我要创建或加入家族”选项,进入创建家族或这加入家族的界面③ 若玩家拥有了“宝物锦盒”,并且缘分值已达到标准,可直接选择“我要与好友结拜,共同创建家族”,孟石翁会请您到草鸣川去找欧阳劣;若玩家没有“宝物锦盒”,则需要在孟石翁处接取“结拜任务:义结金兰”,完成后可获得“宝物锦盒”,、任务:义结金兰在家族长老孟石翁出接取了任务后,前往草鸣川找江湖隐士欧阳冽(537,179),点击“任务:义结金兰”,这会进入武圣峰进行第一关的考验,先会遇到香炉,点燃香炉后,会提示您周围有变化。在香炉的后面会有一只宝箱,点击宝箱会弹出选择想,切记一定要选择放弃物品。在选择完之后会得到一块铁牌,拿着铁牌去找欧阳冽。欧阳冽会请你们前往大义寨副本将2个BOSS杀掉。杀掉BOSS后再找欧阳冽,获得“宝物锦盒”。4、创建家族当队组中的每一个人都完成“义结金兰”任务,并获得“宝物锦盒”后,再次与欧阳冽对话。再经过队伍检测后,将会直接传送直武圣崖,在武圣崖开始进行结拜。创建家族须知:① 需要5名25级以后的成员,组队前来,要求所有成员都没有加入其他的家族,由队长负责申请创建; ② 队长必须与每一位队员的缘分值达到1000或以上; ③ 5位队员需每人手持一个“宝物锦盒”,“宝物锦盒”是通过家族长老孟石翁给出的任务考验获得的; 第一步:歃血为盟――黄天再上,后土再下,满腔豪情热血,今朝歃血为盟由队长点击酒坛, 开始进行结拜仪式之――歃血为盟。如图示六。点击“开始歃血为盟”后,系统会在地面上自动掉落5把结义匕首。5位结义的玩家一人拿取一把,鼠标右键点击使用,开始割脉祭血。如图示六(注意:结义匕首为不能交易,丢弃即销毁的物品,所以请玩家在拿取结义匕首的时候要小心谨慎,不要多拿,否者不能进行结义。)第二步:热血煮酒――饮下杯中热血酒,刀山火海共遨游歃血为盟完毕后,队长点击酒坛进行热血煮酒,点击“给兄弟姐妹分酒”。系统会再地面上自动掉落5碗热血煮酒,5位结义的玩家一人拿取一碗,鼠标右键点击使用,喝血酒、宣誓。如图示七。(注意:热血煮酒为不能交易,丢弃即销毁的物品,所以请玩家在拿取热血煮酒的时候要小心谨慎,不要多拿,否者不能进行结义。)第三步:取香结义五名玩家以取香的顺序来进行结拜的排序,结拜成功,系统会自动发出公告。同时家族也建立成功。点击香案传送出武圣崖小提示:需要五名25级以上的玩家组队;所有的队员都没有加入其他家族; 队长必须与每一位玩家的缘分值达到1000或以上;五名玩家身上都需要携带“宝物锦盒”;结义匕首与热血煮酒为不能交易,丢弃即销毁的物品,所以请玩家在拿取时要小心谨慎,不要多拿,否者不能进行结义
刺客列传的读后感豫让: “豫让把他前辈的开创发展得惊心动魄。豫让只因为尊重了自己人的惨死,决心选择刺杀手段。他不仅演出了一场以个人对抗强权的威武活剧,而且提出了一个非常响亮的思想:‘士为知己者死,女为税已者容。’豫让的悲愿仍以失败终结。但是被捕的豫让骄傲而有理。他认为:“明主不掩人之美,忠臣有死名之义。”在甲兵捆绑的阶下,他堂堂正正地要求名誉,请求赵襄子借衣服让他砍一刀,为他成全。这是中国古代史上形式和仪式的伟大胜利。连处于反面角色的敌人也表现得高尚。赵襄子脱下了贵族的华服,豫让如同表演胜利者的舞蹈。他拔剑三跃而击之,然后伏剑自杀。也许这一点最令人费解――他们居然如此追求名誉。 必须说,在名誉的范畴里出现了最大的异化。今日名利之徒的追逐,古代刺害的死名,两者之间的天壤之别的现实,该让人说些什么呢?” 再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对,要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱,可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战,一起打退了野人,这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖,当他经历晚千辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了,在我们的旅途中不能只停留在原地,要时刻想着只要我努力明天会更好,这样才不会因满足于现状而自失 林冲风雪山神庙》读后感 在《水浒传》里,有许许多多的英雄,像智多星吴用,黑旋风李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子,有美满的家庭和很高的社会地位。可在“官逼民反”的背景下,却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险,走上了梁山。 林冲从屡遭迫害却不愿反抗,到横竖是没有活路,只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“官逼民反”的代表和象征,终于显露出真英雄的本色。 在林冲上梁山故事的前一部分,《水浒》以十分细腻的艺术笔触,反复描写林冲虽屡受迫害,却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时,他为了不得罪他的顶头上司,而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位,所以他忍受了这奇耻大辱,以求平安无事。 “误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会,他怎么也不敢把上司往坏处想,更不会想到上司还会无端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以,他把一个骗局当真了,自己把自己的眼睛捂起来,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟过来。 到了被刺配沧州牢城,由于柴进的书信,他暂时在牢中过得还不错,也只等着有一天遇赦,便回东京去。然而高俅仍然不放过他,派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火,林冲侥幸没有被烧死,可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了,并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些,可是他有好好的一个家庭,这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅,陆谦迫害得家破人亡、有国难投,就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候,林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄! 林冲在奔往梁山的途中,在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗: 仗义是林冲,为人最朴忠。 江湖驰誉望,京国显英雄。 身世悲浮梗,功名类转蓬。 他年若得志,威震泰山东。 这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神,回荡着一股悲壮的英雄 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性 鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义" 字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈 士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是 炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的 双手去维护这一份"神圣". 这几天,我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大,它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。 这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。 阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子,能辨别是非,有坚定的、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮助他们。 这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。钢铁是怎样炼成的 小说的主人公是保尔。 柯察金。保尔既是一名革命斗士,又是一个普普通通、、有血有肉的青年人。保尔是苏联第一代共青团员的缩影。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧密联系在一起,保尔精神的主要之点在于他对革命理想的无限忠诚、百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。他也做过傻事`错事,犯过军纪,在生活中、爱情上也有过失望和悔恨,在陷入绝境的时候,他也曾一度动摇绝望。但正如保尔自己所说,“这都是由于缺乏经验,由于年轻,然而多半是由于无知造成的。”保尔. 柯察金这一形象可敬而尤可亲。他既是一个特定历史条件下的革命英雄,又是一个超越时空局限的人性英雄,人类精神世界中的永恒强者。保尔. 柯察金关于人生意义的许多哲理性思想已成为我的人生箴言,特别是他那段关于“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会以为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命全部经历,都已献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。’”的名句将成为我的座右铭和树立人生观`世界观和价值观的坐标。
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