文中表现了箕子见微知著的意思能力,请问微与著在文中分别是指什么

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箕子的“象箸推理”
       
发布时间:日
来源:东篱客的BLOG&& 作者:东篱客人关注&&&&&&
商纣王让工匠定制了一双非常精致的象牙筷子,太师箕子见了十分恐惧。他认为,象牙筷子一定不会用在陶土烧制的菜碗上,肯定得配以犀角或宝玉制作的杯盘;而象牙筷子和犀角宝玉杯盘一定不会用来装盛豆叶熬煮的汤汁,肯定得配以牦牛、大象、豹子胚胎这样的珍馐;既然吃牦牛、大象、豹子胚胎这样的珍馐,一定不会穿粗布麻衣,住柴门茅屋;肯定得配以九重锦衣、广室高台。箕子越想越害怕,经过劝谏自觉回天乏术之后,干脆披头散发,装疯卖傻,退隐山林。果然,没过几年,商纣王真的过起了“酒池肉林”的奢靡生活,商纣王朝也因奢而亡。(原文见《韩非子·喻老第二十一》、《史记·宋微子世家第八》)
箕子的“象箸推理”似乎有些牵强,其实却又合情合理。说它牵强,是因为象牙筷子不一定非得配犀角宝玉器皿不可,而没有了犀角宝玉器皿,似乎就没有了牦牛、大象、豹子胚胎以下的推理;说它合情合理,是因为象牙筷子所昭示的是纣王奢靡的开始。商纣王即使不置宝玉器物,不吃美味珍馐,也一定会滋生灯红酒绿纸醉金迷的奢靡之风,而骄奢淫逸之风一旦蔓延,商纣王朝的覆灭还会遥远吗?
箕子不愧为中华第一哲人,一位睿智的政治家。在纣王身边诸多大臣中,只有他慧眼独具,见微知著,看到象牙筷子便能敏锐地预感到天下的灾祸。这就是老子所说的能辨出事物细微苗头的智者啊。
箕子所以能够见微知著,并非他有什么先天之明,他不过善于发现事物的细微苗头,并从苗头出发,循着事物的指向进行逻辑推理罢了。《韩非子》说:“有形状的东西,大的一定是从小的发展起来的;经历久远的事物,多的一定是从少的发展起来的。”“微”所以能够发展为“著”,是因为“微”与“著”之间存在着某种内在联系和相同特质。古人说:“一勺水便具四海水味”。“一勺”与“四海”,只有量的差异,没有质的差别。“一勺”,从空间上是“四海”之“微”,从时间上又是“四海”之“始”。换句话说,四海之水就是由一勺一勺相加而成的。当“微”达到一定的数量时,便不可避免地要转化为“著”。箕子正是看到了象牙筷子与商纣将亡的逻辑联系,看到了奢靡膨胀必将加速王朝覆灭的时空转化。
箕子的“象箸推理”可以给我们以有益的启示:要想控制邪恶事物的发展,必须及早发现事物的苗头,并趁着事物尚小容易解决的时候下手。白圭塞穴,丈人涂隙,方能防患于未然。这就叫“慎易以避难,敬细以远大者也。”(原文见《韩非子·喻老第二十一》)倘若我们对于问题的苗头视而不见,对于问题的发展麻木不仁,等到蚁穴溃堤,突烟焚室,再来采取补救措施,恐怕为时已晚了。
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见微知著,善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的.那么是怎么得来的呢?谈谈你个人的看法
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第9天生活就像海洋,只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了以小见大和见微知著的故事 出自箕子看商朝
箕子发现商纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从:现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?侍从说:不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。箕子说:用象牙筷
  箕子发现商纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从:&现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?&&侍从说:&不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。&箕子说:&用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃--般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。&
  侍从说:&你分析得很对,现在大王正准备盖楼阁呢。&箕子说:&以小见大,见微知著,由此可知,商朝怕是不会长久了。&
  [解析]:有时候,细微的东西往往反映事物的发展本质,代表着事物发展的方向,是忽视不得的。在生活观念上,越是细微的追求,越是反映观念的本质。不论在什么时候,都应该慎重行事啊。不然,就会差之亳屋,失之千里。
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题型:选择题
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A.有些人往往是话说得富丽堂皇,行动上却总是见不得阳光。这种人只能迷惑别人一时,最终会落得被人唾弃的下场。
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C.据《韩非子·喻老篇》记载,箕子从商纣王使用筷子的变化预见了商朝的灭亡,这确实称得上是见微知著了。
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