乾隆御赐包青天贞节牌坊坊牌匾多少钱

金陵晚报数字报刊
第B27版:老南京
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高淳贞节牌坊上刻着乾隆老师的名字
&&“袁氏贞节坊”近年整修过&&贞节牌坊,是封建社会为了表彰妇女贞节品德而由官方立的牌坊,有宣传封建礼教伦理的作用。南京作为一座古城,城内城外曾经有很多贞节牌坊,但留存至今的并不多。&&上周,西善桥发现清代初年张氏贞节坊的构件。前几年有媒体报道,栖霞闫家边也有一堆贞节牌坊的构件。江宁科学园孙家祠堂有两座贞节坊,分别是“旌表赠朝议大夫孙大中妻恭人张氏节孝坊”和“旌表故儒孙振乾妻王氏之坊”。江宁横溪还有一座嵌在墙上的“圣旨节烈坊”。&&加上高淳的这两座,南京地区现存或者存有构件的贞节牌坊,至少还有七座。 &&日前,记者前去探访高淳古柏凤山的“袁氏贞节坊”。“袁氏贞节坊”位于一个叫做“柳家”的小村子里,此地原属高淳凤山镇,因此不少资料里将此坊称为“凤山贞节坊”。&&刚进村口,记者问起贞节坊在哪里,立刻有村民给记者带路,将记者领到了村中一栋围墙前,“袁氏贞节坊”就嵌在这道墙中间。&&“这个牌坊是纪念我们柳家村一个老祖宗的,是一个老太太,好像是清朝人!”村民说,以前牌坊被砌进民居的山墙,破败不堪,这两年有文物部门来进行了整修。&&坊上为何有猴子和马蜂&&记者在现场仔细查看,并拍摄了几十张照片。这是一座二柱单间三楼石坊,分为三层,高约7米多,通体全用青石垒筑。其顶部字牌上应该有“圣旨”二字,如今漫漶不清,字牌两侧有“和合二仙”的精美雕刻。&&村民告诉记者,此坊在“文革”期间遭到一定破坏,但依然有部分精致浮雕留存。记者看到,石坊第二层中间横额上有楷书“节孝”两个大字。“节孝”四周均有浮雕围绕,上面是戏文人物,左边雕刻着一匹马和一棵树,树上有两只猴子,一只猴子正在捅马蜂窝,包含“马上封侯”的寓意。右边则是麒麟和凤凰的吉祥图案。第三层横枋上有“旌表故儒柳长禧妻袁氏之门”字样,两侧横柱有天官、寿字纹,横枋下面是狮子滚绣球的高浮雕。&&“这是纪念一位姓柳的女人!”高淳民间文史研究者宋建成说,有资料记载,清代初年,柳家村有一个名叫柳长禧的儒生,娶妻袁氏。袁氏嫁过来不到两年,柳长禧就去世了。袁氏从此发誓不改嫁,尽心尽意服侍公公婆婆,培养儿子。后来,袁氏的儿子成了国子监生,向朝廷申请为母亲建贞节牌坊,得到批准。&&各级官员坊上留名&&“这座牌坊建于乾隆年间,当时,袁氏已76岁。朝廷之所以同意在高淳这个偏僻的小村建石坊,应该和袁氏儿子的身份有关联!”宋建成说,如果是普通人家,要得到官方同意建这么一个坊,并不那么简单。&&宋建成还提醒记者看石坊第二层一左一右两个庑顶下的石板,上面密密麻麻地刻满了文字。“这些都是当时官员的官职和名字,他们都和建这座石坊有关。”&&明洪武元年(1368),明太祖朱元璋下诏旌表贞节:“凡孝子顺孙,义夫节妇,志行卓异者,有司正官举名,监察御史按察司核,转达上司,旌表门闾,除免本家差役。”这是皇帝第一次以圣旨的形式规定可以立牌坊表彰贞节。&&不过,在明清两代,民间要建一座贞节牌坊,过程还比较繁琐,首先要由其家属向地方政府提出申请,再由地方政府奏请朝廷,朝廷同意后,拨下一定款项由地方政府建坊。而经办此事的官员往往会在坊上留名。比如,建于清末的江宁横溪“圣旨节烈坊”上就有两江总督曾国荃、江苏学政王先谦等名人的名字。
&&坊上留名的不乏尚书总督&&“袁氏贞节坊”也是如此,两块石板刻满了官员名字,左边板子上的是大官,右边板子上的官职相对较小,记者认出了“礼部尚书”、“大学士”、工部主事”、“御史”、“江宁府事”、“高淳县令”等官职的称谓。&&几十位官员的名字大部分都能认出,包括三泰、海望、任兰枝、那苏图、安宁、徐士林、赵之璋、徐国璟、徐家祺、李士佳等人,记者查了查,发现其中不乏名人。&&三泰,汉军正白旗人,曾任乾隆朝礼部尚书,而建贞节牌坊的事情正是由礼部经手;海望,满洲正黄旗人,曾任内务府大臣、户部侍郎;任兰枝,江苏溧阳人,也当过礼部尚书,内阁大学士;在字牌上官位并不高,排在三泰、海望后面的那苏图更是了得,此人后来曾任黑龙江将军、兵部尚书、刑部尚书、两江总督、湖广总督、直隶总督;另外,字牌上的徐士林也很“牛”,他是乾隆的老师,当过江苏巡抚。&&宋建成告诉记者,高淳虽然体现的是封建伦理道德,但其高超的雕刻水平和坊上集中那么多乾隆朝高官的名字,却是极为罕见的。目前,“袁氏贞节坊”已经被定为高淳区文物保护单位。 &&日前,“老南京”版介绍了雨花台区西善桥挖出了一座清代初年贞节牌坊的构件。包括这座牌坊在内,南京现存的和近年来发现构件的贞节牌坊,至少还有七座。其中有两座保存在距离南京主城区较远的高淳区。近日,记者前往高淳,探访其中一座深藏古村的贞节牌坊背后的故事。
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