揭秘全球 “一夫多妻制”国家 五花八门的多妻制度（3）
来源：羊城晚报
[提要]为达到生孩子的目的，很多地方的一夫多妻制并没有明确伦理论，儿子甚至可以娶父亲的妻子为妻。他在美国犹他州希尔达勒，努力建设自己的天国家族，娶了5个妻子，育有46个子女和239个孙辈。
　　印度男子娶39个妻子生94个孩子，全家住满4层楼　　（图片来源/台湾《今日新闻》）
　　3 渊源
　　多妻原因包括：信仰、繁衍、财富&&
　　穆罕默德在《古兰经》中这样启示人们：&一夫多妻原则，是为了繁衍种族。&作为伊斯兰教的教义、唯一的根本经典，《古兰经》允许一个男人拥有4个正妻。至于男人&右手拥有的东西&（指作为战利品的女奴，或是教徒的寡妇），可以为数几人则毫不限制。但又有强制规定：赠予4位正妻的财产必须均等，而且丈夫也必须平等对待她们，不能冷落其中任何一个人。
　　《古兰经》中还提到，女性不孕、不贞、年老，都可以成为离婚的理由。如果离婚，赠予妻子的财产都要由丈夫收回，此妻遂被逐出家门；如果是以&性格不合&等理由诉请离婚的妻子，只要还给丈夫一半的赠予财产，便可带着当初的陪嫁妆奁离开夫家；假设是妻子主动请求离婚，就得主动放弃接受遗产的权利；丈夫的遗产，合法正妻可得2/3，嫡长子可得1/3，这种继承法至今仍无多大差异。此外，正妻之外的婚姻被视为&重婚&，近亲相奸也被严禁，可见当时女性的地位和人权已有相当的评价。
　　一个男人离婚的次数也有限制，以三次为限。如果财力许可，还允许&一时婚&存在。&一时婚&就是&在一定的时期间同居，而且对同居人履行经济上的保障&。但这种&一时婚&和&一夫多妻&制一样，几乎可说是富裕阶级的特权，也是一种买卖婚姻。
　　这便是目前全世界信奉伊斯兰教国家仍普遍维持着&一夫多妻制&的历史渊源。
　　在现代社会，公然维持&一夫多妻制&的伊斯兰教国家，主要目的仍在于繁衍子孙，奠定权力基础。
　　非洲尼日利亚的犹罗巴族人至今仍信奉&妻子是财富的象征&。在那里，地产、房屋都不值钱，更没有什么银行可供人储蓄存款，最实在的财富便是妻子。他们认为，妻子越多，表明地位越崇高、越有声望。当地曾经有一位名叫阿莱布卡的酋长，拥有妻子多达400个。几乎每一位新娘都是花大价钱购买回来的，最低价也在700美元上下，购买新娘的钱，须由新郎交给新娘的家属，新娘自己也可分得一部分。当地的女人们都很热衷嫁给拥有多妻的男人，她们认为这是无上的光荣。
　　中国的&一夫多妻&现象也主要为了追求&多子多福&。
　　中国古代婚姻制度有很多明文规定必须&一夫一妻&，实际却衍变成&一夫一妻多妾制&。但中国古代妻与妾一直有着严格等级区别。大多数朝代一个男子只能有一个妻，妻的家族是丈夫的亲族，如发生诛九族等情况时，会相互受到牵连。而妾的家族与丈夫的家族基本无关。妻与妾生育的子女待遇也有显著区别，前者称&嫡出&，后者称&庶出&，一般只有嫡子才有继承父亲职位财产的资格。
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一夫多妻制
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&& 一夫多妻制？日本民众的少子化对策
一夫多妻制？日本民众的少子化对策
　　今年5月，作为少子化对策之一，日本政府发布了“女性记录手册”，目的在于明示女性生育期限等。结果不断遭到市民团体等社会组织的反对，最终被搁置起来。但是，少子老龄化现象的加剧，促使日本社会不得不考虑合适的对策。日本网站对此做了调查，看看日本民众提出的少子化对策吧。
■ 增加补助津贴，完善公共服务
“就像西方国家所作的那样，对生育两名以上子女家庭给予更多补助”(33岁／男性)“对子女三人以上家庭给予现金、房子、车等补助。国家社会提供的补贴多，大家才会更愿意生养子女”(31岁／男性)“夫妻双工的家庭更容易生养子女，政府应该完备托儿所、幼儿园等设施。同时减免公立学校的教育收费，让学费不再是负担”(25岁／男性)　　此处民众的意见主要是政府应增加对“生产、抚养儿童家庭“的各种补贴。日本已经从支援财力从何而来、如何消除无子女人士的不平衡感等方面做了课题研究，据说法国、瑞典等国家落实的效果不错，可以借鉴其经验。■ 延长产假、育假“政府应制定法规延长员工的产假，对与接纳产后女职员的公司提供财政补贴”(26岁／女性)“应该在全国推行男职员的育儿假。大范围推广的话，公司就不会随便取消这一假期了”(38岁／女性)“如果其他人接替了休产假的人的工作，必须对他们提供适当补助”(28岁／女性)　　虽然日企保障员工享有一定产假，但是出于敬业或者是离不开岗位，日本人想取得产假还是比较困难的。
■ 缩短劳动时间“完全取缔长时间劳动。将年轻人从公司里解放出来是第一步”(30岁／女性)
　　生育子女还是后话，给予那些没有时间谈恋爱结婚的年轻人一些自由时间才是前提。确实，日企盛行的平日加班、周末开会的工作风格，不利于年轻人寻找伴侣组建家庭。
■ 增加约会场所“奖励社外联谊聚会”(34岁／男性)“组建国民公认的约会网站”(38岁／男性)
　　法定约会网站什么的很有意思。为了避免泄露个人信息，或许只有公共机构可以信赖。
■ 奖励“年轻妈妈”“上大学时省生了孩子。找工作需要大量的时间和精力，在校园内设立托儿所比较好”(27岁／女性)
　　日本社会目前对“携子上学”的人仍有一定的偏见，需要改正。而且，年轻的妈妈们体力精力透支，设立校园托儿所也在情理之中。
■ 一夫多妻制“引入事实婚姻”(29岁／男性) “一夫多妻。允许钱多的男性拥有多位妻子，生更多的孩子。这对解决少子化和贫困儿童问题很有必要”(30岁／男性)
　　如果容忍“一夫多妻制”的话，那些没有金钱和权力的男性岂不是更加难以结婚了吗？
■ 涨工资“涨工资可以让年轻人更加独立自主。降低退休年龄，给年轻人更多的工作岗位”(59岁／男性)“无论有没有结婚，都应该给年轻人更多的基本工资”(33岁／女性)“很多年轻人因为没有钱而不能生育，应该对他们给予就业、薪酬的政策性倾斜”(30岁／女性)
　　总而言之就是给年轻人更多钱嘛。如今日本的经济依然没有好转，对前途迷茫不敢生孩子的心情可以理解。
■ 复活年功序列制“放弃功利主义，年功序列制的话可以稳步增加薪酬，让人对未来比较安心”(34岁／女性)
　　保证年功序列和终身雇佣确实可以让更多的年轻人安心生养子女，但如果日本企业缺乏竞争力无法应对全球市场的话，是无法想以前那样维持终身雇佣的。
■ 加强儿童性教育“学校应该加强对儿童的性教育。不少人婚后不育十分苦恼，应该从小教育人们生育能力是有时间限制的”(29岁／女性)
　　既然有专门提醒女性生育的“女性记录手册”，那么就不能忽视对男性的教育。
　　在日本，少子化对策已经是关乎国运的大问题，人人都有权发表意见。而中国目前人口老龄化不断加深，计划生育政策却又没有大的变动，对此大家是怎么看的呢？
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来源：羊城晚报
[提要]为达到生孩子的目的，很多地方的一夫多妻制并没有明确伦理论，儿子甚至可以娶父亲的妻子为妻。他在美国犹他州希尔达勒，努力建设自己的天国家族，娶了5个妻子，育有46个子女和239个孙辈。
　　卡扎菲被秘密地埋葬了，卡扎菲时代也随着这个葬礼被一起埋葬。
　　10月23日，利比亚过渡政府&全国过渡委员会&在班加西举行庆典，正式宣布利比亚全国解放。&过渡委&多名官员在会上发表讲话，欢呼利比亚进入一个新阶段。&过渡委&主席穆斯塔法&阿卜杜勒&贾利勒说：&作为一个伊斯兰国家，我们将伊斯兰教义作为立法的源头，因此，任何与伊斯兰教规相矛盾的法律在法律上都将是无效的。&他尤其举例说，&以离婚的法律为例，这个法律是违背伊斯兰教规的，所以它将是被禁止的。&
　　也就是说，在卡扎菲统治下，&一夫多妻制&是被禁止的，但在如今全新的利比亚，&一夫多妻制&又将合法化。
　　1 现状 西亚和非洲不少国家仍然多妻
　　在文化人类学中，&一夫多妻制&是一种一个男人同时有多于一位妻子的婚姻习俗。
　　当利比亚宣布将恢复&一夫多妻制&，并因此引起全世界哗然时，你知道还有多少国家一直都在实行一夫多妻制吗？
　　就目前资料来看，明确实行&一夫多妻制&的国家仍然有：塞内加尔、乌干达、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、喀麦隆等。
　　这些国家主要集中在西亚和非洲。这些国家主要信仰都是伊斯兰教。
　　在伊斯兰教国家，&一夫多妻制&一直被认为是&古老传统&而得以保留。比如2000年塞内加尔总统瓦德在通过新宪法之前，虽然提出过许多有关妇女解放的条款，却拒绝取消&一夫多妻制&。
　　在祖鲁人为数众多的南非德班，尽管大多数祖鲁人已融入现代城市生活，但他们依然保持&一夫多妻制&。南非现任总统祖马就是祖鲁人，尽管外界对他颇多争议，但他拥有多个老婆仍是事实，并还在继续物色新妻子。
　　&一夫多妻&在非洲酋长国也是普遍现象。叶布阿酋长87岁时已有12个妻子，其中最大的70岁，最小的只有18岁，与他的孙女同岁。他共有65个儿女，死亡的孩子还未包括在内。
　　在一些法律明文规定&一夫一妻制&的国家，也同样存在&一夫多妻&现象。比如印度、菲律宾、泰国、印度尼西亚乃至中国的香港、澳门，甚至是美国。
　　美国有个摩门教的教徒，不仅可以&一夫多妻&，甚至可以&一妻多夫&。现在该教分支&耶稣基督后期圣徒教会&，虽然已于1890年正式宣布结束多妻制度，并从1904年开始，将实行多妻制度的会友开除教籍，或禁止他们加入教会，但教会的标准经文中，关于多妻制度的《教义和圣约》第132章仍然保留着。该教另一分支&基本教义派的耶稣基督后期圣徒教会&则至今仍维持多妻制度，会员主要分布在美国的亚利桑那州的科罗拉多市和犹他州的希尔戴尔边界地带。
　　在中国，也还存在&一夫多妻&家庭。虽然1950年实行的《婚姻法》规定：一夫多妻不合法；1997年又修订了《刑法》，规定了重婚罪；但由于法律的不可追溯性，在此《婚姻法》实行之前成立的旧式多妻家庭，一夫多妻仍可共同生活。
　　中国香港、澳门之前一直沿用《大清律例》订立的妾侍规定，直到1971年颁布的《婚姻法》才杜绝香港男性纳妾及休妻，但在1971年前，在《大清律例》允许下所纳妾侍若仍然在世，她们与她们的子女以及后代，仍然享有承继权（但承继权分摊比例少于妻子）。最著名的例子，便是澳门赌王何鸿燊。他原有一妻一妾，在上世纪80年代中期，又公开了二位姨太太，按照当地规定，只要前两位妻子不去起诉，法院就不会管他的&家务事&。
　　2008年的一次对簿公堂时，香港大法官邓国桢甚至公开表示：&在一夫一妻制的基础上，男人可以包二奶，可以有情人、情妇，也可以与她们生儿育女，这些都是合法的，无需法例监管。&由于香港法例不认定任何事实婚姻，妻子掌握丈夫包二奶证据的唯一作用只是可以申请离婚，所以除非害怕离婚，否则男人&包二奶&可说无需任何忌惮。
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