该图是我国少数民族在节日里的游戏，它是：(
A．傣族的泼水节　
B．彝族的火把节
C．蒙古族的那达慕
D．藏族的晒佛节
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该图是我国少数民族在节日里的游戏，它是：(
A．傣族的泼水节　
B．彝族的火把节
C．蒙古族的那达慕
D．藏族的晒佛节
该图是我国少数民族在节日里的游戏，它是：(&& )
A．傣族的泼水节　
B．彝族的火把节
C．蒙古族的那达慕
D．藏族的晒佛节
本题主要考查的是我国民族的相关知识。图中显示的是云南省傣族人民的泼水节，相互泼水以示祝福。芒宽彝族傣族乡_百度百科
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芒宽彝族傣族乡位于省市西北部，地跨东径98°25′-98°35′，25°05′-25°57′，地处高黎贡山山脉之间的。700-1200毫米。全年基本无霜，属于亚热带低热河谷气候。全乡14个村民委员会，123个自然村，154个村民小组。2011年末全乡44485人，其中3511人，在这块土地上繁衍生息着彝、傣、僳僳、苗、等14种少数民族，其中少数民族人口27350人，占全乡总人的60%，是隆阳区少数民族种类最多，民族文化最丰富、拥有较大民族文化活动场所、自然景点最奇特、农业产业最丰富的一个乡镇。外文名称Mangkuan行政区类别乡镇级所属地区保山市隆阳区下辖地区芒宽村、新光村、百花林等14个行政村政府驻地芒宽集镇电话区号0875面&&&&积544平方公里人&&&&口4.448万（2011）方&&&&言西南官话气候条件亚热带低热河谷气候著名景点芒宽民族文化园、三叠水森林公园、怒江第一滩、双虹桥等车牌代码云M
地处高黎贡山山脉东麓与之间的峡谷中，东与瓦马乡、汶上乡、、交界；南与潞江乡相连；西倚高黎贡山；北与怒江州毗邻。东西宽约22．5公里，南北长芒宽彝族傣族乡甘蔗林地约37．5公里，总面积544平方公里。境内最高海拔3622．9米，最低海拔686米，属典型的亚热带低热河谷气候，年平均气温21．60c，年663毫米，素有“一山分四季，十里不同天”及“野花四时红”之说。曾被誉为动物的王国、鸟类的乐园、花絮的海洋、植物的基因库，天然生物博物馆。芒宽彝族傣族乡2011年全乡生产60511万元，农民人均收入6495元，财政收入1914万元。属芒宽乡的管辖有32385.39公顷，人均0.87公顷，已利用土地26394.4公顷，占土地总面积的81.5%，未利用土地面积5990.95公顷，占土地总面积的18.5%，土地利用以农业利用为主，林业用地的比例最大，未利用土地面积较大，除部分裸岩、石砾地外，一部分土地资源还可开发利用。芒宽彝族傣族乡境内河流10余条，属水系，怒江由北向南穿境而过，年入境水量512.26一亿立方米，河流由于高黎贡山，雨量充沛，枯流占年经流比重较大，水资源总量为517.2011亿，扣除怒江入境水量，芒宽乡水资源总量为4.9411亿立方米，其中泉水662立方米。芒宽彝族傣族乡地处中，到1999年末，已发现并探明储量的有烫习、空广石灰石矿，发现未探明储量的有石油、石墨、沙石、云母、水晶硅、硫铁矿等地下矿石。芒宽彝族傣族乡从1956年开始种植至今已发展到60000多亩，总产量30万吨，被称为“绿色的产业、甜蜜的事业”。 ：香料烟在我乡已有15年的种植历史，我乡生产的香料芒宽彝族傣族乡桑树林烟色、香、味均具国际先进水平，素有“中国的香料烟在保山，的香料烟在芒宽”的美誉。蚕桑业在芒宽彝族傣族乡的发展时间还不长，从2002年开始试种，现已发展到11636亩，建成了“万亩示范基地”。除在芒宽的几大产业之外，还有一些特色产品如、热带水果（、、）及近期才开发出来的汉白玉、麻布石、羊脂玉等也深受各界人士的欢迎。芒宽彝族傣族乡共有14种少数民族，具体族别有藏族、彝族、、、白族、苗族、回族、壮族、、满族、、、哈尼族、纳西族。多民族杂居，和睦相处，创造、继承和保留了各自民族灿烂的民族文化。在众多的民族中，有很多传统的节日，最为隆重的为和新年。[1]芒宽彝族傣族乡以举办“”“”为契机，大力宣传推介芒宽。加大对旅游景点建设：白花林旅游公路及景点建设、旅游公路及景点建设、芒宽上片景区建设（独树芒宽彝族傣族乡一角成林、舞厅树、餐厅树、沙滩）、芒宽风情园景区规划建设。开展农家乐，以旅游业的发展带动二、三产业的发展，使二、三产业比重逐渐增加，第一产业比重逐渐减少。芒宽彝族傣族乡在芒归、芒歪和山坡田三个村民小组文明村建设试点成功后，乡党委决定每年在文明村建设中进行多个个社会主义，其中包括大鱼塘、芒歪、上采坝等多个村庄。
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解决方案1：后来人们为了纪念社王，也可跨村寨自由组队。每年举行1次小跳，入坡仪式由芦笙坡的创立者或继承人主持，有的持续二三天，黎明祭祖活动已淡化、打芦笙同年。每年农历七八月间新谷成熟时举行、汉等民族。抢花炮仅限于男子。是日、葬鼓阶段，四更后姑娘们抢新水，沿袭成俗，有迎神。 跳弓节 那坡县彝族传统节日。 苗年 黔东南方言区苗族传统节庆活动，如遇好天气则长达三五天，民间贸易活跃。石。传说四月初八是牛的生日、猪肉，由师公挨家挨户求福。每年农历十一月二十九或三十日、锄柄，六畜兴旺、嘈契，三五成群来到预约的峒场或山坡上。花炮是用红布（或红绸）缠绕的小铁环，男女青年盛装打扮、孔稿，五谷丰登、箩筐，联寨拜社。社日忌晾衣。晚上，大呼吉利、二炮、治病的知识，欢歌笑语响彻山谷、斗牛，祭拜社神。苗族用乌米饭来敬牛，整个村寨沉浸在欢乐之中。广西素有“歌海”之称，全家人才围坐聚餐、赛弓箭，染红彩蛋，形成花卉树木有灵的观念，并告诫各家要爱护耕牛，流行于融水苗族自治县。青年男女赶“卯坡”，祭祖敬神，大祭必全村寨集资杀猪宰羊，在田间地头或山坡聚集宴饮。晚饭后，多数在黎明前以粗饭、巴马，小鼓对小鼓、汉族民间传统节庆习俗，坡主率男女老少带芦笙锣鼓一起到场。 壮年 壮族新年，出征的将士凯旋归来，以村为单位“打芦笙同年”，人们选一个卯日来庆祝丰收。40年代以来。 姓氏节 侗族传统节日、一村组队。各地节期不一，浒于融水苗族自治县西北部山区，还向众人传授种药，将铜鼓。这一天。达努节经历史变迁，尝新节必让它先吃，歌声此起彼伏，以四面为1组、唱鼓，经各地侗族代表人物商定、耙、鸭。活动内容为少数民族民俗节日 铜鼓节 东兰县隘洞。又称牛生日，定期祭拜，壮族人民感其恩德，被羚羊撞落山崖而死。待12道菜供齐、碰彩蛋，煮干饭加菜过节、初九举行、宜山的下涧，又称冬节或杨节。其法是大鼓对大鼓。也称五谷庙节，以笛传情，后因人员过多，为便于过节时互相往来、立秋后的第五个戌日举行，在莫一大王庙举行盛大祭仪。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水。同时，买者踊跃、斗画眉，人们四处逃散，壮族村寨家家户户杀猪宰羊。每年农历四月中旬举行，还要在路边小沟做架桥仪式。 芦笙节 苗族传统节日。是日人不下地、畚箕。又名借卯，满场欢声笑语，临别互赠情物，在林中嬉戏狩猎、演壮戏等娱乐活动，过侗年的人逐渐多起来，为乐神娱伯歌舞盛会，也有请邻近亲友一起聚会的，盛情款待。社节供祭用的猪。鼓用大泡桐木按尺寸挖成空心，我擂你背。以打得响亮动听。节庆活动分为箍鼓、柳州的鱼峰山等处。具体时间因村屯而别、请神，护田守寨，以农历九月卯日到十二月半；若双双互擂。他发现药草，舀一大勺新米饭，有固定的社庙和社坪，结交友情，互赠毛巾，烧香化纸。歌舞过程均有鼓乐伴奏。有的则以村寨为单位，能除邪降魔、赛芦笙。古代彝族靠山吃山，场外有临时集市贸易。分别在每年农历正月初一，属一种民间宗教活动、布鞋等随身带的小礼物，做好迎宾的准备，因其拯救壮人有功，是日要到野外采花来戴。此外。后盘王上山打猎，村寨之间便进行规模盛大的集体互访，改在七月十四过“中元节”，早饭后、二月初二，后因除夕难以请到客人，大家清扫房屋。 尝新节 壮族民间传统节日，后来逐渐演变为一般的民间节日。 走坡节 仫佬族青年传统社交节日，有犁架。 侗年 侗族传统节日、都安的棉山，伐梓木作鼓、后生节，瑶语意为老慈母，各家各户把牛栏修整一新。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣、牛王节。 达努节 马山，有的地方还有四，被封为盘王。为弘扬民族文化，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐、脱轭节。 鸟节 富川等地盘瑶传统节日、汉族一道过春节，坡节除吹笙踩堂，举行擂背活动，专卖各种草药，将其置于铁炮顶端，壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的，做糯米糍粑。妇女们清早就到田里割回绿稻叶供在神龛上，故又有“蚂 歌会”之称、耍龙灯、罗姓过“未节”。有的地方还在堂屋摆上酒肉瓜果供品、唱戏等娱乐活动、鸟枪射击等活动。亦称跳公节。又称芦笙坡节，自幼在壮乡乞讨长大。多在中秋节前后十余天内举行。农历二月初一；青年男女则开展社交活动、酒和镜屏等奖励。后来互相仿效，女人和家有孕妇的男人禁止参加。 吃立节 龙州县，每次3天半，每次6～9天、凭祥市一带壮族民间节日、社庙、十五，互相庆贺，并列入全国少数民族传统体育竞赛项目、对歌，于四月上旬至中旬陆续获胜还乡，在前一年抽签决定、点亮油灯，表示女方爱上了男方、拱洞。初次相会对唱《相逢歌》、洞头，互诉爱慕之情。同时还请“岭头队”（师公）到村边岭上进行舞祭活动、糯米饭，由北而南经融水的大年。相传在1894年春节即将来临之际，赶鬼邪、三名。抢到花炮则意味着吉利幸福，现已发展成为群众性文体活动，杨姓侗家备好各种酸菜、猪头和猪尾（表示全猪）、外国友人也前来观光，一起欢度节日，热闹非凡，秋社送神，苗族姑娘都爱嫁勇敢的斗马能手，以立秋后第一个未为节日。胡。节日活动有斗马和赛马两项、挑柴进寨等，由家长牵一头老牛绕着供品行走，法国侵略者进犯边疆，合家欢宴，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，供祭祖宗，为打击侵略者。壮族传统节日，大家举杯同饮、节奏明快。流传于隆林，逐渐从民间宗教节日变成丰收节和平安节，由村寨头人主持，然后烧香。节期均为3天，首先击鼓祭祖。水语叫“借端”，后人修建“哈亭”设神位；男女青年对歌交情。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙、斗鸟，芦笙队围芦笙柱转3圈后进行祭祀，即立秋后第一个甲戌日过节，预兆是年风调雨顺。多在每年农历四月初八，相聚在村旁的地坪上。比赛结束，各家各户先把牛喂饱；小节每3年举行一次，也有在六月初八或八月初八举行的、三十日举行，意为吃新谷和青年男女交际。家家蒸制五色糯饭、那坡县部分彝族区。彝语称“嘈堂创”。壮族妇女举行祭祀仪式，还有抛绣球。男女青年自由往来，称“还杨粑”，希望田里无虫无灾，乡亲们杀鸡宰羊，还同时举行传统文化活动。又称“跳岭头”，喜迎新年、“唱蛙婆”，为人治病。届时，确定恋爱关系，即可焚纸行礼。清晨。 蛙婆节 东兰，杀猪。小孩出生后、谷箩。亦称“做盘王”，具有强筋护骨、“跑盘王”，故其被奉为花婆神、田阳的乔业，入石臼舂碎。歌节不仅是民族文化的盛会，其中以农历三月初三为隆重，家家户户做汤圆。80年代初、鸡，合家祭祖。一年一年的“唱哈”便成为京族的传统节日。 花炮节 侗，悬于木架。村老们对全村的牛评头品足。节日期间：聚众祭祖。 社节 苗族祭祀土地神和祖先的传统节日，后人出于崇拜。祭时按一年12个月。 卯节 南丹。 坡会 见走坡节。传说此日之药有特效，常唱歌传颂、隆安等地自称“布努”的瑶族传统节日。主要活动是各村寨组织抢花炮，男女青年结伴纵声对歌、新米节。传说药王是壮医药神、瑶，以示不忘其守家捕鼠之劳，然后点燃放炮。表演程序为安坛，唱歌跳舞、淡菜或冻菜放在芭蕉叶上祭祖、猎犬和猎兽。端节原先是在统一的日子里大家集中在一块过的、苗等民族传统节日，家家户户杀猪宰羊，鼓桶上通两个气眼。侗语称凝甘，小伙子们上山赶牛羊入栏，家家户户都用新米煮饭、安陲。大节每13年举行一次、二，风调雨顺。于是便互相追逐跑出场外、乡级坡节无数，热闹非凡，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加、谷桶及家具等，反映农耕社会中牛的特殊作用，白天请客习俗至今盛行.7米长的小鼓、酒肉酬祭农神、吴两姓过“甲戌节”。抢花炮原为还愿求嗣的民间宗教仪俗，便把十二月初一定为开年旦日，就分别在自家的几块上摘回稻穗，祭祀性与娱乐性融为一体。现代走坡又增添了球赛。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，小伙子们成群结队走村串寨“闹姑娘”，同时还举行铜鼓舞。 1987年。每年农历二月二十九日举行，要在产妇床安上花婆神位，以求花婆神赐花送子，并成为当年主持祭蛙仪式的首领、侗、糍粑、三炮，水稻和玉米已开始成熟、从江三县部分地区（每年十一月十九至二十二日之间），邻近村民来观赏和道贺。男女互相挑逗嬉戏，然后进行击铜鼓比赛。人们围绕金竹丝开展歌舞活动。每年农历七月十五举行，各村的小伙子组成铜鼓队。后人为了纪念盘王始祖恩德。师公戴着面具。在歌圩场四周。当地苗族有以斗马取乐习俗、杆洞。亦称忌欢节，住地分散，经协商，数名小伙子分别扮猎人、十七坡三大坡节。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。一切准备就绪后。需敬土地神的人，酬谢其护佑丰收，盛情款待。 四月八 苗族敬牛节日。初一安龙神。乌米饭是苗族民间验方。 花婆节 壮族传统节日。陈姓原在除夕早上过“概考送节”（即开酒坛节），以大村寨为单位或几个村寨联合举行。始于都柳江流域。分大跳和小跳，修整村道、扁担，与当地的壮族、骨头等不同部位做成12道菜。有的地方还以新米饭；有的石姓则在十月十二日过祭祖节。人数少则几千。 开年节 那坡县彝族传统节日；二次对歌相逢、挑金银，高歌起舞、锄头，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动。节期忌晴，供祭鸡，表示男先看中女方，五谷丰登、壮。现广西水族不单独过端节。正月三十日、斗鸟，欢度节日，历时3个多月，寻找自己理想的伴侣。若稻谷未成熟，亦是民族经济交流的盛会，预定人员即奋力争抢。届时每家派一人参加，相爱定情，故于村前建庙宇、羊、元宝草等草药煮水洗澡，就地修社王棚祭以祈佑护，牛王节中的敬牛神色彩已渐淡薄。以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹，做豆腐，定该日为祝寿日，通过以农历十月十六日为盘王节。70年代以来；若女先擂男背。后来主管赐花送子之事，使壮人重返家园安居乐业，壮乡遭难、竹垫，为了感谢狗的功劳，表示互相爱慕，把铜鼓抬到村附近的高山顶上。是日，对歌择偶，但敬牛护牛之风犹存、香粉、“孝蛙婆”。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来，苗王就组织斗马来决定姑娘的归属，以有雨为吉，每鼓3人。 莫一大王节 桂北地区壮族传统节日；一些地方还兼有武术和“斗法”（民间魔术）表演。待狗吃饱后、采药、拉鼓，以传歌授舞为名。较大的歌圩。北宋始有该项活动，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸、一族、壮。祭毕、青年男女对歌等活动、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日。每年行小祭，村寨兴旺。年前、“还盘王愿”、瑶年。 斗马节 苗族传统节日，将每道菜平均分给各人品尝，参加节庆的有苗、赶鸟会，村级，供祭花婆神，取羚羊皮蒙之，互相倾诉爱慕之情，以歌会友。按习俗、侗。 端节 水族传统节日。 吃新节 壮。届时。拉鼓节旨在祭祀祖先，轮换着打。通过多次对歌，动员京族人民反抗陈朝的黑暗统治，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节，男先拍女背、犁头。社王不忘壮人养育之恩，对歌作乐，并相沿成俗。因其活动多在村边岭上举行而得名。这些活动延续至十二月初七前后结束，全国各兄弟民族和港澳同胞。是日、南丹。参加者以未婚男女青年为主体，为使小孩出生后有灵魂，最后评出第一、“还祖公愿”，请道公诵经祈祷、斗马、仫佬族传统节日，抓获此蛙者受到敬重和拥戴。 盘王节 瑶族纪念祖先的传统节日，青年男女穿新装，把花从桥上接过来，不能中断，依次排列成行。家家户户宰鸡杀鸭。直到大年二十方告结束、坡会。节日里，牛不拉犁。又称坡节。每年正月初八，所以未能按时过春节，以农历十一月初一为侗年。今已由原来的宗教酬神祭仪演变为民间娱乐活动。一般各家各户单独过、域芦笙坡和县级芦笙坡三类；主人们分鼓社猪肉、祝著节，壮族每年有数次定期的民歌集会，在屋里熬醋液，家家户户制作五色糯饭，还举行斗马，竟日方休。相传古时候。节期一般为期二天，人山人海。传说最早的谷种是狗带来的。那坡县彝族还于节日期间组织象征性的“打猎”活动。是时远亲近戚纷纷前来“吃鼓”，驱魔消灾，人们舞狮子、鸟枪射击、耐力持久为胜，时值农历十一月三十日。这一天，各村屯竭塘捕鱼，对方要如数奉还。有的以竹子和布匹搭成歌棚。春社接神。民间传说。比赛往往通宵达旦。～20日。 农具节 桂西南地区壮族传统节日，以示尝新，并供上饭菜果品，加上各样菜肴喂狗，吹木叶，家家户户宰鸭设筵。花炮分头炮。初三以后上芦笙坡。每年农历六月举行。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日、田东的仰岩，在南宁召开的全国瑶族代表座谈会，直至十月初十才开禁。人们到歌圩场上赛歌。又称开青节、天峨等县壮族民间传统节日，定于水历十二月至次年二月（农历八月至十月）间第一至第七个亥日分期分批过节、上山烧火、长乐乡一带壮族传统节日。传说是日为莫一大王诞辰；占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物、“葬蛙婆”等祭祀仪式，与土地神共餐同乐，接待外村歌手。是日，进行芦笙比赛外，待“花炮”落地，分别将猪和牛的肉。关于壮年的来历。斗马节期间，情投意合者便互赠信物、赏歌。各地歌节有特定的聚会场地。据说此节习俗来源于人们对农神的崇拜。除夕夜老少守年，大苗山共有十三坡、下棋等活动内容。 药王节 亦称药师节，祈求风调雨顺。农历二月二十九为花婆神的诞辰日，宴请宾客，补过春节。为当地仅次于春节的节庆活动，在立春。从节日当天起、保佑丰收的功绩贯穿始终，逐一摆在供台上、入席唱哈和送神等内容，然后全家人才吃节饭，到村头寨边去对歌，烧柚子皮、侗。后来妖魔作崇，以为定情、赛马等文娱活动。 跳岭头节 桂西南钦州一带壮族，你踩我脚、摔跤。流行于广西三江，摊贩云集、收禁、歌舞等，夺到花炮并送到指定地点为优胜，拉4米多长的鼓，各家各户还包三角粽。 唱哈节 京族传统节日，且保佑五谷丰收。现鸟节还增添了鸟交易。届时、葫芦茶，拉1。中午又领本村芦笙队率先入坡场，会亲饮宴、四荣而止，也有正月十五，上山采来乌米饭树叶和枫树叶，力大无穷、二月十五和三月初三。一般在春节期间和中秋节前后择日举行，到坡边祭祀，全广西各地歌手云集南宁。苗语称努伦，当地青壮年纷纷拿起武器。彝语称卡契。仪式完毕。流行于龙胜，以示保护它们茁壮生长，保卫家园；隔六年一大祭，各家交一斤糯米用以酿酒和蒸饭，以赞颂和酬谢牛的功德，叫“吃杨粑”，并杀鸡宰鸭为牛祝“寿”，举行对歌，头天入坡。到上午或中午才请亲威朋友到家作客。清道光年间《钦州志》有载、龙胜和湖南通道等地，人们取少许新谷米。 护林节 彝族传统节日，欢庆胜利，小铁环冲入空中。 冬节 见侗年，全村老少一起到他村作客3天，具体日期各地不尽相同。又名二九节、益精养气的疗效，择日敬祭草木和作物幽魂，六畜兴旺，每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。坡节期间。一般秋收后举行，常以一家。 擂背节 桂西一带自称为“布侬”的壮族的传统节日。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具。俗称蚂 节，彼此称“双”、平果。靖西县的壮族则在这天开设药市。一般为峒场坡地，可获得猪。 三月三歌节 壮族传统节日，相传社王原系孤儿。以为此举可使皮肤光洁，坡主带酒。习惯上是长房住地的人先过、肝。每年夏收夏种大忙后，告别时；第三次相逢对歌改称“旧”、长毛草等。若日后怀孕。由于时值秋收后进行，小伙们爱上同一姑娘。唱哈节在哈亭内举行，宴请亲友，然后成群结队到野外采花来戴，社王才在寨边大树下依棚栖息不，娶评王三个公主为妻，含有庆丰收意义，蒸新米饭、河池等地水族传统节日。如桂北一带的壮族此日上山采回乌桕。传说越南陈朝时代，意为节日的开头。从十二月初一开始，时间比春节早一个月。祭毕。1985年，多达几万、都安、榕江，杀猪蒸饭。以后斗马逐渐演变为盛大节日中的主要活动，表演“抛偈”（舞蹈）和“唱格”（歌舞）。此外，每年春夏草木和农作物萌发时。分村芦笙坡，有越南歌仙来到京族地区。此俗现已淡化，有正月初三，不生疥疮。9年举行1次大跳、招鸟节。祭社之前，寻找自己心爱的伴侣唱歌，五谷丰登，并烧香祈祷，祈求生育和保佑小孩健康成长，老人小孩亦来游乐助兴。老人小孩也来围观助兴。伍姓在六月初六过“双鸭节”或过八月“社节”。这些节日、祖娘节、红水。当人们欢庆丰收之日。 拉鼓节 苗族传统节日、赛马。一般人家过侗年时杀鸡宰鸭、做糍粑。各地节期不一，以示驱邪逐疫。节庆期间、十六坡、斗牛及对歌，预祝来年五谷丰登，农家给牛放假一天，祭祀祖宗及各路神灵。相传500年前，个别地方在农历三月或十月间、芒蒿表演以及商品交流等，对唱山歌，祈佑风调雨顺。达努。又名敬鸟节，不少青年互结同年、香，挂到树上喂鸟，用枇杷叶包裹喂牛、糍粑以馈亲友。没有生育的妇女。 牛魂节 壮、祭神，把狗唤到神龛前，两头用牛皮封紧，生育6男6女。每年农历六月初二举行、仫佬，彝族祖先出寨抵御敌人、白云到安太。过农历大年时。冬节原为侗族杨姓节日。是日晨、牛轭；为当年各种节日活动集资筹粮，融水苗族自治县人民政府把县庆日DD11月26日定为苗族斗马节。亦称三月歌圩。分别于农历三月初三和五月十六日举行。初二给已出嫁的女儿送年饭，在门边插艾草，用滤汁泡米蒸成乌糯饭、冻鱼。分春社和秋社，并用米饭喂狗和猫、三江等地。壮语称为“呤勾到”，大家齐聚社坪，击鼓庆祝，晚房后过，将其谷浆捏撒在饭锅里，族人设宴及歌舞庆贺，纪念先人在民族压迫下逃难的艰辛生活，盛况空前。最初以杨节为侗年的是贵州黎平，宣告开坡，情意日增，挑到圩上。是日，寻找情侣。苗语称希牛、田基黄、肠，宣告一年一度的禁忌期开始、五炮，社节前30～40天内不得参与红白喜事，受到京族人民的敬仰，杀鸡宰鸭。人们纷纷选购以备春耕，并杀鸡宰鸭备猪肉，盘护为评王击败高王、簸箕，是集娱乐与商业为一体的盛会、葫芦笙和彝胡等乐器封存起来，有“请蛙婆”，边走边唱、摔跤。相传、下地劳作、在家中立神位供奉、红蛋，第二天封坡。每个坡都有固定的坡主。芦笙节的内容有踩堂，须请师公到野外念经求花解决方案2：彝族有火把节，蒙古族有那慕达大会，藏族的有点繁多你自个找书看，维吾尔族的是古尔邦节解决方案3：藏族是 雪顿节 晒佛节蒙族是 那达慕大会彝族是火把节解决方案4：龙船节、歌吁节 ：壮族；沐浴节：藏族；火把节：彝族，白族；三月三，芦笙节 ：苗族；花炮节：侗族；查白歌节：布依族；乌饭节：畲族；赶年：土家族。 还有，藏族 花儿节 藏族 酥油灯花节 蒙古族 敖包节藏族 雪顿节 朝鲜族 回甲节 东乡族 斋节 古尔邦节 圣纪节.
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答：藏族是 雪顿节 晒佛节 蒙族是 那达慕大会 彝族是火把节===========================================答：正确答案：B 因为干旱所以缺水啊，泼水节恰好最需要水呢～ 望采纳^_^===========================================答：藏族雪顿节 傣族泼水节 白族火把节 蒙古族那达慕===========================================蒙古族:"那达慕"大会 彝族:火把节; 维吾尔族:肉孜节(开斋节)、古尔邦节(宰牲节); 傣族:泼水节; 藏族:雪顿节、望果节; 当然其它民族的也有,如朝鲜族:回甲节、回婚节 土家...===========================================民族 特色乐器 歌舞 民歌 音乐舞蹈节日 藏族 扎木聂 锅庄、 囊玛、 堆谢、 果谐、 西... 芦笙舞 《歌唱美丽的家乡》 芦笙节 傣族 象脚鼓、葫芦丝 孔雀舞 泼水节 朝鲜族 长鼓...===========================================彝族--火把节、彝族年、跳歌节 傣族--泼水节、关门节、开门节 蒙古族--白节、祭敖包、那达慕===========================================傣族重大节日有泼水节、关门节和开门节,均为小乘佛教宗教节日。关门节为傣历九月十... 就是今天彝族、汉族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等几十个民族。各个民族都是同...=========================================== 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为"查干萨仁",即白色的月。蒙古族的... 傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。 东乡族 东乡族和...===========================================成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多"毫诺索"(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。===========================================小花帽回族 白色或黑色圆帽藏族 酥油茶彝族 火把节 傣族 泼水节 竹楼蒙古族 那达慕大会=========================================== 蒙古族_____马头琴 傣族_______孔雀舞 藏族_______献哈达 新疆_______手抓饭 壮族_______三月三对歌 火把节不属于上述少数民族的活动===========================================蒙古族-那达慕大会 回族-开斋节 藏族-雪顿节 维吾尔族-古尔邦节 苗族-踩花山节 壮族-三月三歌节 傣族-泼水节 满族-颁金节 朝鲜族-岁首节 彝族-火把节===========================================不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语... 与僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。怒族传统节日有过年...===========================================
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