玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻关系吗？那是什么关系？
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实名反对（我一直想吐槽这句话，我没匿名，当然就是实名，何以有人还总加上这句话。）
的回答。纵观整部《西游记》，作者从来没有白纸黑字写过王母娘娘和玉皇大帝是夫妻，有的话请列原文，或把什么古代的《故事会》和《知音》列出来。有的人最多就只拿玉帝下的是圣旨，王母下的懿旨来说明二者是夫妻。但有一点要搞清楚，天庭不止一个神称帝，什么真武大帝、紫微大帝级别虽然比不上玉皇大帝，但都是各领一片天的大牛。《西游记》的作者对中国神话比较了解，虽然他已经非常颠覆传统，但是在《西游记》第二十六回有东华大帝登场，这东华大帝才是西王母的配对神，一个主阳一个主阴，虽然在他们是姐弟，但是这正好说明了玉皇大帝的存在根本就不是配对西王母，也就是说西王母和玉皇大帝不是对等的CP。要知道从历史考证来看待，西王母很可能是中国远古西方部落的首领，实实在在的人，玉皇大帝则全然没有人的原型，形象是完全扯不上关系的。玉皇大帝凭空出现主宰宇宙中所有神灵，其实是儒家文化的渗透所致，结合汉朝崛起大一统思想的出现，这个世界则必须有主宰，天庭的体制也是依照历代王朝制度编造出来的。玉皇大帝其地位在西王母和东华大帝之上，也就是说西王母应该是玉皇大帝的辅佐神，各种传说西王母是玉皇大帝母亲的更是胡说八道了。按照中国太极阴阳的观念，玉皇大帝就处于太极的虚空之位，西王母和东华大帝位于阴阳。更通俗一点的说法就是玉皇大帝是张无忌，西王母是杨逍，东华大帝是范遥。牛郎织女的故事全篇只出现西王母，在变化中才出现玉皇大帝，而且是玉帝和王母斗诡计，如何能说明王母娘娘和玉帝是夫妻，难道只因为她有女儿？拜托，在远古战争时西王母就派自己的女儿九天玄女助皇帝打败了蚩尤，她的女儿比玉皇大帝出现得还早。如果还有什么民间故事明写玉皇大帝和王母是夫妻，大可举例出来一块讨论，别跟我说是现在没文化的编剧整出来的电视剧就成。要不是这些电视剧近年给玉皇大帝和西王母塑造的CP形象，从宗教历史的轨迹中都找不到太多依据说明玉皇大帝和西王母是夫妻的关系。从一大堆记载来看西王母生了一大堆女儿，从来没生过男儿，西王母本就有西方先天灵气化生，认盘古为父，她的爸爸也就是三清中的元始天尊。西王母以灵妙之气生出一些仙女有什么大惊小怪的，你们难道还想补脑西王母和玉皇大帝啪啪啪的画面？还有，西王母不是凶神，她掌刑罚和疾病是为维护世界和平，比如帮黄帝干掉蚩尤，就是因为蚩尤是坏蛋。后人对西王母的崇拜源自于长生不老的传说，就是那蟠桃，在明清时期对西王母的崇拜更加的繁盛。而且豹尾、虎牙、蓬头不一定很丑好不好，你们都是些什么想象力，我的女神怎么可能那么丑，你就不允许那是猫系萌娘吗？道藏中记载西王母姓自然，字君思。女神是与自然融为一体，与女娲风格一样是很原始的女神。从汉代开始才逐渐将西王母打造成贵妇人形象，因为上古时期是母系社会，到了汉代儒家开始推行三从四德，自此西王母当然也不管刑罚、战争那些事，形象大转变为辅佐系的神。但从她教黄帝干掉蚩尤来看，分明很能打，什么三宫五意、阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机、灵宝五符五胜之文的法术全都会，我看是女神不和猴子一般见识，要是她出手早把猴子打到跪下喊妈妈。西王母的女儿九天玄女就是中国最早的战神之一，她直接帮助黄帝打蚩尤，很显然战斗力不一般，九天玄女的故事本来就很多，也确实被当做战斗力方面的神来塑造。孙悟空能否打得过九天玄女都不一定。你们别不服，首先白猿是九天玄女的宠物，就是白猿教阿青剑法，然后阿青教越国士兵剑法打赢了吴国。诸葛亮、鬼谷子、张良、吕尚、刘基这些逆天人物的奇门遁甲之术，最早的源头就是九天玄女所传。薛仁贵东征时得九天玄女传授了一大堆装备。九天玄女由始至终都在教别人怎么打仗，说到底她很可能只是在执行西王母惩罚锄奸的任务，我女神难道不更强得多了？刚看
给出的百度百科和维基百科一些资料，发现维基对西王母和玉帝关系的分析谬误之处有很多。其实主要就是针对与《西游记》和《天仙配》就有误解，维基说：【《神仙传》、《墉城集仙录》、《历世真仙体道通鉴》等文献中记载天帝与王母共育有二十四个女儿，其中有五人已明确身份】和百度百科的说法只多了天帝二字。你们去看《墉城集仙录》和《历世真仙体道通鉴》，里头的记载都说仙女是西王母的女儿，并没有提到玉皇大帝什么事。《西游记》也并没有把东王公和玉皇大帝弄混，去翻《西游记》第二十六回，是孙悟空去东方十洲三岛求复活人参树时遇到东华大帝，书中还提到西池圣母常来蓬莱仙境，介绍东华大帝时又说【武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴】，西游记作者把这对CP白纸黑字写在书上，他根本就没把东王公和玉皇大帝弄混。南朝梁·殷芸《小说》：【天河之东有，天帝之子也。】这天帝就有可能是东华大帝、真武大帝、北极紫微大帝、李毅大帝以及三皇五帝，并没特指是玉皇大帝。只是民间读者认为天帝只有一人，所以王母以之为配，这些仙帝各自修行，并不一定结婚，王母娘娘只是对西王母尊称，因为天上只有她少数几位与帝齐肩的女神就被传绯闻了。而且孙悟空就是走错地方了，东华大帝也不老实，他主阳能复活世上的人，可是主阴的西王母就应该有复活人参树的本事，女神好歹是种树方面的专家，品种还比人参树要好。《西游记》还有一个细节，东方朔是东华大帝的徒弟，他也偷吃了蟠桃，可没被西王母处罚，应是因为西王母大量之余跟东华大帝关系友好。孙悟空骂东方朔偷桃，自己到不敢去昆仑山见西王母。《封神演义》编的不如《西游记》严谨是明摆着的事，作者大有可能就是看了《西游记》产生误解的源头。玉皇大帝的CP是四御中的后土娘娘，西王母和东王公是西对东，玉皇大帝和后土娘娘是天对地，不过在级别上玉皇大帝比后土娘娘高，也并不一定是夫妻。在历史演变中后土是共工的儿子，还不是女的，逐渐成为大帝之神以后才变成后土娘娘。后土娘娘掌握大地间的阴阳和万物滋润，其实民间求子都是向皇天后土去求，才把王母娘娘搞错了。民间百姓乱求对象也不是一回两回，关二哥本是三界伏魔将军，后来降雨、发财、避祸什么都求二爷去管，二爷爱面子推不掉，所有黑白两道全都罩。西王母就该是配图下的模样，原始不失庄严，和谐自然不失威武，与仙鸟灵兽相伴，最重要的是举着一把兵器，符合远古神能战斗的形象。而这样的形象也更令我能产生对女性产生崇拜感，而不是那摆在台面上的贵妇人形象。配图来自，侵权则删。 作者：徐晓东
反对所有用“书套书”的方法考证的答案，你们没有分清楚那些书先成书，那先后成书，不是说哪封神榜套西游记就可以梳理出道教神系的好不？很多远古的神反而是几百年才编出来的好不？------------------嫌太多的请直接看黑体字部分---------------本人姿势也不够用，只能说个大概，欢迎大神教育，关于这个问题首先要了解中国宗教发展的大体脉络：佛教传入对道教起到了加速效果。我以前有没想明白，后来读了《中国哲学简史》这么一本科普读物，里面详细讲述了佛教，道教，儒家之间的相互融合和发展。你随便找一个神，比如玉帝，你找到的所有关于玉帝的常见传说神话，都不超过汉朝（就是姓张的那个），实际上汉朝的五斗米教是当时道教的最先进理论，里面完全没有涉及玉帝，周朝有一个天帝的概念，但是天帝的神话体系在秦以后已经不存在了，考察起来，”玉帝“这个词大范围出现时是唐朝，在宋朝的最大的一轮造神运动时期，玉帝是真宗和徽宗官方授权的”真神“。这个时候才真正得到了民间普及，到了元以后市民文化的兴起，说书人话本中的神系是当时的文人参照当时道教”造神成果“带入的，所以会出现一些奇怪的问题，比如玉帝到底是什么地位，鸿钧老祖比他如何，女娲伏羲比他如何，盘古比他又何如？鸿钧是晚期创造的神，玉帝算中期，女娲伏羲是先秦时期的神，盘古是南方神话，汉朝加入中华神系列，所以，你看先秦的时候诸子百家就没有一个说鸿钧老祖的，因为那个时候鸿钧没有被创造出来，也没有玉帝，只有天帝，五帝，三皇这些。同理，当时又炎黄子孙的先祖 黄帝，黄帝是升天成神的，但是黄帝也不是玉帝，说的不太文雅点，玉皇大帝跟武圣人关公是大体上同一批进入神仙编制的，鸿钧老祖通天教主这类进入编制更晚，他们进入编制的时候，伏羲女娲这类早就都是老干部了。我们所知的绝大多数神都是东晋朝以后的，因为佛教的神话体系过于庞大和完善，道教产生了造神运动，现在所知的大部分道教神从名字到故事都是参照设定的，切不要说道教，连儒家都参考佛教产生到“道统"体系。然后是西王母，由于山海经成书时间不明，暂定为东晋以后，那么最早的应该是穆天子传（这个文章是古代从坟墓里出土的竹书纪年里的一篇，是考古级别的文献，通常看的四书五经，史记，二十四史的文献价值都不如这个）。穆天子传里就是周朝的一个叫穆天子的周王出去旅游到了西边，遇到西王母”约炮“吃蟠桃的故事（约炮是我脑补的哈哈哈）。可以不负责任的解释下，西王母就是周朝的时候，西边的一个母系社会的性感美丽女王大人，仅此而已。顺便说下，东皇太一是春秋战国时楚国神话的人物，东王(皇)公和西王母没有半毛钱关系。我这里说这些神仙进入编制的时间，就是说他们被创造的时间，换句话了说，后来编出来的神，可以强行套进早期编好的神话里，比如玉帝跟西王母的关系，分为几个时间段：1，先有西王母，是周天子的朋友（paoyou），周天子是天帝的儿子2，后来有了玉帝代替天帝一段时间，后来玉帝是玉帝，天帝是天帝，又分开了。3，西王母与玉帝的”同居“一段时间，关系不明，4，后来有了西王母和玉帝”领证“的说法。5，近代又有了西王母很东王公（东皇太一）是合法夫妻的说法。1-5是按照时间顺序发生的，是后人不断创造神话的过程，按照现代主流奇幻背景设定的规则（龙与地下城DND那种）新设定可以覆盖旧设定。所以说玉帝跟西王母是两口子没有错，也是也不能说对，以为还会又更新的设定再次覆盖旧设定。另外，神话是可以发展和创造的，指环王就是托尔金设定的英国神话体系，，可惜没写完，，，最后成了小说。
是夫妻关系，也不是夫妻关系 。神话和宗教总是在不断发展的，并非一直是我们现在看到的样子。神话也是开源的，有众多的版本。最早的神话里，玉皇大帝和王母娘娘不仅不是夫妻关系，连绯闻都没传过。玉皇大帝出现的比王母娘娘晚，开始是道教的大神，次于三清，被奉为「昊天金阙至尊玉皇大帝」。他的成长历程跟一般的技术宅差不多，每天主攻修炼，不怎么研究搭讪泡妞。当上领导人之后他也是日理万机，无瑕顾及个人生活。他没有妻子，全人类的福祉是他的唯一的牵挂。王母娘娘，aka西王母。开始她都不在天界，而是住在昆仑山。《山海经》里说「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸」，比什么芙姐凤姐、河东狮吼彪悍多了，也就周穆王胆大跟她会晤过。后来被道教奉为「西元九灵上真仙母」，但依然未婚，大龄了几千年了还是剩女。到了宋元明清，民间文艺事业大发展，各种古代版的《故事会》、《知音》什么的都来了，玉皇大帝和王母娘娘才渐渐出于剧情需要被编成了夫妻（好像还是姐弟恋）。当然，最要感谢的，还是《西游记》，让玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的这个版本成为评分和安装量最高的版本。
玉皇大帝是天庭的最高領導者。西王母跟東王公是更早的存在，本質是兩道閃電，在最開始的宇宙本源混沌中，所有物質中被其分解，再重組凝聚，再分解，再凝聚。一直無始無終的釋放着。他們在星球沒有產生前就存在。就像現在整個地球，平均8秒一道閃電一樣。
我服了！！他的答案居然几百赞。大家都没动手查询真伪的能力？？玉帝是男性仙人的首领，王母娘娘是女性仙人的首领，他们是同事关系！在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。
我占个坑，还是大坑。。下次回家一定去西王母宫问个清楚。顺道说下，西王母大殿对面的叫东王公大殿，中间垂直方向走三清殿。请原谅我身在西王母故里，爬过不下百次王母宫山，却一直没没弄明白，忙着在山上打情骂俏去了
1“在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。”还有各种说法，详见百度百科2“据《山海经》里记载，其形象为一豹尾虎齿善啸的怪物。西王母原本是掌管灾疫和刑罚的大神，在后代小说和戏曲里，因其名为王母而认为是天帝等阶的配偶神，故其形象逐渐转化为一绝美贵妇，蟠桃宴时群仙为其庆寿于瑶池，又为长生不老的象征。她是天宫中地位最高也是最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间专管婚姻和生儿育女之事。西王母是中国最古老的女性神祇（也有人认为其早期为男性，后逐渐因其名被民众转化性别），早在殷商卜辞中，就有“西母”之称，有论者认为这指的就是西王母。在上古巫书《山海经》中，西王母以一个半人半兽的形象出现[1]，显示出浓厚的图腾色彩，同时也具有某种刑杀之神的气质。《穆天子传》中也提到了西王母，但是更多的是以远方异族部落领袖的身份出现的，其中西王母与周穆王相会饮于瑶池的情节被后世继承，成为《汉武故事》、《汉武帝内传》及六朝小说中的常见情节[来源请求]。”相对于百度百科，有个精简版详见维基百科
我真纳闷，为什么不查一下神仙谱系 或者咨询道教神职人员呢？非要从以讹传讹的书里找，甚至还扯出西游记这样的小说。 成年人看世界的方式居然是小说？
王母娘娘翻译为：王的母亲的娘的娘。所以应该是玉皇大帝母亲的外婆。
王母娘娘是东皇太一的老婆，又称“西王母”。东皇太一是玉皇大帝的父亲，又称“东王公”。玉皇大帝是王母娘娘的儿子。来源来自网络，主流搜索引擎搜索的第一结果都是它了。其中一个算是完整的版本是：
若需要扩展一下的话可以移步看看这个问题下的回答。 中国有系统的神话体系吗？如果有，是什么样子的？
他们两个不是夫妻关系，首先任何道教典籍中的神仙谱系都没有提到，而且从起源看，西王母出现的时间在最晚周以出现，穆天子见西王母，算是原始的神，而玉帝是道教中的上帝，出现时间晚。要是非给西王母找个老公，东木公也比玉帝靠谱。
他们没有关系，关系关系关系，这就是中国人最喜欢想的事。
同事而已，就像很多的国王与王后一样。
去微博请教一下道长
二月还是三月的三联生活周刊是讲神话世界的，可以看看。
中国神话不像希腊神话有个 赫西俄德 写了本神谱，所以没必要非要比较神的世俗关系。
据说西王母好丑的哈嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎《山海经》《大荒西经》说：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”还有说西王母确有其人神马的。。玉皇大帝貌似说法更多，什么姓李的姓刘的姓张的叫张百忍，张百忍这说法来自封神榜= =姓刘的这个貌似来源于一人得道鸡犬升天？还有人说是明清刻本才出现的，反正可以确定的是王母和他应该不是一对夫妻。但是是啥时候认为他俩是夫妻的呢？？？西游记？？？我猜你是看了微博才提着问题的哈哈哈哈哈哈是夫妻关系，也不是夫妻关系 。神话和宗教总是在不断发展的，并非一直是我们现在看到的样子。神话也是开源的，有众多的版本。最早的神话里，玉皇大帝和王母娘娘不仅不是夫妻关系，连绯闻都没传过。玉皇大帝出现的比王母娘娘晚，开始是道教的大神，次于三清，被奉为「昊天金阙至尊玉皇大帝」。他的成长历程跟一般的技术宅差不多，每天主攻修炼，不怎么研究搭讪泡妞。当上领导人之后他也是日理万机，无瑕顾及个人生活。他没有妻子，全人类的福祉是他的唯一的牵挂。王母娘娘，aka西王母。开始她都不在天界，而是住在昆仑山。《山海经》里说「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸」，比什么芙姐凤姐、河东狮吼彪悍多了，也就周穆王胆大跟她会晤过。后来被道教奉为「西元九灵上真仙母」，但依然未婚，大龄了几千年了还是剩女。到了宋元明清，民间文艺事业大发展，各种古代版的《故事会》、《知音》什么的都来了，玉皇大帝和王母娘娘才渐渐出于剧情需要被编成了夫妻（好像还是姐弟恋）。当然，最要感谢的，还是《西游记》，让玉皇大帝和王母娘娘是夫妻的这个版本成为评分和安装量最高的版本。
实名反对（我一直想吐槽这句话，我没匿名，当然就是实名，何以有人还总加上这句话。）
的回答。纵观整部《西游记》，作者从来没有白纸黑字写过王母娘娘和玉皇大帝是夫妻，有的话请列原文，或把什么古代的《故事会》和《知音》列出来。有的人最多就只拿玉帝下的是圣旨，王母下的懿旨来说明二者是夫妻。但有一点要搞清楚，天庭不止一个神称帝，什么真武大帝、紫微大帝级别虽然比不上玉皇大帝，但都是各领一片天的大牛。《西游记》的作者对中国神话比较了解，虽然他已经非常颠覆传统，但是在《西游记》第二十六回有东华大帝登场，这东华大帝才是西王母的配对神，一个主阳一个主阴，虽然在他们是姐弟，但是这正好说明了玉皇大帝的存在根本就不是配对西王母，也就是说西王母和玉皇大帝不是对等的CP。要知道从历史考证来看待，西王母很可能是中国远古西方部落的首领，实实在在的人，玉皇大帝则全然没有人的原型，形象是完全扯不上关系的。玉皇大帝凭空出现主宰宇宙中所有神灵，其实是儒家文化的渗透所致，结合汉朝崛起大一统思想的出现，这个世界则必须有主宰，天庭的体制也是依照历代王朝制度编造出来的。玉皇大帝其地位在西王母和东华大帝之上，也就是说西王母应该是玉皇大帝的辅佐神，各种传说西王母是玉皇大帝母亲的更是胡说八道了。按照中国太极阴阳的观念，玉皇大帝就处于太极的虚空之位，西王母和东华大帝位于阴阳。更通俗一点的说法就是玉皇大帝是张无忌，西王母是杨逍，东华大帝是范遥。牛郎织女的故事全篇只出现西王母，在变化中才出现玉皇大帝，而且是玉帝和王母斗诡计，如何能说明王母娘娘和玉帝是夫妻，难道只因为她有女儿？拜托，在远古战争时西王母就派自己的女儿九天玄女助皇帝打败了蚩尤，她的女儿比玉皇大帝出现得还早。如果还有什么民间故事明写玉皇大帝和王母是夫妻，大可举例出来一块讨论，别跟我说是现在没文化的编剧整出来的电视剧就成。要不是这些电视剧近年给玉皇大帝和西王母塑造的CP形象，从宗教历史的轨迹中都找不到太多依据说明玉皇大帝和西王母是夫妻的关系。从一大堆记载来看西王母生了一大堆女儿，从来没生过男儿，西王母本就有西方先天灵气化生，认盘古为父，她的爸爸也就是三清中的元始天尊。西王母以灵妙之气生出一些仙女有什么大惊小怪的，你们难道还想补脑西王母和玉皇大帝啪啪啪的画面？还有，西王母不是凶神，她掌刑罚和疾病是为维护世界和平，比如帮黄帝干掉蚩尤，就是因为蚩尤是坏蛋。后人对西王母的崇拜源自于长生不老的传说，就是那蟠桃，在明清时期对西王母的崇拜更加的繁盛。而且豹尾、虎牙、蓬头不一定很丑好不好，你们都是些什么想象力，我的女神怎么可能那么丑，你就不允许那是猫系萌娘吗？道藏中记载西王母姓自然，字君思。女神是与自然融为一体，与女娲风格一样是很原始的女神。从汉代开始才逐渐将西王母打造成贵妇人形象，因为上古时期是母系社会，到了汉代儒家开始推行三从四德，自此西王母当然也不管刑罚、战争那些事，形象大转变为辅佐系的神。但从她教黄帝干掉蚩尤来看，分明很能打，什么三宫五意、阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机、灵宝五符五胜之文的法术全都会，我看是女神不和猴子一般见识，要是她出手早把猴子打到跪下喊妈妈。西王母的女儿九天玄女就是中国最早的战神之一，她直接帮助黄帝打蚩尤，很显然战斗力不一般，九天玄女的故事本来就很多，也确实被当做战斗力方面的神来塑造。孙悟空能否打得过九天玄女都不一定。你们别不服，首先白猿是九天玄女的宠物，就是白猿教阿青剑法，然后阿青教越国士兵剑法打赢了吴国。诸葛亮、鬼谷子、张良、吕尚、刘基这些逆天人物的奇门遁甲之术，最早的源头就是九天玄女所传。薛仁贵东征时得九天玄女传授了一大堆装备。九天玄女由始至终都在教别人怎么打仗，说到底她很可能只是在执行西王母惩罚锄奸的任务，我女神难道不更强得多了？刚看
给出的百度百科和维基百科一些资料，发现维基对西王母和玉帝关系的分析谬误之处有很多。其实主要就是针对与《西游记》和《天仙配》就有误解，维基说：【《神仙传》、《墉城集仙录》、《历世真仙体道通鉴》等文献中记载天帝与王母共育有二十四个女儿，其中有五人已明确身份】和百度百科的说法只多了天帝二字。你们去看《墉城集仙录》和《历世真仙体道通鉴》，里头的记载都说仙女是西王母的女儿，并没有提到玉皇大帝什么事。《西游记》也并没有把东王公和玉皇大帝弄混，去翻《西游记》第二十六回，是孙悟空去东方十洲三岛求复活人参树时遇到东华大帝，书中还提到西池圣母常来蓬莱仙境，介绍东华大帝时又说【武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴】，西游记作者把这对CP白纸黑字写在书上，他根本就没把东王公和玉皇大帝弄混。南朝梁·殷芸《小说》：【天河之东有，天帝之子也。】这天帝就有可能是东华大帝、真武大帝、北极紫微大帝、李毅大帝以及三皇五帝，并没特指是玉皇大帝。只是民间读者认为天帝只有一人，所以王母以之为配，这些仙帝各自修行，并不一定结婚，王母娘娘只是对西王母尊称，因为天上只有她少数几位与帝齐肩的女神就被传绯闻了。而且孙悟空就是走错地方了，东华大帝也不老实，他主阳能复活世上的人，可是主阴的西王母就应该有复活人参树的本事，女神好歹是种树方面的专家，品种还比人参树要好。《西游记》还有一个细节，东方朔是东华大帝的徒弟，他也偷吃了蟠桃，可没被西王母处罚，应是因为西王母大量之余跟东华大帝关系友好。孙悟空骂东方朔偷桃，自己到不敢去昆仑山见西王母。《封神演义》编的不如《西游记》严谨是明摆着的事，作者大有可能就是看了《西游记》产生误解的源头。玉皇大帝的CP是四御中的后土娘娘，西王母和东王公是西对东，玉皇大帝和后土娘娘是天对地，不过在级别上玉皇大帝比后土娘娘高，也并不一定是夫妻。在历史演变中后土是共工的儿子，还不是女的，逐渐成为大帝之神以后才变成后土娘娘。后土娘娘掌握大地间的阴阳和万物滋润，其实民间求子都是向皇天后土去求，才把王母娘娘搞错了。民间百姓乱求对象也不是一回两回，关二哥本是三界伏魔将军，后来降雨、发财、避祸什么都求二爷去管，二爷爱面子推不掉，所有黑白两道全都罩。西王母就该是配图下的模样，原始不失庄严，和谐自然不失威武，与仙鸟灵兽相伴，最重要的是举着一把兵器，符合远古神能战斗的形象。而这样的形象也更令我能产生对女性产生崇拜感，而不是那摆在台面上的贵妇人形象。配图来自，侵权则删。 作者：徐晓东
反对所有用“书套书”的方法考证的答案，你们没有分清楚那些书先成书，那先后成书，不是说哪封神榜套西游记就可以梳理出道教神系的好不？很多远古的神反而是几百年才编出来的好不？------------------嫌太多的请直接看黑体字部分---------------本人姿势也不够用，只能说个大概，欢迎大神教育，关于这个问题首先要了解中国宗教发展的大体脉络：佛教传入对道教起到了加速效果。我以前有没想明白，后来读了《中国哲学简史》这么一本科普读物，里面详细讲述了佛教，道教，儒家之间的相互融合和发展。你随便找一个神，比如玉帝，你找到的所有关于玉帝的常见传说神话，都不超过汉朝（就是姓张的那个），实际上汉朝的五斗米教是当时道教的最先进理论，里面完全没有涉及玉帝，周朝有一个天帝的概念，但是天帝的神话体系在秦以后已经不存在了，考察起来，”玉帝“这个词大范围出现时是唐朝，在宋朝的最大的一轮造神运动时期，玉帝是真宗和徽宗官方授权的”真神“。这个时候才真正得到了民间普及，到了元以后市民文化的兴起，说书人话本中的神系是当时的文人参照当时道教”造神成果“带入的，所以会出现一些奇怪的问题，比如玉帝到底是什么地位，鸿钧老祖比他如何，女娲伏羲比他如何，盘古比他又何如？鸿钧是晚期创造的神，玉帝算中期，女娲伏羲是先秦时期的神，盘古是南方神话，汉朝加入中华神系列，所以，你看先秦的时候诸子百家就没有一个说鸿钧老祖的，因为那个时候鸿钧没有被创造出来，也没有玉帝，只有天帝，五帝，三皇这些。同理，当时又炎黄子孙的先祖 黄帝，黄帝是升天成神的，但是黄帝也不是玉帝，说的不太文雅点，玉皇大帝跟武圣人关公是大体上同一批进入神仙编制的，鸿钧老祖通天教主这类进入编制更晚，他们进入编制的时候，伏羲女娲这类早就都是老干部了。我们所知的绝大多数神都是东晋朝以后的，因为佛教的神话体系过于庞大和完善，道教产生了造神运动，现在所知的大部分道教神从名字到故事都是参照设定的，切不要说道教，连儒家都参考佛教产生到“道统"体系。然后是西王母，由于山海经成书时间不明，暂定为东晋以后，那么最早的应该是穆天子传（这个文章是古代从坟墓里出土的竹书纪年里的一篇，是考古级别的文献，通常看的四书五经，史记，二十四史的文献价值都不如这个）。穆天子传里就是周朝的一个叫穆天子的周王出去旅游到了西边，遇到西王母”约炮“吃蟠桃的故事（约炮是我脑补的哈哈哈）。可以不负责任的解释下，西王母就是周朝的时候，西边的一个母系社会的性感美丽女王大人，仅此而已。顺便说下，东皇太一是春秋战国时楚国神话的人物，东王(皇)公和西王母没有半毛钱关系。我这里说这些神仙进入编制的时间，就是说他们被创造的时间，换句话了说，后来编出来的神，可以强行套进早期编好的神话里，比如玉帝跟西王母的关系，分为几个时间段：1，先有西王母，是周天子的朋友（paoyou），周天子是天帝的儿子2，后来有了玉帝代替天帝一段时间，后来玉帝是玉帝，天帝是天帝，又分开了。3，西王母与玉帝的”同居“一段时间，关系不明，4，后来有了西王母和玉帝”领证“的说法。5，近代又有了西王母很东王公（东皇太一）是合法夫妻的说法。1-5是按照时间顺序发生的，是后人不断创造神话的过程，按照现代主流奇幻背景设定的规则（龙与地下城DND那种）新设定可以覆盖旧设定。所以说玉帝跟西王母是两口子没有错，也是也不能说对，以为还会又更新的设定再次覆盖旧设定。另外，神话是可以发展和创造的，指环王就是托尔金设定的英国神话体系，，可惜没写完，，，最后成了小说。
最佳路人甲