成大器孔子的生平和主要经历经历?

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王国维在《人间词话》中所说的古之成大事者,必先经历三种人生境界.请问他那段话到底是怎么理解的?
王国维在《人间词话》中所说的古之成大事者,必先经历三种人生境界.请问他那段话到底是怎么理解的?
《人间词话》不同于当时有影响的词话,它提出了“境界”说.“境界”说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张.王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,论断诗词的演变,评价词人的得失,作品的优劣,词品的高低,均从“境界”出发.因此,“境界”说既是王国维文艺批评的出发点,又是其文艺思想的总归宿.清朝词派,主要有浙派和常州派.浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病,崇尚清灵,学习南宋姜夔,张炎的词,不愿迫近北宋词人,不师秦观,黄庭坚,只学张炎,其流蔽在于主清空而流于浮薄,主柔婉而流于纤巧.于是常州派词起而纠正浙派的流弊,提倡深美闳约,沉着醇厚,以立意为本,发挥意内言外之旨,主张应有寄托,推崇周邦彦而轻薄姜夔,张炎.这的确使词论前进了一大步.而王国维的《人间词话》更是突破浙派,常州派的樊篱,克服两者之弊,有了更进一步的发展.浙派词主清空柔婉,结果导致浮薄纤巧,不真切,王国维的境界说提倡不隔,以纠正浙派词的流弊.他强调写真景物,真感情,要写得真切不隔.这确实击中了浙派词的要害.对于常州派,他反对所有词都必须有寄托的说法,认为并不是有寄托的词才是好词.他指出:“若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也.”并引牛峤等词,称为“专作情语而绝妙者”.他认为,伫兴之作,写情语,写景物,只要真切不隔,有境界,便是好词.这种观点有利于纠正常州派词偏于追求寄托的狭隘见解.王国维论词,指出境界说,又主张要写得真切自然,并且有格调,气象,感情,韵味,无疑突破了浙派词和常州派词的框框,去除了他们的偏弊,论词较为全面;同时,这些观点,对文学创作也有一定贡献.《人间词话》在词论方面超越了浙派和常州派的范围,而其美学观点,一方面受叔本华的影响,一方面又有所突破.王国维的“无我之境”和“以物观物”直接承继了叔本华的哲学观点.而其“词人者,不失其赤子之心者也.故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处.”“主观之诗人,不必多阅世.阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也.”这源于叔本华的天才论.但《人间词话》并没有陷入这种境地而不能自拔.王国维区分了两种境界,与叔本华不同的是,他没有贬低常人的境界,相反还十分看重,认为“故其入于人者至深,而行于世也尤广.”王国维一面推重“主观之诗人,不必多阅世”,一面又推重”客观之诗人,不可不多阅世.“这与叔本华只强调天才具有赤子之心不一样.此外,叔本华讲天才强调智力,王国维则强调感情.“能写真景物,真感情者,谓之有境界.”在诗人与现实的关系上,王国维主张:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之.入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致.”“诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月,又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐.”这显然透显出朴素的唯物因素和辩证法睿智.从理论上说,"境界"所要求的正与以形象反映现实的艺术规律相通;既要入乎其内,又要出乎其外;既要有轻视外物之意,又要有重视外物之意,这与作家必须深入生活,又要高出生活的创作要求相一致.王国维的“境界”说具体地,明确地揭示出艺术境界内在的特殊矛盾,说明了文艺的本质特征.与前人相比,这是一个新的贡献.文学批评史上,那种只重“言志”,“抒情”的论点,偏执一端;那种只重形象,画面的论点,偏执另一端.清初的王夫之关于“情景互”的观点,叶燮关于“形依情,情附形”的观点,虽然已为境界说中的本质论奠定了基础,但毕竟是王国维最明确,最系统地阐述了艺术境界中“景”与“情”的关系,自觉地“探其本”,完成了境界说的本质论.王国维认为,景多无限,情也说不尽,“境界”本质上是“景”和“情”两个元质构成的.但不论是客观的“景”,还是主观的“情”,都是“观”——人的精神活动的结果.“情”、“景”这种特殊矛盾的多样化的对立统一,便形成千姿百态,丰富多彩的文学艺术作品.王国维根据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态:“上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜.”王国维比较科学地分析了“景”与“情”的关系和产生的各种现象,在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”,“理想”与“写实"”的问题.“造境”是作者极逞“创意之才”,充分发挥想象力,使万物皆为我驱遣,“以奴仆命风月”,这正是浪漫主义创作方法的基本特征.“写境”则是作者极逞状物之才,能随物婉转,“能与花鸟共忧乐”,客观的真实受到高度的重视,这正是现实主义创作方法的基本特征.王国维还提出,“理想派”与“写实派”常常互相结合起来,形成一种新的创作方法.而用这种方法创作出来的艺术境界,则不能断然定为“理想派”或“写实派”.在这种境界里,“二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也.”自然与理想熔于一炉,“景”与“情”交融成一体.王国维认为,这是上等的艺术境界,只有大诗人才能创造出这种“意与境浑”的境界.王国维还进一步论说文艺创作必有取舍,有主观理想的注入;而虚构或理想,总离不开客观的材料和基本法则.所以,“理想”与“写实”二者的结合有充分的客观根据.现实主义与浪漫主义两种创作方法相结合也有其客观可能性.王国维的见解可谓透彻,精辟.“所造之境必合乎自然”,虽“虚构之境,其材料必求之于自然,而构造亦必从自然之法则.”在当时来说,是一种比较卓越的艺术见解.王国维还指出,词中所写的形象(境界)不管是素描式地写出来,还是由作者综合印象创造出来,它们都不是对事物作纯客观的,无动于衷的描写,而是贯穿作者的理想,即按照作者的观点,感情来选择,安排的.这就进一步说明了文学艺术中的形象是客观事物在作者头脑中的主观反映.当然,王国维并没有明确和具体地论说这一点.王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家.他第一个试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学和文学理论中,构成新的美学和文学理论体系.从某种意义上说,他既集中国古典美学和文学理论之大成,又开中国现代美学和文学理论之先河.在中国美学和文学思想史上,他是从古代向现代过渡的桥梁,起到了承上启下,继往开来的作用.您现在的位置:沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学
沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学
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作 者: 著
ISBN:6出版时间:页数:383
包装:平装开本:16开字数:
《沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学》简介:  沉住气是成功的基石,是成功前的蓄积。只有耐得住寂寞、沉得住气,才有时问和精力去刻苦钻研、奋然前行。少了物质的羁绊,少了心灵的纷扰,做事情就会更加投入和专注。寂寞不一定都能通向成功,但所有的成功必有一段在寂寞中奋争的过程。所谓:“有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”说的就是这个道理。但沉住气是需要非凡的执着和定力的,寂寞的坚守是“零落成泥碾作尘’’的矢志不渝,是“吹尽黄沙始到金”的忠贞不悔,是“千磨万击还坚劲”的顽强不屈……“板凳要坐十年玲,话语不说半句空”,远离喧嚣,敬谢浮名,认认真真做事,扎扎实实地积累与突破,这样才能在人生路上走得稳、走得远。过于浮躁,急功近利,往往适得其反,劳而无功。《沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学(经典畅销珍藏版)》从人生、处世、名利、职场、理财、生活等方面对“沉住气才能成大器”进行了全面而深入的解读。一个人如果沉不住气,精神的家园就会被杂草侵占,心灵的净土就会被邪念玷污,生命的底线就会被欲望突破,就极有可能从此徘徊在黑暗与痛苦里,饱受心灵的鞭笞和谴责,甚至将自己的所有都彻底葬送。相反,能够沉住气,就会对生活中的痛苦和快乐有所感悟,精神灵魂就会得到升华。因为沉住气,才守住了幸福;因为沉住气,才成就了事业……沉住气之于人生,不是无聊与痛苦的渊薮,而是成长与创造的乐园。
暂缺《沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学》作者简介
《沉住气才能成大器:从平凡到卓越的人生成功哲学》目录:第一章&&万物静观皆自得,人生宁静方致远心非静不能明,性非静不能养行事自如,静界决定境界忍受痛苦和孤独是人生的必修课从容是如何炼成的常怀平常心,生活就对了品味生活中的“禅境”慢慢来,别总是马不停蹄地赶路放下欲望和杂念,生命必然充实稳健沉潜是为了更好地腾飞目标明确才能少走弯路别走得太快,等一等灵魂沉稳才会理性,多虑方可冷静遵从内心深处的渴望守住自我,成功夜半来敲门福来了莫张狂,祸来了莫乱套观水自照,时常内省生活即道场:品味生活中的“禅境”做一个成熟稳重的人第二章&&埋头去做,用时间熬成伟大伟大是熬出来的人生最大的享受是磨砺自律方能有条不紊阻碍我们的不是能力,而是狭隘别让房子毁掉你的梦想要有善于忍耐的心性把事做到极致,为目标而坚守坚持到最后一分钟持续朝一个方向聚焦精力做事不仅要“身人”,更要“心入”勤奋比聪明更重要凭一股傻劲迎向困难和挑战埋头去做,让责任载你远航善始善终,踏实做好每一天认定的事就认真做到底把大目标分成小目标凡事先干起来,在行动中绽放机遇要靠自己把握,平台要靠自己创造第三章&&以大智看大势,怀大志抓小事命运不被别人掌握,而在自己脚下空谈误事又误己,脚踏实地才是真人生无大事,事事皆小事一生只做一件事梦想不受限制,无事不能成就认清自己,成就自己勇于突破“我不能”的自我限制重视手边清楚的现在沉住气,方法总比问题多小处着手,细节成就完美主动设计人生,提前做好准备从整体角度考虑问题“剪掉”自己多余的事情提升自我才能成就卓越每天学习一点点,每天进步一点点第四章&&做事知方圆,做人要通达为人之道:方中有圆,圆中有方凡事要恰到好处变通是一种智慧凡事避免正面冲突给别人留后路就是给自己留余地做事先做人,拥有好人品沉住气,学会运用博弈思维恶人也应知其美成大事者必善谋于众反求诸己,才能不断进步以柔克刚,刚柔并济三思而后行,谋定而后动承诺不能作秀,说到就要做到守住自己的底线第五章&&拿得起的是能力,放得下的是身段身在红尘,骄傲需要弯下腰来敢于低头是魄力,更是能力自满导致毁灭,谦虚打造未来放低自己才能飞得更高保持低姿态更易成功低调的人拥有更多的发展机会最大的智慧是知道自己无知敢于承认自己不如人用业绩证明自己而非锋芒毕露春风得意时,别被胜利冲昏头脑强势只会让你更受鄙视能屈能伸好做人,可高可低大丈夫要想高成,不妨低就放下身段,赢得身价打破身份的自我限制适时认输,获得赢的机遇拥有在低位思考高位的理智心态让出手中的功劳,成就自己的前途放下清高,路越走越顺第六章&&卒然临之而不惊,无故加之而不怒自制力推你走向成功从容是一种心灵优势先有超然气度,方有翩翩风度在不如意的人生中好好活着处世忍一步为高先要自胜才能胜人品味生活酸涩,笑看云开日出忍住让人失控的急躁情绪生气不如争气,斗气不如斗志要想人前显贵,须得背后努力忍一时之气,免百日之忧面对烦恼,风物长宜放眼量把责骂当作一首赞美诗与人争辩是一场没有胜利的赌局直面你无法控制的事情不要把抱怨当作理所当然的事第七章&&刀不磨不锋利,人不磨不成器海上没有不带伤的船所谓失败,只是意味着仍在征途逆境是促使人奋发向上的动力年轻最大的资本就是经得起失败使人成熟的不是岁月,而是经历把挫折当作成长的营养相信自己才能胜利人生是一种承受提升你的逆商指数接受可能发生的最坏情况增强你的挫折“复原”能力成功不怕迟,失败要趁早接受不可避免的现实跌倒了别着急站起来把失败当作前进的动力以最小的代价弱化挫折面对寒潮,不妨勇敢地“冬泳”信心在,希望就在要比所有人更积极第八章&&学会吃亏,懂得包容就平处坐,从宽处行胸襟的大小可以决定你的世界宽容引起的道德震动比惩罚更强烈遇谤不辩,沉默的宽容以德报怨怨自消多交朋友,少结冤家想要“利己”,先要“利人”吃亏是福微小的让步有意想不到的大收获唯宽可以容人,唯厚可以载物站在对方的角度看问题任何时候都不能伤人痛处把亏吃在明处苛求他人,等于孤立自己真理在握也要让人三分放弃蝇头小利,才能获得更多放下仇恨,学会宽容第九章&&明于选择,舍得放弃明于选择,舍得放弃在人生的关键问题上明确“舍得”选择决定命运不要让欲望超过你的能力范围收获的代价就是学会放弃学会放弃,有舍才有得处于岔道口,学会选择把眼光放长远一些放下人生背囊中那些不能承受之重正确的选择胜于盲目的努力不要盲从,选择自己的攀爬路职业选择:有所为有所不为选择面前别固执要有计划地抛弃阻碍发展的因素第十章&&善驭时机,进退有道有智慧的人,会懂得适可而止变通,走出人生困境的锦囊妙计沿着螺旋式轨迹上升,步子才会稳健知道进退,聪明而又精明后退不是失去,而是投资为下一次的出击留出缓冲留有退路的人才更有出路以退为进,迂回前行找准时机,趁势而为留有余地,才能从容转身转换角度,在思考中找出路顺势而变,打破思维定式此路不通就换一条路急流勇退,保命亦留名小处妥协,大处取胜第十一章&&纵无显效亦藏拙,为人不妨糊涂点小事糊涂,大事精明需要“糊涂”的时候就尽可能地糊涂智慧是留给自己用的,不是给别人看的隐藏锋芒,风雨中的小树苗才能长成参天大树藏锋静若处子,不动声色做大事喜怒不露于外,好恶不示于人掩藏自己的实力,示出弱者的姿态亮出底牌遭暗算,深藏不露免灾难装疯卖傻有时是最好的掩护偶尔犯错也无妨装糊涂,让对方真糊涂人前示弱,内心里挺起腰杆对别人的“秘密”要装聋作哑第十二章&&可以追求成功,但不能急功近利名不可简成,誉不可巧立循序渐进才是做事的根本不要舍近求远,机遇就在你身边人生之路分阶段,到啥阶段唱啥歌太过急功近利只会劳而无功成长有规律,不可拔苗助长急于求成只会一事无成速度有时未必是最重要的要有耐力才能有发展恒心可以成就伟业每天前进一点,自我升值“核聚变”先蛰伏,再成功在诱惑前止步,在寂寞中突破享受寂寞,守得云开见月明坐得冷板凳,耐住寂寞才能成功活在当下,耐心做好应做的事第十三章&&不争小利争前途,不争局部争全局拥有怎样的格局,就拥有怎样的成功利益面前守住自我舍弃眼前的诱惑,才有最后的辉煌名前“不亢”,名后“不骄”忠诚工作,不争小利争前途看轻得失,不争局部争全局先让付出超过回报,再求回报超过你的付出涉世之初,做一只拼命生长的“蘑菇”先要“埋头”才能“出头”往远处看,向平处行积淀实力,打造自己的“金牌简历”第一次就把事情做对第十四章&&勤做不傻做,胜算谋后定第一次就把事情做对跟别人借点力量自我推销,让别人注意到你的存在在工作中,主动与上司沟通为自己制造成功的机会适当“露脸”才能抓住机遇分清轻重缓急,掌握高效率的办事方法“逆向思维”让你看得更远甩开“红海”,与“蓝海”同行带着问题跑下去做自己喜欢且擅长的事不要做自己无法胜任的事经营优势,让自己的人生增值以“做到最好”的标准要求自己不按规则办事也是一种规则第十五章&&人际关系需要“精耕细作”不急不急,“增值”自己就是积累人脉像经营百年老店一样慢炼“人品”沉静一颗心,善待身边的每一个人冲突起时沉住气,给人留面子给自己存人情一回生,二回半生不熟:与人交往要慢热人际关系:维护比建立更重要不要急功近利,平时多去“冷庙烧香”细水长流,不要随意透支人情第十六章&&说话要三思而后言说话要三思而后言不该说、不必说的不说静心倾听,把优越感让给别人好争辩不是好事话到完时留半句,理从真处让三分嘴巴不一定要加把锁,但一定要加把尺子适时沉默,比争论更有力量心事烂在肚子里,不给长舌者露“谈资”第十七章&&职场需要钝感力,成绩才是硬道理敏于心,钝于外,职场需要钝感力拒绝浮躁,务实进取才能走得更远“投机”成功,不如“投资”成功在“最没有前途”的岗位上发光斤斤计较中失去了工作价值和提升空间不重过程重结果,不重苦劳重功劳忙碌不等于高效,关键是要有结果把不起眼的工作干得有声有色把结果带给公司,把问题留给自己把风头留给别人,将风采留给自己为公司赢利,就是替自己加薪全力以赴是自我升值的砝码责任面前,多问自己能做什么加倍努力,没有任何怨言只管去做,不要找任何借口让问题止于自己不断学习是成长的生命线不断追求完美的工作表现第十八章&&步步为营,像滚雪球一样积累财富从小处沉淀,小生意做到极致就是大财富好时要稳住,不好时更要稳住投资理财就像基础保养,越早开始越好沉稳的脑袋决定鼓鼓的钱袋投资如下棋,要沉得住气沉住气,有钱用在“刀刃”上擦亮眼睛,捕捉有效的财富信息敢为人后,创业要念“慢”字经精明省钱,省下的就是赚到的第十九章&&幸福需要忍耐和等待用时间沉淀幸福的感觉人情世故要看透,赤子之心不可丢遵循生命自然的方式祸莫大于不知足,咎莫大于欲得想抓住的太多,能抓住的太少真正快乐的力量来自心灵的富足遗憾的人生,才是完整的人生粗茶淡饭有真味,明窗净几是安居退一步看现在,收获如意人生快乐不在于拥有的多,而在于计较的少用慢慢来的心态,拉长你的幸福内不为烦恼所惑,外不被环境所扰幸福超越完美心存希望才能看见未来
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