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吟游诗人（：bard）原指在中写作颂词的人；推而广之，泛指中擅长和吟咏及其业绩的的和。早在公元1世纪，作家就把吟游诗人说成是或的民族诗人或歌手。
这种习俗在高卢逐渐消失，但在或都保存下来。爱尔兰的吟游诗人透过咏唱保存了颂诗的传统。在威尔士，“bard”一词一直是诗人的同义词；10世纪的吟游诗人曾分为不同的等级。虽然在末这类的诗人衰落了，但威尔士的这個传统保存下来，并在每年举行的全国诗人和音乐家的赛会上都要庆祝一番。
吟遊詩人在古社會中享有特權。他們吟詩讚美部族首領，並歌頌英雄事績，慶祝的頒行。的吟遊詩人在統治下已經消聲匿跡，但是在的蓋爾語地區吟遊詩人一直存在到18世紀。在，雖然15世紀和16世紀上的競賽十分激烈，但是以後的吟遊詩人水準還是大為下降。直到今日，要在全國藝術家年會上爭名次的，仍必須按照經典的吟遊詩體，以頭韻和行內韻的嚴謹格律寫詩。
從字面上來看，吟遊二字所代表的就是遊走在世界各地中，吟唱，唱頌或是自己本身的創作，將自己想要表達的一種處世觀，或是對某件人事物甚至是對這的感想感嘆，用比較輕鬆而且人們較易接受的方式──來傳遞。
喜歡演奏，其演奏歌曲甚至具有。
四處流浪，到處傳述英雄或。
喜歡邊吟邊演奏
在人群中表演或演奏，以作為日常收入。
行事半調子而不拘小節，樣樣通而樣樣鬆。
凱爾特吟遊詩人（Celtic Bards）
事實上，凱爾特吟遊詩人是個部落中的頌詩歌者（poet-singer），而且是社會中不可或缺的一部份。經常，她隨著豎琴唱歌；在那裡，她得到名聲是與的守護者。她熱切地反抗侵略者，但只能藉由唱歌激勵愛國狂熱。凱爾特吟遊詩人為了歌唱比賽，每年聚集一次。專長親善與專攻，技能：知識（歷史）、知識（自然）、表演（演說）及表演（弦樂器），皆表現了凱爾特吟遊詩人眾多的興趣。
時代的歌劇演員（Elizabethan Players）
若不提及阿文河吟遊詩人（Bard of Avon）之徒與（William Shakespeare），對於吟遊詩人的討論就不完備。那群身無分文的粗暴無賴隱瞞自己，裝做一個衝勁十足、擺空架子的人，使人群著迷於他的精力旺盛所贏得的成就。他們大部分的表演從小酒館轉換到小酒館的院子或者。劇作家跟同樣尋求成為戲院公司的合夥人，諸如劇團（Chamberlain's Men），賺到收益的股份。唬弄、表演（扮演）與巧手幫助這類的吟遊詩人過活，而稱手武器（細劍）幫助他們度日。
威廉?莎士比亞曾經是張伯倫勛爵劇團（The Lord Chamberlain's Men）的合夥人
吟遊書生（Goliard）
這些叛逆的大學生或被免職的獻身於神祕的聖高里亞斯（Saint Golias）。他們高歌狂歡的歌曲，讚頌飲酒作樂與縱情聲色。酒、女人與歌，是吟遊書生詩歌集的題目，總結出快樂主義的生活方式。吟遊書生用簡單的詩句抨擊偽善與假虔誠，並用諷刺文學批判那些當權者。吟遊書生的作品以脫序的觀點來改革他所屬過度守序的宗教與學者所守的秩序。一位吟遊書生藉著諸種技巧如：專注、文件解讀、知識（宗教）、表演（喜劇），以及專長：強韌加強和抄錄卷軸。
舞女（Gypsy Dancer）
以吉他伴奏、敲鐘般的愛慕者掌聲、跺著腳打節拍，一個吉普賽舞女穿著閃亮的服裝及手鐲，開始了弗拉曼柯舞（flamenco）——一個表現她內在感觸的即興創作舞蹈。儘管如此，她能迷惑人群與召喚神秘能量透露。像其他吉普賽移民隊伍的成員，她可以彈奏、錘成的或，很可能有一些訓練為金屬工或馬商。一個吉普賽舞女受惠於表演技能、和。
信差（Herald）
傳說在一場熱戰中，一位有勇氣且正直的軍官被派遣去傳達投降的期限給敵軍指揮官。作為一個騎馬的能手，那位信差靈巧地渡過戰場的危險以完成她的任務。在和平時期，一位信差經營馬上比武，朗誦鬥士的名字、的與效忠關係，以體面地推行且激勵他們。在僱傭的階層中，她紀錄家譜、賦予優等並登記盾形紋章（coat of arms）。一位信差往往會騎乘戰鬥，並知曉技能：工藝（書法）、知識（貴族與皇室）、表演（演說）與騎術。
抒情詩人（Troubadour）
文雅且優美；在南方的法蘭西庭院及北地的、，抒情詩人唱誦著熱情的戀曲以討取名門閨秀的歡心。他以傳說為題材創作新曲，並用現成的演奏它們——例如埃莫的婚禮（caso d’amor），女巫歌頌人的性慾；帕士托里亞（pastorela），騎士與牧羊女的追尋；或晨曲（alba），破曉之時，女巫的地下情人被嫉妒的妻子登門警告。一名熟練的抒情詩人提供他自己的伴奏，彈奏小提琴或豎琴。談判專家專長有助於抒情詩人的生活，技能：唬弄、交涉、表演（歌唱）、表演（弦樂器）及察言觀色。
北地詩人（英文：Skald）：的傳頌者
古代認為語言有神秘的力量，不以文字記載傳說，只留下極少類似符文的（Runenschrift；Rune），幸而這些、傳說由北地詩人（skald）之口傳而保留在，西元7世紀來此建立冰島共和國，開啟冰島文學最燦爛的時代。
在RPG遊戲中，通常是以美妙的為同伴進行支援的。
（The Bard's Tale）系列與地下城与勇士版弹弹堂_深圳吧_百度贴吧
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或《洛奇》吟游诗人版本专题上线
　　洛奇 CGWR 得分CGWR：247 位
　　随着前日《洛奇》新职业宣传动画的曝光，相信所有玩家对这个即将到来的8月都多了一分向往。今天，一直未公开的版本专题页终于在官网与玩家见面了，而此次暑期重磅资料片的上线日期也随之浮出了水面――就在8月1日，《洛奇》“吟游诗人”将携海量革新来到我们身边！
“吟游诗人”
　　在本次新版本中，对当前游戏战斗系统作出了更为合理的调整，使之拥有了更高的可玩性。为方便玩家了解和快速适应，详细的变更内容已在版本专题页中为玩家们一一列举。同时，针对当前部分主线的任务难度也进行了改善，新进入爱琳世界的玩家便能更快地上手，体验G1-G3的游戏内容咯！
　　《洛奇》8月1日“吟游诗人”重磅推出，转播视频拿手办活动微博火热进行中！更多版本资讯及精彩活动信息，敬请密切留意官网新闻。
　　世纪天成 7月27日声明：新浪网游戏频道登载此文出于传递信息之目的，绝不意味着新浪公司赞同其观点或证实其描述。
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逝者不死 必将再起 吟游诗人浪漫谭(下)
【本文由《大众软件》授权17173转载，未经许可不得转载】
　　原标题：吟游诗人浪漫谭
　　文：湖南 Dawn
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　　3.欧罗巴好声音
　　往事越千年，严格意义上的"吟游诗人"出现在中世纪。11世纪至13世纪，西欧各封建国家陆续建立骑士制度，在法国南部普罗旺斯和加泰罗尼亚及意大利北部，经济和文化相对繁荣，"特罗巴多（Troubadour）"这门职业开始兴起。
　　特罗巴多起初多为贵族子弟，阿坤廷公爵纪尧姆九世（Guillaume
IX）就是第一个有史记载的吟游歌手，他会作诗会唱歌，还参加过十字军东征。歌唱是手段，俘获小姐们的芳心是目的，这些玩音乐的富二代们带着仆从四处巡游，唱着"情歌、牧歌、小夜曲、晨歌、感兴诗和辩论诗"，好不快活。此外，在等级森严的黑暗中世纪，平民百姓苦学音律也是一种跻身上流的途径，虽然很多人是弹着蹩脚的曲子卖唱糊口，但优异者却有可能成为仆役歌手或"人民艺术家"，为主子捉刀或专事表演。
　　许多吟游诗人在修道院学习音乐理论及创作，出道后也推动了教会音乐的世俗化，吟游诗人之风自法国南部传入法国北部乃至德国，他们继承并发扬特罗巴多的创作特色，被称为"特罗威尔（Trouvere）"――与前者仅存在方言上的差异，在西方音乐史上，他们也被称为"南方吟游诗人"和"北方吟游诗人"。
　　英国狮心王理查就是最早的特罗威尔之一，此君从法国阿坤廷公爵做到英国国王，英语却始终不灵光，在第三次十字军东征时遭奥地利大公囚禁，相传其手下布隆德尔就唱着理查创作的歌曲到处寻人，终于在1194年将其救出。
　　4.吟游诗人主属性：魅力
　　吟游诗人的魅力何在？
　　其一，他们有着惊人的记忆力与创作力，擅长于创造一种叙事的氛围，让听众沉浸其中――尤其是当音色悦耳的鲁特琴、曼陀林、维奥尔、轮擦提琴等早期单人手持弦乐器在圈子内推广后。音乐故事固然具有魔力，云游四方的诗人又往往世事洞明、人情练达，这进一步增强了表演的感染力。
　　直接记载吟游诗人能力的史料并不多，但我们不妨以相似的条件去推想：前南斯拉夫史诗歌手埃夫朵仅听一遍一名同行的歌，就能将其三千行的诗再演唱一遍，并扩展到更细腻生动的七千多行，我国西藏的巴仲艺人大多目不识丁，却能几十万行、几百万字地唱诵数十部《格萨尔王传》。
　　学者阿尔伯特?洛德（Albert
Lord）认为口头文学具有一种"程式系统"，包括程式、主题和故事形式三种结构化单元，"强调一种能动的、多样式的可以替换的词语模式"。程式用于构筑诗行，遵循着一种韵律―语法上的规则，主题引导歌手快速创作，吟游诗人们在成长和训练过程中耳濡目染，潜移默化地生成了独有的程式系统，具备了固定的韵律模式、词界模式和句法模式，便能随心所欲地创作与再创作。如今那些有才的卖切菜器的小贩就是以简化版"程式系统"在叫卖――"往前推，往后拽，三下两下一颗菜；大鱼刮，小鱼挠，一条鱼来十几秒！"
　　其二，吟游诗人的作品类型不算繁杂，但有较为普遍的接受度，也有一定的受众细分。其作品大致分为英雄史诗、骑士抒情诗、骑士传奇与讽刺寓言。
　　英雄史诗为"历史与传统的产物"，起初都是吟游诗人在深宅大院、通衢大道吟唱的歌谣，深受百姓喜爱，如盎格鲁―撒克逊史诗《贝奥武甫》、中高地德语叙事诗《尼伯龙根之戒》、法兰克"纪功歌"《罗兰之歌》等，就跟我们爱听《薛仁贵征东》差不多。
　　有人分析说英雄史诗连通了人类一种亘古的孤独精神，早期部族散落在雄伟浩大的空间中，感受生命境界的轩昂与苍凉，英雄征服他者与抵抗他者，力挽狂澜，成功成仁都有一种气势磅礴又令人揪心的悲壮。台湾作家蒋勋在《孤独六讲》中所言的"革命孤独"大抵如此。
　　骑士抒情诗为12至13世纪由"特罗巴多"所创，大多反映骑士与贵妇人"典雅神圣"的爱情，以叙述骑士在破晓出征前与爱人分别的"破晓歌"最为著名，算是宫廷诗人取悦骑士老爷们的样板戏，也对基督教禁欲主义、来世主义产生了一定的冲击。
　　德国此时也产生了一些骑士抒情诗人，杰出者如瓦尔特?封?弗格尔瓦德，他写有一首《菩提树下》，不是写骑士贵妇你侬我侬，也不是写佛祖禅修悟道，而是写普通青年男女的淳朴爱情，超出了一般骑士抒情诗的范畴。
　　骑士传奇是英雄史诗与骑士抒情歌结合的产物，多为12世纪英国吟游诗人作品，取材于古老故事，以《亚瑟王传奇》为代表。相较于侧重于弘扬忠君效主精神的史诗，传奇中"对女士的爱情更重要"（在亚瑟王传奇中，似乎更多的是奸情），这让诗歌中的古代英雄多了点世俗的人情味，虽然多是忠贞两难全的悲剧结局，然而，"在死亡里，僭越的爱情得到了成全"，挑战中世纪传统道德观的故事真是太刺激了。
　　讽刺寓言当然难登大雅之堂，这也的确是娱乐大众的一类诗歌，吟游诗人以音乐伴奏，讲些幽默与讽刺的通俗故事，它比不上史诗的壮阔、抒情诗的绮丽、传奇的回肠九转，却具有难能可贵的颠覆精神，体现了吟游诗人对社会怪现状的解读和控诉。
　　例如《驴子的遗嘱》讲的是一个本分的神父家的驴子死了，他就将它埋在圣地坟场，主教知道后斥责其玷污圣地，这位神父思过后，次日辟室向主教忏悔，谦卑地说明驴子同志劳苦一生，葬于圣地是它的遗嘱，愿将一生工资赠予教会，主教听毕，顺势收下荷包，悄然裁示赦免其大不敬之罪。你看，这就是民声舆情，这就是后现代主义批判精神的源头嘛。
　　作为弱势的一方，吟游诗人"往往也只能以反讽的方式，宣泄一下自己的无力感，充其量借着一些小聪明，以其人之道反制其人"（阮若缺《中世纪故事里天堂地狱的变与不变》）。在我国旧社会，民间艺人阿炳因自编自演《金圆券害煞老百姓》被勒令禁止在公开场合卖艺，但别忘了吟游诗人之"游"――这种游击式的攻击，换来的是片刻的痛快，怒民之不敢怒，讽民之不敢讽，孰能不爱？
　　其三，吟游诗人能接触到最新鲜的逸闻野史和宫廷秘闻，乃至出自酒酣耳热后的当事人的第一手资讯。在闭塞的信息传播格局中，云游四方的他们是一种重要的新闻媒介。在散沙一般的民众面前，他们在作品中隐喻时事、臧否人物，能达到大众传播的功效，甚至影响舆论。
　　反过来，他们也会从民间取材，老百姓们的清议、空谈、嚼舌头、戳脊梁骨，都可能化入他们的作品中去，经过街头表演又会风传开来，甚至有时还被充作证供。1286年，丹麦的新国王艾利?孟菲德继位不久，即以谋杀先王的罪名逮捕和处决了一批贵族，据传就是听信了吟游诗人的一个故事，说国王与一名贵族的妻子有染，这名贵族知道真相后非常愤怒，于是在田猎中弑君。
　　当然，传统印象中的吟游诗人，身上更多的是浪漫的文青情怀，深闺中的豪门小姐秋思满盈，春望无边，或者是未婚夫征战未归，只恨"啼时惊妾梦，不得到辽西"，于是在幽香的玫瑰丛边，热闹却寂寞的酒会上，多情的吟游诗人弹起鲁特琴，唱起肉麻的喁喁情话，正好击中姑娘心头软肋，于是"很应景的题材在父执辈的期盼外上演"，姑娘也就随了这位眼前人。
　　5.逝者不死，必将再起
　　在"伊比利亚半岛与亚平宁半岛的声乐发展到一个后人永远无法企及的高度（《徘徊的歌者与玫瑰的尖刺》）"后，这种风潮随着文艺复兴大幕的开启慢慢沉寂下去，活跃于中世纪的吟游诗人默默走下历史的马车，蛮族诗人也随着部族生活的瓦解而退出舞台。
　　苏格兰盖尔语地区的吟游诗人挣扎到18世纪才逐渐消失，代表者为曾是声名显赫的诗人之家的苏格兰赫布里底群岛MacMhuirich家族。威尔士地区的吟游诗人传统早在13世纪就已没落，其后随着凯尔特文化的复兴断断续续地重现江湖，至今仍有吟游诗人赛歌会（The
Gorsedd of Bards），依然要求以严谨的头韵和行内韵的格律创作，但已经难以达到黄金时代的水准。
　　这一时期也有着一些与吟游诗人相似的存在，如伊丽莎白时期的民间职业剧团，自剧团崛起的大文豪莎士比亚就被誉为最璀璨的"艾芬河的吟游诗人（Bard of
Avon）"。在《刺客信条――遗产》中，拥有一只伊甸苹果的占星师兼数学家John Dee就曾写信建议学生Elizabeth Jane
Weston去看一场艾芬河的吟游诗人的戏来认识自我，而在19世纪，文艺界对莎翁及其作品溢美近谀，萧伯纳就嘲笑这种莎士比亚崇拜为"bardolatry"――由"bard"（吟游诗人）和"idolatry"（盲目崇拜）组合而来。
　　其实，早在中世纪晚期，就有一支推崇享乐主义，写拉丁文讽刺诗的欧洲流浪学生群体，他们安贫乐道，狂歌痛饮，向禁锢人心的教会权威开炮，颇有化外散人之风，被主流鄙夷地称为"放纵派吟游书生（Goliard）"。
　　其他文明中也曾有类似的角色，如吉普赛人，这支散居全世界的流浪民族以其神秘形象著称，妇女从事卜筮、卖药、行乞和表演等行业，男的在贩卖家畜、驯兽和补锅之余，充当乐师。在我国，"瞽（gǔ）者"也可以被视为"上古时代的吟游诗人"，其标志正是职业化、伎艺化和程式化。这种说唱艺人起源于先秦的瞽乐官，歌唱诗篇，以乐器伴之，擅长讽诵，名列王宫，是礼乐文化重要的传播者，《尚书?夏书?胤征》中就写道："辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。
　　"礼乐崩坏后，宫殿上演节目的娱乐化色彩较仪式化更浓，"瞽"被"优（古代指演剧的人）"所取代，他们就带着浑身伎艺无奈地汇入民间的"说唱"洪流。硬要说有的话，"被贬黜流放的屈原、奉旨填词的柳永算是吟游诗人，但大部分情况下说书先生承担了游吟诗人的功能"――知乎网网友xuxuasda。
　　在当代奇幻题材的文学作品和影视游戏中，吟游诗人已经是一种广泛存在的行业团体了，甚至只要能说会唱、见多识广的歌手都能被归入Bard一类，在《暗黑破坏神――地狱火》中未完成的吟游诗人（也叫Seekers
Light）更是有名无实，这位好汉能双持单手武器，形成可怕的伤害输出，而体现其职业身份的设定仅仅是鉴定魔法物品无需鉴定卷轴。Bard一多，这个群体就不再是单一面孔，有的是为了写出壮丽曲折的冒险奇谭而与英雄同行，有的加入队伍只是为了其他福利――玩音乐的有几个不风流呢，《博德之门》中的亚多士?克龙和《猎魔人2》中的丹德里恩就性好渔色。
　　Bard一多也就有了音乐学院，如《上古卷轴V――天际》中的吟游诗人音乐学院和《猎魔人2》中的欧森福特学院（Academy of
Oxenfurt），学员主要就业方向是到各个旅店巡回卖唱。一般的吟游诗人看似只会卖弄口舌和唱些小曲儿，其他冒险技能也是杂而不精，但3DM玩家网的网友tanwei2211敏锐地发现："（在《天际》中）你们有没有想过为什么这么危险的地方，这些吟游诗人能安然无恙地路过？巨龙，巨人，雪魔，剑齿虎，山贼……它们难道都是摆设？"仔细想想，真是可怕极了。
　　在今天，人们往往将"吟游诗人"的称谓赋予那些苍凉愤世的孤独歌手，他们杜鹃啼血，针砭时弊，未必能被陶醉于太平盛世中的主流民众所认可，却存续了古代吟游诗人"我口说我心"的气质――如盲人歌手周云蓬。另一类就是那些在声乐上复现中世纪氛围的艺人或团体，如德国中世纪音乐组合Corvus
Corax。而唱过《吟游诗人》的陈奕迅倒不如街头艺人更接近"吟游诗人"。这样，如果你哪天看到路边有谁在一抒歌喉，请对这名落魄的吟游诗人施与足够的慷慨吧――如果旁边有个存放零钱的容器的话。【编辑：河马】
类型：大型角色扮演
类型：第一人称射击
特征：军事
类型：大型角色扮演
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