陋室铭 爱莲说和爱莲说都采用了什么写法

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-25 04:48 标签： 核舟记
陋室铭爱莲说这两篇短文在写作特色上有什么相似之处_百度作业帮
陋室铭爱莲说这两篇短文在写作特色上有什么相似之处
陋室铭爱莲说这两篇短文在写作特色上有什么相似之处
都是古人以景物抒情的文章，表达了作者洁身自好的高洁质趣与良好品质
都写出作者有豁达的胸襟
都是以物喻人
都是文言文
都是托物言志，表达自己不与世俗同流合污，心怀大志却被人埋没的感情
都采用托物言志。但前者是表达那种远大的志向，而后者则是不与世俗同流合污。 望采纳，谢谢。
托物言志。采用对比的修辞手法，表现作者高洁的品格情操，不愿与世俗同流合污的高尚品质。
1.托物言志 2.衬托或类比希望可以帮到您！爱莲说和陋室铭都运用了托物言志的手法，请分别说明两篇文章是托何物言志的？
爱莲说和陋室铭都运用了托物言志的手法，请分别说明两篇文章是托何物言志的？ 20
前者是通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，后者则以反向立意的方式，只字不提陋室之&陋&，只写陋室&不陋&的一面，而&不陋&是因为&德馨&，从而自然地达到了抒怀的目的
的感言：谢谢你帮了我大忙！ 相关知识
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陋室铭和爱莲说中都采用了什么写作手法?（两个）
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这两篇短文都运用了托物言志的写法,表达表达作者对植物的喜爱之情 两篇文章都用了借物喻人的写作手法.扫扫二维码，随身浏览文档
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陋室铭爱莲说课程教案
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3秒自动关闭窗口《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案及答案
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《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案及答案
作者： 文章来源：会员上传
22.《短文两篇··爱莲说》导学案
编写 龙的故乡　　
【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。
【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。
【学习难点】学习“托物言志”的写法。
【自主预习案】
1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
陋 （　） 馨（ ） 儒（ ） 牍（ ） 苔（　） 甚fán（ ）
yū（　）泥 zhuó（　） 清涟（　） xiè（ ）玩 xiǎn（　）有闻
2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。
【知识链接】作者简介及背景资料：
刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。 文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
《陋室铭》和《爱莲说》，作者分别是_________代著名诗人____________和_______（朝代）哲学字____________体裁分别是铭和___________，其中“铭”本指__________________，后来成为一种文体，这种文体一般都都是________的；两位作者在表述自己的志向和情操时，没有采用直白的方式，而是以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫做_____________。
【课内探究案】
一．情景导入，明确目标。
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。
本节课的学习目标是：见上
二、自主探究，释疑解惑。
1、解释加点的词语。
有仙则名 （ ） 往来无白丁（ ）
无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）
陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣（ ）
2、“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ）
（2）水陆草本之花，可爱者甚蕃 （ ）
（3）无案牍之劳形 （ ）
（4）予独爱莲之出淤泥而不染 （ ）
（5）莲之爱，同予者何人 （ ）
3、翻译下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）莲之爱，同予者何人？
（5）予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。
（四）【问题探究】
4、“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？
5、从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
6．文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？
7．《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
8．作者描写莲花，为什么要先写爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
9．这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？
【拓展检测案】
● 课内语段阅读。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列语句中加点的词。
可爱者甚蕃（ ） 濯清涟而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 香远益清（ ）
2.翻译文言语句。
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