救黎民于水火，解百姓于倒悬 什么意思 和这句话一起的古文叫什么？_作业帮
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救黎民于水火，解百姓于倒悬 什么意思 和这句话一起的古文叫什么？
救黎民于水火，解百姓于倒悬 什么意思 和这句话一起的古文叫什么？
治国之道？不太清楚
水火：比喻灾难、艰险。倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。就是说把人民从苦难的境地解救出来。医改之二，老白姓眼中的医改(0/2319)
我认为是个整体的工程，涉及到过去，现在，和未来，怎么改？
& &&&都说现在看病难看病贵可这原因是什么呢？我 想从我的视角去看问题并发表自己的观点：
1、救护车：从一个人住院前要坐救护车，本地的，外地转院的，少则千把块多则上万，这个价格是如何产生的？计价标准是什么？市场自由定价是否合理？而且现在120呼叫也已经腐败，据说在呼叫中心有熟人塞些钱就可以多拿业务做。这个是不是可以通过滴滴软件对呼叫计价方面规范起来，打破垄断，设立标准。
2、走进医院大门就会面临长长的队伍，医院的人流量绝对超过商场，这是个奇怪的现象，或者说生病的人太多。挂号费普号和专家号这个不贵，窗口多排个5-10分钟也还算快。
3、进入诊断室同科目的所有诊断室全部排队，排到了自己最少20分钟，进去一生经过询问电子打印处方，一共不超过五分钟，可以说让人有种失衡的感觉。
4、进入医疗设备科学检测环节，根据项目不同而费用不一样，例如三甲医院的湖北省人民医院院长做个全身体检起步900，这个费用也不低，除了单位很少有个人自费体检，这也给早发现早治疗留下了隐患，这一隐患将导致日后国家在这方面更多的费用支出。再拿唐氏筛查项目打比方，目的是为了减少畸形和缺陷儿童的诞生，这个费用也得5-600块，很多人不懂其重要性觉得花钱多也省去了，可对万一出现意外生出不健康的宝宝要么丢弃，要么成为家庭和生活的负担，我认为这个应该免费或廉价，因为我国以后要成为一个人口强国必须把这些检测项目免费推广到农村。人口质量要提高就得做到科学检测的普及。这个环节也是人排长队，如果能把检测机构多元化，普及化，效果会不错。有人会问说得容易，要普及要免费钱哪个出，这个得从成本角度去考虑，分为人工成本，硬件成本，人工成本可以把医生的工资跟教师一样由财政按公务员待遇发放，并允许医生业余时间去私立医院坐诊赚外快。硬件成本首先由于过去大跃进的三甲评比虽然提高了医疗事业的发展，但是也让医院背上了债务，对设备，场所，大楼，人员的配备，平时还有水电费，工资，科研、人才培养、设备维护，绿化卫生、未来发展的资金储备，可以说一个院长一醒来不能不为医院的收支操心，俨然成为一个企业家，而必须走到把挣钱放在首位，所以医药分开，高价医疗在这种模式下无法达成。
5、拿到检测结果再一次进入第二环节医生用几分钟看结果打印药单，并在病例上龙飞凤舞写下患者情况与用药情况。这个就是一个切入点以后病历，处方单全国统一机打设备，必须做到都能看懂，并在药单上注明可以自行医院外够买。
6、住院：床位费不够但是床为不够，一个是住院人多宁一个是医保和商保要报销必须住院，贵的还是药费与医生繁杂的重复检查，少则每天5—600，重病每天几万。
7、手术：这个是贵但是这只是一刀或几刀。这个不说了太恐怖了，治好了得给钱治失败了还是得给钱，这个公平吗？所以医闹就会产生，神经病除外。
8、丧葬：医院病人过世了太平间停尸费，化妆费等，再到火葬厂，入土这些从生到死可以把家庭或几个家庭搞垮负债。
& && & 这是我的视角看到的逐利模式下的生产线，这生产线只生产埋怨，而在逐利模式下的人们只会变得更加逐利，为了利益更加的冷漠。这也是医疗必须改革的重要原因。
& && &一个从大环境改一个从小处变：
1、大环境：是指对环境污染，饮食污染，生活习惯，防范疾病，安全意识，危险意识，对人有潜在危害的知识普及，这些基本就是构成进医院的几大要素，可以说有这些意识的人是很少入院的，如果全民都能具备这个意识那就是国家的幸运，医院将不会人满为患。医院免费医疗是未来，预算制度也可以推广到医院，需要多少钱做预算，再由老百姓决定拨不拨，你好就给，不好就扣。从预算拨款资金投入再倒逼环保，工商，食品药品等监督部门主动去打击各个行业的违规。
2、小处变：在完善医疗事故法，设立医疗事故科学鉴定机构，允许民资外资进入，就是这些鉴定结果对处理医患纠纷要起到关键作用。还要在医院不远处建立医疗法庭，对医患矛盾及时处置。对一些疾病病所需的检测设备给各级社区医院配齐，病例药单打印机，支持短期医疗印象资料互通，把预防新生儿畸形的检测设备推广到农村免费筛查。鼓励小诊所扩大并提供免息贷款，让口碑好的医生把诊所做大。还有就是医疗设备小型化，还可以有些病人可以把设备租赁回家，可以探索护士赚外快医生赚外快，在拿国家工资的时候也可以接受外派完成诊断护理工作，并收取国家规定的合理的费用，条件特别艰苦的地方国家要给予高额补贴。就是从基层把病人分流，也不用他们都跑那么远家属也不用承受过多的不爽。还有一个就是实习医生在大医院实习后在到基层医疗机构工作两年，再到地方，再到大医院升级模式，最后拿高薪，有才能的还能当院长。要配套做好档案的工作，真实的记录医生的成长。例如：年薪20万至60万。这个有足够的吸引力让他们好好干，去负责任，去了基层国家也得配套单身宿舍，公租房，不能影响他们谈恋爱，不能让他们生活有过多负担而影响积极性。当然学医、当医生也得有个宣誓。
& &&&补充医保卡的作用，应与身份证合并，要包括（手脚）指纹，血型，商保信息和危急透支功能，就是说：一个人因为意外受到伤害，家人又不在场，通过指纹识别可疑启动医保资金达到救人的目的，血型信息可以在救助时节省好多时间。而且这个身份证医保合并对警方破案也能起到很大作用。
& && & 再补充对三甲的评比看法，医疗设备环境都 上去了，但是在老白姓心里也形成了一个档次分级，就是迷信三甲，大病小病都来，最后也造成人满为患，所以均衡，不图虚名很重要。医生的用语顺序也得规范，怎么问，先问什么再问什么。还要把检查流程印在病历背面
从这些方面可以从根源达到减少病人，分流病人的目的，而且通过国家的统一管理最终达到廉价医疗免费医疗的目的
（个人意见欢迎修改补充）
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白姓的由来？历史上出现过哪些白姓名人？
提问者采纳
起源主要有六：①出自姬姓。据《元和姓纂》、《唐书·宰相世系表》等资料所载，春秋时秦有大夫名白乙丙，其后人以其名讳为氏，是为陕西白姓。②据《姓氏寻源》及《元命苞》所载，炎帝大臣白阜后裔以白为氏，称为白姓。③出自芈姓。据《元和姓纂》、《尚龙录》等资料所载，颛顼芈姓后裔白公胜，被封于白邑(今河南息县包信东南)，其子孙以封邑为氏，是为河南白姓。④以地为氏。据《姓氏考略》所载，唐置白州(今广州博白)，国人以地为氏，称为白姓。⑤出自赐姓。元时西域纥城人察罕，明时元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赐姓白。⑥出自他族。据《台北县氏族略》所载，唐代白元光系突厥人，后改姓白；犹太人留居河南开封之后裔中有白姓；裕固族斯娜氏、阿克达塔尔氏、巴依亚提氏，鄂伦春白依尔氏，土族白彦氏，汉姓为白；台湾土著、佤、东乡、苗等族均有白姓。 始祖：白乙丙。 迁徙： 白姓最早发源于陕西、河南一带。战国时期，河南白姓(白公胜一支)迁入陕西等地。据载，白公胜之子首先徙居秦国，在今陕西发展繁衍。秦时，始皇一统天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孙遂世居太原。魏晋南北朝之际，白仲之后形成太原郡望，进而或迁陕西韩城、渭南；或迁湖北襄阳；或迁河南洛阳，皆在当地发展旺盛。隋代以后，白姓有更多新鲜血液注入(如上“起源”所述)，使得白姓家族更趋繁茂庞大。唐时白仲后裔白温，迁华州下邽(今陕西渭南东北)；白鍠居郑州(今属河南)；白锽之孙为唐朝大诗人白居易，晚年居洛阳(今属河南)香山，为白姓迁洛始祖，其后代分衍河南各地，蔚为壮观。五代时，白姓迁于古时南阳，后繁衍旺盛，形成当地望族，且以“南阳”为郡望堂号。宋元时期，有白姓族人为避金人及蒙古军队南下，纷纷徙迁南方。但总体看来，白姓仍以北方为主居地。明朝，白姓作为山西大槐树移民姓氏之一，分迁于山东、河北、河南、陕西、北京、天津等地。从清初开始，闽、粤白姓有陆续入居台湾，进而移于海外者。今日白姓以四川、山西、陕西、河南等省为多。目前白姓人口列全国第七十三位。 郡望： 太原郡 战国秦置，治所在晋阳(今山西太原西南)。 南阳郡 战国秦置，治所在宛县(今河南南阳)。 堂号： 治生堂 战国时白圭乐观时变，他曾经说：“人弃我取，人取我予，吾治生犹伊、吕之治国，孙吴之用兵。”所有天下论治生的，推白圭做祖师。 香山堂 唐朝大诗人白居易别号“香山居士”。 其它堂号：①郡望堂号：太原、南阳。②自立堂号：忠厚、惇厚、惇本等。 字辈： 某支白氏字辈：有应起之中，学思志远宏，克昌光庭玉，大德世必从。 河北沧州白氏字辈：玉寿克显，云亭松平，品宏茂令。 山东曲阜白氏字辈：珍士宪凤，天振云广，毓传继兴。 四川泸州白氏字辈：珩仕镜文，玉鸿朝堂，锦联芳肇。 名人： 白圭(前370-前300)，先秦商业经营思想家。名丹，周人，梁(魏)惠王时在魏国为官，后在秦为官。他和范蠡都提出了农业经济循环说。根据古代岁星纪年法和五行思想，认为天时的好坏与农业的丰歉，是具有周而复始的循环周期，每一周期为十二年，周期开始的第一年总是大丰收，其后两年“衰恶”，第四年旱，再后两年小丰收，第七年又是大丰收，而后两年又“衰恶”，第十年大旱，继而又是两年小丰收，如此反复，以至无穷。在此基础上，白圭提出经商贸易致富的“治生之术”。基本原则是“乐观时变”，依据对年岁丰歉的预测，实行“人弃我取，人取我与”。看准时机后要当机立断，“趋时若猛兽挚鸟之发”。强调善于经商的人要有丰富的学识，要像“伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法”那样，精于运筹和制断。如“智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”，则掌握不了“治生之术”。对白圭本人有两说，一说他擅长经商，“天下言治生祖白圭”。另一说他做官时主张轻税，迄无定论。 白起(?-前257)，战国后期军事家。又称公孙起。郿(今陕西眉县东)人。初为秦左庶长，由相国魏冉举荐，任主将攻韩、魏，旋升左更。周赧王二十二年(前293)伊阙之战，白起用避实击虚、先弱后强的战法，全歼韩、魏联军二十四万，因功晋升国尉。次年，再升大良造。此后三十余载，屡战获胜，攻取七十余城。三十六年，率军数万深入楚地，大破楚军，受封武安君。四十二年，赵、魏联军攻韩华阳(今河南新郑北)，白起与客卿胡阳率军救韩，大败联军。斩魏兵十三万，将赵军二万驱入河中淹死。五十五年，秦、赵长平之战，白起针对赵军统俯害碘轿鄢计碉袭冬陋帅赵括骄躁轻敌、缺乏实战经验的弱点，予以分割包围，待其饥疲交迫，一举歼灭，史传他坑杀降卒四十万。后因触怒昭王，贬之士伍，五十八年十二月被迫自杀。白起戎马一生，勇谋兼备，长于野战进攻，料敌用兵，战必求歼，为秦国统一大业立下功勋。后世多称赞其巧妙用兵，而讥评其杀戮无度。 白居易(772-846)，唐诗人。字乐天，号香山居士，下邽(今陕西渭南)人。十一岁起因战乱颠沛流离五、六年。元十六年(800)进士，十八年与元稹同举书判拔萃科。二人订交，后诗坛元白齐名。十九年春授秘书省校书郎。元和元年(806)罢校书郎，撰《策林》七十五篇，登才识兼茂明于体用科，授盩厔县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年改京兆府户曹参军，仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。能不畏权贵近戚，直言上书论事。元和六年因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年(822)请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年(827)拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。病逝后葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。白居易是杜甫而后我国古代一位杰出的现实主义诗人，他所生活的七十多年里，正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期，也正是唐朝走向衰微的时期。错综复杂的社会现实，在白居易诗中得到了较全面的反映。今存白居易诗近三千首，数量之多在唐代诗人中首屈一指。他的成就，主要表现在两个方面：一是政治讽喻诗；一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。前者把当时社会病态的症结所在，几乎全部呈露在他的笔底。后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写，和完整而鲜明的人物形象的塑造。在语言和音调上又显得特别得流畅匀称，优美和谐。这是一种新型的诗，当时号称“千字律诗”，流传极广，正如宣宗李忱所说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”著有《白氏长庆集》七十一卷。 白行简(约776-826)，唐文学家。字知退。华州下邽(今陕西渭南东北)人，白居易之弟。元和二年(807)进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。著有文集十卷，文辞简易，有其兄风格。辞赋尤称精密，文士皆师法之。白行简以传奇著称。代表作《李娃传》。 白玉蟾()，南宋道士。少时至雷州，为白氏继子，故名白玉蟾，后改名葛长庚。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、武夷散人、琼山道人、神霄散吏、缤庵、海南翁。福建闽清(一说海南琼州)人。幼举童子科，博览诗书，长于书画。及长，侠义杀人，亡命武夷，出家为道，师事陈楠九年，尽得其道法。终身云游。嘉定年间诏命馆太乙宫。五年在罗浮山得陈楠付嘱。十一年宁宗降御香，白玉蟾主国醮于洪州玉隆宫、九宫山瑞庆宫。此后即致力于传扩丹道，设立教区组织，创建内丹派南宗。所创南宗道法以宇宙生成论，以精气神为其内丹学说的基本理论，掺揉儒家易学、道家学说、佛教禅宗“知止”说，同时兼通大洞法篆、斋醮科仪。尤以雷法著称，常为人驱邪治病。形成与张伯端、石泰不同风格的内丹派学说，对五代以后道教修炼方术有较大影响。卒后诏封紫清真人，世称紫清先生。著述有《道德宝章》、《海琼集》、《海琼集词》、《海琼问道集》、《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》(谢显道等编)、《海琼玉蟾先生文集》(彭耜编)等。 白朴(后)，元戏曲作家、词人。字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。 州(今山西河曲)人，客居真定(今河北正定)。父白华为金枢密院判官。白朴幼年蒙古军攻占南京(今开封)，父母离散，曾由元好问照料。蒙古灭金后，白朴终生不仕。后移居金陵(今江苏南京)，与诸遗老诗酒往还。作杂剧十六种，今存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种，以《梧桐雨》为代表作。词流传至今一百余首，大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼而有之，不少怀古之作寄托故国之思。今存《天籁集》词二卷。散曲存小令三十七首，套曲四首收录。 白文选()，明末农民起义军将领。陕西吴堡人。初为张献忠部将，后从孙可望入贵州，受明桂王封为巩国公、巩昌王。从李定国扶明抗清。顺治十七年(1660)降清，封承恩公，隶汉军正白旗。康熙七年加太子少师，十四年卒。 其他白姓名人有春秋楚将领白善；西汉水利家白公；晋酿酒师白墮；南北朝北齐大臣白建；隋末农奴起义首领白瑜娑；唐大臣白敏中；五代后周大臣白文珂；元大臣白景亮；明大臣白圭，水利专家白英；清书法家白云谦等。近当代白姓名人有反袁起义将领白朗，民主革命者白毓昆，国民党军事家白崇禧，叛徒白鑫，历史学家白寿彝，行政法学家白鹏飞，美籍华人作家白先勇，电影演员白志迪，芭蕾舞演员白淑湘，京剧鼓师白登云，京韵大鼓演员白云鹏、白凤鸣，歌手白雪等。
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